Robert Oppenheimer: hogyan ábrázolta a mozi az atomkorszak ikonját – a fizika világát

Robert Oppenheimer: hogyan ábrázolta a mozi az atomkorszak ikonját – a fizika világát

Oppenheimer volt a 2023-as kasszasiker film, amelyben a hollywoodi A-listás sztárok szerepeltek. De mint Sidney Perkowitz emlékeztet bennünket, sok más film, könyv és színpadi előadás is megvizsgálta a Manhattan Project erkölcsi és politikai vonatkozásait

1960 nyarán elindultam a Los Alamos Nemzeti Laboratórium Új-Mexikóban, éppen most fejeztem be fizikából a főiskolai diplomámat a Brooklyni Politechnikai Intézetben, amely jelenleg a New York-i Egyetem. Magasat szereztem Q-szintű biztonsági tanúsítvány és képesítést kapott arra, hogy belépjen Los Alamosba egy nyári diákprogramra. Mindössze 15 év telt el azután, hogy Robert Oppenheimer és a Manhattan-projekt tudósaiból és mérnökeiből álló csapata felrobbantotta a világ első atombombáját – a híres 1945-ös atombombát. Szentháromság teszt –, de az atomtörténelem érzése már átjárta a labort.

Kutatócsoportom beszámolt Stanislaw Ulam, a lengyel matematikus, aki együtt feltalált egy működő hidrogénbombát Edward Teller alig egy évtizeddel korábban. Eközben a csoport egy másik tagja segített összeszerelni a Trinity bombát. Ezen a sivatagi fennsíkon, amely több mint 2200 méteres tengerszint feletti magasságban található, megmaradt benyomásom Los Alamosról a vékony, kristályos – napsütéstől elárasztott – levegőről, amely mintha egyfajta túlvilági gondolkodást ösztönözne. Mintha ezekre a furcsa körülményekre lenne szükség ahhoz, hogy azok a nagy elmék kifejlesszék világrengető bombájukat.

Oppenheimer 2024-es Cillian Murphy film

A legtöbb ember azonban még soha nem tapasztalta meg első kézből Los Alamost, mint én. Ehelyett az Oppenheimerről és a Manhattan-projektről szerzett benyomásaik a háborús korszakról készült számos filmen, dokumentumfilmen és könyvön nyugszanak. Az élete és öröksége iránti érdeklődés Christopher Nolan kasszasiker filmjének köszönhetően talán nagyobb, mint valaha Oppenheimer (2023). Hatalmas kasszasiker, ez azonban csak a legújabb a sok erőfeszítés közül, amelyek az atomkorszak eredetét, tudományát, az embereket és a politikákat, köztük Oppenheimer központi szerepét mutatják be.

Nolan filmje elsősorban Oppenheimer történetén keresztül meséli el a Los Alamos és Trinity történeteket. Személyként, tudósként és tudományos vezetőként ábrázolják, melynek fő narratív szála a biztonsági engedélyének elvesztése 1954-ben – a szovjet kém gyanúja miatt – egy nyomozást és kihallgatást követően. Atomenergia Bizottság (AEC). Jól eljátssza Cillian Murphy, akinek finom arckifejezése és testbeszéde megmutatja Oppenheimer összetett elméjének és személyiségének számos rétegét: arrogancia és naivitás keverékét; érzelmeinek mértéke, ahogy személyes tragédiára vagy Japán atombombázására reagál.

A film számomra egy lenyűgöző portré egy olyan emberről, aki viselte azt a terhet, hogy megalkotott egy szörnyű fegyvert, amely több tízezer embert ölt meg. Ezután szembesült azzal a keserű iróniával, hogy ugyanaz a kormány és ország, amely felkérte az építkezésre, megbízhatatlannak nyilvánította, és véget vet minden további részvételének az atomfegyverek építésében vagy tanácsadásában. Ám a film három órás futási idővel sem tudja teljes mértékben elmondani Oppenheimer és a bomba összetett és nehéz történetét. Szerencsére sok más filmet, könyvet és színdarabot (lásd lentebb) érdemes fellapozni.

Oppenheimer az évtizedeken keresztül

A legelső filmes alakítás – A kezdete vagy a vége – 1947-ben adták ki, alig két évvel a háború vége után. Részleges fikció, dokumentumfilmként a Manhattan Projektről készült, amely a jövő emberisége javára készült, ha túlélnénk az atomkorszakot. A bomba történetét meséli el az atommaghasadás felfedezésétől Hirosima és Nagaszaki elpusztításáig. A színészek kitalált, de többé-kevésbé történelmileg és tudományosan érvényes jelenetekben játsszák Oppenheimert (bár ő nem főszereplő), Albert Einsteint és Leslie Groves tábornokot – a Manhattan Project katonai vezetőjét – és másokat.

[Beágyazott tartalmat]

Lényeges, hogy a film ambivalens a bombahasználat moráljával kapcsolatban. A hirosimai kitalált bombázó legénységének tagjai megdöbbennek az általuk elkövetett pokoljárástól, de arra utalnak, hogy ez megtérülés Japán Pearl Harbor elleni áruló támadásáért. Egy kitalált fiatal fizikus a bombaprojektben a lelkiismerete, és rendszeresen kétségeit fejezi ki a bombával kapcsolatban. Amint sugárbetegségben hal meg, azon töpreng, hogy ez bosszú-e, amiért a bombán dolgozott. Egy bizarr utolsó jelenetben azonban a sírból jövő hangja azt jósolja, hogy az atomenergia arany jövőt fog adni az emberiségnek.

Ahogy Los Alamos és az atomháború ismerete bekerült az általános tudatba, nem sokkal később a tudományos-fantasztikus irodalom is belépett. Az 1950-es években több tudományos-fantasztikus filmben atomrobbanások vagy nukleáris sugárzás által létrehozott szörnyek szerepeltek, nevezetesen Godzilla (1954), amelyben a sugárzás felébreszt egy óriási történelem előtti hüllőt, amely Tokióban tombol. Az Amikor megállt a Föld Still (1951) ugyanilyen komor üzenetet mutatott be, mivel egy idegen követ figyelmezteti az emberiséget, hogy legyen óvatos a nukleáris fegyverekkel, különben rettenetes következményekkel kell szembenéznie.

Más nukleáris háborúról szóló játékfilmek ugyanilyen komorak, de valósághűbbek voltak. Ban ben On the Beach (1959) katasztrofális globális nukleáris csere történik (talán véletlenül), ami után Ausztrália lakói és egy amerikai nukleáris tengeralattjáró legénysége kétségbeesetten várja a radioaktív felhőt, amely megöli az emberiség utolsó maradványait. Aztán ott van a klasszikus francia újhullámos film Hirosima Mon Amour (1959), amely összefonja a hirosimai nukleáris pusztításról és egy reménytelen szerelmi kapcsolatról alkotott felfogásunkat, hogy fokozza válaszainkat mindkettőre.

A későbbi filmek, amelyek emlékezetesen foglalkoznak az atomháborúval, többek között Dr. Strangelove vagy: Hogyan tanultam meg abbahagyni a bomba aggódását és szeretetét (1964) és Meghibásodás-mentes (1964). Csak 1989-ben azonban egy másik játékfilm is bemutatta a Manhattan Projectet. Ez volt Kövér ember és kisfiú, amely a terjedelmes Nagaszaki plutóniumbomba és a kisebb hirosimai uránbomba kódneveit használja. Oppenheimer (Dwight Schultz) kiemelten szerepel a filmben, de háttérbe szorul Paul Newman mint Groves tábornok, bár mindkettő felületesen rajzolt.

[Beágyazott tartalmat]

A film azonban bemutatja a bomba fejlesztésének technikai kihívásait, például a tervezést kiváltó mechanizmusok hogy a hasadóanyag kritikus alatti darabjait gyorsan elérje a kritikus tömeget és megindítsa a nukleáris robbanást. Kövér ember és kisfiú a nukleáris veszélyekre is rávilágít, mivel egy kitalált Los Alamos-i fizikus szerencsétlenül hal meg a sugárzás következtében olyan körülmények között, mint amikor két valódi fizikust öltek meg, Harry Daghlian és a Louis Slotin, aki a Trinity után halt meg, miközben olyan kísérleteket végzett, amelyek szörnyen rosszat akarnak.

Bomba dokumentumfilmek

Az 1980-as években számos dokumentumfilm indult a bomba megépítéséről, amelyek közül a legfontosabb A Szentháromság utáni nap (1981). Kizárólag valódi amerikai kormányfelvételekre, híradókra és fényképekre támaszkodik. Rendezte Jon Else20 olyan emberrel készített filmes interjúkat is felhasznál, akik ismerték vagy dolgoztak együtt Oppenheimerrel, vagy akiket érintett az atombomba-projekt. Még Oppenheimer és más jelentős alakok, például az Egyesült Államok elnöke is archívumban szerepel Harry Truman.

A dokumentumfilm élénken mutatja be Oppenheimer életét, intellektusát és gondolatait. Hans Bethe, aki Los Alamosban és később az elméleti szekciót vezette 1967-ben elnyerte a fizikai Nobel-díjat a csillagok nukleoszintézisével kapcsolatos munkája kapcsán kimutatták, hogy felveti az egyik kérdést a sok közül Oppenheimer összetett személyiségével kapcsolatban. „Megkérdezzük – tűnődik a képernyőn –, hogy a jószívű és humanista érzelmekkel rendelkező emberek miért dolgoznának tömegpusztító fegyvereken.”

Az egyik válasz Oppenheimer közeli barátjától, Berkeley professzortól származik Haakon Chevalier. A filmben adott interjúban kifejti, hogy Oppenheimert, aki az Egyesült Államokban született egy Európához erősen kötődő zsidó családban, nagyon megriasztotta a nácizmus térnyerése. Oppenheimer ritka tudományos tehetségéről is tanulunk, Bethe azt állítja, hogy „intellektuálisan felülmúlta” mindenkit Los Alamosban. „[Ő] mindent tudott és értett… a kémiát vagy az elméleti fizikát vagy a gépműhelyt. Mindezt a fejében tudta tartani.”

Mint A kezdete vagy a vége, a film végigköveti a történetet Hirosimáig, de mélyebben kezeli az erkölcsi kérdéseket. Bátran tartalmaz fájdalmas felvételeket megégett és sérült felnőttek és gyermekek szenvedéséről a hirosimai bombamerénylet után, és az erkölcs elvont kérdéseit az ártatlan emberek számára valós és pusztító következményekké változtatja. Ez azt is mutatja, hogy néhány Los Alamos-i tudós aggódott a bomba által felvetett morális kérdések miatt.

Az egyik a fizikus volt Robert Wilson, aki a Los Alamos-i kísérleti kutatási részleget vezette, majd később a a Fermi Országos Gyorsítólaboratórium első igazgatója az USA-ban. A filmben Wilson elmeséli, hogy valamikor 1945 áprilisa és a júliusi Trinity-teszt között hogyan hívott össze egy találkozót arról, hogy folytatni kell-e a tesztbombával kapcsolatos munkát. Oppenheimer megpróbálta lebeszélni, de a találkozó így is lezajlott. Oppenheimer elmondta a jelenlévő tudósoknak, hogy a Szentháromság-teszt elengedhetetlen ahhoz, hogy a világ tudja, hogy ez a „borzalmas dolog” létezett az új ENSZ megalakulásakor. A megjegyzések meggyőzték a jelenlévőket, hogy folytassák a bomba előkészítését, bár a háború után Wilson feladta biztonsági engedélyét, és soha többé nem foglalkozott atomenergiával vagy bombákkal.

[Beágyazott tartalmat]

In A Szentháromság utáni nap, egy kérdező az 1960-as években Oppenheimert kérdezi az atomfegyverek terjedésének ellenőrzéséről. – 20 éve túl késő – mondja Oppenheimer halkan, de határozottan. – Ezt a Trinity másnapján kellett volna megtenni. Idealista vágya a nemzetközi nukleáris ellenőrzésre és a hidrogénbombával szembeni ellenállása jól ismert. Valójában az 1954-es meghallgatáson mérlegeltek ellene, amelynek a terepet részben az amerikai szenátor őrjöngő antikommunizmusa teremtette meg. Joseph McCarthy.

Az Oppenheimer mellett tanúskodók között voltak a Nobel-díjasok is Enrico Fermi és a Isidor Rabi valamint Bethe és Groves; volt kollégája Edward Teller, aki a hidrogénbomba mellett szállt síkra, ellene szólt. De mint A Szentháromság utáni nap Az is látszik, hogy Oppenheimer saját váratlan vallomása rosszul szolgálta őt. Mint Robert P Crease máshol magyarázza Fizika Világa, az ügyvédi kihallgatáson megzavarta Roger Robb, aki azzal vádolta Oppenheimert, hogy túllép a tudományon, és megpróbált tanácsot adni a katonai stratégiáról.

A film világossá teszi, hogy Oppenheimer engedélyének visszavonása nagy csapás volt. Fizikus bátyja, Frank azt mondja nekünk, hogy „nagyon elütötte egy hurok; Bethe elmondja, hogy „utólag nem volt ugyanaz a személy”; és Rabi azt mondja, hogy a visszavonás „valójában majdnem megölte lelkileg, igen. Elérte azt, amit az ellenfelei el akartak érni. Elpusztította őt."

Oppenheimer az irodalomban és a színpadon

Az atombomba-történet eredendő drámaisága, morális kérdései és Robert Oppenheimer karakterének bonyolultsága nemcsak számtalan filmet és dokumentumfilmet (lásd a főszöveget), hanem színpadi darabokat és egy operát is inspirált. Ezek közül talán a legkorábbi J Robert Oppenheimer ügyében német drámaírótól Heinar Kipphardt, amelyet először 1964-ben adtak elő. Míg Christopher Nolan Oppenheimer film az Atomenergia Bizottság meghallgatását egy nagyobb történeten keresztül szövi át, Kipphardt darabja teljes egészében a meghallgatóteremben játszódik, és több ezer oldalnyi tényleges tanúságtételen alapul. Egy értékelő a New York Times Azt mondta, hogy egy 2006-os off-Broadway-ébredés „kérdéseket vetett fel az erkölcsi relativizmusról, az éberség és az emberi tisztesség határairól”.

Oppenheimer az RSC-től

Később, Oppenheimer a brit drámaíró Tom Morton-Smith tágabb látókört kapott. A Royal Shakespeare Company által 2015-ben bemutatott film Oppenheimer baloldali kapcsolataival kezdődik az 1930-as években, és a Trinity-teszttel ér véget. Tartalmazza a bomba fizikáját, olyan alakokat ábrázol, mint például Edward Teller, és megjegyzéseket tesz Oppenheimer morális álláspontjáról a bomba megépítésével kapcsolatban. A bírálók felhívták a figyelmet Oppenheimer felemelkedésének és bukásának epikus Shakespeare-i söpörésére: Fizika Világa a darabot a hordozásnak tulajdonítottajelentős érzelmi ütés", amíg a Gyám azt mondta, hogy felidézteáltalános fájdalom az emberiség számára”. Később a Los Angeles Times egy 2018-as kaliforniai újjáéledésről azt mondta, hogy „a fizika káprázatos, de még érdekesebbek az egyenletek mögött megbúvó bonyolult emberi lények”.

Ha ezek a történetek valóban epikusak, az opera minden bizonnyal a legerősebb médium elmesélésére, mint pl Doktor Atomic amerikai zeneszerzőtől John Adams librettóval Peter Sellars. Először 2005-ben mutatták be a San Francisco-i Operában, és Oppenheimer és mások reakcióira koncentrál a Los Alamosban, miközben a feszültség a Szentháromság-teszt közeledtével fokozódik. Írás Fizika Világa, Robert P Crease történész „operának a legkiválóbb formájában” nevezte az egyik kísérteties jelenetet, amely Oppenheimer lelkének zűrzavarát közvetíti, amelyet nyíltan soha nem mondott ki. De Crease és mások megkérdőjelezték néhány vezető figura jellemzését. A Kritika A Los Alamos melletti Santa Fe Opera 2018-as produkciója szerint jól „látványos”, de „a gyász érzését közvetíti… ahelyett, hogy elmesélne egy történetet”.

Nem szabad megfeledkeznünk az atomkorszakról szóló számtalan könyvről sem, amelyek közül kettő a leghíresebb Pulitzer-díjat kapott. Az első Richard Rhodesé Az atombomba készítése (1986), amely hiteles tanulmány a bombaprojektről és vezető alakjairól, köztük Oppenheimerről. A másik az Amerikai Prométheusz: J Robert Oppenheimer diadala és tragédiája (2005) készítette Kai Bird újságíró és Martin J Sherwin történész. Talán a végleges Oppenheimer-életrajz ihlette Oppenheimer a film, és ahogy a címe is mutatja, és ahogy a film is megismétli, Oppenheimer 1954-es kegyelemből való kiesését ábrázolja.

Minden generációnak

Ez a négy film együttvéve – a kezdet vagy a Vége, A Szentháromság utáni nap, Zsír Férfi és kisfiú és a Oppenheimer – jól érzékelteti az atomprojekt sürgősségét. A kitalált részektől eltekintve meglehetősen pontos képet adnak a nukleáris korszak kezdetéről, miközben tisztességes tudományos magyarázatot adnak a nukleáris láncreakciókra, a bombák készítéséhez szükséges urán-235 és plutónium beszerzésének nehézségeire, valamint a technikai találékonyságra bombamunka. A Japán bombázásának döntése mögött meghúzódó stratégiai és politikai gondolkodás – és az e lépéssel szembeni ellenállás – is kitér rá.

De miért kell folyamatosan újraalkotnunk a történetet? Az egyik válasz Elsétől érkezik, aki rendezte A Szentháromság utáni nap. Ahogy nemrég kijelentette: "Ezeket a történeteket minden generációnak újra el kell mesélnie, és új mesemondóknak kell elmondani őket." Más szóval, az atomfegyverek annyira veszélyesek, hogy új és más módon kell hangsúlyoznunk fenyegetettségüket. Oppenheimer ezt úgy teszi, hogy magára Oppenheimer személyiségére összpontosít, és bemutatja a hollywoodi A-listát.

Kiváló, bár a színészi alakítások benne vannak Oppenheimer, úgy érzem A Szentháromság utáni nap amely még erőteljesebben mutatja meg nekünk az igazi férfit és ellentmondásait, köszönhetően az őt ismerők megjegyzéseinek is. Rabi például leírja, hogy Oppenheimer büszkén haladt közvetlenül a Trinity robbantása után, mint egy fegyverforgató a klasszikus filmben. Fényes nappal (1952). Később azonban, mint Rabi emlékeztet, Oppenheimer felszólalt a hidrogénbomba ellen, mert az nem katonai fegyverként szolgálna, hanem csak civilek megölésére.

Oppenheimer kétségeit világossá teszik az AEC meghallgatásán készült fotón, amelyen egy olyan ember sovány orcája és kísérteties szeme látható, akit lelkileg próbára tett és megtépett a bomba megépítése, ahogy azt kérték tőle, látva annak pusztító használatát, ami győzött. a háborút, majd azt találta, hogy elutasították, és karrierjét tönkretették. Ez bizonyos értelemben tragédia, és miért a könyv Amerikai Prométheusz olyan találóan volt a címe. Oppenheimer tudományos vezető volt egy olyan időben és helyen, amely lehetetlen erkölcsi döntésekre kényszerítette őt és másokat.

Egy utolsó fejezet

Oppenheimer nem a végső szó. A filmben nem említik, hogy 2022 decemberében Jennifer Granholm – az Egyesült Államok államtitkára Department of Energy, az AEC utódja – bejelentette, hogy megtette megsemmisítette Oppenheimer biztonsági engedélyének visszavonását. Grahnolm szerint ezt azért tették, hogy javítsák a rekordot, és tiszteljék „nemzetvédelemünkhöz és tudományos vállalkozásunkhoz való mélységes hozzájárulását”. Ez elsősorban a szerzők erőfeszítéseinek volt köszönhető Amerikai Prométheusz.

Ground nulla a Trinity teszt után

Azt azonban személyesen tanúsíthatom, hogy a tudományos közösség nemcsak az AEC eredeti határozatát utasította el, hanem Oppenheimert is tisztelte. Végzős fizikus hallgatóként a hatvanas évek elején a Pennsylvaniai Egyetemen elmentem hallgatni, amint nyilvános előadást tart egy nagy előadóteremben több száz fős tömeg előtt. Aztán majdnem 1960 évesen – az én nézőpontomból a teremben – törékenynek, sőt éterinek tűnt, de biztos volt egy kemény magja, amely Los Alamoson és az AEC-meghallgatáson keresztül kitartotta, hogy sokak előtt álljon, akik szívesen hallanák őt.

Visszatekintve egyértelmű, hogy az atombomba-projekt az egész fizikai közösséget érintette. Oppenheimer, Einstein és mások felszólaltak az atomháború veszélyei ellen, és a fizikusok még mindig ezt teszik, olyan szervezeteken keresztül, mint a Atomtudósok közleménye és a A globális felelősségvállalás tudósai.

De mint az amerikai történész Daniel Kevles írta 1978-as könyvében A fizikusok: Egy tudományos közösség története a modern Amerikában, a Manhattan Project sikere egyben „hatalmat adott a fizikusoknak, hogy befolyásolják a politikát és állami forrásokat szerezzenek nagyrészt hitből”. A nukleáris és nagyenergiájú fizika profitált ebből az új szempontból, de általánosságban is emelte a fizika presztízsét, és több anyagi támogatást is eredményezett. Ez is része az Oppenheimer és az atombomba történetéből származó összetett tudományos örökségnek és erkölcsi számításnak.

Ami engem illet, az utolsó közvetlen kapcsolatom a nukleáris korszakkal 2002-ben jött létre, amikor más fizikusokkal együtt egy albuquerque-i találkozón volt ritka alkalmam, hogy meglátogassam A Szentháromság helyszíne Alamogordóban, Új-Mexikó. Egy kis kőpiramis a nullapontot jelző táblával, egy szinte végtelen méretű föld közepén. A természetes kopárság annak a jele volt, hogy egy atombomba mit tehet egy várossal. A piramis közelében kerítés vett körül egy kis mállott beton- és fémdombot. Ez annak a 30 méter magas acéltoronynak a megmaradt nyoma volt, amelynek tetején a bombát felrobbantották, és amely egy szempillantás alatt eltűnt.

Időbélyeg:

Még több Fizika Világa