驚くべきことに、ビットコインの歴史は総合格闘技の歴史を反映しています。
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思考実験から始めましょう:ビットコインの歴史は総合格闘技(MMA)の歴史を反映しています。
価格は行動から生まれ、価格の真実は実験から生まれると考えてください。 それは口述されていません。 それは繰り返し発見されます。 すべてのトランザクションは知識を広め、より良いコンセンサスに向けて価格を設定しますが、コンセンサス自体は動く目標です。
MMAは柔道のような芸術のルーツから今日私たちが知っている形まで多くの反復を経てきました、そしてそれはすべての個々の戦いが表す自然実験を通してこのプロセスを続けています。
価格の力は、特定の瞬間のつかの間のコンセンサスではなく、価格の出現を支える動的な発見のプロセスです。 価格 決して正しくありませんが 物価 その瞬間に期待できる限り正しいです。 したがって、彼らが伝える現実を変える能力なしに価格を強要しようとする試みは、問題にぶつかることになります。 それでも、不便なときはいつでも価格の真実を受け入れることができないようです。 コンセンサスが有効な社会的真実に到達できるようにするために、強制の試みに耐え、分散型の発見を利用するシステムまたは制度が必要です。
武道は適切な事例研究であり、それに続くすべてのことに対する勇気づけられる寓話です。 数十年前、彼らは強引な強制の支配下にありました。 今日、彼らはアイデアの市場の下で繁栄しています。
初めは戦いでした
「武道の歴史を考えると、ちょっとクレイジーです…時代の幕開け以来、人々は人々を性交するためのより良い方法を見つけようとしてきました。 彼らは言語を理解し、スキルを教える方法を理解して以来、技術に取り組んできました。 [そしてそうではありません]1993年まで、私たちは何がうまくいったかを本当に知っていました。」
–ジョー・ローガン、「ジョー・ローガンはルーク・トーマスと一緒にMMAショー#98を体験します」
レスリングはおそらく世界で最も古いスポーツです。 それの最も初期の証拠はから始まります 15,000、XNUMX年以上前のフランスの洞窟壁画。 また、今日行われているほとんどのホールドは古代に知られていることも発見しました。 ボクシングは少し若く、紀元前XNUMX千年紀までさかのぼって描かれています。 サマーリアンの救済。 したがって、読者は、龍虎の拳について学ぶことはほとんどないと信じていることを許されるかもしれません。 それでも、現代の世界は、過去30年間でどの戦闘技術が本当に効果的であるかを学んだだけです。 ここ数十年でこれほど進化したスポーツはほとんどなく、先史時代までの血統をたどるスポーツはまだほとんどありません。
ローガンが上でほのめかしているように、1993年はアルティメットファイティングチャンピオンシップ(UFC)の誕生をマークしました。 UFCは、総合格闘技(MMA)と呼ばれる格闘技の無料マーケットプレイスを生み出しました。 以前は、魅力と権威が武道の多くを精査から守っていました。 競争は限られており、文体の優位性の真実を明確に確立することはできませんでした。 UFCは、その有名なファイティングアリーナである八角形とともに、競合する仮説を体系的にテストできる環境を作り出しました。 虚偽を隠す場所がないので、真実はついに戦いのチャンスに立つかもしれません。
武道の最近の進化は、アイデアが作成され、テストされ、広まる方法を理解するためのユニークなケーススタディとして機能します。 1993パイントが多すぎた後、仲間との架空の柔道対空手の戦いについて議論する代わりに、UFCはすべての人が観察できるように実験を実行します。 与えられた武道を映画でどれほどクールに見えるかで判断する代わりに、熟練した、やる気のある、抵抗する相手に対してその有効性を証明する必要があります。 先生への服従はもはや十分ではありません。 単なる法令には価値がありません。 伝統は疑問視され、学校は屈辱を与えられるでしょう。 他の人は、世界の思いもよらない隅から現れるでしょう。 その意味で、XNUMX年以降、戦闘は理論的ではなくなったと言えます。 実用的になりました。
映画セット、道場、八角形のXNUMXつの設定で戦闘の進化を評価します。 それぞれをXNUMXつの古代ギリシャの説得の様式と大まかに結び付けます。 パトス または感情、 精神 または権威と ロゴス または理由; そしてXNUMXつの異なる学習方法:インスピレーション、暗記、実践。 効果のないアイデアがどのように広まったか、そして最終的に何がそれらと戦うかを見ていきます。理想的には、正面からのキックです。 これは、UFCがどのようにして自由市場の競争力を武道に解き放ったかについての物語です。 ひいては、それは真実の探求と発見を奨励する競争力の寓話です。
映画セット、または感情と美的知識への訴え
「彼が真実を知っていると思わない限り、誰かが嘘をつくことは不可能です。 でたらめを作るには、そのような信念は必要ありません。」
–ハリー・フランクフルト、「でたらめに
1960年代から、ハリウッドは東洋の武道を西洋の聴衆に広めることに大きな責任を負っていました。 今日の最も偉大な武道家の多くは、ブルース・リーの「燃えよドラゴン」やジャン=クロード・ヴァン・ダムの「ブラッドポート」などの映画に引き込まれました。 熟練した戦闘機が栄光に向かう途中でダースのグーンをすばやく処分するというロマンチックなイメージは、ほとんどの子供たちが最寄りのカンフークラブを検索するのに十分すぎるほどです。
残念ながら、多くの人にとって、彼らの非現実的な期待はでたらめでしか報われませんでした。 ハリウッドは、現実的な戦闘シナリオで戦闘技術を厳密にテストするのではなく、映画のチケットを販売するように見えます。 映画は武道のアイデアやテクニックを広め、観客と視覚的および感情的に共鳴し、興行収入を生み出します。
古代ギリシャ人は人々を説得するためにこの方法を吹き替えました パトス、感情への訴え。 あなたは私が好きだから私を信じます。 あなたが学んだこと 知っています (もしくは、あなた あなたが知っていると思う)それがあなたをどのように感じさせるかのために; それ 気分がいい。 それは知識を獲得するための明らかに審美的な方法です。 楽しいです。 落ち着きます。 その形は滑らかで、対称的で、平らです。
この形のインスピレーションによって得られた知識はもちろん正当なものですが、私たちは証拠を提供することによってのみこれを知ることができます。 演繹的ではなく、実用的である場合、証明にはテストが必要です。 しかし、おそらくこれらの戦闘方法は決してテストされることはなく、賞賛されるだけです。 実際、これらの状況でのポイントは、正確には、そのようなテストを絶対に回避することです。 それは 気持ち 保存しなければならない知識の; それの事実ではなく、おそらくその欠如です。
これらの映画がどれほど優れていても—そしていくつかは 流血の 良い—機能よりも形を優先します。 パンチは、ターゲットまでの最短距離を移動しなくなりました。 劇的なループ迂回が必要です。 ストリートファイトが地上で終わることはめったにありません。 彼らは街並みを越えて完璧に振り付けられています。 通りは戦闘のインタラクティブな地形ではなくなり、代わりにメロドラマ的なダンスの不活性な設定になります。 ダンスでなければ、確かにドラマは観客がその不信を一時停止するのに十分な説得力があります。それはウイルスが襲ったときです。 見た目がとてもきれいで、主人公と感情的に結びつくので、私たちは贅沢品のいくつかを購入します。 それでも、クレジットがロールバックされてライトが再びオンにされてからずっと後、映画ファンは空手をほぼ超人的な偉業と関連付けるでしょう。 ほとんどの人はそれがすべて誇張されていることを知っていますが、私たちはおそらく黒帯が恐れる人であると信じています。
適度に、真面目な武道学校は、新しいメンバーを引き付けるためにボードを壊すことに頼るかもしれません。これは、自尊心のあるレジメンでは決して教えられなかった役に立たない習慣です。 極端に言えば、私たちはあなたに生命エネルギーや気をあなたのストライキに向けることを教える偽の武道を手に入れます。
これは完全なファンタジーです。 これらのアイデアの発信者と受信者は同様に、それらの実際の有効性に関して相反するものです。 彼らの評価は、それがどのように見え、どのように感じさせるかにのみ基づいています。 これは、経験的なテストとは切り離されています。 ダイナミクスは、純粋にそれがもたらすことができる帰属意識のために教化を受け入れるカルトメンバーのダイナミクスのようなものです。
道場、または権威と成文化された知識への訴え
「教育は立派なことですが、知る価値のあることは何も教えることができないことを時々覚えておくのは良いことです。」
道場に入る前にお辞儀をしなければなりません。 それは伝統です。 それは尊敬です。 日本人です。 それは、マスターから学ぶ意欲を示す権威への敬意の表れです。 偽の武道とは異なり、本物の武道の学生は、彼女の業績とより広いコミュニティでの地位のために、教師と彼女の工芸品を信じています。 これは、警察官や政府関係者への信頼に似ています。 彼らの主張の信憑性と価値を直接評価することはできないかもしれませんが、他の多くの人がそうしているのは当然のことです。 アイデアは、仲介者を通じて有効性がテストされます。
道場は権威に訴えることでアイデアを広める、 精神。 私たちが得た知識は、暗記によって学びます。 子供は一種の精神的な操作を行うことによって自分の九九を覚えているかもしれないので、彼女もまた、物理的な操作を繰り返すことによって彼女の空手のステップを学びます。 知識は成文化され、伝達されました。
そのような最高の教師の一人—または 先生— 嘉納治五郎は、1860年生まれのXNUMX年前です。 明治維新 日本が工業化し始めたとき。 この時期はまた、武士階級の廃止を意味します。 そのXNUMXつの主な分野は次のとおりでした:剣の戦い—または 剣術 —アーチェリー—または 弓術 —および非武装の戦闘—または 柔術。 侍のクラスが衰退し始めると、その知識も衰退しました。 ジゴロを入力してください。 武士ではありませんが、武術の訓練を受けたジゴロは、彼が最も効果的だと考えた柔術のテクニックを綿密に記録したことで有名になりました。 彼は自分の仕事を次のように説明しました 「私が感じたものを維持する必要があり、私が感じたものを破棄する必要があります。」 昔の巨匠たちは、彼らが死なないことを願って、彼らの技術を共有するためにジゴロを求めました。 これらの巨匠は、実験を通じて得た知識の形で、苦労して獲得した資本の貯蔵庫を蓄積しました。 マスターは、これらの株を自分たちで維持、育成、補充、成長させることはもちろんのこと、希望する人を探しました。 彼らは自分たちの知識が完全に減価し、何も残さないのではないかと恐れていました。 ジゴロは、そのような認識論的災害を回避する手段を提供しました。 彼は彼の新しい学校を呼んだ 柔道、穏やかな方法。
手元のタスクと結果の高品質を考えると、Jigoroは驚異を達成したようです。 柔道は今でも最も効果的な武道のXNUMXつであり、意欲的な戦闘機にとって素晴らしい基盤です。 しかし、その欠陥はジゴロの方法に固有のものでした。 何を保持または破棄するかを選択することにより、 he 権威を務めた。 彼の教義はサーバーとして機能し、その後に続くのは単なるクライアントだったと言えます。 もちろん、フィードバックにさらされることのない単一のサーバーとして、教義自体が自己誘発型の脆弱性を招きました。 堅固な構造のジゴロは、外部の批判や内部の実験から同様にシールド柔道を作成しました。 生徒は先生に任せ、道場の規則は別の伝統の技術を使用することを禁じています。
あなたが私の首輪をつかんで床に投げるのに十分近づく前に私があなたを殴ったらどうなりますか? それは許可されていません。 あなたはあなたの芸術の他の開業医とのみ競争することができます。 その結果、アートは結果として生じる戦闘の現実を徐々に把握できなくなり、それ自体と対戦するゲームに変わります。 殴ったり、ズボンを掴んだり、レッグロックを使用したり、性器を弾いたりしないでください。 それが機能するかどうかを確認しないでください。
与えられた学校の厳格な技術と規則は、島に閉じ込められた種のようにそれを進化させる傾向があります。 それはその環境のために超専門的になります。 しかし、環境が変化した場合はどうなりますか? 道場の鎧の割れ目は、エキシビションの試合中に1963つのスタイルを互いに突き合わせて現れる可能性があります。 XNUMX年、 ボクサーミロサベージはアメリカのボクシングの優位性を示すことを目的としたコンテストで柔道ジーンルベルと戦った.
主催者の期待通りにはいかなかった。 ルベルはサベージを地面に投げ、意識を失った。 これは、米国で最初の認可された総合格闘技の戦いでした。 XNUMXつの非常に異なる仮説が出会うと、驚くべき結果が得られる可能性があります。 実際、戦いなしで確実に知る方法はありません。 経験的に試す必要があります。 モデル化できないと言えます。 戦闘機の能力を完全に数学化し、戦闘のダイナミクスをパラメータ化できたとしても、結果は まだ 計算既約性である。 宇宙が自分自身を楽しくシミュレートするのに、なぜ宇宙全体をシミュレートするのですか?[i]戦いをただ見ないのはなぜですか?
別の独創的な展示会の戦いはで発生しました キックボクサーのリック・ルーファスがタイのボクサーのチャンプア・キアツォングリットと戦った1988年。 タイの戦闘機は単一の技術で勝ちました。 彼はルーファスの足が動かなくなるまで蹴った。 このテクニックはタイのボクシングでは一般的ですが、アメリカのキックボクシングではめったに使用されませんでした。 戦いの後、リックの兄弟、デューク・ルーファスはインタビューで言った:
「タイ人が私たちのルールと戦うなら、彼らは勝つつもりはないということを人々が理解することを願っています。 そして、私たちは彼らのルールと戦うつもりはありません。 今夜実験しましたが、それだけの価値はないことがわかりました。 足を蹴るのにそれほど才能は必要ありません。」
デュークは最終的にアメリカで最高のタイのボクシングのコーチの一人になりました。 彼は、キックボクシングがこの単純だが効果的なテクニックに対する答えをまだ開発していないことに気づきました。 根本的には予測不可能でしたが、実験が行われた今、真実は明らかになりませんでした。 現在の課題は、そのような学習を体系化することでした。
世界の武道コミュニティは、それがそうであったとしても、審美的な比較や思考実験ではなく、経験的なテストを実行することによって、テクニックを繰り返しテストする方法を見つけなければなりませんでした。 そうして初めて、私たちは真実を発見することを望むことができました。
八角形、または理由と実用的な知識へのアピール
「全体的に管理している現場の人々と彼らの努力を支援する研究者との間の真のパートナーシップは、相互の尊重から始める必要があります。 しかし、デカルトの時代と現代科学の始まり以来、社会は学術研究者の地位を非常に高め、土地管理者の地位を下げたため、今日、研究者は実際に農場を管理している人よりも管理に関してより多くの権威を持って話します日々、食糧を生産しています。 そして、これは、農民や牧畜民がどの植物や動物を家畜化できるかを発見し、科学者が存在する数千年前にそれらから何千もの品種を育てたにもかかわらずです。」
–アランセイボリー、「ホリスティックマネジメント
グレイシーチャレンジ ロサンゼルス渓谷の武道学校への公然の招待でした:グレイシー一族のメンバーと戦ってください。 カンフー、柔道、空手の開業医は皆、彼らの芸術の優位性を示すことを望んで挑戦に立ち上がった。 粒子の粗い映像は、そのほとんどが1990年代初頭のものであり、一貫したストーリーを示しています。 グレイシーズは敵を地面に倒し、チョークまたはジョイントロックで敵を提出しました。 かなりのキックとパンチは、グラウンドファイティングに精通している人には匹敵しませんでした。 グレイシー一族の芸術は現在、ブラジリアン柔術(BJJ)として世界的に知られています。 BJJは、現代の総合格闘技トレーニングの要です。 しかし、1990年代初頭には、それは事実上知られていませんでした。
ブラジリアン柔術の物語は、名前が付けられたローミング日本人移民から始まります 前田光世。 1878年生まれの前田は、創始者の地五郎に柔道を学んだ。 彼は世界中を旅し、伝えられるところによると2,000以上のプロの試合に勝ち、その多くは他の芸術の実践者に反対しました。 彼は最終的にブラジルに定住し、そこで彼は地上戦に重点を置いた柔道のバージョンを教えました。 彼はそれを呼んだ 柔術。 前田の生徒の一人は、カルロス・グレイシーと名付けられました。 芸術は家族全体に広がり、しばらくの間グレイシー柔術として知られていました。
BJJのテクニックは柔道のテクニックに似ていますが、その文化とトレーニングの方法論はそうではありません。 BJJは遊び心のある実験を奨励しています。 新しい技術は、コミュニティによって絶えず開発され、テストされています。 それに比べて、柔道には公式の団体だけが編集できるテクニックの公式リストがあります。 柔道はクライアント/サーバーモデルで動作しますが、BJJは真にピアツーピアの武道です。 柔道はコミュニティ内の競争に焦点を当てていますが、BJJは最初から他の芸術との戦いに焦点を当てていました。 柔道は審美的な平衡を磨くことに熱心であるように見えますが、BJJは動的なプロセスです。決して落ち着くことはなく、常に自分の欠陥を発見して改善しようとしています。
柔道でエンコードされた信憑性は信頼されなければなりません。 BJJでエンコードされた信憑性を検証することができます。 BJJの成功の尺度は常に 有効。 それは権威に屈することも、美学を納得させることもありません。 それは理性に訴える、または ロゴス、そしてそれはジェームズC.スコットが呼ぶものの形で知識を与えます メティス、彼の政権で「国家のように見える、」を繰り返し参照します。 この形式の知識について、スコットは次のように書いています。
「Mētisは、広く類似しているが完全に同一ではない状況に最も適しています。これは、開業医にとってほぼ第二の性質となる、迅速で実践的な適応を必要とします。 mētisのスキルには経験則が含まれる場合がありますが、そのようなルールは主に、実践(多くの場合、正式な見習い)と戦略の開発された感覚またはコツを通じて習得されます。 Mētisは、本の学習を通じてうまく伝達できる演繹的原則への単純化に抵抗します。なぜなら、それが行使される環境は複雑で反復不可能であり、合理的な意思決定の正式な手順を適用することは不可能だからです。 ある意味で、メティスは、公式を適用できない天才の領域と、暗記によって学ぶことができる成文化された知識の領域との間の大きな空間にあります。」
メティス —苦労して獲得し、発見し、進化する実践的な知識—は、 行為、 そして、人間の行動の必要性が存在する場合、それが俳優に生成させる知識は、有益で、実際に反射的な方法でもたらされます。 スコットは書いています:
「私たちは、一般的な知識ではなく、党派的な知識であると合理的に考えるかもしれません。 つまり、そのような知識の保有者は通常、特定の結果に情熱的な関心を持っています。 大規模で資本の多い海運会社の商業輸送の保険会社は、事故の確率分布に頼る余裕があります。 しかし、安全な航海を望んでいる船員や船長にとって、重要なのは単一のイベント、単一の旅行の結果です。 Mētisは、特定の場合に結果に影響を与えるため、つまりオッズを改善するために必要な能力と経験です。」
総合格闘家は勝ちたくない 道徳 または 美的 勝利も、彼は勝ちたくない 架空の または 中央値 喧嘩; 彼は勝ちたい この戦い。 彼は彼自身の勝利の特定の結果と彼自身の喪失に伴う肉体的苦痛の回避に情熱的な関心を持っています。 彼はその瞬間に学ぶ意欲が非常に高いです。 すべての行動と反応を彼のパフォーマンスを向上させることができる実験として扱うこと。 彼は単に結果を観察することを望んでいません:彼はしたい 影響 ボーマンは
ロサンゼルスに戻ると、RorionGracieはより多くの視聴者にリーチすることを目指していました。 地元の武道学校に対する家族の勝利は、その評判を谷全体に広げましたが、それをはるかに超えていません。 1993年、ロリオンはアルティメットファイティングチャンピオンシップを創設しました。 それは持っているだろう 「時間制限なし—ルールなし」 挑戦のように。 すべてのスタイルの戦闘機が招待されます。 グレイシー一族が入隊 ロイス・グレイシー 彼が彼らの最高だったからではなく、彼のスリムなフレームが彼の勝利をさらに主張するからです。 ロイスは最初のUFCで優勝し、これまでにないテクニックで、より大きく、より強い対戦相手を打ち負かしました。 BJJの有効性はもはや否定できませんでした。
それ以来28年間で、多くのことが確立されました。そのほとんどは予測できず、確かに戦闘の数学的モデルからモデル化されていませんでした。 合気道のような芸術全体は効果がないことが示され、カンフーや空手のような派手な印象的な芸術は、より乱暴なレスリングやボクシングに打ち勝ちました。 数十年前にはほとんど知られていなかったブラジリアン柔術やロシアのサンボ[ii]のような、どちらも柔道の子孫である芸術は、現在最も効果的であると考えられています。 今日でも、膝の後ろの神経を打つことによって相手の足を不自由にするように見えるふくらはぎキックのような新しい技術が出現しています。
XNUMX人の戦闘機が八角形に足を踏み入れるたびに、実験が行われます。 すべての芸術からの技術は、有効性について経験的にテストされています。 成功は勝利を意味します。 これは人気コンテストではなく、権威者が何が機能し、何が機能しないかを決定するものでもありません。 BJJのことわざにあるように、マットは嘘をつきません。 試してみてください。 重要なのはそれだけであり、真実だけが浮かび上がります。
フィニッシュ、またはタップアウトに行く
「私を殴ろうとするのをやめて、私を殴ろう!」
–モーフィアスとしてのローレンス・フィッシュバーン、「マトリックス」
UFCのルールにより、コストが大幅に増加し、偽の武道の売り返しが減少しました。 でたらめな芸術家を呼び起こすことができるようになり、彼らが支持する「芸術」は明らかに効果がないことが示されました。 芸術が立派なベニヤの後ろに隠れることは十分ではありません。 権威は、それが無視されたり、嘲笑されたりしないように、最初に戦闘で自分自身を証明する必要があります。
UFCは、創造的で意欲的で抵抗力のある対戦相手に対して、戦いのアイデアを経験的にテストできるスペースを導入することで、発見の黄金時代を告げました。 総合格闘技と呼ばれる結果は常に進化しており、静的ではありません。 それは目的地ではなく、プロセスです。 これはテクニックのリストではなく、アイデアをテストし、戦闘で効果的であることが証明されたものを採用するための考え方です。 「私が感じたものを維持し、私が感じたものを捨てるべきだ」というジゴロの洞察を取り入れ、それを一人の男を超えて目的のある俳優のコミュニティに拡大しました。
UFCは、戦闘的でありながら敬意を持って真実を発見、保存、保護するための新しいインセンティブを確立しました。 その戦いは暴力的な事件ですが、それは非暴力的な手段を通して説得します。 それは理性に訴えます。 残念ながら、人類の歴史の中で最近まで、他人を説得するための非強制的な手段は必然的に社会的でした。 そのため、彼らはカール・ポパーの「寛容のパラドックス」ここで、不寛容の寛容は後者の支配につながります。 平和主義者の社会では、孤独な反対者が王になります。
暴力は、人間の本来の善、協力による利益の認識、または暴力の信頼できる脅威または制定された脅威のXNUMXつの手段のいずれかによってのみ防止されてきました。 XNUMXつすべての要素を評価することは、武道を学ぶ理由であり、一般的には護身術です。善と勇者が自分自身を守るだけでなく、他の人と協力できるようにするためです。 身を守ることはできません、不正な利益で予想されるよりも多くの費用をかけて悪意のある者を脅迫することによって。
これは一見知的に印象的であるように聞こえるかもしれませんが、実際には文明が自然状態よりも優れていることを指摘するにすぎません。 資本の奨励と道徳の抑止(すなわち「文明」)が歴史的に最善であり、暴力に対する最後の防御が不道徳に明確な動機を与えてきたということ:道徳を非難して嘲笑する、資本の正直な形成を悪魔化する、または制度に浸透する(自発的に確立されたかどうかにかかわらず)いずれかをサポートすることを目的としており、それらの予想される暴力はより高い利益を生み出す可能性があります。
しかし今、この方程式は新しい変数を特徴としており、歴史的な皮肉を帯びています。何千年にもわたる複合技術の進歩の後、剣と盾から長弓、トレビュシェット、ハンドガン、タンク、ドレッドノート、ファイタージェットに至るまで、原子爆弾に対して、人類は暴力に抵抗し、意欲をそぐだけで、他の用途がない技術を発見しました。
要するに:ビットコインはこれを修正します。 長い間:「ビットコインはヴェネツィア」の残りの部分。
[i] David Deutschは、「現実のファブリック。」 彼は読者に、「可能な実験の結果を予測できるが、説明を提供しない超ハイテク「オラクル」の可能な有用性について熟考するように求めます。しかし、その有用性は常に人々の能力に依存します。科学的問題を今までと同じように、つまり説明理論を考案することによって解決します。 特定の実験の結果を予測する能力は、実際に実験を行う場合と比較して、オラクルが有用な答えを出すのに十分正確に実験を説明することがいかに簡単であるかに依存するため、すべての実験に取って代わることはありません。 。 結局のところ、オラクルにはある種の「ユーザーインターフェイス」が必要です。 おそらく、実験の説明をいくつかの標準語で入力する必要があります。 その言語では、いくつかの実験は他の実験よりも特定するのが難しいでしょう。 実際には、多くの実験では、仕様は複雑すぎて入力できません。 したがって、オラクルには他の実験データのソースと同じ一般的な長所と短所があり、他のソースを使用するよりも便利であると相談している場合にのみ役立ちます。 別の言い方をすれば、そのようなオラクルがすでにXNUMXつあります。つまり、物理的な世界です。」
[ii]どちらも柔道の子孫です。 じごろは本当に特別でした。
これは、AllenFarringtonとSachaMeyersによるゲスト投稿です。 表明された意見は完全に独自のものであり、必ずしもBTCIncまたは Bitcoin Magazine.
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