私の本の中で 私は基本的に、お金についてのすべての考えを、収益化の仕事の前史に注ぎ込んでいます。 その本は高価なので、図書館のウェブサイトで探してください。 暗号通貨暴落の状況を考えると、私の本のそのセクションに戻って重要な議論を得ることが重要だと思われます。
- お金の起源に関する話はすべて間違っており、それらは歴史ではなく、その話をする人のイデオロギーについて語ります。 お金は人類の歴史の中でさまざまな理由で何度も作られた可能性が高く、物々交換がお金に取って代わられるシームレスな物語は、お金に関する多くの素晴らしいことを非常に退屈な方法で説明する方法にすぎません。 貨幣に関する考古学は私の守備範囲をはるかに超えているので、貨幣は実に豊かな分野であり、貨幣に対するいかなる歴史的主張も愚かであるという重要な点を押さえながら、貨幣の深い歴史を解き明かすこの本に安心感を覚えた。
- お金に関する社会合意理論は素朴です。 お金には何かの価値があるという社会的合意は、それが単純な社会的合意である場合、特に批判のために利用されるお金に対するフェティッシュな執着の文脈では、意味をなさない方法で変動します。 それを遅らせて、もしお金が社会的合意によってのみ価値を持つなら、私たちは経済を管理するために他にもたくさんの興味深いことをするだろう、紙切れに何か意味があるという合意だけでなく、もっと多くのことが彼らの中で起こっている、感情もっと奥が深いです。 ここに歴史的な深みを加えて、アリストテレスは物神化とお金について書きました。ミダス王の物語は、世界から価値を分断する危険性について人々に警告する方法です。 ノーム・ユランさん お金が望むもの お金の社会的機能についての素晴らしい本です。 お金への欲求を、お金が表向き何を望んでいるのかという一連の文化的実践と並行して読み取ると、ヴェブレンが注入した本当に豊かな見方が得られる。 基本的に、人々はお金に関して多くの奇妙で複雑な感情を抱いており、お金が本当に特別で奇妙なものであるかのように振る舞います。
- お金の使い方によって、お金やその価値に対する感じ方が変わります。 ヴィヴィアナ・ゼライザー お金の社会的意味、ここは必読です。 私たちは汚いお金という考えを持っています。お金については、どうやって手に入れたか以外は何も変わりません。 汚いお金を慈善団体に寄付するのは良いことでしょうか? これはお金に良い影響を与えるのでしょうか、それとも悪い影響を与えるのでしょうか? 私たちがお金を使って行うさまざまな行為は、すべて社会的なシグナルを送ります。
- 人々がお金と呼ぶもののほとんどは、お金に関するものです。 お金と呼ばれるものは何であれ、構造的機能的条件を満たす必要があり、価値を保存し、適切な速度で取引を調整する必要があります。
これは何を意味するのでしょうか？ フレーズの XNUMX 回転 book: A. 収益化の対象となるものはお金になります。 したがって、お金は歴史的に決定されたものではなく、一連の文化的および技術的慣習です。 特定の方法で収益化できれば、データがお金になる可能性があり、トイレットペーパーもお金になる可能性があります。 B. 支払い方法はあなた自身です。 お金の稼ぎ方や送金方法によってお金や自分自身に対する気持ちが変わるなら、支払い方法はあなたの重要な部分を占めています。 NFL プレーヤーは、ビットコインでの支払いを要求することで、自分のエリートであることを証明します。 ヴェブレンの商品、ポピュラー音楽で言うところのテッシーをビットコインで購入することは、三重の名声の印となるでしょう。
長期的には、イーロンは先週ピーターの法則を厳しく主張しているように見えますが、収益化について非常に重要な点を指摘しています。 お金として使っているものが収益化プロセスを経ていない場合、それはお金ではありません。 一部のビーニー帽は投機的価値が高く、明らかに持ち運び可能でしたが、それらはお金ではなく、ヴィンテージのバーガーキングの商品券でもありません。 今日の暴落は明らかにお金にならないようなものだった。 ダイヤモンドの手は、このシーン全体の中で最も不条理な部分かもしれません。 お金は循環する必要があります。 お金として使わないために物を買っているのなら、それはお金ではありません。 お金が機能するのは、お金の蓄積に内在するより多くの欲求が、他の文化的な欲望の論理によってヘッジされているからです。 ビットコインには強烈な感情的な側面がありますが、社会的および技術的な側面ではいくつかの深刻な欠点があります。 今後の暗号通貨の物語で重要な部分は、ミーム・ストンクの類似物としての将来ではなく、実際の取引がどのように実現されるかということである。
