Pe măsură ce ne apropiem cu un an de hiperbitcoinizare, ar trebui să ne amintim indivizii din trecut care reprezentau etosul Bitcoin.
Un an record se apropie de final. Bitcoin este mai puternic decât era acum un an de mulți multipli. Cufundându-se din nou în știrile mainstream, rețelei i s-a reamintit din nou cât de mult nu dorește stabilimentul să-și piardă stăpânirea pe finanțele acestei lumi. Twitturile lui Elon Musk privind guvernanța de mediu și socială, interzicerea minerilor din China, amenințările Fondului Monetar Internațional la adresa El Salvador, taxa ascunsă a facturilor de infrastructură din SUA, interdicția Chinei de tranzacționare cu criptomonede și problemele legate de inflația fiat au avut toate loviturile asupra gigantului antifragil. Privind înapoi la acest an, putem câștiga multă înțelepciune și curaj în timp ce ne confruntăm cu 2022. Ne putem uita mai departe la moștenirea indivizilor, în mod explicit unul pe secol din istoria Statelor Unite, ale căror vieți au fost definite și puse în pericol de convingerea lor de a apăra natura naturală. drepturile omului. Bitcoin reprezintă drepturi de proprietate și libertate păstrate în cod criptat. Această tehnologie este evoluția securității pe care oameni ca George Mason, Fredrick Douglass și Malcom X și-ar fi plăcut să o experimenteze.
George Mason, secolul al XVIII-lea
Înțelegerea mea despre Mason înainte de o călătorie la Washington, DC în noiembrie 2021 a fost puțin mai mult decât o omonimă a unei universități de pe coasta de est. Mergând la monumentul meu preferat din toată DC, Memorialul Jefferson, viziunea mea a fost atrasă spre sud de o fântână relativ neîngrijită. Era scris următoarele,
Fondator uitat
„Toți bărbații se nasc la fel de liberi și independenți. Și să ai anumite drepturi naturale inerente... printre care se numără bucuria de viață și libertate, cu mijloacele de a dobândi și de a poseda proprietăți și de a urmări și de a obține fericirea și siguranța.”
În calitate de delegat la Convenția Constituțională din 1787, el a fost unul dintre cei trei care au refuzat să semneze Constituția pe motivul lipsei de declarație a drepturilor individuale, puterea executivă și cea legislativă fiind prea apropiate prin vicepreședinte, lipsa libertății presei, și nici un proces cu juriu.
A fost scrisul lui despre Declarația Drepturilor din Virginia, unde rezonează afinitatea lui pentru drepturile individuale. Acest document proclamă că toată puterea este derivată de la oamenii care au dreptul de a „reforma, modifica sau desființa” un guvern inadecvat. Niciun subgrup de persoane nu are dreptul la „privilegii exclusive” din partea comunității. „Alegeri frecvente, sigure și regulate” ar trebui să protejeze de o supraabundență de putere pozițională. Executarea legii ar trebui să fie neputincioasă fără „consimțământul reprezentanților poporului”. Libertatea religiei, a presei, a procesului cu juriu și multe alte detalii compun cele 16 articole ale lui Mason.
Observați citatul din monumentul său și asemănarea acestuia cu declarația din Declarația de Independență scrisă câteva săptămâni mai târziu,
„că ei sunt înzestrați de către Creatorul lor cu anumite Drepturi inalienabile, că printre acestea se numără Viața, Libertatea și căutarea Fericirii.”
Nu este ciudat că „mijloacele de dobândire și deținere a proprietății” au fost excluse din toate actele de înființare? Singura excepție este în Declarația drepturilor, în care proprietatea nu poate fi confiscată decât prin „proces legal” și compensație „justă”. Este aproape ca și cum părinții fondatori nu au simțit că individul este capabil de propria sa suveranitate. Judecând după fervoarea în protejarea libertății individului, nu este exagerat ca Mason să se delecteze într-adevăr cu un protocol care dezarmează invadarea violentă și constantă a conducătorilor „binevoitori” asupra proprietății private și a persoanei. George Mason este un Bitcoiner și ar trebui să fie amintit ca atare.
Frederick Douglass, secolul al XIX-lea
Negarea celor mai evidente și intime drepturi de proprietate ale cuiva (sclavia) a fost un eșec al lui Mason și al generației sale. Curajul unor indivizi precum Frederick Douglass a preluat această manta. A lui viaţă a fost afectat de riscuri pentru siguranța și viața sa, în timp ce a împins pragul posibilităților pentru o persoană născută în sclavie. În tinerețe, i s-a interzis să învețe să citească și să scrie, deoarece alfabetizarea era cunoscută de sclavi ca un catalizator al libertății. El a fost învățat prin diverse mijloace, inclusiv copiii sclavi, copiii săraci albi locali și trasarea scrisorilor în cărți în secret. În tinerețe, el a eșuat în încercarea de a scăpa și a fost închiriat unui fermier „spărgător de sclavi” care l-a abuzat până la capăt, ceea ce a culminat cu o confruntare fizică care s-ar fi putut termina cu execuția lui.
Douglass era harnic chiar și în robia lui. În adolescență, a început o școală care îi învăța pe sclavi să citească și să scrie folosind Noul Testament. Lucrând la un șantier naval, a câștigat venituri care au fost împărțite cu stăpânul său de sclavi. A început să-și vândă orele de la șantierul naval altora, astfel încât să se poată implica mai mult în educația civică locală a negrilor.
După evadarea sa în nord, la vârsta de 20 de ani, mai degrabă decât să se ascundă în deplin anonimat, a continuat să-și elaboreze convingerile pentru abolirea practicii sclaviei în America. În mijlocul vânătorilor de recompense și chiar al informatorilor negri eliberați care lucrează pentru a-i întoarce pe evadații în sud, Frederick a continuat să facă rețea cu grupurile aboliționiste. Abilitățile sale de orator au fost exaltate de cei aflați în prezența lui și i s-a oferit în mod continuu ocazia de a-și împărtăși propria experiență ca sclav și convingerea că sclavia este o încălcare a legilor naturale ale umanității și ar trebui să i se opună prin mijloace non-violente. „What To The Slave este 4 iulie” este unul dintre cele mai faimoase discursuri ale sale și își arată rațiunea ferventă pentru abolirea sclaviei, deoarece nu există independență pentru milioane de oameni care arată ca el.
Îndoielile cu privire la legitimitatea sa ca sclav din cauza elocvenței sale în loc de engleza ruptă așteptată a unui sclav au fost puse la cale la lansarea autobiografiei sale. Povestea lui l-a expus unui risc și mai mare de răpire pentru recompensă, deoarece a numit oameni și locuri reale, împreună cu utilizarea numelui său real în tinerețe. De mai multe ori în viața de adult a trebuit să părăsească țara sau să-și pună în pericol viața. Tot acest risc a fost din cauza dorinței lui de a vedea toți sclavii eliberați de robie.
Douglass a simțit că Constituția este un instrument de promovare a libertății pentru toți, mai degrabă decât să pretindă invaliditatea acesteia, deoarece nu a fost respectată pentru toți oamenii din națiune. Datorită rațiunii sale morale, îndrăzneală în fața opoziției periculoase și dragostea lui pentru țară, el a devenit o persoană foarte căutată în multe poziții diferite de conducere, devenind un depășitor de bariere foarte puțin celebrat pentru oamenii de culoare în politica americană și conducere.
Dacă Douglass ar fi fost în viață astăzi, nu ar vedea el și milioane de oameni înrobiți de un sistem de datorii conceput pentru a face scăparea la fel de dificilă precum era pentru un sclav să scape din sud în anii 1800? În comparație cu pericolul fizic sigur cu care s-a confruntat în vremea lui, el nu ar fi bătut ochii la gardienii fiat cu burtă moale ai epocii moderne și nu a denunțat tactica lor de a asupri masele. Natura fiat-ului ne fură timp, deoarece muncim continuu din greu pentru aceeași valoare de-a lungul timpului. Dacă această cale nu se va schimba, va duce doar la sclavia virtuală a clasei muncitoare și chiar profesioniste. Este greu de imaginat ca cel mai mare abolitionist al tuturor timpurilor nu ar recunoaste libertatea care se gaseste intr-un bani care nu se umfla. Fredrick Douglass este un Bitcoiner și trebuie amintit ca atare.
Malcolm X, secolul al XX-lea
Malcolm X, alias el-Hajj Malik el-Shabazz, nu a trăit niciodată viața unui sclav, dar era destul de conștient de sclavia socială și economică care i-a constrâns pe negri americani din secolul al XX-lea. Malcolm s-a alăturat Națiunii Islamului în timpul celor șase ani de închisoare pentru jaf. Avea o capacitate excepțională de limbaj, memorând un întreg dicționar. În plus, abilitățile sale de dezbatere au fost pe măsură. Aceste abilități l-au făcut să se ridice rapid în rândurile acestui grup social/religios/politic care a încurajat în mod aparent independența față de încrederea guvernamentală, recunoașterea valorii inerente a moștenirii negre și menținerea unui standard etic deasupra reproșului.
Malcolm nu avea un barometru când a fost vorba de reacția mainstream. El a fost simbolul unui maximalist toxic! Profitând la maximum de platforma sa, el ar stabili o narațiune care să le reamintească continuu americanilor de culoare că guvernul nu urmărește interesul lor.
În octombrie 1963, Malcolm a vorbit la Universitatea din California, Berkeley, declarând că separarea rasială este cea mai bună soluție pentru problema negrilor din America. El nu a cerut ajutoare guvernamentale sau reparații. El a considerat că un exod masiv al negrilor din America către o altă națiune suverană (în Africa) ar putea permite întreprinderea și piața liberă să aibă loc în locul integrării mandatate de guvern și acțiunilor afirmative care au dus la un război civil rasial care i-a rănit pe negrii mult mai mult decât pe albi. ; toate acestea sugerate de el erau conform planului guvernului.
În decembrie 1963, Malcolm a dat o discurs la un miting din Detroit, Michigan, subliniind o mare parte din perspectiva sa despre naționalismul negru și drepturile civile. El a sugerat că apărarea drepturilor interne este la fel de importantă ca orice război în care au fost aduși negrii să lupte. El a batjocorit abordarea pacifistă „întoarce obrazul celălalt” a mișcărilor principale pentru drepturile civile ale zilei și a comparat-o cu „încercarea de a se târî înapoi în plantație”. Malcolm credea că guvernul a permis astfel de eforturi pentru drepturile civile, cum ar fi propaganda, pentru a suprima o revizuire potențial mai eficientă a atrocităților sociale ale vremii.
În aprilie 1964, Malcolm a livrat „Buletinul de vot sau glonțul” discurs care a fost clasat pe locul 7 cel mai important discurs din secolul al XX-lea într-un studiu academic. Ca un Malcolm mai prietenos, el a declarat că toți negrii, indiferent de credință sau crez, se aflau în același iad de exploatare economică și degradare socială de către guvern. El a numit democrația noastră „ipocrizie deghizată”, iar oamenii cărora li se adresa erau victime ale sistemului american. El a exprimat puterea latentă care a fost găsită în votul negru, în special în sud, care dacă este folosită ar putea elimina „dixiecratii” sau democrații rasiști care au deținut puterea ani de zile. El a avertizat că ignorarea votului ar fi un semn sigur al necesității gloanțelor, deoarece țara va continua pe calea unor conflicte interne ireparabile.
Trecând în revistă și descoperind ceea ce a vorbit și a reprezentat Malcom X în viața sa, este destul de ușor să ne imaginăm că o tehnologie precum Bitcoin ar fi o minune pentru el. Un instrument pentru exercitarea independenței, renunțarea la capcana financiară americană, comunicarea valorii în siguranță și în siguranță organizațiilor și colegilor săi. Faptul că Malcolm a considerat socialismul o opțiune viabilă pentru americanii de culoare este un semn clar că clientul fiat din America cu zeci de ani în urmă a fost o problemă semnificativă și a devenit și mai formidabilă. De dragul de a împuternici oamenii pe care a căutat să-i protejeze cu atâta drag, cu siguranță nu se va odihni până când fiecare american de culoare nu va fi Bitcoiner. Malcom X este un Bitcoiner și trebuie amintit ca atare.
Tu, secolul 21
Acești oameni curajoși au fost trei care au decis împotriva drumului cel mai parcurs. Pentru Mason, l-a costat disprețul contemporanilor săi și al bunului său prieten, George Washington. Pentru Douglass, el s-ar confrunta cu atrocitățile unei evadari eșuate din sclavie și a unui „spărgător de sclavi”. Malcom X s-a confruntat cu amenințări cu moartea toată cariera, până când acea amenințare a fost realizată violent. Au stat în fața mulțimilor, a majorității și a mainstreamului pentru că știau că au dreptate.
În calitate de utilizatori Bitcoin, vă veți confrunta cu încercări cu care populația generală nu se confruntă. Pe măsură ce libertatea este restrânsă, veți simți dezamăgirea când ceilalți sunt amorțiți. Pe măsură ce inflația îi jefuiește timpul omului de rând, veți simți furie atunci când alții aplaudă venitul de bază universal și stimuli monetari. Pe măsură ce națiunile se îndreaptă mai mult spre socialismul autoritar, veți simți frică, pe măsură ce alții devin participanți dispuși. Va fi nevoie de energie pentru a rezista împotriva conformității. Cei dragi se vor îndepărta de tine și cercul tău de prieteni se va micșora. Mai multe povești vor fi propagate de mainstream pentru a distrage atenția și a diviza. Oamenii vor căuta mângâiere fără speranță în lupta pentru aceste subiecte trecătoare care seamănă mai mult cu un vânzător pop-up decât cu o caracteristică semnificativă a societății.
Vă îndemn să continuați pe calea de a deveni arhetipul actorilor societăți în viitor. Rețeaua, protocolul și stimulentele aliniate ale participanților fac din acesta un activ de încredere, în ciuda faptului că lumea fiat își pierde stabilitatea în toate fațetele. Depinde de Bitcoiners să injecteze participarea principială înapoi în societate de dragul nu numai al celor din rețea, ci și al celor din afara. Dacă curbele de adoptare a internetului și a dispozitivelor mobile sunt un indicator, aproape toți oamenii vor deveni participanți la această rețea monetară digitală. Perspectiva și curajul dumneavoastră împotriva instituției încărcate de furt sunt catalizatorul principal pentru adoptarea Bitcoin. Evanghelizarea ta îi va educa pe noii veniți să arate că Bitcoin nu este despre a face o tranzacție zgomotoasă; este vorba despre sigilarea valorii tale câștigate de timp cu un strat de oțel. Stilul tău de viață va fi atractiv pentru alții, deoarece Bitcoin continuă să demonstreze că cei care se îndoiesc au greșit. Indiferent dacă vă place sau nu, sunteți un model pentru cineva datorită deciziei dvs. de a adopta Bitcoin ca unitate de cont. Că cineva are nevoie de tine pentru a împărtăși cum, de ce și ce despre acest salvator digital.
2022
În încheiere, în timp ce oamenii din jurul tău sunt obsedați de mainstream-ul consumerist al sezonului sărbătorilor, acordă-ți câteva momente pentru a-ți reseta perspectiva asupra Bitcoin și contribuția ta activă la maturizarea acestuia. În lumina Zilei Recunoștinței, ar trebui să fim recunoscători acelor curajoși pre-coinători care au luptat împotriva tiraniei și violenței de dragul libertății. În acest Crăciun, ar trebui să căutăm să dăm cu dezinteresare și bunăvoință timpul nostru celorlalți, în timp ce îi ajutăm să vadă că sistemul eșuează în jurul lor, cu Bitcoin ca soluție gata făcută. În cele din urmă, pentru a aduce noul an, ar trebui să ne hotărâm să rămânem apărători vigilenți ai rețelei și să permitem ca caracteristicile Bitcoin să afecteze alte părți ale ființei noastre; adică căutarea adevărului, creșterea cunoașterii, păstrarea sănătății și răbdarea iubitoare din abundență. HODL.
Ai semnat deja #DOMI? Consultați declarationofmonetaryindependence.org și sprijiniți-vă pentru un document care ne unifică față de sistemul existent.
Aceasta este o postare invitată de Ulric Pattillo. Opiniile exprimate sunt în întregime proprii și nu le reflectă neapărat pe cele ale BTC, Inc. sau Revista Bitcoin.
Sursa: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-and-its-principles-across-time
- Cont
- Acțiune
- activ
- Adoptare
- Africa
- TOATE
- America
- american
- Americanii
- printre
- anonimat
- Aprilie
- în jurul
- bunuri
- activ
- Interzice
- BAT
- Berkeley
- CEL MAI BUN
- Proiect de lege
- Bitcoin
- adoptarea bitcoin
- bitcoineri
- Negru
- Manuale
- curajos
- BTC
- California
- Capacitate
- Carieră
- cauzată
- Schimbare
- Copii
- China
- Crăciunul
- Cerc
- mai aproape
- cod
- venire
- Comun
- comunitate
- Compensare
- consimţământ
- continua
- continuă
- creator
- cryptocurrency
- criptarea tranzacțiilor
- zi
- dezbatere
- Datorie
- Apărare
- Democrație
- Democrat
- Dispozitive
- FĂCUT
- digital
- documente
- Economic
- Eficace
- împuternicirea
- energie
- Engleză
- Afacere
- de mediu
- Ethos
- evoluţie
- executiv
- Exod
- experienţă
- ochi
- Față
- Eșec
- Decret
- În cele din urmă
- Finanţe
- financiar
- Înainte
- Gratuit
- Libertate
- Complet
- General
- George
- bine
- guvernare
- Guvern
- grup
- Oaspete
- Vizitator Mesaj
- Ascunde
- istorie
- HODL
- Cum
- HTTPS
- Umanitate
- Oamenii
- Impactul
- Inc
- Inclusiv
- Venituri
- inflaţiei
- Infrastructură
- integrare
- interes
- Internațional
- Internet
- implicat
- IT
- limbă
- Drept
- legii
- conduce
- Conducere
- AFLAȚI
- Led
- LIBERTY
- stil de viaţă
- ușoară
- local
- dragoste
- Mainstream
- Majoritate
- Efectuarea
- om
- Piață
- Bărbați
- Mobil
- dispozitive mobile
- model
- bani
- reţea
- Anul Nou
- ştiri
- North
- Avize
- Oportunitate
- opoziţie
- Opțiune
- comandă
- organizații
- Altele
- Recondiționare
- oameni
- perspectivă
- fizic
- platformă
- politică
- sărac
- populație
- putere
- presa
- închisoare
- privat
- promova
- proprietate
- proteja
- protocol
- raliu
- reacţie
- încredere
- religie
- REST
- Risc
- Siguranţă
- Şcoală
- securitate
- ocupat
- vinde
- Distribuie
- aptitudini
- So
- Social
- Societate
- Sud
- împărţi
- Stabilitate
- început
- Declarație
- Statele
- Istorii
- Studiu
- a sustine
- sistem
- tactică
- impozit
- Tehnologia
- amenințări
- timp
- subiecte
- comerţului
- Trading
- proces
- ne
- Unit
- Statele Unite
- Universal
- Venit de bază universal
- universitate
- Universitatea din California
- us
- valoare
- Virginia
- Virtual
- viziune
- Vot
- mers
- război
- Washington
- OMS
- în
- Apartamente
- a face exerciţii fizice
- lume
- scris
- X
- an
- ani