Semente de Satoshi: da escravidão mental às identidades emancipadas do bitcoin

Ao basear o design do Bitcoin em torno da autodeterminação versus a mecânica do jogo, nos inclinamos e incentivamos um aprendizado mais naturalmente rico e experiências criativas.

“Biomimética é inovação inspirada na natureza. Numa sociedade habituada a dominar ou a “melhorar” a natureza, esta imitação respeitosa é uma abordagem radicalmente nova, na verdade uma revolução. Ao contrário da Revolução Industrial, a Revolução Biomimética introduz uma era baseada não no que podemos extrair da natureza, mas no que podemos aprender com ela.” - Janine Benyus

Para onde estamos indo parece mais complicado do que talvez entender como chegamos aqui. Porque a história é a nossa professora e pode informar como escolhemos co-criar o nosso futuro, devemos prestar homenagem ao nosso passado. A web inicial tratava de conectar máquinas a máquinas, e os primeiros engenheiros digitais em mídias sociais e jogos perceberam que precisavam de um máquina para humano protótipo de design, que conectasse suas restrições digitais com o envolvimento humano. Dado o seu pensamento legado da era industrial e a tendência para o skeuomorfismo (sobreposição de um design antigo sobre uma nova tecnologia), esta nova interface precisava inevitavelmente envolver de alguma forma a medição dos resultados comportamentais do utilizador para “validar” o que eles construíram. Mas como?

Em meados da década de 1900, a teoria behaviorista do “condicionamento operante” do psicólogo B. F. Skinner veio em seu socorro. Esta metodologia de condicionamento psicológico comportamental proporcionou um ajuste quase perfeito às suas limitações digitais. Os cálculos binários dos engenheiros poderiam agora integrar o condicionamento operante behaviorista como base de uma interface máquina-homem, e os resultados comportamentais humanos poderiam ser concebidos para serem objectivamente mensuráveis. Uma enorme vantagem aumentou ainda mais quando os engenheiros e a gestão da empresa rapidamente aprenderam que o pensamento e os resultados comportamentais entre enormes faixas de população também poderiam ser manipulados e “geridos”. No entanto, isso não ocorreu sem repercussões. Vemos agora o Facebook e outras empresas de redes sociais arrastadas para audiências no Congresso respondendo pelo seu design de envolvimento e pela sua manipulação social e comportamental generalizada. Enquanto isso, ações judiciais coletivas de bilhões de dólares foram movidas contra empresas de jogos alegando “design viciante”. Afirmo que precisamos questionar profundamente se esse design digital centralizado para manipulação mental e comportamental, ou algo semelhante, é o que queremos sobrepor ao novo protocolo Bitcoin descentralizado.

“Você não pode gerenciar o que não pode medir.” - Peter Drucker (guru de gestão empresarial)

Simplificando, o “condicionamento operante” de B. F. Skinner é um método de recompensas e punições usado para modificar comportamentos (também conhecido como modificação de comportamento) por “programação” para comportamentos desejados usando incentivos e reforços de recompensa exógenos. É basicamente uma forma bem elaborada de “subornar” psicologicamente o usuário com incentivos extrínsecos para obter os resultados comportamentais desejados. Embora a modificação do comportamento possa funcionar bem para o treinamento de nossos animais de estimação, ela pode reduzir pensamentos e comportamentos humanos altamente complexos e cheios de nuances (analógicos) a resultados binários estreitos e limitados, quando, na verdade, a rica condição humana e a capacidade de aprender, criar e expandir compreendem muito mais. No entanto, apesar de tudo isto, as teorias do condicionamento operante de B. F. Skinner adaptam-se melhor às necessidades de design dos primeiros engenheiros de envolvimento humano.

O condicionamento operante, às vezes também conhecido como “mecânica de jogo”, é considerado o principal fundamento do design de engajamento contemporâneo. Assim, os seres humanos, em toda a nossa diversidade e riqueza única, devem atualmente estreitar-se e contorcer-se para se adaptarem à centralização digitalizada e padronizada da era industrial. Em vez disso, precisamos de inverter este modelo e capacitar experiências de utilizador individualizadas para que a tecnologia se adapte, personalize, enriqueça e expanda cada pessoa única. Cada um de nós tem o direito fundamental de desenvolver a nossa própria “autodeterminação”.

Ao contrário da “mecânica de jogo” skinneriana de hoje, que permeia as atuais plataformas de interface máquina-homem, sistemas livres, autogerados, automotivados e autossustentados play é o metadesign inato da Mãe Natureza para um envolvimento autêntico e desintermediado. Ao contrário dos jogos, o jogo autêntico é um impulso de sobrevivência e, ao contrário do design dos jogos, não é viciante. O design de jogos e o design de engajamento mais contemporâneo têm como objetivo “prender” o usuário; seus designers até se referem a isso como “economia da atenção” e consideram (sua) atenção uma “mercadoria escassa”. Por outro lado, o verdadeiro jogador autêntico pode jogar e depois sair como quiser, e então voltar a se engajar quando quiser. Isto porque, ao contrário do design centralizado de jogos e de redes sociais, o envolvimento autêntico não é apenas desintermediado, mas também autogerado/iniciado, automotivado e autossustentado. Projetar para um envolvimento de jogo autêntico “conserta” o design viciante e estimula a auto-soberania. Isso nos aponta para a nova solução de design intersetorial, personalizada e capacitada pelo usuário para o século XXI.

À medida que deixamos a certeza previsível e relativa do industrialismo newtoniano e exploramos os domínios quânticos de possibilidade, reconhecemos rapidamente o mundo quântico como inerentemente paradoxal (é onda ou partícula?). Também sabemos agora que o brincar e a exploração do possível são biologicamente programado em humanos. Isto também é verdade em vários graus em todos os animais. Os vídeos mais vistos no YouTube são aqueles de encontros espontâneos e divertidos de brincadeiras de animais entre espécies: ursos brincando de perseguir cães, gatos batendo alegremente em corvos, um filhote de cervo confiando no toque exploratório de uma criança humana. Por que é que? O que nos leva instintiva e emocionalmente a buscar e desfrutar profundamente a novidade da brincadeira autogerada e autossustentada? Em suma, brincar é como “exploramos o possível” e perseguimos o romance. Brincar é automotivado e intrinsecamente conduzido. Sabemos que estamos no caminho certo quando a natureza recompensa aqueles que brincam com resiliência, adaptabilidade criativa, vitalidade alegre e resultados saudáveis. Como tal, devemos reconhecer que o jogo fornece o “primeiros princípios”de envolvimento humano e design em conformidade. Esta é a grande oportunidade do Bitcoin para recriar o design de engajamento legado usando um modelo melhor!

“Uma estrutura civilizatória reconhece um impulso humano e encurrala-o num comportamento de soma positiva, onde a maioria ou todas as partes estão em melhor situação. Uma estrutura descivilizadora amplifica o impulso humano de forma negativa, deixando a maioria das pessoas em situação pior. Muitas vezes, eles são criados de forma não intencional.” — Balaji S. Srinivasan (investidor anjo, empresário)

Na década de 1970, Richard Ryan e Edward Deci, da Universidade de Rochester, colaboraram para desenvolver o “teoria da autodeterminação” sobre motivação. Esta teoria confrontou o condicionamento operante de B. F. Skinner e basicamente derrubou a crença dominante de que a melhor maneira de levar os humanos a realizar tarefas é recompensar os seus comportamentos. Esses pesquisadores independentes consideraram importante distinguir os tipos de motivação e distinguir entre motivação controlada e autônoma.

Então, quais são as características básicas e diferenças entre motivação intrínseca e extrínseca? Este gráfico fornece uma visão geral concisa e fácil de entender:

Como você pode ver, a motivação intrínseca vem de dentro e é automotivada. É duradouro e autossustentável por longos períodos de tempo. Os motivadores intrínsecos desenvolvem coragem e cultivam a autodeterminação. Isso se encaixa no espírito do Bitcoin.

Por outro lado, a motivação extrínseca não fomenta um envolvimento duradouro. É alimentado por recompensas e incentivos exógenos (subornos sedutores), muitas vezes baseado em medições e, por vezes, em ameaças de punição. Ethos fiduciário centralizado.

É digno de nota que existe um enorme défice que existe há muito tempo na ciência motivacional contemporânea, e vemos a sua ausência no gráfico acima e a sua omissão na investigação. A ciência motivacional simplesmente negligencia a integração do que sabemos hoje sobre brincadeiras. O preconceito cognitivo dentro da base de pesquisa e conhecimento acadêmico impede a ligação da identificação e do desenvolvimento de motivadores intrínsecos humanos à neurociência afetiva da brincadeira. Acredito que esse descuido na pesquisa esteja relacionado ao preconceito acadêmico e ao histórico “tabu” cultural contra a brincadeira encontrado no design da era industrial, por exemplo, “a brincadeira atrapalha o trabalho”, “é improdutivo”, “é frívolo”, “O jogo não é facilmente medido e não tem valor.”

Vamos usar um pouco de bom senso e pensamento crítico. Se a brincadeira é trivial e não tem valor, por que está presente em todos os animais? Tenho uma resposta de duas palavras para isso: “Navalha de Occam”. O princípio de auto-organização e a “solução” para o caos, a polarização e o conflito humanos estão bem debaixo dos nossos narizes. E se isso não bastasse, não é simplesmente ironicamente paradoxal que a lei da parcimónia entre em jogo NFT`s Toque?

“Com todas as coisas iguais, a explicação mais simples tende a ser a correta.” - Guilherme de Ockham

Se o jogo for intermediado ou controlado, deixa de ser um jogo autêntico e os resultados saudáveis ​​e benéficos do envolvimento autêntico perdem-se. E se a brincadeira for suprimida ou sequestrada ao longo do tempo, surgem compensações comportamentais negativas associadas à privação de brincadeira, incluindo as doenças mentais generalizadas que vemos hoje.

A tecnologia é uma ferramenta, não uma solução.

A motivação intrínseca é a base da livre escolha do indivíduo autossoberano com um locus de controle interno saudável. Motivadores intrínsecos são identificados e desenvolvidos através de brincadeiras autênticas. Brincar é como os humanos se auto-organizam quando estão acordados, semelhante a outro impulso de sobrevivência, sono e sonhos, onde nos auto-organizamos quando estamos inconscientes. Nossa capacidade de auto-organização por meio de um envolvimento lúdico autêntico é a base para a auto-soberania. É como conhecemos internamente (sem qualquer intermediação ou forças de controle) quem somos, do que gostamos e no que somos bons. Nossa capacidade de auto-organização nos ajuda a identificar e buscar significado e propósito em nossas vidas.

Motivadores intrínsecos são essenciais para comportamentos de engajamento autossustentáveis ​​e não viciantes. Se o nosso autêntico envolvimento lúdico foi sequestrado ou suprimido pela intermediação centralizada, não desenvolvemos o locus de controlo interno necessário para uma identidade psicologicamente saudável, emancipada e auto-soberana. A programação centralizada pode então atacar e “nos possuir”. Tornamo-nos narcisistas e carentes, ansiosamente obcecados em saber se somos bons o suficiente, se nos adaptamos e se temos “curtidas”, “seguidores” suficientes ou outras formas de validação externa. Nós nos isolamos e ficamos obcecados por mídias sociais e jogos viciantes. Ou talvez gravitamos em torno da segurança percebida e do sentimento de pertencimento do “pensamento de grupo” polarizado. Ansiedade, depressão e outras formas de doença mental estão hoje em níveis de crise nunca antes vistos. Se o nosso “senso de identidade” foi estreitado, controlado e validado por um design centralizado intermediado e por critérios exógenos, e não criado pelo desenvolvimento expansivo do nosso próprio eu autêntico, não é de admirar que tantos de nós procuremos obedecer e adaptar-nos? Não precisa ser assim!

“A ditadura perfeita teria aparência de democracia, mas seria basicamente uma pessoa sem muros, da qual os presos nem sonhariam em escapar. Seria essencialmente um sistema de escravatura onde, através do consumo e do entretenimento, os escravos amariam a sua servidão.” -Aldous Huxley, 1931

Embora o design atual de modificação de comportamento dependa da validação extrínseca de medições, recompensas e incentivos, e o envolvimento do usuário possa inicialmente parecer eficaz, geralmente é, e infelizmente, de curta duração. Pesquisas de Ryan e Deci e outros mostram que os sistemas de recompensa extrínsecos não podem fornecer o envolvimento sustentado de longo prazo necessário para transformar os comportamentos humanos. No entanto, o condicionamento operante behaviorista, infelizmente, persiste como nosso modelo de design. Talvez isto explique a fraca eficácia do envolvimento dos sistemas contemporâneos de recompensa de gamificação, a queda na participação e, portanto, as estratégias compensatórias adicionais de design viciante. Por outro lado, engajamento autogerado, automotivado e autossustentado é fundamental para identificar o que se gosta de fazer e desenvolver coragem. Este envolvimento intrinsecamente direcionado também é fundamental para nos curarmos de transtornos mentais e compensações comportamentais negativas. Identificar e desenvolver impulsos motivacionais intrínsecos exclusivos do indivíduo e integrá-los no design de envolvimento atual ajudará a desenvolver a emancipação mental e as identidades autossoberanas que transformam o envolvimento autêntico em trabalho recreativo significativo. Dessa forma, e começando com cada indivíduo único, isso promete construir a economia criadora P2P descentralizada e o Renascimento 2.0 em cima do Bitcoin.

Isso não pode acontecer em breve!

Fonte:

Motivação intrínseca

Este é um post convidado de Kristen Cozad. As opiniões expressas são inteiramente próprias e não refletem necessariamente as da BTC, Inc. Revista Bitcoin.

Fonte: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-identity-design-emancipated