Satoshi Nakamoto -statuen avduket

Statuen ble reist av donasjoner organisert fra Blockchain Hungary Association og Blockchain Budapest med den plassert ved Graphisoft Park ved bredden av Donau, nær Római-delen.

Fra en vinkel som vist ovenfor, har Nakamoto en selvsikker utadeksponering som ser noe opp med det reflekterende materialet som et slags speil der du ser ansiktet ditt når du er nærmere.

Muligheten har imidlertid blitt savnet til å forestille seg dagens ideal om menneskets skjønnhet eller kjekkhet, noe sånt som Michelangelos David.

Nakamoto er i stedet noe generisk, kanskje for å uttrykke antydningen om at han er oss alle, men at vi alle ikke nødvendigvis skal se svakt gjennomsnittlige ut. Det er ingen grunn til at essensen av gjennomsnitt i stedet ikke er mer behagelig tiltalende.

Ikke minst fordi Nakamoto åpenbart ikke er gjennomsnittlig. Det er for eksempel ganske sannsynlig at ansiktet hans ikke går opp til en smal hodeskalle, men til en bred panne.

Den detaljen er ikke irrelevant. Logisk, og med fare for reduktiv generalisering, bør intelligens gjenspeile skjønnhet spesielt for menn fordi intelligens er ganske nyttig for å forsørge avkom.

Så David har selvfølgelig en bred panne, ikke smal som denne Nakamoto som heller ikke er nøytral i uttrykket, men med leppene krøllet ned. Hvorfor i all verden skulle han være trist i stedet for kanskje til og med selvsikkert arrogant fordi han vet at han har rett.

Hetten er åpenbart her for å foreslå koder, eller hacker, eller anon, med panseret også som et symbol på Silicon Valleys nå korps-grunnleggere, som Facebooks Mark Zuckerberg som berømt ofte brukte den den gang for å vise at han er så mektig at han ikke gjør det. må ha dress.

Hetten er også merket for trollmenn og mer generelt for vanlige folk. Konger og deres 'offiserer' bruker ikke hetter.

Men det har alltid vært kontroversielt fordi det er "skummelt" eller hva som helst, men her ser det mer ut som en astronauts hodedeksel, så det gir det hele en slags oppløftende.

Totalt sett skulle du imidlertid tro at det å forestille seg en anonym mann må være et svært spennende forsøk for enhver levende kunstner, da det gir en moderne mulighet til å presentere den menneskelige formen i sin essens, en mulighet som tydelig fanger oppmerksomheten da det var store folkemengder, kanskje 200 folk eller så, samlet for å se på statuen.

Den muligheten her har blitt brukt til å presentere en litt feminin mann, om vi brutalt kan si det, som ikke inspirerer annet enn gjennom dekorasjoner som formen på hetten og gulltonen.

Det er ikke klart at det er helt det vi ønsker å fortelle våre unge. Nakamoto er en kriger, i det minste i ånden, og hvis i ånden, er det ingen grunn til at den ikke skal fremstilles i fysisk utseende også.

Han kjempet ikke med et sverd eller en pistol, men noe langt kraftigere. Han kjempet med sin overbevisning, utholdenhet, ytterste disiplin, og grunnleggende det som må ha vært en utrettelig besettelse for å bevise at det de sa var umulig, han kan bygge og faktisk har bygget.

Nakamoto har også vist vilje til selvoppofrelse ettersom han ikke helt har tatt æren eller sin fortjente økonomiske belønning for å komme med dette, så vidt det er kjent i alle fall.

Så han er en eksepsjonell mann, ikke gjennomsnittet. At "vi er alle Nakamoto" er for meme og et symbol på at vi alle kjører koden, ikke for mannen selv, og åpenbart er det en Nakamoto, det er noen som kan tenkes.

En mann i slutten av tjueårene eller begynnelsen av trettiårene er hva denne statuen har fått riktig så langt som rimelige gjetninger går, da det mest sannsynlig ikke er en kvinne og data antyder han var kanskje en proppfull student, kanskje PhD eller hvem vet.

Sistnevnte ville også være fornuftig i den grad forrige generasjon, Xers, hadde bestemt at alt dette var umulig, men åpenbart finnes det unntak. Imidlertid er dette en oppgave i å forestille seg ikke faktainnstilling som bare Nakamoto selv kan gi. Også ung er kanskje mer utløpende for de unge, men ikke nødvendigvis ettersom fakta til syvende og sist er det mest inspirerende hvis han noen gang bryr seg om å avsløre dem.

Innenfor disse begrensningene ville en kunstners oppgave være å fysisk representere hvordan en mann som går imot grunnleggende luftlignende dogmer med de nyvunnede kreftene til koding, ville se ut.

Hans eller hennes oppgave vil også være å formidle ferdighetene og dermed vidden og dermed naturen til en person med fremsyn til å bruke disse kodingsevnene for å sikre sin urørlighet, noe han i dette tilfellet gjorde ved å skli ingen steder når det gjelder hans eller hennes. identitet.

Lazily som kan representeres av en hette, men han er for ung for en hette. Enten er han gammel og klok og det samme har panseret, som faktisk er folkets krone. Eller han er ung og så ikke klok, men arrogant i hybris og dermed kraftig selvtillit, men har vidd som antagelig bare kan vises ved et frekt smil eller et smil.

I utgangspunktet er Nakamoto kul eller burde være kul fordi det han har gjort er superkult når det gjelder å utføre det mange sa var umulig. Det er ikke gjennomsnittlig, og så enhver representasjon av ham bør ikke kalle på uniformen av gjennomsnittet, men til representasjonen av menneskets makt hvis han velger å gi den.

Nakamoto bør derfor ikke være lenket til prestedømmets gamle symbolikk, hetten, men til den ironisk befriende kodekjeden som her godt kan representeres av en plystrende ung mann som virvler en lenke på den ene hånden i et 'jeg ikke omsorgsfull måte mens du kommuniserer selvtillit.

I bunn og grunn strømmer Jesus pengevekslerne ut av kirken, men moderne gjenskapt og mye mer prangende, med en sjakkmattløsning, og så ikke i flokk, men på en måte som gir dem konkurranse utover ord.

Når alt er sagt, dette er den første statuen av Nakamoto, og vi forstår de antagelig betydelige budsjettbegrensningene.

I tillegg er målet for nåtiden fremst å feire denne helt nye kryptoverdenen, og totalt sett er det en ganske anstendig statue som får kanskje 5 av 10.

Men statuer og offentlige representasjoner har verdi og makt, så publikum bør kanskje begynne å kreve mer inspirerende omgivelser, både når det gjelder krypto, men også mer generelt for teknologi eller vitenskap eller kunst, som må bringes litt til live som det tjener et oppløftende formål som er nødvendig for hjertet.