Krypto, penger og begjær

I min bok Jeg legger stort sett alle tankene mine om penger inn i en forhistorie om inntektsgenereringsarbeid. Boken er kostbar, så se på den på en biblioteknettside. Gitt situasjonen med kryptokrasj, virker det relevant å gå tilbake til den delen av boken min for å få nøkkelargumentene dine:

1. Historier om pengenes opprinnelse er alle feil, de forteller deg om ideologien til personen som forteller dem, ikke historien. Penger ble sannsynligvis skapt flere ganger i menneskehetens historie av forskjellige grunner, den sømløse historien om penger som erstatter byttehandel er bare en måte å forklare mye kult om penger på en veldig kjedelig måte. Arkeologi om penger er langt utenfor min sone, så jeg var komfortabel i boken med å løse den dype historien til penger med det sentrale poenget at det er et virkelig rikt felt og at ethvert enkelt historisk fremstøt for penger er dumt.
2. Sosiale enighetsteorier om penger er naive. Den sosiale enigheten om at penger er verdt noe, svinger på måter som ikke gir mening hvis det er en enkel sosial avtale, spesielt i sammenheng med fetisjistiske tilknytninger til penger som brukes til kritikk. For å senke det, hvis penger bare hadde verdi på grunn av sosial enighet, ville vi gjort mange andre interessante ting for å styre økonomien, det er mye mer som skjer enn bare en avtale om at noen papirlapper betyr noe, følelsene er mye dypere. Legg til litt historisk dybde her, skrev Aristoteles om fetisjisering og penger, King Midas-historien er en måte å advare folk om farene ved å fjerne verdier fra verden. Noam Yuran sin Hva pengene vil ha er en flott bok om pengers sosiale funksjoner. Hvis vi leser ønsket om penger sammen med et sett av kulturelle praksiser av hva pengene tilsynelatende vil ha, kan vi få en virkelig rik, Veblen-infundert take. I utgangspunktet har folk mange rare og kompliserte følelser om penger, og de oppfører seg som om penger er noe helt spesielt og rart.
3. Måtene du bruker penger på, endrer hvordan du føler om penger og verdien. Viviana Zelizer Den sosiale betydningen av penger, er et must å lese her. VI har ideen om skitne penger - ingenting endret seg med pengene bortsett fra hvordan du fikk dem. Ville det vært bra å gi skitne penger til en veldedig organisasjon? Gjør dette pengene gode eller dårlige? Det er så mange forskjellige ting vi gjør med penger som alle sender sosiale signaler.
4. De fleste ting folk kaller penger gjør penger. Uansett hva du kaller penger må også oppfylle strukturelle funksjonelle betingelser, de må lagre verdi og moderere transaksjoner med tilbørlig hastighet.

Hva betyr dette? To vendinger i frasen i book: A. det som er gjenstand for inntektsgenerering blir penger. Dermed er penger ikke en historisk bestemt ting, men et sett med kulturelle og tekniske praksiser. Hvis inntektsgenerert på en bestemt måte data kan bli penger, kan toalettpapir også gjøre det. B. du er hvordan du betaler for. Hvis måtene penger tjenes og overføres på, endrer følelsene dine om det og deg selv, er betalingsmetoden din en sentral del av deg. En NFL-spiller ville bevise sin elitestatus ved å be om betaling i bitcoin. Å kjøpe en Veblen-vare, en Tessy som de sier i populærmusikken, med en Bitcoin vil være et tegn på trippel prestisje.

Langsiktig, selv om Elon tilsynelatende traff Peter-prinsippet hardt den siste uken, gjør han et veldig viktig poeng om inntektsgenerering. Hvis tingen du bruker for penger ikke går gjennom inntektsgenereringsprosessen, er det ikke penger. Mens noen beanie-babyer hadde høy spekulativ verdi og var desidert bærbare, var de ikke penger, det er heller ikke vintage Burger King-gavekort. Krasjen i dag var avgjort unmoney like. Diamanthender kan være den mest absurde delen av hele denne scenen. Penger må sirkulere. Hvis du kjøper en ting for ikke å bruke den som penger, så er det ikke penger. Penger fungerer fordi behovet for mer som er iboende til pengeakkumulering er sikret med en annen kulturell ønskelogikk. Bitcoin har noen intense affektive dimensjoner, men den har noen alvorlige mangler i de sosiale og tekniske dimensjonene. En viktig del av kryptohistorien fremover er ikke fremtiden som en meme stonk-analog, men i måtene faktiske transaksjoner vil bli oppfylt med dem.

Source: https://danfaltesek.medium.com/crypto-money-and-desire-c8f6d1653cf7?source=rss——-8—————–cryptocurrency