Robert Oppenheimer: jak kino pokazało tę ikonę ery nuklearnej – Świat Fizyki

Latem 1960 roku wyruszyłem do Los Alamos National Laboratory w Nowym Meksyku, właśnie ukończyłem studia licencjackie z fizyki na Politechnice w Brooklynie, obecnie będącej częścią New York University. Osiągnąłem wysoki poziom Poświadczenie bezpieczeństwa na poziomie Q i został zakwalifikowany do wzięcia udziału w letnim programie dla studentów w Los Alamos. Minęło zaledwie 15 lat od zdetonowania przez Roberta Oppenheimera i jego zespół naukowców i inżynierów pracujących w ramach projektu Manhattan pierwszej na świecie bomby atomowej – słynnej bomby atomowej z 1945 r. Próba Trójcy – ale poczucie historii atomowej już przeniknęło laboratorium.

Moja grupa badawcza zgłosiła się do Stanisława Ulama, polskiego matematyka, który wspólnie wynalazł działającą bombę wodorową Edward Teller ledwie dekadę wcześniej. W międzyczasie inny członek grupy pomógł złożyć bombę Trinity. Ukryte na pustynnym płaskowyżu, który znajduje się ponad 2200 m n.p.m., moje wrażenia z Los Alamos na zawsze utkwiły w rzadkim, krystalicznym powietrzu – zalanym słońcem – które zdawało się sprzyjać nieziemskiemu myśleniu. To było tak, jakby te dziwne warunki były potrzebne tym wielkim umysłom, aby opracować bombę, która wstrząsnęła światem.

Jednak większość ludzi nigdy nie doświadczyła Los Alamos z pierwszej ręki tak jak ja. Zamiast tego ich wrażenia na temat Oppenheimera i projektu Manhattan będą opierać się na wielu filmach, dokumentach i książkach powstałych na temat epoki wojny. Zainteresowanie jego życiem i dziedzictwem jest być może większe niż kiedykolwiek dzięki przebojowi filmowemu Christophera Nolana Oppenheimer (2023). Jest to jednak ogromny hit kasowy i najnowszy z wielu wysiłków mających na celu przedstawienie początków ery nuklearnej, jej nauki, ludzi i polityki, w tym głównej roli Oppenheimera.

Co za film Oppenheimer może uczyć współczesnych polityków doradztwa naukowego

Film Nolana opowiada historie Los Alamos i Trinity głównie poprzez historię Oppenheimera. Przedstawiany jest jako osoba, naukowiec i lider naukowy, a głównym wątkiem narracyjnym jest utrata poświadczenia bezpieczeństwa w 1954 r. – w związku z podejrzeniem o bycie sowieckim szpiegiem – w następstwie śledztwa i przesłuchań prowadzonych przez Komisja Energii Atomowej (AEC). Dobrze się nim gra Cillian Murphy, którego subtelna mimika i mowa ciała ukazują wiele warstw złożonego umysłu i osobowości Oppenheimera: mieszankę arogancji i naiwności; skalę jego emocji, gdy reaguje na osobistą tragedię lub bombardowanie atomowe w Japonii.

Dla mnie ten film to fascynujący portret człowieka, który dźwigał ciężar stworzenia straszliwej broni, która zabiła dziesiątki tysięcy ludzi. Następnie stanął w obliczu gorzkiej ironii faktu, że ten sam rząd i kraj, który poprosił go o jej zbudowanie, uznał go za niegodnego zaufania, co zakończyło jego dalsze zaangażowanie w budowę broni nuklearnej lub doradztwo w jej zakresie. Jednak nawet film trwający trzy godziny nie jest w stanie w pełni opowiedzieć złożonej i trudnej historii Oppenheimera i bomby. Na szczęście istnieje wiele innych filmów, książek i sztuk teatralnych (patrz ramka poniżej), do których warto się zwrócić.

Oppenheimera na przestrzeni dziesięcioleci

Pierwsza kreacja filmowa – Początek lub koniec – wypuszczono w 1947 r., zaledwie dwa lata po zakończeniu wojny. Częściowo fikcja, ma formę dokumentu dokumentalnego o Projekcie Manhattan, stworzonego dla dobra przyszłej ludzkości, jeśli przetrwamy erę nuklearną. Opowiada historię bomby od odkrycia rozszczepienia jądrowego po zniszczenie Hiroszimy i Nagasaki. Aktorzy grają Oppenheimera (choć nie jest to główna postać), Alberta Einsteina i generała Leslie Grovesa – szefa wojskowego Projektu Manhattan – i innych w fabularyzowanych, ale mniej lub bardziej ważnych historycznie i naukowo scenach.

[Osadzone treści]

Co istotne, film ma ambiwalentny pogląd na temat moralności użycia bomby. Członkowie fikcyjnej załogi bombowca w Hiroszimie są oszołomieni piekłem, które wywołali, ale sugerują, że jest to zemsta za zdradziecki atak Japonii na Pearl Harbor. Fikcyjny młody fizyk pracujący nad projektem bomby jest jej sumieniem, regularnie wyrażającym wątpliwości co do bomby. Umierając na chorobę popromienną, zastanawia się, czy to zemsta za pracę nad bombą. Jednak w dziwacznej scenie końcowej jego głos z grobu przepowiada, że ​​energia atomowa zapewni ludzkości złotą przyszłość.

Gdy Los Alamos i wiedza o wojnie nuklearnej weszły do ​​powszechnej świadomości, wkrótce do akcji wkroczyła fantastyka naukowa. Kilka filmów science-fiction z lat pięćdziesiątych XX wieku przedstawiało wybuchy atomowe lub potwory powstałe w wyniku promieniowania jądrowego, zwłaszcza Godzilla (1954), w którym promieniowanie budzi gigantycznego prehistorycznego gada, który szaleje w Tokio. Dzień w którym zatrzymała się Ziemia (1951) przedstawili równie ponure przesłanie, jako że wysłannik obcych ostrzega ludzkość, aby uważała na broń nuklearną, gdyż w przeciwnym razie grozi jej straszliwe konsekwencje.

Inne filmy fabularne o wojnie nuklearnej były równie ponure, ale bardziej realistyczne. W Na plaży (1959) dochodzi do katastrofalnej globalnej wymiany nuklearnej (być może przez przypadek), po której mieszkańcy Australii i załoga amerykańskiego atomowego okrętu podwodnego z rozpaczą oczekują radioaktywnej chmury, która zabije te ostatnie resztki ludzkości. Następnie mamy klasyczny francuski film nowej fali Hiroszima Mon Amour (1959), który splata nasze postrzeganie nuklearnej dewastacji Hiroszimy i beznadziejnego romansu, aby wzmocnić nasze reakcje na jedno i drugie.

Późniejsze filmy, które w sposób zapadający w pamięć traktują o wojnie nuklearnej, to m.in Dr Strangelove, czyli jak przestałem się martwić i pokochałem bombę (1964) i Fail-Safe (1964). Jednak dopiero w 1989 roku pojawił się kolejny film fabularny przedstawiający Projekt Manhattan. To było Grubas i mały chłopiec, który używa kryptonimów dla nieporęcznej bomby plutonowej w Nagasaki i mniejszej bomby uranowej w Hiroszimie. Oppenheimera (Dwight Schultz) odgrywa ważną rolę w filmie, ale jest przyćmiony przez Paul Newman jako Generał Groves, chociaż obaj są powierzchownie narysowani.

[Osadzone treści]

Film przedstawia jednak wyzwania techniczne związane z opracowywaniem bomby, takie jak projektowanie mechanizmy spustowe szybkie doprowadzenie podkrytycznych kawałków materiału rozszczepialnego do masy krytycznej i zainicjowanie wybuchu jądrowego. Grubas i mały chłopiec zwraca także uwagę na niebezpieczeństwa nuklearne, ponieważ fikcyjny fizyk z Los Alamos umiera marnie z powodu promieniowania w okolicznościach przedstawionych tak, jak te, w których zginęło dwóch prawdziwych fizyków, Harry'ego Daghliana i Ludwika Slotina, który zginął po Trinity podczas przeprowadzania eksperymentów, które chciały potwornie źle.

Dokumenty o bombach

W latach 1980. XX wieku nakręcono wiele filmów dokumentalnych na temat budowy bomby, z których najważniejszy to Dzień po Trójcy (1981). Opiera się wyłącznie na prawdziwych materiałach filmowych, kronikach filmowych i zdjęciach rządu USA. W reżyserii Jona Else’a, wykorzystuje także sfilmowane wywiady z 20 osobami, które znały Oppenheimera lub z nim współpracowały, lub na które projekt bomby atomowej miał wpływ. Istnieją nawet archiwalne wystąpienia Oppenheimera i innych ważnych osobistości, takich jak prezydent USA Harry Truman.

Dokument żywo przedstawia życie, intelekt i myśli Oppenheimera. Hans Beth, który kierował sekcją teoretyczną w Los Alamos i później otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie fizyki w 1967 r za swoją pracę nad nukleosyntezą gwiazd, podnosi jedno z wielu pytań dotyczących złożonej osobowości Oppenheimera. „Pytamy” – zastanawia się na ekranie – „dlaczego ludzie o dobrym sercu i humanistycznych uczuciach mieliby pracować nad bronią masowego rażenia”.

Jedna z odpowiedzi pochodzi od bliskiego przyjaciela Oppenheimera, profesora z Berkeley Kawaler Haakona. W wywiadzie udzielonym filmowi wyjaśnia, że ​​Oppenheimer, który urodził się w USA w rodzinie żydowskiej silnie związanej z Europą, był bardzo zaniepokojony wzrostem nazizmu. Dowiadujemy się także o rzadkim talencie naukowym Oppenheimera, a Bethe twierdzi, że był „intelektualnie lepszy” od wszystkich w Los Alamos. „[On] wiedział i rozumiał wszystko… chemię, fizykę teoretyczną lub warsztat mechaniczny. Mógł mieć to wszystko w głowie.

Jak Początek lub koniec, film śledzi historię aż do Hiroszimy, ale głębiej podchodzi do kwestii moralnych. Odważnie zawiera bolesny materiał filmowy przedstawiający cierpienia poparzonych i rannych dorosłych i dzieci po zamachu bombowym na Hiroszimę, zmieniając abstrakcyjne kwestie moralności w rzeczywiste i niszczycielskie konsekwencje dla niewinnych ludzi. Pokazuje również, że niektórzy naukowcy z Los Alamos byli zaniepokojeni kwestiami moralnymi, jakie wywołała bomba.

Jednym z nich był fizyk Robert Wilson, który stał na czele działu badań eksperymentalnych w Los Alamos, a później został pierwszy dyrektor Narodowego Laboratorium Akceleracyjnego Fermiego w Stanach Zjednoczonych. W filmie Wilson opowiada, jak gdzieś pomiędzy kwietniem 1945 r. a lipcowym testem Trinity zwołał spotkanie w sprawie kontynuacji prac nad bombą testową. Oppenheimer próbował go od tego odwieść, ale spotkanie i tak się odbyło. Oppenheimer powiedział obecnym naukowcom, że test Trójcy jest niezbędny, aby świat dowiedział się, że ta „straszna rzecz” istniała w czasie tworzenia nowej Organizacji Narodów Zjednoczonych. Uwagi te przekonały uczestników do dalszego przygotowywania bomby, choć po wojnie Wilson zrezygnował ze swojego poświadczenia bezpieczeństwa i nigdy więcej nie zajmował się energią nuklearną ani bombami.

[Osadzone treści]

In Dzień po Trójcy, w latach 1960. ankieter pyta Oppenheimera o kontrolowanie rozprzestrzeniania się broni nuklearnej. „Jest 20 lat za późno” – mówi Oppenheimer cicho, ale stanowczo. – Trzeba było to zrobić dzień po Trinity. Jego idealistyczne pragnienie międzynarodowej kontroli nuklearnej i jego sprzeciw wobec bomby wodorowej są dobrze znane. Rzeczywiście, obciążali go podczas przesłuchania w 1954 r., którego scena została częściowo przygotowana przez wściekły antykomunizm amerykańskiego senatora Joseph McCarthy.

Wśród tych, którzy zeznawali na rzecz Oppenheimera, byli laureaci Nagrody Nobla Enrico Fermi i Izydor Rabi a także Bethe i Groves; jego były kolega Edward Teller, który był zwolennikiem bomby wodorowej, wypowiadał się przeciwko niemu. Ale jako Dzień po Trójcy pokazuje również, że własne, nieoczekiwane zeznania Oppenheimera słabo mu służyły. Jak Robert P. Crease wyjaśnia w innym miejscu Świat Fizykibył zdezorientowany podczas przesłuchania przez adwokata Rogera Robba, który oskarżył Oppenheimera o wykraczanie poza naukę i próbę doradzania w sprawie strategii wojskowej.

Z filmu jasno wynika, że ​​cofnięcie zezwolenia Oppenheimerowi było wielkim ciosem. Jego brat-fizyk Frank mówi nam, że „naprawdę wytrąciło go to z równowagi”; Bethe relacjonuje, że „potem nie był już tą samą osobą”; Rabi mówi, że odwołanie „prawie go zabiło duchowo, to prawda. Osiągnął to, czego chcieli osiągnąć jego przeciwnicy. Zniszczył go.

Dla każdego pokolenia

Podsumowując, te cztery filmy – Początek lub Koniec, Dzień po Trójcy, Tłuszcz Mężczyzna i mały chłopiec i Oppenheimer – dobrze przekazać pilność projektu atomowego. Pomijając części fikcyjne, dają one w miarę dokładny obraz początku ery nuklearnej, dając jednocześnie przyzwoite naukowe wyjaśnienie jądrowych reakcji łańcuchowych, trudności w uzyskaniu wystarczającej ilości uranu-235 i plutonu do produkcji bomb, a także pomysłowość techniczną, która sprawiła, że praca z bombą. Omówiono także strategiczne i polityczne myślenie leżące u podstaw decyzji o zbombardowaniu Japonii oraz sprzeciw wobec tego kroku.

Ale dlaczego musimy ciągle odtwarzać tę historię? Jedną z odpowiedzi jest Else, która wyreżyserowała Dzień po Trójcy. Jak niedawno stwierdził: „Te historie trzeba opowiadać na nowo każdemu pokoleniu i muszą je opowiadać nowi narratorzy”. Innymi słowy, broń nuklearna jest tak niebezpieczna, że ​​musimy podkreślać jej zagrożenie w nowy i odmienny sposób. Oppenheimer robi to poprzez skupienie się na osobowości samego Oppenheimera i przyprowadzenie szeregu hollywoodzkich gwiazd.

Biograf, który zainspirował hitowy film Christophera Nolana Oppenheimer

Znakomite, chociaż gra aktorska jest w cenie Oppenheimer, czuję, że tak Dzień po Trójcy który z większą mocą pokazuje nam prawdziwego człowieka i jego sprzeczności, także dzięki komentarzom tych, którzy go znali. Rabi opisuje na przykład, jak Oppenheimer dumnie kroczył dalej zaraz po wybuchu Trinity, niczym rewolwerowiec z klasycznego filmu Samo południe (1952). Później jednak, jak przypomina nam Rabi, Oppenheimer wypowiedział się przeciwko bombie wodorowej, ponieważ nie miałaby ona służyć jako broń wojskowa, a jedynie zabijać cywilów.

Wątpliwości Oppenheimera wyjaśnia jego zdjęcie zrobione podczas przesłuchania przed AEC, na którym widać wychudłe policzki i nawiedzone oczy człowieka, który został poddany duchowej próbie i rozdarty podczas budowania bomby zgodnie z żądaniem, widząc jej niszczycielskie użycie, które zwyciężyło wojnę, a potem został odrzucony, a jego kariera zniszczona. Jest to w pewnym sensie tragedia i dlatego książka Amerykański Prometeusz miał tak trafny tytuł. Oppenheimer był liderem naukowym w czasie i miejscu, które zmusiło go i innych do dokonania niemożliwych wyborów moralnych.

Ostatni rozdział

Oppenheimer nie jest ostatnim słowem. W filmie nie wspomniano o tym, że w grudniu 2022 r Jennifer Granholm – sekretarz USA Departament Energii, następczyni AEC – oznajmiła, że ​​tak unieważnił cofnięcie poświadczenia bezpieczeństwa Oppenheimera. Grahnolm powiedział, że zrobiono to, aby sprostować dane i uhonorować jego „głęboki wkład w naszą obronę narodową i ogólnie w przedsięwzięcie naukowe”. Stało się tak przede wszystkim dzięki staraniom autorów Amerykański Prometeusz.

Mogę jednak osobiście zaświadczyć, że społeczność naukowa nie tylko odrzuciła pierwotną decyzję AEC, ale także darzyła Oppenheimera szacunkiem. Jako absolwent fizyki na początku lat sześćdziesiątych na Uniwersytecie w Pensylwanii poszedłem posłuchać jego publicznego wykładu dla setnego tłumu wypełniającego dużą salę. Miał wtedy prawie 1960 lat i wyglądał – z mojego punktu widzenia na korytarzu – na wątłego, a nawet eterycznego, ale musiał mieć mocny rdzeń, który utrzymywał go przez całe Los Alamos i przesłuchanie przed AEC, by stanąć przed wieloma chętnymi, by go wysłuchać.

Patrząc wstecz, jasne jest, że projekt bomby atomowej wpłynął na całą społeczność fizyków. Oppenheimer, Einstein i inni wypowiadali się przeciwko niebezpieczeństwom wojny nuklearnej i fizycy nadal to robią, za pośrednictwem organizacji takich jak Biuletyn Naukowców Atomowych i Naukowcy odpowiedzialni za globalną odpowiedzialność.

Ale jako historyk USA Daniela Kevlesa napisał w swojej książce z 1978 r Fizycy: historia społeczności naukowej we współczesnej Ameryce, sukces Projektu Manhattan dał także fizykom „władzę wpływania na politykę i pozyskiwania zasobów państwowych w dużej mierze na podstawie wiary”. Nowe podejście odniosło korzyści w fizyce jądrowej i wysokich energii, ale podniosło także ogólny prestiż fizyki i doprowadziło do większego wsparcia finansowego. To także stanowi część złożonego dziedzictwa naukowego i rachunku moralnego wynikającego z historii Oppenheimera i bomby atomowej.

Jeśli chodzi o mnie, mój ostatni bezpośredni związek z erą nuklearną miał miejsce w 2002 r., kiedy wraz z innymi fizykami uczestniczącymi w spotkaniu w Albuquerque miałem rzadką okazję odwiedzić Miejsce Trójcy w Alamogordo, Nowy Meksyk. Mała kamienna piramida z tablicą oznaczoną punktem zerowym, pośrodku niemal nieskończonego obszaru lądu. Naturalna jałowość była oznaką tego, co bomba nuklearna może zrobić z miastem. W pobliżu piramidy płot otaczał niewielki kopiec ze zwietrzałego betonu i metalu. Był to pozostałość po 30-metrowej stalowej wieży, na szczycie której zdetonowano bombę, a która zniknęła w mgnieniu oka.

• Dystrybucja treści i PR oparta na SEO. Uzyskaj wzmocnienie już dziś.
• PlatoData.Network Pionowe generatywne AI. Wzmocnij się. Dostęp tutaj.
• PlatoAiStream. Inteligencja Web3. Wiedza wzmocniona. Dostęp tutaj.
• PlatonESG. Węgiel Czysta technologia, Energia, Środowisko, Słoneczny, Gospodarowanie odpadami. Dostęp tutaj.
• Platon Zdrowie. Inteligencja w zakresie biotechnologii i badań klinicznych. Dostęp tutaj.
• Źródło: https://physicsworld.com/a/robert-oppenheimer-how-cinema-has-depicted-this-icon-of-the-nuclear-age/