Mengapa Orang Yunani Kuno Menyebut Bitcoin Sebagai Karya Daedalus

Sepanjang seluruh sejarah banyak alat tukar telah menghilang. Seandainya uang seperti yang kita kenal sekarang, juga akan hilang? Dunia tidak akan melewatkannya untuk satu hari pun, karena menghilangnya saja akan mengungkapkan bahwa ia telah digantikan oleh sesuatu yang mungkin jauh lebih baik. Kami tidak tahan lagi melihatnya; akibatnya, kami telah mulai menghapuskan uang tunai, sama seperti kami pernah menghapuskan budak tanpa sepenuhnya menghapuskan perdagangan mereka.

Menyangkal, menghancurkan, dan menciptakan hampir selalu berjalan beriringan. Tampaknya sejak saat kita dilahirkan, sebagian dari nonkonformisme bercampur dengan kita dalam segala hal. Seolah-olah kita datang ke dunia dengan tugas untuk menghormati fondasi lama, tetapi tanpa melepaskan hak untuk meruntuhkannya untuk membangunnya kembali; seolah-olah hal pertama yang diajarkan kehidupan kepada kita adalah perlunya banyak hal runtuh agar dapat membangun banyak hal lainnya. Mungkin tidak ada satu pun pencipta yang tidak juga perusak, atau setidaknya yang tidak memiliki semangat yang sangat tidak konformis dan skeptis, otak yang kecanduan kemajuan besar, yang di atas segalanya juga menginginkan sarana untuk mendapatkannya. Nonkonformisme, bagi sang pencipta, adalah ciri dari kemajuan perkembangan roh, itulah sebabnya ia selalu ingin menemukan bentuk kedewasaan baru di bumi dan tidak puas dengan memiliki mata untuk melihat tanpa mulut untuk mengatakan bahwa ia juga dapat dilihat dengan cara lain. Dalam kasusnya, wajar baginya untuk hidup dengan berpikir: Saya mempelajarinya karena dapat diajarkan, saya mencarinya karena dapat ditemukan, dan saya mengubahnya karena dapat ditingkatkan. Dia memahami lebih baik daripada siapa pun bahwa di segala zaman, di semua tempat dan di semua bidang, yang buruk selalu mendominasi, dan bahwa yang baik umumnya jarang; bahwa kita berutang lambatnya kemajuan karena penghormatan yang tidak dipertimbangkan terhadap kebiasaan lama, hukum lama, dan prasangka manusia lama.

“Yang paling dibenci adalah para pencipta: karena mereka adalah perusak paling radikal,” Nietzsche, Posthumous Fragments III, 3, 1, 30.

Sayangnya, manusia hampir selalu menyerah pada penemuan-penemuan yang tidak pantas dia dapatkan, sehingga pencipta tidak cukup untuk membawa kebaruan: dia juga harus tahu bagaimana mengubah manusia sehingga mereka memahaminya dan menerimanya dengan serius. Orang-orang, setidaknya dalam hal ini, sangat mirip dengan anak-anak, yang tidak suka menerima manfaat yang sama berulang-ulang. Terlebih lagi, jika terserah massa, semua ide revolusioner akan dilarang, kita akan tetap hidup di bawah atap jerami, kita akan membajak dengan lembu, dengan keledai dan dengan sapi, dan penemuan mesin bertenaga air akan dicela karena mampu membanjiri rumah kita.

Itu, tentu saja, mengapa penemuan yang baik selalu gagal pada awalnya, karena mereka yang tidak mampu mengubahnya menjadi keuntungan mereka, yang bahkan tidak merasakan dorongan untuk mempelajarinya untuk memahaminya, dan siapa, jika mereka kagum. pada penemuan mereka, tidak mentolerir gagasan bahwa mereka menempati tempat manapun di otak mereka. Merupakan kebiasaan yang sangat vulgar untuk menemukan tangan iblis di balik keunggulan dari apa yang diciptakan manusia. Segala sesuatu yang lama cenderung secara alami, dengan segala cara, untuk menghancurkan dan menghapus dari kehidupan segala sesuatu yang baru, pemandangan yang menyebabkan kebencian yang mendalam, karena membencinya dengan cara yang sama seperti kasim membenci mereka yang menikmati. Oleh karena itu pelaksanaan setiap ide novel umumnya sangat melelahkan, pertumbuhannya sangat lambat, dan keunggulannya begitu jauh, sehingga orang tuanya hampir selalu mati sebelum mereka melihatnya. Ini persis sama dengan buku-buku bagus, yang membutuhkan waktu lama untuk dipahami, sementara yang ditulis untuk pameran berbicara keras selama sehari, hanya untuk dilupakan pada hari berikutnya. Memang, pemikiran terbaik adalah yang membutuhkan waktu paling lambat dan terbaru untuk menghasilkan efeknya, sedemikian rupa sehingga tampaknya merupakan hukum alam semesta yang tak terbantahkan bahwa hal-hal besar harus diberikan penghargaan yang terlambat. Jadi, jika ada sesuatu yang lebih mahal bagi pencipta daripada harus memulai, itu harus dimulai dengan pengetahuan bahwa ia harus meyakinkan orang lain, yang umumnya menentang semua pemikiran dan semua ciptaan: dua pekerjaan yang belum pernah dilakukan umat manusia. bahaya apa pun.

Meskipun, bagaimanapun juga, jika ada sesuatu yang diakui waktu kepada kita, akan lebih mudah untuk memperlambat alam semesta daripada menghentikan sesuatu yang berguna dan baru begitu ia mulai bergerak: Bahwa alam bukanlah musuh perubahan , tetapi menikmatinya sedemikian rupa sehingga itu sendiri merupakan pergantian siklus tak tentu; bahwa mereka yang menentang yang baru dan luar biasa berada jauh di belakang mereka yang menciptakannya sebagaimana mereka yang bercerita lebih jauh dari mereka yang menjadi protagonisnya; bahwa suatu hari dia harus menjadi seperti anak cucu yang tidak bisa hanya sebagai kontemporer; dan bahwa pencipta, secara umum, senang untuk berpikir bahwa ciptaannya menikmati simpati segelintir orang cerdas yang, di zaman perbudakan mental, berani memiliki cara berpikir mereka sendiri.

"Takut oleh kebaruan itu sendiri, jangan pergi untuk menolak penjelasan dari pikiran Anda, melainkan melalui penilaian yang tajam, timbang dan, jika itu tampak benar bagi Anda, menyerahlah, atau jika salah, persenjatai diri Anda untuk melawannya", Lucretius, De rerum alam II, 1039.

Bitcoin pada dasarnya hanya itu, penemuan hebat, terlalu sulit bahkan untuk gigi waktu dan itu, seperti semua penemuan hebat, sepenuhnya didasarkan pada pemikiran baru: akses yang aman, adil, bebas dan transparan ke properti dan uang. Untuk mencapai ini, ia telah mengerahkan segala upayanya di mana semuanya terlalu korup dan terpusat, mencoba menerapkan seninya di mana hingga saat ini manusia tidak menemukan apa pun kecuali hal-hal yang tercela. Dia menginginkan tujuan yang tinggi, dan dengan itu saja dia sudah memiliki lebih dari setengah sarana untuk mencapainya. Karena tidak cukup baginya untuk mengambil langkah-langkah yang suatu hari nanti akan membawanya ke sana, tetapi setiap langkah baginya adalah tujuan, ujian yang berfungsi sebagai stimulus untuk ilmunya, janji yang melihat matahari terbit di mana lilin dinyalakan. . Bitcoin adalah karya Daedalus, seperti yang dikatakan orang Yunani kuno tentang segala sesuatu yang adil, berguna, dan indah. Surga satu-satunya adalah di mana pun ular pengetahuan berada atau pergi, di mana demokrasi sejati dan konsensus berkuasa, dan di mana para peserta gagasannya dilatih untuk menghormati keyakinan orang lain daripada memaksakannya. Dia memiliki keberanian untuk menuntut yang luar biasa dari dunia, yang biasanya jarang ada dalam dirinya seperti keberanian untuk melakukannya, karena dia merasa lebih dihargai untuk tuntutan tinggi, bahkan jika itu tidak terpenuhi, daripada untuk yang dipenuhi sepenuhnya. . Dan dia tahu, terlebih lagi, bahwa ketika semua individu diizinkan untuk maju, maka dan hanya pada saat itulah umat manusia akan maju. Berapa banyak penemuan seperti Bitcoin, alam belum berutang waktu!

“Itu, teman-temanku, adalah hidup yang sebenarnya, / Ketika di tengah kegelapan malam yang masih ada, / Bahwa mawar mekar keajaiban diberikan,” Goethe, Art, Wilhelm Tischbein's Idylls, XII.

Siapa yang mengira beberapa tahun yang lalu bahwa manusia dapat menembus ruang angkasa? Bahwa dari apa yang dimulai dengan Prometheus, dalam usahanya untuk kebebasan manusia dengan biaya berapa pun, penemuan telah berkembang biak sedemikian rupa sehingga semakin banyak orang yang dibutuhkan untuk menyempurnakan dan memeliharanya? Ini adalah inovasi, dan dengan itu keputusan dan peluang, yang mengatur semua kemajuan umat manusia, sehingga, jika dunia bersikeras mencela institusi atau ciptaan apa pun yang ada, kita harus bertahan, jika tidak, keberadaan kita hanya akan menjadi penonton dari kehidupan, yang duduk di mana matahari tidak terbakar, dan percaya bahwa pandangan manusia dilunakkan dengan mengejar matahari — tetapi melalui bayangan. Memang benar, akan selalu lebih nyaman untuk percaya daripada memeriksa, dan lebih menyanjung untuk berpikir bahwa seseorang mengetahui kebenaran daripada tidak melihat apa pun kecuali kegelapan di sekitarnya, karena sedikit orang yang berpikir bahwa setiap penemuan memiliki sesuatu yang baru untuk dikatakan kepada setiap orang. usia, dan bahwa dalam kelahiran sebuah ide, kehidupan memberi tahu kita sejumlah kebenaran baru. Hanya orang yang terbatas secara intelektual yang percaya bahwa adalah mungkin untuk membuat penemuan apa pun dengan memuaskan dirinya sendiri dengan penemuan-penemuan yang telah dibuat, dan bahwa suatu ilmu yang tidak dimulai dengan tidak mempercayai apa yang diterima secara populer memiliki sesuatu yang membuat iri terhadap apa yang ditawarkan oleh orang jahat. menunjukkan. Kami tidak pernah melangkah sejauh ketika kami menyangkal, bahkan jika kami tidak tahu pasti ke mana kami pergi, terutama jika kami tidak memberikan diri kami untuk penelitian dan pengetahuan untuk mencapai tujuan tertentu, melainkan untuk kesenangan yang sering dan mengagumkan. dari mencari dan menemukan.

“Para dewa menyukai yang tidak dapat dipahami dan membenci yang nyata”, Upanishad dari Aranyaka yang agung, Pelajaran Keempat, II, 2.

Seperti halnya sebuah benda tidak dapat digerakkan tanpa sebab, demikian pula tidak mungkin sebuah konsep baru meledak ke dunia tanpa menimbulkan akibat yang besar. Begitulah kasus Bitcoin, yang, sebagai penemuan baru-baru ini, membuatnya sulit, jika bukan tidak mungkin, untuk menilainya dari perspektif selain dari ketidakpercayaan dan oposisi terbesar. Sangat jarang bahwa kita sama-sama dibujuk oleh kebiasaan dan kebaruan. Semua inovasi, semua pertumbuhan, semua yang merupakan jaminan masa depan, umumnya membawa semacam oposisi, kewaspadaan, dan bahkan ketakutan. Manusia, betapapun beradabnya, tidak pernah menjadi binatang yang cukup maju untuk ingin hidup tercerahkan oleh kebajikan dunia yang belum ditemukan, dan jika memang benar bahwa ia selalu berharap bahwa segala sesuatunya akan berubah sehingga situasinya akan membaik, ia tidak pernah melakukan apa pun selain membiarkan mereka persis seperti apa adanya dan pasrah melihat mereka menjadi lebih buruk. Sangat sulit untuk meyakinkannya bahwa satu-satunya cara untuk meningkatkan apa yang terbukti usang adalah dengan mengubahnya sepenuhnya, dan bahwa jika ada sesuatu yang tidak mungkin di alam semesta, hal yang tidak mungkin itu pada akhirnya tidak akan menang. Sejarah dipenuhi dengan penemuan-penemuan yang saat ini dianggap brilian dan luar biasa, tetapi orang-orang sezamannya jarang bersukacita atas kondisi di mana mereka diciptakan. Tentu saja, ini juga terjadi sekarang, sedemikian rupa sehingga kita akan mengatakan bahwa kita lebih dekat dengan mesin yang belajar merasakan daripada manusia yang belajar untuk hidup, karena untuk republik umat manusia lebih baik menjaga semuanya tetap utuh, bahkan jika itu buruk, daripada mengubahnya untuk penemuan matematika yang transparansi tidak hanya merupakan pesona terbesarnya, tetapi membuktikan melampaui kata-kata bahwa tidak ada tindakan yang mungkin tidak logis dalam arti matematika, fisika atau mekanika, dan yang paling rumit mesin selalu dapat dibangun dengan menarik hanya akal sehat kecerdasan manusia.

“Waktu dan alasan membuka mata saya dengan baik, / Dan hanya tahun-tahun yang akan membuat saya membukanya lebih baik,” Corneille, Nicomedes II, 3, 637.

Ini adalah posting tamu oleh Anderson Benavides Prado. Pendapat yang diungkapkan sepenuhnya milik mereka sendiri dan tidak mencerminkan pendapat BTC Inc atau Majalah Bitcoin.

Sumber: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-is-a-work-of-daedalus