Reméljük, hogy egy napon a Bitcoin észrevétlen marad, amikor a második reneszánsz virágzik körülöttünk.
Ez a cikk Allen Farrington és Sacha Meyers „Bitcoin Is Venice” című művéből adaptált kivonatok sorozatának része, amely már megvásárolható a Bitcoin Magazine áruházában.
A sorozat többi cikkét itt találja.
„Ha az amerikaiak valaha is megengedik a privát bankoknak, hogy irányítsák valutájuk kibocsátását, először inflációval, majd deflációval, akkor a körülöttük felnövő bankok és vállalatok megfosztják az embereket minden vagyontól, amíg a gyerekeik hajléktalanul ébrednek fel. a kontinenst, amelyet atyáik meghódítottak… Úgy gondolom, hogy a bankintézetek veszélyesebbek a szabadságainkra, mint az állandó hadseregek… A kibocsátó hatalmat el kell venni a bankoktól, és vissza kell adni az embereknek, akikhez tartozik.”
A sorozat 11–XNUMX. részében, a „Bitcoin Is Velence” hetedik fejezetében jellemeztük a valószínű általános módja annak A Bitcoin a pénzügyeket, a kommunikációt és a környezettel való kapcsolatunkat úgy rögzíti, hogy a Bitcoin decentralizáltabbá teszi a hozzáférést és az ellenőrzést ezekhez a tőkerészvényekhez. A „Bitcoin Is Velence” című könyv nyolcadik fejezetének 12–15. részében a „tőke” elvontabb eseteiben elért sikereket is részletezzük. Az elsődleges hatás, az előbbiben volt és az utóbbi valószínűleg lesz, hogy eltávolítsuk az egyes kudarcpontokat és a kudarc megnövekedett kockázatát ezeken a pontokon, amelyeket a túlzott tőkeáttétel okoz, amely nem létezne, ha nem lennének az árakban, a nyelvben és a kultúrában közvetített tudás és kompetencia torz áramlásai.
Tehát a hetedik fejezetből következő kézzelfogható példaként: A Lightning Network hasonló szerepet tölt be, mint a kártyahálózatok, de szinte lehetetlen értelmesen „támadni” peer-to-peer hálózatként, nem pedig kliens/szerver modellként. szerverek”, amelyek közül maroknyi multinacionális, több centmilliárd dolláros cég adatközpontokkal, szabályozókkal, vezérigazgatókkal és barátaikkal és családtagjaikkal… más szóval rengeteg támadási vektorral. Hasonlóképpen, a Bitcoin ösztönzi a „rács” digitális, nem pedig fizikai kiterjesztését. Ez nyilvánvalóan számos lenyűgöző binárist mutat be, amelyeket érdemes összehasonlítani, de vegyünk egyet, amelyet még nem említettünk: ismert és névtelen.
Egy bányász tud csatlakozni a hálózathoz miközben vízesés alatt, napsütötte sivatagban vagy geotermikus forráson, vagy egyáltalán bárhol szállíthatnak dízelgenerátort anélkül, hogy a világon bárki megtudná a személyazonosságát, elhelyezkedését, hardverét… bármit azon kívül, hogy bizonyították munkájukat és hogy jogosultak és megkapják a tömbtámogatást és a tranzakciós díjakat. Mostanra peer-to-peer energiánk van, szemben a „hálózat” gigantikus szerverével és „nagyjából mindenki, aki megbízható elektromos áramra vágyik” tehetetlen klienseivel.
A nyolcadik fejezetből következő megfoghatatlan példaként vegye figyelembe, hogy maga az imént felvázolt előrejelzés, hogy a gazdasági függőség fokozatosan csökken, majd végül megszűnik, megszünteti az elsődleges ösztönzőt minden politikai legyen. Mindennek a politizálása a vonakodó betartáson múlik, és az emberek hajlamosak engedelmeskedni, mert attól tartanak, hogy a rájuk bízott forrásokat megvonják a kellő ideológiai támogatás miatt. Ha lehetséges az anyagi jólét központosított befolyásától függetlenül élni, nincs semmi ok arra, hogy figyeljünk a könyörtelen pánikpornóra, és megfeleljünk a társadalmi hitelezés panoptikumába való folyamatos süllyedésnek; vagyis a társadalmi és kulturális tőke szakadatlan csíkbányászata.
Valódi önszuverenitás és függetlenség esetén nem lesz szükség rá ketman — inkább megfogadhatjuk Alekszandr Szolzsenyicin tanácsát, mint Czesław Miłoszét, és nem élünk többé hazugságokkal. Függetlenül az állandóan invazív korrupciótól, végre szabadon tehetjük ezt; hogy többé ne adjunk otthont egy gazdasági, társadalmi és kulturális ráknak, hanem faragjuk ki és hagyjuk lejárni. Bűnös, szadista örömet találunk abban a felismerésben, hogy azok, akiknek a legnagyobb hatalmuk van mások felett veszíteni a Bitcoin politikai gazdaságtanra gyakorolt nyomásának hullámzása miatt, azok is ideológiailag annyira kompromittáltak, hogy ők az utolsó emberek, akik megértik magát a Bitcoint. valaha is megteszik.
Ha az olvasó megérti a peer-to-peer hálózatok kliens/szerver modellekkel szembeni nyilvánvaló előnyeinek durva mentális modelljét, nem nehéz extrapolálni. Azt sem nehéz biztosítani, hogy egy ilyen extrapoláció reális legyen, ne pedig utópisztikus, egyszerűen csak a Bitcoin elképesztő és újszerű technikai tulajdonságaira való pontos hivatkozással. Megismételni Henry Kissingerét aforizma, „Aki irányítja az élelmiszerellátást, az irányítja az embereket; aki irányítja az energiát, az irányíthatja a kontinenseket is; aki irányítja a pénzt, az irányíthatja a világot.„[i] Egy bátor új világ küszöbén állunk, amelyben senki sem irányítja a pénzt, így az energiát, így az élelmiszerellátást. Hogy mi történik az emberek, a kontinensek és a világ feletti ellenőrzéssel, az még várat magára.
A rugalmasság témájának megtartása érdekében, de még jobban eltávolodva a „szuverén egyén” gondolatától, tovább érvelnénk azzal, hogy a Bitcoin eszközt biztosít a kevésbé erős államoknak, hogy ellenálljanak a ragadozásnak és a kizsákmányolásnak, és elkerüljék azokat. Valószínűleg a legnyilvánvalóbb példa, és bizonyos értelemben az, amely végül a többit alátámasztja pénz A Kőolaj-exportáló Országok Szervezete (OPEC) fontos szerepet játszik az USA-dollár-hegemóniában. Feltételezzük, hogy ez viszonylag jól ismert és jól érthető, így két teljesen eltérő ízű példát kínálunk, mindkettőt nemrégiben alaposan megvizsgálta Alex Gladstein, az Emberi Jogi Alapítvány munkatársa.
esszéjében „Küzdelem a monetáris gyarmatosítás ellen nyílt forráskóddal”, és alaposan támaszkodva a „Afrika utolsó gyarmati pénznemeFanny Pigeaud, Ngongo Sylla és Thomas Fazi, Gladstein a francia gyarmati CFA frankrendszer történetét és jelenlegi valóságát vizsgálja. 15 szubszaharai afrikai országban, több mint 180 millió lakossal, India kétharmadának megfelelő területen, a Szenegáltól Gabonig terjedő országok polgárai a CFA frankot használják nemzeti valuta helyett. A gyarmati periódus végén, az 1940-es években piacra dobott valuta fokozatosan több mint 99%-kal leértékelődött a francia frankkal, vagyis a mai euróval szemben. A legutóbbi jelentős leértékelés 1994-ben volt, amikor a CFA-frank vásárlóerejének felét megsemmisítették, hogy növeljék a CFA-országok exportjának versenyképességét. A gyarmati idők óta a francia állam a CFA-rendszert használta az urántól az ónon át a fűrészáruig terjedő erőforrások olcsó kitermelésére a CFA-országokban, a piaci árak alatt, és gyakran a késztermékeket ugyanazoknak a CFA-nemzeteknek a piac feletti áron értékesítette vissza. A francia államnak van a de facto első megtagadási jog a CFA-országokból származó exportra, valamint az építési és szolgáltatási szerződések importjára. A CFA-nemzetek nem tudják felépíteni termelőtőke-készleteiket, és végül nyerstermékeket exportálnak, és képtelenek gyártási bázisokat kialakítani. Ez az élősködő kapcsolat az elmúlt hét évtizedben segített finanszírozni és támogatni a francia jóléti államot, és hatalmas kötött piacot biztosított számára azoknak az áruknak, amelyeket máshol nehezen tudná eladni. Történelmileg a CFA-országoknak 100%-át, és csak mostanában 50%-át kellett Párizsban tartaniuk a francia bankoknál. A CFA nemzetek az 1960-as években nyerték el függetlenségüket, de pénzügyileg továbbra is Franciaországtól függenek.
A CFA-rendszer megzavarásával fenyegetőző politikai vezetőket erőszakkal küldték ki, vagy a franciák magukra hagyták őket az erőszakos felkelések ellen. Burkina Faso, Togo, Guinea és Mali gazdaságtörténete különösen élénk e tekintetben. Ma a francia állam reformokat vezet be egyes CFA-nemzetekben, de ezeket sok megfigyelő felszínesnek tartja. Évtizedekre visszamenőleg a francia kormány számos utálatos diktátort támasztott alá a CFA-rendszer fenntartása érdekében. Szenegál kivételével a 15 CFA-ország egyike sem tapasztalt érdemi demokratizálódást, és az olyan országok, mint Bissau-Guinea, Csád, Niger és Benin, továbbra is a legszegényebbek a világon. Itt a franciák továbbra is a múlt legszembetűnőbb gyarmati hadműveleteivel egyenrangú kapitális szalagbányát üzemeltetnek. És adott elnöknek Emmanuel Macron tervei a francia terjeszkedésről Afrikában az elkövetkező évtizedekben, nem valószínű, hogy a franciák beleegyeznek az ellenőrzés csökkentésébe ebben az ügyben.
Milyen választási lehetőségük van a CFA-polgároknak? Lázadással vagy forradalommal törekedhetnek politikai változásra, de nem világos, hogy a független államok saját valutával jobban járnak-e. Igen, az olyan országok, mint Ghána, független monetáris politikával, kimutathatóan jobban teljesítettek, mint a CFA-országok, de Nigéria, 17%-os árinflációval, alacsony léc a sikerhez. A hiperinfláció állandó és végzetes fenyegetést jelentene minden új valuta számára. Országos szinten egyszerűen nincs sok remény egy jobb valutára. Így sok CFA-polgár most a Bitcoin mellett dönt. Bár az egy főre jutó felhasználásuk elmarad az angol nyelvű országoktól, mint például Ghána és Nigéria, néhány ország, például Togo jelenleg az első tízben van a peer-to-peer kriptovaluták mennyiségét tekintve, amint azt a szakértők is megjegyezték. A Chainalysis 2021. évi globális kriptográfiai átvételi indexe, lakosságszámmal és internetpenetrációval korrigálva. Ha a rezsim nem változik, és a régi gyarmati hatalmak nem távoznak, legalább a polgárok választhatnak egy általuk ellenőrzött valutát. Ezért nevezik az olyan aktivisták, mint a togói Farida Nabourema és a szenegáli Fodé Diop a Bitcoint a dekolonizáció pénznemének.
Ezt a reményt egyesek visszhangozzák Palesztinában is. A palesztin politikai harc jól ismert az egész világon, de gazdasági küzdelmükről alig esik szó, de az emberi hatások szempontjából ugyanolyan súlyos, ha nem rosszabb. Gladstein ezt a válságot tárja fel esszéjében:Lehet-e a Bitcoin Palesztina szabadság fizetőeszköze?”, amelyben felfedi, hogy Ciszjordániában és a Gázai övezetben miként erodálódott könyörtelenül a polgárok tőkeállománya az izraeli gyarmati politika évtizedei során. 20 év izraeli megszállás után ezek a tendenciák egyértelműek voltak 1987-ben, ahogy Sara Roy cikkében: „A Gázai övezet: A gazdasági defejlődés esete, " világossá teszi, hogy a palesztin gazdaság teljesen függővé vált Izraeltől a munkahelyek és az import tekintetében, és képtelen volt feldolgozóipari vagy mezőgazdasági bázist kiépíteni. Idővel Palesztinában a gazdálkodók és az építők kiárazták a támogatott izraeli árukat, és kénytelenek voltak feladni gazdasági termelékenységüket és függetlenségüket, hogy jobban fizessenek Izraelben. A statisztikák azt mutatják például, hogy a palesztin népesség növekedése ellenére az 1960-as és 1990-es évek között a mezőgazdasági munkahelyek csökkenése következett be. Ezek a tendenciák felerősödtek, miután az 1994-es Párizsi Jegyzőkönyv, egy figyelmen kívül hagyott, de rendkívül befolyásos gazdasági dokumentum, amelyet az újonnan mentett Palesztin Hatóság írt alá, és amely szinte teljes ellenőrzést biztosított Izraelnek a palesztin gazdaság felett, és a sékel törvényes fizetőeszközzé tette Ciszjordániában és Gázában. , ellenőrzést biztosított számára az export és import felett, valamint mérlegelési jogkört a munkapolitika és a hazautalások áramlása felett.
Az elmúlt 25 évben ezek a tendenciák még súlyosabbá váltak, különösen Gázában, ahol a 2000-es intifáda és a Hamász 2006-os választási győzelme utáni izraeli (és egyiptomi) korlátozások, valamint a következetes bombázások és embargók teljesen összeomlották a gazdasági tevékenységet. Megdöbbentő a gázai helyzet, a munkanélküliség 50%-a, és gyakorlatilag az összes termelőtőke megsemmisült. Az egyének még Ciszjordániában sem férhetnek hozzá az izraeli polgárok által élvezett fintech-hez vagy befektetési lehetőségekhez, és továbbra is hatékonyan külföldi és rákényszerített valutát kell használniuk, miközben Fatah és Mahmúd Abbász hatalmas korrupciója és bürokratikus pazarlása alatt élnek. , nepotista és egyre inkább tekintélyelvű uralkodó. Egyes palesztinok az első intifáda szellemében békésen tiltakoznak a Bitcoin használatával, amely szerintük az Izraeltől való függetlenség elnyerésének módja. Az 1980-as évek végi mozgalom, amely nagyrészt sikeres volt abban, hogy a megszállást drágává és költségessé tegyék Izrael számára (előtte Izrael profitált a megszállásból), az önszuverenitás kivívása a mezőgazdaságon keresztül és az izraeli gazdaságtól való függés csökkentése volt. Az ellenállás ezen céljai azonban lehetetlenek, ha a palesztinoknak továbbra is a sékelt kell használniuk. A Bitcoinnal egy globális, digitális, hangos, nyílt forráskódú, programozható pénzhez férhetnek hozzá, amelybe egyetlen fél sem jogosult, és nem is szólhat bele.
Lehet vitatkozni amellett, hogy a nemzetközi kapcsolatok igazságtalanságai az egész világon érvényesülnek, és még azt is ugratjuk, hogy a „világbéke” talán túl nagy törekvés, ha nem a komolytalanság jele, mivel éppoly hagyományos beütés, mint komoly cél. Úgy gondoljuk, hogy ez a megérzés egyáltalán nem csökkenti azt a reményt, amelyet a Bitcoin nyújthat Nyugat-Afrika és Palesztina lakosságának, de utolsó példaként, határozottan az egyén szintje felett, kiemelnénk a szövetségi vagy kvázi szövetségi államokon belüli ellenséges felosztásokat. Ugyanazokért az okokból, amelyek lehetővé teszik, hogy Mali kiszabaduljon Franciaország igája alól, Palesztina pedig Izraelből, Katalóniának és Baszkföldnek is lesz törvényen kívüli eszköze, hogy szembeszálljon Spanyolországgal, a Pó régióival. Valley, hogy dacoljanak Olaszországgal, Texas, Wyoming és Florida pedig az Egyesült Államok szövetségi kormányával, ha úgy döntenek, hogy kihasználják.
Úgy tűnik, hogy az utóbbiak már nagyon ezen az úton járnak, és úgy gondoljuk, hogy egyáltalán nem tart sokáig, amíg olyan pénzügyi helyzetbe kerülnek, hogy visszautasítsák a szövetségi „segélyt”, és így fenyegethetetlenek lesznek, amikor úgy döntenek, hogy kivonják magukat és saját magukat. állampolgárok az Egyesült Államok szövetségi kormányának horgaiból. Úgy érezzük, érdemes kiemelni ezt az utat, mint finom geopolitikai jelentőségűt, amelyet nem szabad figyelmen kívül hagyni vagy félresöpörni egyrészt az „egyén”, másrészt az „állam” hamis binárisa alatt. Meg kell kérdeznünk, melyik állam? Hiszen az államokban is vannak rivalizálások, ösztönzők és hierarchiák, és nincs okunk azt hinni, hogy a Bitcoin nem lehet hasznos, figyelemreméltóan hasonló módon, mint az egyének esetében már tárgyaltuk, csupán az alapján. relatív hatalom és lokalitás.
Sőt, az államok rivalizálást, ösztönzést és hierarchiát a nagyvállalatokkal és más államokkal is – amelyeket nem szuverén vállalatoknak nevezhetünk a szuverén vállalatokkal szemben – feltehetően egy náluk sokkal erősebb szuverén vállalat védelme alatt állnak. A környezetvédők általános trópusa azon siránkoznak, hogy a környezetszennyezéssel, kitermeléssel stb. foglalkozó nyugati vállalatok gyakran ugyanolyan erősek vagy elképzelhetőek még erősebb (természetesen jobban tőkésítve), mint a fejlődő gazdaságok, amelyek pazarlásuk és pusztulásuk terhét viselik. A Bitcoin által kínált fenntarthatósági és önellátási potenciál eszközt és reményt nyújthat az államok számára, hogy kiszabaduljanak a multinacionális energia- és pénzügyi vállalatok közül, amelyekről joggal mondhatjuk, hogy neo-gyarmati alapon működnek: nemcsak a szó szerinti szalagbányászat, természetes a szegényebb nemzetek erőforrásait, és megakadályozzák saját tőkeállományuk ellopását, de idegen kulturális értékeket erőltetnek a lakosságra a pénzügyi kontroll segítségével – jellemzően bármilyen irányba is fújnak az erkölcsi divat szele azon a héten Londonban, New Yorkban és Washingtonban. DC
Ezen túlmenően azt várjuk, hogy a Bitcoin három egyszerű és összefüggő okból újra felpezsdíti a demokráciapárti mozgalmakat világszerte. Úgy tűnik számunkra, hogy a demokrácia mint intellektuális fogalom buzgó, ezért nem gondolkodó és indokolatlan támogatást kap a nyugati helyes gondolatokat gondolkodók körében, akiknek 99%-a valószínűleg egyáltalán nincs tisztában az alapvetően vallásos nézetükkel szembeni komoly érvekkel, vagy őszintén szólva soha. a vallási megerősítés egy formáján túlmenően gondolkodott rajta.
Van azonban némi reményünk, hogy az érinthetetlenül szilárd pénz hiányzó darabja lehet a komoly demokráciapárti tábornak. A tipikus ellenvetés durva jellemzése az, hogy a demokrácia látszólag elkerülhetetlenül általában a rövidtávúság felé hajlik, konkrétan pedig a még meg nem termettek türelmetlen fogyasztása felé. És, mint fentebb, a fiat pénz mechanikája által ilyen módon biztosított történelmileg példátlan hatalom egyszerűen ellenállhatatlanná teszi a kísértést, hogy a tőkerészesedéseket az állam hatalma alá vonják. Annyira ellenállhatatlan, hogy ez a degenerált kulturális és politikai erő minden mást húz civil vitát gravitációs pályájára. Minden magánéleti nézeteltérés a politika szintjére emelkedik, vagyis minden politikaivá válik; mindenkinek megvan a maga kedvence politikai ügye, amiért az állami preferenciáért küzd, és kezd feloldódni az a társadalmi szövet, amelyen keresztül a viták megoldódnak, az egyének felelősséget tanulnak, és maga a kompromisszum is. Furcsa módon tehát maga a kollektivizmus szélsősége okozza az individualizmus összefonódó szélsőségét, amely valahogy még perverzebb.
De nem következik-e ebből az, hogy a probléma valódi gyökerének eltávolításával ezt a kísértést is el kell távolítani? Egy olyan pénz nélkül, amelynek megvan ez a sajátos hibája a költség nélküli teremtés és ellenőrzés, de emellett úgy van megtervezve, hogy a hosszú távú gondolkodás és a tőkefelhalmozás sokkal enyhébb megsértése, mint például a fedezetlen adósság, rendkívül problémássá válna, képesek lennénk elutasítani a mérgező kollektivizmust. és a mérgező individualizmus egy csapásra, és visszatér az egészséges, voluntarista, közösségi egyensúlyhoz? Nyitottak vagyunk arra, hogy ez egy naiv nézet, de vannak további támogató és egymással összefüggő okok, amelyek potenciálisan meggyőzőnek találják.
Másodszor, a Bitcoin gyorsan egy szavazói kérdéssé válik, amely történelmileg példa nélküli. A „szabadság” szinte soha nem gyakorlati politikai álláspont egy demokráciában, függetlenül annak látszólagos népszerűségétől, két alapvető okból: tagadja az azt javasoló politikus célját, és ezért nem tesz semmit. politikai értelem.[ii] De emellett minél egységesebben rögzültek és elfogadottabbak az államtól egyénileg vásárolt preferenciák, annál nagyobb lesz a „szabadság” némi kisebb haszonnal mindenki számára, de nagyobb költséggel is, mindenkinek. Mindenkinek más lesz a fő költsége, de ennek ellenére az ellenkezés okai egyértelműek és meggyőzőek lesznek. Lehetetlen – vitathatatlanul veszélyes – megpróbálni összehangolni a menekülést ebből a közösségi csapdából, mert a zendülésből bármely disszidáló megszerezheti a hátrahagyott lázadók állami preferenciáit.
A Bitcoin ezzel szemben nem negatív, hanem teljesen pozitív probléma. Ez egy polgárjogi mozgalom, amely abszolút mindenkire vonatkozik kivéve azok, akik már beépültek a pénzügyekbe és a politikába, és ami gyakorlatilag megvesztegeti őket, hogy részesei lehessenek és maradjanak is. Az egyénnek nem kell lennie ellen kicsinyes jogsértések sora, amelyek túl sokak ahhoz, hogy nyomon kövessük vagy akár meg is számoljuk. Csak a Bitcoint kell támogatnia, amely önmagában is elavulttá teszi ezeket a jogsértéseket. A demokráciák politikusai nem fogják tudni felsározni a vizet egy maroknyi kicsinyes zsarnoki állásponton, amelyekkel senki sem foglalkozik különösebben – természetesen az adományozóik mellett, akiknek nagyon fontos, hogy ezekben a konkrét kérdésekben tartsák távol a szabadságot, és semmi mást; ha kiállnak a Bitcoin ellen, akkor kifejezetten szabadságellenesnek jelölik meg magukat, és könyörtelenül lesznek a tárgyai, globális nevetségesség és támadás.
Ennek ellenére sokan megpróbálják; gyanítjuk, hogy a technológiailag és matematikailag írástudatlanok, akik nem csak, hogy nem töltötték idejüket a Bitcoin megértésével, nem szoktak időt tölteni semmilyen technológia megértésével, de akik csak valaha éltek egy degenerált fiat világban, amelyben az eredményeket a hatalom diktálja, a következmények a tőke és a civilizáció legyen átkozott. Ez potenciálisan a szabadság, a jólét és az emberi virágzás erős ereje, amely mechanikusan a demokratikus folyamatoktól függ.
Christopher Lasch írta:A nárcizmus kultúrája"
„A modern bürokrácia aláásta a helyi cselekvés korábbi hagyományait, amelyek újjáélesztése és kiterjesztése jelenti az egyetlen reményt arra, hogy a kapitalizmus roncsai közül egy tisztességes társadalom emelkedjen ki. A felülről diktált megoldások elégtelensége most arra kényszeríti az embereket, hogy alulról találjanak ki megoldásokat. A kormányzati bürokráciáktól való kiábrándultság a vállalati bürokráciákra is kiterjedt – a mai társadalom valódi hatalmi központjaira. A kisvárosokban és a zsúfolt városi negyedekben, még a külvárosokban is, férfiak és nők szerény együttműködési kísérleteket kezdeményeztek, amelyek célja, hogy megvédjék jogaikat a társaságokkal és az állammal szemben. A „politikából való menekülés”, ahogyan a vezetői és politikai elitnek látszik, azt jelezheti, hogy az állampolgárok egyre inkább nem hajlandók előre gyártott szemüvegek fogyasztójaként részt venni a politikai rendszerben. Más szavakkal, ez egyáltalán nem a politikától való visszavonulást jelentheti, hanem egy általános politikai lázadás kezdetét.”
Az 1979-ben publikált írás minden bizonnyal korai volt, és talán túlságosan is reménykeltő és naiv. Lasch esetleg előre látta az általa diagnosztizált nárcizmus elhagyatottságának ciklikus fellendülését? Nem tudhatjuk biztosan, de, ésszerűnek tartjuk, hogy Lasch aggodalmait, legalábbis részben, pontosan a társadalmi és kulturális tőke összeomlásának tulajdonítsuk, amelyről úgy gondoljuk, hogy az elfajult fiat kapitalizmus eredménye. Úgy gondoljuk, hogy fenti megjegyzései kiváló magyarázatként értelmezhetők a szabadságpárti és lényegében helyi és elosztott demokratikus lendület építésére a Bitcoin körül.
Harmadszor és végül úgy gondoljuk, hogy a „nemzeti demokrácia” megkérdőjelezhető érdemeivel szemben, amelyeket világszerte bemutatnak, a helyi demokrácia valójában csak munka, ha a hozzájárulókat megfelelően ösztönzik; vagy, ahogy azt gondolnánk, megfelelőbb értékelés, ha igen már nem kellően elriasztani. Ez valóban hatékony kormányzást eredményezhet. Amint II. Hans-Adam litchtensteini herceg írja:Az állam a harmadik évezredben"Talán most először van lehetőség arra, hogy az államokat békés szolgáltató társaságokká alakítsák, amelyek nemcsak oligarchákat és uralkodókat szolgálnak ki, akár választottak, akár nem."
A tudás és a kompetencia szükségszerűen helyi, és úgy gondoljuk, hogy logikusnak tartjuk, hogy a lokalizált demokrácia, bár nem feltétlenül tökéletes, legalábbis viszonylag sokkal valószínűbb, hogy megtestesíti és tükrözi ezeket az erényeket, a korábban előre megfontolt hierarchiák által biztosított jelek torzulása nélkül. az erőszak mértékének növekedése. Csábítónak találjuk a lokálisabb, jobban tájékozott és hozzáértő demokratikus kormányzást egy szenvedélyes és potenciálisan csaknem egyetemes szabadságpárti, együgyű választókerülettel, valamint a sérthetetlenül egészséges pénzzel, ami viszont alacsony időpreferenciát ír elő.
Richard Sennett éppen ezt a kérdést köti ki a „Az új kapitalizmus kultúrája”, amely egészében könnyen felfogható a degenerált fiatkapitalizmus mesterséges nagyságának és rövid távú bírálatának, bár maga Sennett biztosan kerülné az ilyen pimasz beszédet. Ír:
„Bármilyen abszurdnak tűnik, a közgazdasági és politikai kérdést a következőre finomíthatjuk: vajon az emberek úgy vásárolnak politikusoknak, mint a Wal-Martnál? Vagyis nőtt-e nagyobbra a politikai szervezetek centralizált szorítása a helyi, közvetítő pártpolitika rovására? A politikai vezetők áruba bocsátása hasonlít a szappan árusítására, mint azonnal felismerhető márkákra, amelyeket a politikai fogyasztó választ ki a polcról?
„Ha a fentiek mindegyikére igennel válaszolunk, a politika lényege a marketing lesz, ami rossznak tűnik a politikai élet számára. Maga a demokrácia eszméje közvetítést és személyes megbeszélést igényel; csomagolás helyett mérlegelést igényel. Ezt a gondolatmenetet követve döbbenten figyelnénk meg, hogy a reklám minden csábító trükkjét bevetik a politikusok személyiségének és eszméinek piacra dobására; finomabban, ahogy a reklám ritkán nehezíti meg a vásárló dolgát, úgy a politikus is könnyen vásárolhatóvá teszi magát.”
Minden bizonnyal van valami költői abban az elképzelésben, hogy a megvásárolható politikusok végső soron magának a pénznek a termékei, és hogy a pénz rögzítése korlátozza a ténylegesen megvásárolható mennyiséget.
Az alacsony időpreferencia társadalom áldozatokat hoz a jövőért, és miután kölcsönösen befektet a jövőbe, nagyobb valószínűséggel fog összefogni ennek a befektetésnek a védelme érdekében. Ez gyakorlatilag tautológiailag érvényes. Ban ben "A Commons kormányzása, " Elinor Ostrom általánosságban elmondja, hogy hatékonyan szabályozott a közös erőforrások általában tiszteletben tartják a szokásokat és a kompromisszumokat. Más szóval, hajlamosak megtestesülni lokalizmus, mivel az ilyen irányítási mechanizmusok szó szerint nem léphetnek túl azokon a közösségeken, amelyek ténylegesen ismerik egymást, és amelyek kompetenciája az ismeretekből és a tapasztalatokból fakad; mit James C. Scott hívott nyolcad vér: gyakorlati tudás az elméletivel szemben.
Ez az elképzelés valószínűleg még az általunk „társadalmi”-ként leírt szinten is igaz – talán a személyes vagy pszichológiai. Azok a települések, amelyek elég kicsik a szokásokhoz és a kompromisszumokhoz, amelyek lehetővé tették a közös erőforrások hatékony irányítását, azt éreztetik választóikkal, hogy személyesebb kapcsolatuk van a kormányzókkal, és jelentősebb szerepük van a hatékony kormányzás kimenetelében. Ban ben "A nemzetek széthullásaLeopold Kohr szenvedélyesen könyörög ennek érdekében:
„A kis állam természeténél fogva belsőleg demokratikus. Ebben az egyént sohasem lehet lenyűgözően felülmúlni a kormány erejével, amelynek erejét korlátozza annak a testnek a kicsinysége, amelyből származik. Természetesen el kell ismernie az állam tekintélyét, de mindig olyannak, amilyen. Ez az oka annak, hogy egy kis államban soha nem fogja a kormány csillogása padlóra állítani. Fizikailag túl közel van ahhoz, hogy elfelejtse létezésének célját: hogy őt, az egyént szolgálja, és nincs más funkciója. Egy kis állam uralkodói, ha lehet annak nevezni, a polgár szomszédai. Mivel közelről ismeri őket, soha nem tudják majd rejtélyes lepelbe bújni, aminek a fedezete alatt felvehetik a szuperemberek homályos és zárkózott megjelenését. Még ott is, ahol a kormányzat egy abszolút fejedelem kezében van, a polgárnak nem lesz nehéz érvényesítenie akaratát, ha az állam kicsi. Bármi legyen is a hivatalos megnevezése, soha nem lesz alany. Olyan szűk a szakadék közte és a kormány között, a politikai erők pedig annyira ingadozó és mozgékony egyensúlyban vannak, hogy mindig képes vagy egy határozott ugrással áthidalni a szakadékot, vagy maga is átlépni a kormányzati pályán. Így van ez például San Marinóban, ahol félévente választanak két konzult, aminek eredményeként gyakorlatilag minden polgár élete során egykor hazája államfőjeként tevékenykedik. Mivel a polgár mindig erős, a kormányzati hatalom mindig gyenge, és ezért könnyen elcsavarható a birtokában lévőktől. És ez is elengedhetetlen követelménye a demokráciának.”
Úgy gondoljuk ésszerűnek tartjuk, hogy Ostrom érvelését a másik irányba tereljük: az elterjedt és zavartalan lokalizmus világában a közös erőforrások döntő többsége sokkal hatékonyabban irányítható.[iii] Kormányzásuk legkritikusabb aspektusa vitathatatlanul az, hogy odafigyelnek készleteket és áramlásokat úgy, hogy legalább megőrizzék, és csak akkor és csak akkor neveljék fenntartható módon a jövőben. Más szóval, hogy azok rugalmas.
És biztosan van egy erényes kör, vagy annak lennie kell? A jól irányított közös erőforrások jelenléte minden bizonnyal a hosszú távú gondolkodásra ösztönöz, ami inkább a vagyonkészletek felértékelődését, mintsem a szalagbányászatát ösztönzi, ami ösztönzi az ilyen készletek gondozásához szükséges gyakorlati készségek fejlesztését, valamint a gyakorlati tudással rendelkezők tiszteletét és csodálatát. a népi képzelet? Ha igen, akkor csak abban reménykedhetünk, hogy ez a váltás azoknak a kárára megy, akiket tisztelnek és csodálnak a gyakorlatiasan speciális elméletek elsajátításáért, de valójában, ha arról van szó, a degenerált fiat hatalom világában való eligazodásban elért sikereikért. annak ellenére, hogy valódi tudással vagy kompetenciával rendelkezik. Allan Savory lényegében a kormányzás jelenlegi állapota miatti aggodalmát fejezi ki – kiket vonz, és hogyan viselkednek – írja:Holisztikus menedzsment"
„Tragikus módon ma már kevésbé vagyunk tudatában annak, hogy függünk egy jól működő ökoszisztémától, mint a korábbi, kevésbé kifinomult korszakokban. A közgazdászok ma nagyobb befolyással bírnak az Egyesült Államok kormányában, mint a gazdálkodók, akik azt megalakították. A könyvelők és ügyvédek fő tanácsadóként szolgálnak az üzleti világban, ahol egyes vállalatok ma már nagyobb költségvetéssel és nagyobb befolyással rendelkeznek, mint sok nemzeti kormány. A legtöbb közgazdász, könyvelő és jogász szakmájának szűk keretein belül jelentős képzettséggel rendelkezik, de a tágabb értelemben vett képzettséggel – néhány kivételtől eltekintve – a legtöbb közgazdász, könyvelő és jogász – néhány kivételtől eltekintve – szakértelemmel rendelkezik. Ennek következtében a legtöbb ilyen szakember kevés tudással rendelkezik a nemzeteket végső soron fenntartó természeti gazdagságról, amelynek mennyiségét és minőségét az ökoszisztémánk működése határozza meg.”
Bízzunk benne, hogy ökoszisztémánk működése, a természeti gazdagság ismerete, ill tágabb értelemben vett oktatásismét megbecsültté váljon. Vagy legalább azt, hogy az elfajzott fiat korszak alatti folyamatos leértékelésük megforduljon, és visszatérjen természetes állapotába.
„Az elektronikus készpénz tisztán peer-to-peer változata lehetővé tenné, hogy az online fizetéseket közvetlenül az egyik féltől a másikhoz küldjék anélkül, hogy pénzintézeten keresztül mennének át. A megoldás részét képezik a digitális aláírások, de a fő előnyök elvesznek, ha továbbra is megbízható harmadik félre van szükség a dupla költekezés elkerülésére.”
– Satoshi Nakamoto,Bitcoin: Peer-to-peer elektronikus készpénzrendszer"
Minden tőlünk telhetőt megtettünk annak érdekében, hogy a „kapitalizmus” tanulmányozására szorítkozzunk, és bár kezelésünk számos tudományágat átvett, az alapvető téma továbbra is alapvetően gazdasági és politikai jelenség. Az időnkénti retorikai felvirágzás mellett nem hisszük, hogy túl messzire tévedtünk volna. De a Reneszánsz nem emlékszik olyan száraz dologra, mint „gazdasági és politikai eseményre”. Kollektíven az irodalom, a filozófia, a művészet és a kultúra virágzójaként fogjuk fel. Valójában erről szól az élet, vagy biztosan ennek kellene lennie. A reneszánsz kétségtelenül az volt engedélyezve a tőke ápolása, feltöltése és növekedése által, de csak egyfajta technikai prológként: bevezetőként a fő esemény színterére.
És így reménykedünk a Bitcoinban. Reméljük, hogy egy napon észrevétlen marad, amikor a második reneszánsz virágzik körülöttünk. Reméljük csak működik, hogy mindannyian arra összpontosíthassunk, mi a fontosabb az életben, mint a gazdasági csere vízvezetéke. Ideális esetben az infrastruktúra csak munka, és nem a tőke elemzésével, hanem létrehozásával töltenénk az időt. Ez az igazi cél; A Bitcoin, egy eszköz, csak az első lépés.
Ami a szerzőket illeti, reméljük, legalább tisztességes munkát végeztünk, és elmagyaráztuk, hogyan és miért tettük meg ezt az első lépést. Ez a kivonat, a fejezete, a könyv – ez mind a mondás körforgása:
Rendbe a pénz, rendbe a világ.
[i] Miután többé-kevésbé egyértelműen azonosították a fiat pénzt az erőszakkal, a szerzők nem tudják nem észrevenni a megdöbbentő hasonlóságot e megfigyelés és a közösségi médiában elterjedt trópus között, miszerint a „szánalmasak” megtermelni az élelmiszert, termelni az energiát, és harcolni a háborúkért, a városi „művelt” elitek – vagyis a nagymodernista, mindent elrendelő, mindent modellező, a zárt forráskódhoz ragaszkodó, a beleegyezésnek ellenálló, cenzúrázó kliens/szerver típusok, akik elsősorban a degenerált fiat közgazdaságtanban és annak különféle változataiban „műveltek”. barom ágak.
[ii] „Válassz engem, és nem teszek semmit! Még az is lehet, hogy kevesebbet teszek a semminél!” Ez valójában nagyon vonzó a szerzők számára, ezért kérjük, vegye figyelembe, hogy nem utasítjuk el politikai álláspontként, csupán megjegyezzük, hogy a szabadság reményének komikus tragédiája a mai demokráciában szükségszerűen e látszólag bohózatos érvelésén múlik, és ezért nyilvánvalóan következetesen kudarcot vallanak.
[iii] Kiváló példa erre annak valószínűsége, hogy a helyi közigazgatás gyorsan átveheti a legkorszerűbb atomenergiát, amelyet évtizedek óta blokkolt a központosított politika teljesen hamis okok miatt, amelyek elsősorban a korrupció és a félelemkeltés botja.
Ez Allen Farrington és Sacha Meyers vendégbejegyzése. A kifejtett vélemények teljes mértékben saját véleményük, és nem feltétlenül tükrözik a BTC Inc. vagy a Bitcoin Magazine.
- "
- 11
- 20 év
- 2021
- a
- Rólunk
- hiányzó
- Abszolút
- KIVONAT
- hozzáférés
- Fiók
- szerez
- át
- Akció
- tevékenység
- mellett
- Örökbefogadás
- Hirdetés
- tanács
- Afrika
- afrikai
- ellen
- mezőgazdaság
- alex
- idegen
- Minden termék
- már
- Bár
- mindig
- amazon
- Amerikai
- között
- Másik
- válasz
- bárhol
- tetszetős
- felértékelődés
- megfelelő
- TERÜLET
- érvek
- körül
- Művészet
- cikkben
- cikkek
- mesterséges
- értékelés
- hatóság
- szerzők
- elérhető
- Bank
- Banking
- Banks
- alap
- öböl
- mert
- válik
- egyre
- előtt
- mögött
- hogy
- lent
- haszon
- Előnyök
- BEST
- Jobb
- között
- Túl
- Bitcoin
- Blokk
- test
- fellendítésére
- márka
- bátor
- Bontás
- BTC
- BTC Inc.
- épít
- Épület
- bürokratikus
- üzleti
- megvesz
- hívás
- tőke
- tőkeképzés
- kapitalizmus
- ami
- eset
- esetek
- Készpénz
- Okoz
- okai
- központosított
- láncelemzés
- változik
- Fejezet
- fő
- Gyerekek
- választás
- A pop-art design, négy időzóna kijelzése egyszerre és méretének arányai azok az érvek, amelyek a NeXtime Time Zones-t kiváló választássá teszik. Válassza a
- Kör
- polgár
- ügyfél részére
- kombináció
- hogyan
- érkező
- Hozzászólások
- Közös
- távközlés
- Közösségek
- Companies
- kényszerítő
- teljesen
- teljesítés
- koncepció
- kapcsolat
- Fontolja
- következetes
- építés
- fogyasztó
- fogyasztás
- folytatódik
- szerződés
- hozzájáruló
- ellenőrzés
- ellenőrzések
- együttműködés
- koordináta
- Mag
- Társasági
- VÁLLALAT
- Corporations
- vesztegetés
- tudott
- országok
- ország
- terjed
- teremt
- létrehozása
- teremtés
- hitel
- válság
- kritikai
- crypto
- Kripto elfogadása
- cryptocurrency
- kultúra
- pénznem
- Valuta
- Jelenlegi
- Jelenlegi állapot
- szokás
- vevő
- dátum
- adatközpontok
- nap
- Adósság
- decentralizált
- defláció
- Demokrácia
- függő
- függ
- telepített
- leírt
- kijelölés
- tervezett
- Ellenére
- elpusztított
- részletes
- Fejleszt
- fejlesztése
- Fejlesztés
- DID
- különböző
- nehéz
- digitális
- digitálisan
- közvetlenül
- belátása
- kijelző
- megszakítása
- megosztott
- Dollár
- le-
- rajz
- alatt
- föld
- könnyen
- Gazdasági
- Közgazdaságtan
- gazdaság
- ökoszisztéma
- Oktatás
- hatás
- Hatékony
- hatékonyan
- Elektronikus
- ösztönzi
- energia
- hatalmas
- Környezet
- különösen
- alapvető
- lényegében
- stb.
- Euro
- esemény
- végül is
- minden
- példa
- kiváló
- csere
- kiállít
- terjeszkedés
- vár
- drága
- tapasztalat
- tapasztalt
- Exploit
- kifejezve
- terjed
- kivonatok
- szélső
- szövet
- Kudarc
- gazdálkodók
- Divat
- GYORS
- Szövetségi
- Szövetségi kormány
- díjak
- Fiat
- Beválthatatlan papírpénz
- Végül
- finanszíroz
- pénzügyi
- FINTECH
- vezetéknév
- első
- Rögzít
- hibája
- Florida
- virágozzanak
- Összpontosít
- következik
- következő
- élelmiszer
- külföldi
- forma
- képződés
- Alapítvány
- Franciaország
- Ingyenes
- szabadság
- francia
- ból ből
- Tele
- funkció
- működése
- funkciók
- további
- Továbbá
- jövő
- rés
- általános
- generátor
- geopolitikai
- Ghána
- Globális
- Globális kriptográfia
- cél
- Célok
- megy
- áruk
- kormányzás
- Kormány
- kormányzati
- A kormányok
- megadott
- gravitációs
- nagy
- nagyobb
- Nő
- Növekvő
- Növekedés
- Vendég
- Vendég bejegyzés
- maréknyi
- történik
- aratás
- tekintettel
- segít
- segített
- itt
- elrejt
- Kiemel
- nagyon
- történelem
- holding
- tart
- remény
- remélve
- Hogyan
- azonban
- HTTPS
- hatalmas
- emberi
- emberi jogok
- hiperinfláció
- ötlet
- ötletek
- Identitás
- képzelet
- Hatás
- fontosság
- fontos
- lehetetlen
- Más
- növekvő
- egyre inkább
- független
- függetlenül
- India
- egyéni
- egyének
- infláció
- befolyás
- Befolyásos
- Infrastruktúra
- példa
- Intézmény
- intézmények
- szellemi
- zavarja
- Nemzetközi
- Internet
- bevezetéséről
- befektetett
- befektetés
- beruházás
- Izrael
- kérdés
- kérdések
- IT
- Olaszország
- maga
- Munka
- Állások
- Tart
- tartás
- Ismer
- tudás
- ismert
- munkaerő
- nyelv
- nagyobb
- legutolsó
- indított
- ügyvédek
- vezetők
- TANUL
- Szabadság
- Jogi
- szint
- Tőkeáttétel
- villám
- Villámhálózat
- Valószínű
- LIMIT
- Korlátozott
- vonalak
- irodalom
- kis
- él
- élő
- helyi
- elhelyezkedés
- London
- Hosszú
- készült
- magazin
- fontos
- csinál
- KÉSZÍT
- Gyártás
- megbízások
- gyártási
- jel
- piacára
- Marketing
- anyag
- matematikailag
- Anyag
- jelenti
- jelentőségteljes
- eszközök
- Média
- Férfi
- szellemi
- említett
- esetleg
- millió
- bányász
- Bányászati
- Mobil
- modell
- modellek
- Lendület
- Pénzügyi
- pénz
- hónap
- több
- a legtöbb
- mozog
- mozgalom
- nemzet
- nemzeti
- Nemzetek
- Természetes
- Természet
- navigálás
- szükségszerűen
- negatív
- hálózat
- hálózatok
- New York
- Nigéria
- neves
- szám
- számos
- elavult
- Nyilvánvaló
- foglalkozás
- ajánlat
- felajánlott
- hivatalos
- folyamatban lévő
- online
- online fizetések
- nyitva
- működik
- Művelet
- Vélemények
- ellenzék
- Opciók
- kering
- szervezet
- szervezetek
- Más
- másképp
- saját
- Pánik
- Párizs
- rész
- különös
- párt
- szenvedélyes
- kifizetések
- peer-to-peer
- Emberek (People)
- tökéletes
- talán
- időszak
- személyes
- filozófia
- fizikailag
- darab
- tervek
- kérem
- öröm
- pont
- pont
- Politikák
- politika
- politikai
- politika
- medence
- Népszerű
- népszerűség
- népesség
- pozíció
- pozitív
- lehetőség
- lehetséges
- potenciális
- hatalom
- erős
- pontosan
- előrejelzés
- jelenlét
- elnök
- nyomás
- megakadályozása
- előző
- ár
- árazás
- elsődleges
- Herceg
- magán
- Probléma
- folyamat
- gyárt
- Készült
- Termékek
- termelékenység
- ingatlanait
- ingatlan
- jólét
- védelme
- védelem
- protokoll
- ad
- feltéve,
- biztosít
- Vásárlás
- beszerzési
- cél
- világítás
- kérdés
- kezdve
- Nyers
- Olvasó
- Valóság
- ésszerű
- miatt
- kap
- nemrég
- elismerik
- csökkentő
- tükröznie
- rezsim
- Szabályozók
- kapcsolatok
- kapcsolat
- könyörtelen
- megbízható
- marad
- maradványok
- Átutalás
- eltávolítása
- Reneszánsz
- ismétlés
- kötelező
- megköveteli,
- Tudástár
- tisztelt
- felelősség
- REST
- korlátozások
- visszatérés
- Visszatér
- felfedi
- fordított
- felkelő
- Kockázat
- Szerep
- gyökér
- futás
- Mondott
- azonos
- San
- Skála
- Eladási
- értelemben
- Series of
- súlyos
- szolgáltatás
- készlet
- váltás
- előadás
- hasonló
- Egyszerű
- óta
- egyetlen
- helyzet
- SIX
- Hat hónap
- Méret
- készségek
- kicsi
- So
- Közösség
- Közösségi média
- Társadalom
- megoldások
- Megoldások
- néhány
- valami
- kifinomult
- szuverén
- Spanyolország
- specializált
- különleges
- költ
- Költési
- tavasz
- Színpad
- tét
- állványok
- Állami
- csúcs-
- Államok
- statisztika
- tartózkodás
- Még mindig
- készlet
- készletek
- tárolni
- erő
- erős
- Tanulmány
- tárgy
- szubvenció
- siker
- sikeres
- kínálat
- támogatás
- támogató
- Fenntarthatóság
- rendszer
- Műszaki
- Technológia
- feltételek
- Texas
- A
- a világ
- téma
- ebből adódóan
- dolgok
- három
- Keresztül
- egész
- idő
- alkalommal
- Ma
- együtt
- szerszám
- felső
- felé
- városok
- vágány
- hagyományos
- Vonat
- Képzések
- tranzakció
- szállítható
- kezelés
- Trends
- baj
- Megbízható
- típusok
- jellemzően
- nekünk
- Amerikai kormány
- alatt
- megért
- megértés
- megértett
- munkanélküliség
- példátlan
- városi
- us
- használ
- értékes
- fajta
- különféle
- változat
- Ellen
- Megnézem
- gyakorlatilag
- kötet
- Felébred
- washington
- módon
- Vagyon
- hét
- Jólét
- Nyugati
- Nyugat-Afrika
- Mit
- Mi
- míg
- WHO
- belül
- nélkül
- Női
- szavak
- Munka
- világ
- világszerte
- érdemes
- lenne
- írás
- Wyoming
- év