EthCC Journal: i mattoni per uno stato di rete e un futuro decentralizzato erano ovunque

Mentre il sole estivo splendeva sulle strade parigine, costruttori, creatori e tutti gli altri si sono recati all'edizione di quest'anno di EthCC. 

Il tono della conferenza di quest'anno, tenutasi dal 19 al 22 luglio nella Città della Luce, è stato caratterizzato da attesa e incertezza. Anticipazione nel senso che una pletora di ricerca e sviluppo sta finalmente arrivando a buon fine la fusione, compatibilità zkEVM e altro ancora. 

Eppure sullo sfondo c'è un mondo che sembra diventare sempre più instabile. L'aumento dell'inflazione negli Stati Uniti, una guerra in Europa, le corse agli sportelli in Cina, la carenza di catene di approvvigionamento ovunque e persino un colpo di stato totale in Sri Lanka ci fanno tutti interrogare ansiosamente su cosa verrà dopo.  

Domande cruciali

Mentre le istituzioni tradizionali lottano per adattarsi a un mondo digitale, ci sono diverse domande cruciali: esiste un sistema che possa succedere allo stato-nazione proprio come lo stato-nazione è succeduto al sistema feudale? Può detto sistema eliminare l'ampio potere che le piattaforme di intermediazione gestite da grandi conglomerati hanno sulle nostre vite?

Sebbene non fosse presente, una persona la cui influenza era chiaramente su EthCC era l'investitore, imprenditore e filosofo sociopolitico Balaji Srinivasan. Nel suo libro più recente, Lo Stato della Rete, lui lfuori  una tabella di marcia per uno stato digital-first. Lo definisce come un social network con un'innovazione morale, un senso di coscienza nazionale, un fondatore riconosciuto, una capacità di azione collettiva, un livello di civiltà di persona, una criptovaluta integrata, un governo consensuale limitato da un contratto sociale intelligente, un arcipelago di crowdfunded territori fisici, una capitale virtuale e un censimento a catena che dimostri una popolazione, un reddito e un'impronta immobiliare sufficientemente grandi da ottenere una misura di riconoscimento diplomatico. 

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Le sue idee hanno acceso molti dibattiti; Anche lo stesso Vitalik ha scritto una risposta e ha chiarito i punti su cui era d'accordo e quelli su cui non era d'accordo. 

Tuttavia, un punto in comune fondamentale sia nella proposta originale che nella reazione era il modo in cui la crittografia poteva essere utilizzata come strumento per coordinare uno stato di rete e fungere da garante dei diritti individuali all'interno di un sistema più ampio. Questo sentimento sarebbe stato ripreso da diversi relatori all'EthCC che hanno invocato le idee presentate nello stato della rete.

Ciò che rende la crittografia una componente necessaria per uno stato di rete è che fornisce il terreno digitale affinché le società sovrane possano attecchire. Ottimismo Il CTO Karl Floersch e il co-fondatore di Orchid Steven Waterhouse hanno osservato che nell'attuale struttura di Internet, le persone sono servi della gleba che occupano la terra digitale e i grandi intermediari tecnologici possono estrarre dati a piacimento. 

Rischio di distopia

In un futuro stato di rete, le blockchain possono consentire ai gruppi di controllare il proprio destino digitale collettivo "possedendo" la terra in cui abitano. Eppure c'era un avvertimento sia nel discorso di Waterhouse che in quello di Amer Ameen: "se pensi che sia solo una questione di tecnologia, sei ngmi", il che significava che se decentramento non è un principio primo, allora rischiamo di costruire una distopia peggiore di prima. 

Da una prospettiva storica, è evidente che il tema centrale della storia del coordinamento umano è l'accumulo e il crollo degli intermediari. Nel XII secolo, la Chiesa cattolica era il colosso onnipotente che imponeva il rigido codice morale per l'Europa. 

Tutti gli aspetti della vita quotidiana erano intrecciati con il tuo rapporto con Dio, come definito da Roma. Le sfide erano considerate eresie che comportavano il rischio di severe punizioni, inclusa la morte. 

Oggi, la stragrande maggioranza delle nostre interazioni è facilitata da entità con le dimensioni e l'influenza della Chiesa cattolica medievale, siano esse banche che sfruttano i nostri soldi o grandi tecnologie che sfruttano i nostri dati. 

L'avvento della stampa e l'accessibilità delle informazioni alle masse avrebbero contribuito a formare un senso di coscienza nazionale nelle società che parlavano la stessa lingua. Ciò alla fine avrebbe innescato l'Illuminismo e avrebbe contribuito a inaugurare la separazione tra chiesa e stato. In modo simile, la crittografia ha il potere di liberare i consumatori e separare dati e denaro dagli intermediari a livello statale. 

Ciò che queste due separazioni alla fine consentono è la libertà per gli individui di farlo opt-in alle proprie condizioni.

Un'applicazione che ho appreso all'EthCC che è particolarmente rilevante per la sovranità dei dati è il passaporto Gitcoin, che Kevin Owocki, fondatore e collaboratore della comunità, ha presentato durante il suo discorso. 

Il passaporto Gitcoin è un'identità primitiva che è una prova di personalità trasportabile nello spazio Web3. Owocki mi ha sottolineato come il passaporto Gitcoin sarebbe "hella forkable", permettendo a qualsiasi comunità di modellarlo come meglio crede. 

Agendo contemporaneamente come identità e denaro lego, il passaporto Gitcoin può essere utilizzato in diversi modi in uno stato di rete. La garanzia di identità può essere accumulata nel tempo e può aiutare le persone a ottenere prestiti che in precedenza sarebbero stati ad alta intensità di capitale. 

Il passaporto Gitcoin è un'identità primitiva che è una prova di personalità trasportabile nello spazio Web3. Owocki mi ha sottolineato come il passaporto Gitcoin sarebbe "hella forkable", permettendo a qualsiasi comunità di modellarlo come meglio crede. 

Inoltre, in alternativa a "una moneta, un voto", il Gitcoin Passport offre un modo per determinare il coinvolgimento in una comunità tramite identificatori di identità decentralizzati, NFT soulbound, ecc. Possono essere utilizzati come meccanismi di filtraggio di un censimento on-chain che qualifica gli individui a partecipare alla governance.

Poiché gli stati della rete esistono su un piano digitale, misurarne l'estensione richiederà una metodologia diversa da quella di uno stato nazione e già molti nativi crittografici sono intuitivamente consapevoli di questi confini. 

Confini dello Stato della Rete

Ad esempio, i confini delle comunità in Web2 possono essere misurati in base alle impressioni e alla portata. Ecco perché quando qualcuno viene "cancellato" sui social media, è un moderno verdetto di esilio. In Web3, i confini dello stato della rete possono essere costruiti su una serie di livelli diversi, indipendentemente dal fatto che registrino minatori che convalidano blocchi, statistiche di protocolli che accumulano TVL e volume di transazioni o DAO che eseguono un censimento dei suoi partecipanti attivi. 

Ci sono prove crescenti del rapido aumento del numero di cittadini digitali con una presenza on-chain. Secondo Snapshot dati, il numero di DAO, proposte fatte in DAO e proposte votate sono aumentate di 8 volte nell'ultimo anno. Nel frattempo, il sito Web di analisi DAO DeepDAO rapporti oggi ci sono più di 4,800 DAO con circa 10 miliardi di dollari nelle loro tesorerie. 

Inoltre, Joseph Je di PWN ha affermato nella sua presentazione sull'attività crypto-native che ci sono 5 milioni di portafogli DeFi attivi che producono una domanda per un valore di 30 miliardi di dollari. Je conclude che l'attività on-chain ha raggiunto la velocità di fuga e l'accettazione mainstream non dovrebbe più essere necessaria per creare un'economia globale autosufficiente che viva al 100% on-chain. 

Sebbene la domanda menzionata da Je possa sembrare una goccia nel secchio rispetto alla più ampia economia globale, il mondo on-chain è ancora nelle sue fasi nascenti in cui la sua resilienza viene messa alla prova con ogni prova e tribolazione.

Balaji menziona un senso di coscienza nazionale come parte integrante di uno stato di rete, una forza costruita su esperienze collettive condivise e un comune senso condiviso di valori. Le esperienze collettive condivise possono includere eventi come la ricerca di rendimento durante l'estate DeFi o la partecipazione a Constitution DAO. 

Sebbene molti degli sforzi potrebbero non funzionare, il senso condiviso di lotta e avversità crea un legame più stretto tra tutti coloro che hanno partecipato. Inoltre, Karl di Optimism e Owocki di Gitcoin hanno affermato che il progresso e l'evoluzione del supporto dei beni pubblici è una parte essenziale del loro stato di rete.

EthCC ha fornito molte fruttuose discussioni sulle ramificazioni sociali, economiche e politiche di un mondo sovrano reso possibile da Web3. 

La possibilità di aderire

Ciò che è diventato chiaro è che per far prosperare un futuro di potere per gli individui, non possiamo tagliare gli angoli quando si tratta di costruire e mantenere un'architettura decentralizzata. 

Inoltre, Amir Ameen ha chiesto a Web3 di ereditare i valori che racchiudono i concetti di open source, affidabilità, privacy, proprietà condivisa e possibilità di partecipare. 

La posta in gioco è troppo alta per scendere a compromessi su qualsiasi altra cosa. Alla fine del suo discorso, Waterhouse ha posto diverse domande al pubblico da porsi. Ha chiesto: “Perché sei qui? Cosa ti motiva? Sei un missionario qui per contribuire a questo nuovo mondo o un mercenario deciso a estrarne? 

So per cosa sono qui. Fai?

David Liebowitz è il co-fondatore di Laboratori PIF.