זהו מאמר מערכת של דעה מאת אלכס סווסקי, מחבר הספר "המניפסט הלא קומוניסטי," מייסד הביטקוין טיימס ומנחה ה-"Wake Up Podcast with Svetski".
ביטקוין הוא שילוב של חידושים רבים - טכנולוגיים, מתמטיים ו מַדָעִי. זה, כמובן, כולל הצפנה, חותמת זמן, hashing והוכחת עבודה, שהשילוב ביניהם הוליד צורות חדשות של טכנולוגיה, כלומר שרשרת הזמן, טכנולוגיית מספר עלייה (NGU) ומה שלדעתי היא אולי החשובה ביותר. את כל: טכנולוגיית אחריות עולה (RGU)..
אחריות וחירות
הגעתי לביטקוין בשביל "הכסף" ונשארתי בשביל "הכסף." הכסף להיות ההמצאה/תגלית/הכלי החברתי החשוב ביותר הידוע לחיה החברתית הגדולה מכולן, כלומר האדם.
תמיד הייתי חופש מקסימליסט. היציבה הזו הובילה אותי למסע לא קטן בחיים עם יותר מהחלק ההוגן שלי של עליות ומורדות. ניצחתי והפסדתי בגדול, יותר פעמים ממה שאני יכול לספור - בעסקים, בפיננסים, במערכות יחסים וכמעט בכל תחום אחר בחיים. כשאני מסתכל אחורה על השנים, דבר אחד בולט:
החוויות שהרגישו הכי טובות, צודקות ונכונות היו אלו שבהן הייתי חופשיה באופן מקסימלי ו אחריות מקסימלית לתוצאה. בין אם טוב או רע, ולטוב או לרע.
אני לא חושב שהערכתי את האחרון, לפחות במודע, כשהייתי צעיר יותר. נסיבות חיי בדרך כלל מיקמו אותי להיות אחראית במידה רבה בכל מקרה, אבל אם אני כנה, ביליתי את רוב זמני בהתמקדות בהיבט החופש וכתוצאה מכך, ויתרתי על החלק ההוגן שלי באחריות לאורך הדרך.
ככל שהתבגרתי ובוגר יותר, כך הגעתי לכבד, לרצות ולבסוף לחפש אחריות.
ג'ורדן פיטרסון נטע זרע משמעותי. אני זוכר שהאזנתי לקטעים קצרים שלו בזמן אימון בחדר כושר. תקופה במיוחד שעולה לי בראש הייתה 2020. כמה אירועים משמעותיים התרחשו, שהורידו את חיי, אז הייתי מרים כבד ומעניש את עצמי בחדר הכושר תוך כדי הקשבה לאיש הזה שתופף דוקטרינות של אחריות, אמת ויושרה לתוך ראשי.
זו הייתה תקופה עמוקה ומשנה בחיי.
השקעת זמן ומאמץ כדי להבין ביטקוין, כלכלה אוסטרית, היסטוריה ומסגרת גברית (קצה הכובע, ג'ר), גם העמיק באופן משמעותי את עמדתי לגבי "אחריות". כמו צפייה בחוסר הצדק ובטירוף המוחלט של עולם הליצנים.
הנה אני עכשיו בסוף 2022, נשוי לאחרונה, ומחפש לעשות את הצעד האחראי ביותר בחיי עד כה: להביא ילדים לעולם ולבנות שושלת עם אשתי היפה.
ככל שהפרק החדש הזה מתגלגל, גיליתי שהאחריות תפסה את המושב בשורה הראשונה מבחינת החשיבות. אולי אפילו יותר מחופש. זה משהו שלעולם לא הייתי חושב שאגיד, אבל הנה אני כאן.
לצד השינוי האישי הזה, הבנתי שהביטקוין עצמו חשוב אפילו יותר ממה שחשבתי, כי הוא מגלם, נודף ומתמצה אחריות.
מם חדש לשנת 2022 ואילך
אם ביטקוין הוא כסף אחראי, אז מה שמניע אותו זו טכנולוגיית RGU.
כמובן, זה מם. וצריך להתייחס לזה ככזה. בימינו אנו, אנו מממים דברים לקיום. NGU היה הדוגמה המושלמת, כפי שהיו עיני לייזר. אבל הבה נוסיף עכשיו אחד חדש ללקסיקון.
NGU היה נהדר, הוא נהדר ותמיד יהיה נהדר. ה-NGU של ביטקוין עובד בכל כך הרבה רמות: שער חליפין יחסי (aka, מחיר), גובה בלוק, ספירת צמתים, קצב hash, משתמשים ועוד, למרות שאנו יודעים שרוב האנשים מתמקדים בעיקר במחיר.
זה המקום שבו דברים יכולים להתפרק.
אם שער החליפין הוא המוקד העיקרי, תקופות של פעולת מחיר ללא NGU גורמות לך להיראות טיפש או להרגיש קצת ריק. ביטקוינים מוכנים לסבול להיראות טיפשים. זה מחיר ששווה לשלם, כמובן. שלא לדבר על טקסי המעבר הללו הם גם ניקוי וגם חישול. הם גוזלים את החלשים, תוך חידוד המאמינים האמיתיים.
אבל דווקא בהתחדדות יש לנו הזדמנות לגלות עיסוק מוסרי יותר. והנה ההצעה שלי: להתעשר זה מגניב והכל, לנצח זה נהדר. אנחנו נעשה את זה בכל מקרה. אבל בואו נגלה מחדש את מה שהפך את הציביליזציות שלנו לגדולות מלכתחילה:
אחריות.
התחלתי להאמין שזה התכונות האנושיות הבוגרות והמפותחות ביותר. עם החופש הגדול מגיעה הקריאה המוסרית לאחריות גדולה. זה האתגר שמוצב בפני כל הבנים שחייבים להפוך לגברים. זה כאשר אתה מתעלה על הילד ונכנס למבוגר.
במובן זה, ביטקוין הוא סימן לבגרות ציוויליזציונית. ואולי בקנה מידה מאקרו יותר, התקופה הסוערת שבה אנו נמצאים היא סימן לאנושות בעיצומה של גיל ההתבגרות. כמין, אנחנו משלימים עם מה זה אומר לחיות בהתאם לאמת ולסדר הטבעי. אנחנו באמצע טקס המעבר, והחלק האינפנטילי בנו שרוצה להמשיך לשחק להעמיד פנים הוא לזרוק התקף זעם, לבעוט, לנשוך ולצרוח כי הוא יודע שזמנו עבר.
עידן הפיאט מגיע לסיומו, וכמו ילד בהיסטריה, הוא נמצא בפאניקה. אבל לעולם אל תפחד, כי גם זה יעבור. הביטקוין יבשיל אותנו, כי הוא לא רק יהפוך את החופש לגדול שוב, אלא יהפוך את האחריות לגדולה שוב.
אחריות Go Up Technology
תוכלו למצוא טכנולוגיית RGU מוטמעת בכל אלמנט של ביטקוין. מהשמירה הרדיקלית ושיטות האחסון, ועד לעובדה שאין "קו תמיכה" שאליו אתה יכול להתקשר אם איבדת את המפתחות שלך או שלחת ביטקוין לכתובת הלא נכונה.
אותן זכויות קניין חזקות מאפשרות לך לעשות מה שתבחר עם העושר שלך, אבל הן גם מטילות עליך את החובה להבטיח את העושר שלך בצורה כזו שהוא לא יילקח, יאבד או יתבזבז.
הידיעה שביטקוין הוא פונקציה חד-כיוונית, ושאין "לחצן הרצה לאחור" (כמו שיש במשחק הפנטזיה של פיאט), זה מאלץ אותך לחשוב פעמיים, לא, שלוש פעמים, על מה שאתה עושה. זו בגרות. זו המשמעות של להיות מבוגר.
כאשר אתה מפעיל צומת, אתה הם ביטקוין. אתה הם הבנק. אתה אחראים לשמור עותק של כל ספר החשבונות.
וזה הולך רחוק יותר!
מעבר לאחריות האינהרנטית של התועלת והתפקוד שנמצאת בביטקוין היא ההשפעה שיש לו על הפיכת המשתמש לאדם אחראי יותר. בתור הבעלים של העושר שלך, אתה הופך להיות הדייל, הנושא ו האפוטרופוס. זה כוח, וכולנו יודעים מה דוד בן אמר לפיטר פרקר:
מה שזה עושה במובן החברתי הוא עמוק.
ביטקוין הופך את המשחק הכלכלי להוגן. אף אחד לא יכול לנצח בזכות מדפסת כסף או מונופול ממלכתי. שיטות מפוארות כאלה של רמאות הופכות לאימפוטנטיות.
זה חותך את לב ליבו של עולם הפיאט חסר האחריות וקצר הרואי שאנו חיים בו. בגידה היא התנהגות חסרת אחריות. כאשר אתה יכול לשחק משחק ולעולם לא להפסיד, כמובן שתתנער מאחריות!
כשאתה מדינת הלאום או הבנק המרכזי ותעשה זאת, ההתנהגות הזו תתפשט, עד שכל הציוויליזציה תהיה נגועה בה. אנשים יהפכו בו-זמנית נטולי אחריות אינדיבידואלית ובמקביל יהיו אחראים לכולם ולכל דבר.
זה המקום שבו אנחנו נמצאים עכשיו. מסה אחת גדולה וחסרת שכל של צמיתים, משחקים משחק מוזר של תפוח אדמה חם באחריות.
טכנולוגיית RGU פירושה שהתוצאה היא מקומית. יכול להיות מעט עד שום סוציאליזציה של החלטות גרועות. החובה מוטלת על הפרט לטפס ולשגשג, בהקשר של משחק כלכלי הוגן, שנעשה זאת באמצעות בעלות רדיקלית על עושרו.
זהו הקסם של RGU ומה, למעשה, הופך אותו לדומה ל-NGU. הוא מוטבע בתוך הדבר שהוא ביטקוין, והוא מתבטא גם בעולם החיצוני כפי שהוא.
וההוכחה היא בפודינג.
הביטקוין העניק השראה לחקירה של תחומי חיים רבים אחרים, מרמת הבעלות והמיומנות של האדם (או היעדרם) בתחומים כמו מזון, מסגרת, משפחה, הגנה עצמית, ידע, אנרגיה, מחסה, בריאות ועוד הרבה יותר. שינתה את האנשים שבאו איתו במגע.
תופעת הלוואי המדהימה הזו של כסף אחראי מהמם.
למה אני מתכוון ב'כסף אחראי'?
אני מתכוון לכסף ישר, כסף אמיתי, כסף שפנקס החשבונות שלו מדויק ושמשמורתו דורשת אחריות מהנושא.
ביטקוין, כמו כוח הטבע שהוא, מטיל את האחריות עליך כאדם לעשות בחירות אחראיות עם הזמן, האנרגיה והכוונה שלך, החל ממשמורת, דרך האופן שבו אתה סוחר בתוצר העבודה שלך, בחברה מקושרת. כַּלְכָּלָה.
אתה מסתגל למציאות הכבידה בכך שאתה לא קופץ מצוקים אקראיים, ואם כן, אתה לפחות (כאשר אתה מתכוון לשמור על עצמך) חובש מצנח. הדבר נכון גם כאשר הכוונה שלך היא לסיים את המסע שלך. אתה יכול לקפוץ מהצוק באותו אופן שאתה יכול לשרוף את המפתחות שלך.
אין כפתור הרצה אחורה. אין שידור חוזר. זה נעשה.
ביטקוין צועד קדימה כמו תהלוכת הזמן. זה לא מסתובב אחורה. זה לא סולח, וגם לא שוכח. על טעויות משלמים במלואו, ואין הזדמנות שנייה. ביטקוין פשוט הוא. אתה מסתגל לזה. התוצאה היא כרטיס ניקוד ופנקס של אחריות מרבית.
אתה מסתגל לחופש הרדיקלי של הביטקוין, או שאתה יכול להסתגל לעבדות הרדיקלית של המטבעות הדיגיטליים של הבנק המרכזי (CBDCs) וכדומה.
הערה מהירה על הסתגלות: ייתכן שזהו החוזק והחולשה הגדולים ביותר של האנושות. בני אדם או שיסתגלו לחופש על ידי לקיחת אחריות רבה יותר, או שהם יסתגלו לעבדות על ידי ויתור עליה תמורת (מה שלעתים קרובות רק האשליה או ההבטחה של) בטיחות.
הוויתור האיטי והעקבי מאחריות מוביל ללא מוצא לשחיקת החופש. אבל קשה מאוד להבחין בשלב מוקדם כי הנוחות והבטיחות מרגישות כל כך נחמדות. הסרט "וול- E" עולה לי בראש כשאני חושב על זה, וכך גם שלב 2020 של עולם הליצנים.
אינפנטיליזציה זו של יחידים היא רגרסיה ודה-תחכום של הציוויליזציה. זו מחלה. כסף אחראי הוא התרופה.
כסף אחראי הוא כסף אמיתי. כסף אחראי הוא כסף בוגר. כסף אחראי מוביל לפעולה אחראית. פעולה אחראית מובילה לעולם בוגר, הוגן, אמיתי ומתפקד יותר.
ביטקוין הוא הצורה האולטימטיבית של כסף אחראי, וטכנולוגיית RGU היא התרופה לפנטזיה של פיאט ולשגשוג העמידה פנים של פוליטיקה.
אמצו את זה, לא רק בגלל שהמספר עלה. עשה זאת כי האחריות, העליונה שבמעלות, עולה בך ובעולם הסובב אותך.
זה פוסט אורח מאת אלכס סבטסקי, סופר של "המניפסט הלא קומוניסטי", מייסד הביטקוין טיימס ומארח של פודקאסט התעוררות. הדעות המובעות הן לגמרי שלהם ואינן משקפות בהכרח את הדעות של BTC Inc או Bitcoin Magazine.
