Не говоря уже о правильных вещах, вот красные вещи: как Юрий Гагарин и космонавты сформировали советскую космическую культуру – Мир физики

<a href="https://platoblockchain.com/wp-content/uploads/2024/03/never-mind-the-right-stuff-heres-the-red-stuff-how-yuri-gagarin-and-the-cosmonauts-shaped-soviet-space-culture-physics-world-1.jpg" data-fancybox data-src="https://platoblockchain.com/wp-content/uploads/2024/03/never-mind-the-right-stuff-heres-the-red-stuff-how-yuri-gagarin-and-the-cosmonauts-shaped-soviet-space-culture-physics-world-1.jpg" data-caption="Из этого мира Юрий Гагарин, первый человек, вышедший на орбиту Земли, был символом космической программы Советского Союза. (Фото предоставлено: iStock/mgrushin)»>

12 апреля 1961 года Юрий Гагарин стал первым человеком, вышедшим на орбиту Земли, стартовав в космос на своем корабле «Восток-1» с восторженным криком: «Поехали!" ("Пойдем!"). Четверть века спустя и более десяти лет после смерти Гагарина его «Поехали!» считался настолько знаковым, что советские СМИ включили его во вступительную часть вечерней программы теленовостей страны. Однако к началу 2000-х годов распад Советского Союза лишил наследие Гагарина некоторого блеска. Когда в опросе (одном из нескольких, проведенных в России местными газетами в годовщины полета Гагарина) студентов в Сибири попросили назвать человека, который сказал:Поехали!», 12-летний мальчик по имени Вася Маскалов предположил, что это мог быть гонщик Формулы-XNUMX Михаэль Шумахер.

40-летний период между триумфом Гагарина и игнорированием его Маскаловым предлагает богатые возможности для Кэтлин С. Льюис' книга Космонавт: история культуры. Будучи советским и российским специалистом Национального музея авиации и космонавтики США, Льюис внимательно следит за различиями между конкурирующими космическими программами времен холодной войны. Отметив во введении, что американские астронавты должны иметь то, что журналист и писатель Том Вулф назвал «нужными вещами», Льюис придумала аналогичную фразу для своих советских коллег. От космонавтов, пишет она, ожидалось, что они будут обладать «красным веществом» — туманным набором качеств, которые были обязаны как русским идеалам (ассоциация между красным цветом и Россией возникла еще до Ленина), так и коммунистическим идеалам.

По словам Льюиса, различия между «Правильным материалом» и «Красным материалом» проявляются по нескольким причинам. Хотя и американцы, и Советы выбирали своих первых космических путешественников из шорт-листов, в которых в значительной степени (а в США и полностью) доминировали военные пилоты, первые космонавты были слишком молоды, чтобы участвовать во Второй мировой войне. Вместо этого в их официальных биографиях подчеркивался их опыт военного времени, когда они были детьми, которые пострадали вместе со всеми остальными советскими гражданами. Следовательно, если американских астронавтов прославляли как героических личностей, то первых космонавтов превозносили как героических обычных людей (и, в одном случае, каждой женщины).

Для советского руководства Red Stuff также сделал космонавтов удобным новым объектом культа личности, который раньше был сосредоточен на Иосифе Сталине. Посмертное падение безжалостного диктатора совпало с расцветом советской космической программы, и оба они были тесно связаны с его преемником Никитой Хрущевым, который использовал достижения космонавтов для поддержки своей внутренней и международной поддержки. К счастью для Хрущева, пропагандисты ломились в открытую дверь; по мнению Льюиса, люди обожали бы Гагарина и его коллег даже без официальной поддержки.

Любопытно, насколько далеко проникло это чувство, я спросил подругу, которая выросла в Литве, контролируемой Советским Союзом (и которая, соответственно, ненавидит Советский Союз и все, что он символизировал), что она помнит о Гагарине. «Он был героем», — ответила она. «Мальчики хотели стать космонавтами, когда вырастут». Достижения космонавтов, добавила она, были расценены как "действительно впечатляющие" - хотя "за шутки о Гагарине можно сесть в тюрьму".

Если чиновники НАСА эпохи Кеннеди считали, что у женщин нет «нужных вещей», то почему их коллеги из космической программы Хрущева пришли к такому другому выводу о женщинах и «красных вещах»?

Для меня самая интересная глава Космонавт фокусируется не на первом мужчине в космосе, а на первой женщине. Исторический полет Валентины Терешковой произошел всего через два года после полета Гагарина, и я часто задавался вопросом, почему США потребовалось более двух десятилетий, чтобы повторить этот советский «первый полет». Если чиновники НАСА эпохи Кеннеди считали, что у женщин нет «нужных вещей», то почему их коллеги из космической программы Хрущева пришли к такому другому выводу о женщинах и «красных вещах»?

Ответ, предполагает Льюис, сложен. «Согласно доктрине Коммунистической партии, женщины в СССР имели равные возможности трудиться и трудиться», — пишет она. «Повторяющаяся необходимость продемонстрировать равенство указывает на то, что реальность совсем другая». Хотя во время Второй мировой войны советские женщины выполняли боевые задания, командовали партизанскими отрядами и руководили заводами, к началу 1960-х годов патриархальная реакция была в самом разгаре. Как и их западные коллеги, советские женщины находились под огромным давлением, заставляя их отказаться от своих прежних руководящих должностей в пользу мужчин. Их также призывали рожать много детей (чтобы заменить 11 миллионов советских солдат и, возможно, 20 миллионов мирных жителей, погибших во время войны) и продолжать выполнять низкоуровневую работу (поскольку ошеломляющие человеческие жертвы означали, что больше никого не было). сделать это).

Таким образом, бегство Терешковой было одновременно последним вздохом феминизма военного времени; средство сделать вид, что Советский Союз выигрывает гонку за равенство и в то же время доминирует в космической гонке; и покровительственный способ предположить, что советские космические корабли были настолько хорошо спроектированы, что ими могла управлять даже женщина.

Льюис — куратор музея, и значительная часть ее книги посвящена материальным артефактам культуры космонавтов. Для читателей-неспециалистов эти длительные обсуждения марок, коллекционных значков и других памятных вещей на тему космонавтов могут иметь ограниченную привлекательность. Точно так же я мог бы обойтись без аннотаций, которые появляются в начале и конце каждой главы, а также во введении и эпилоге. Более интересным вариантом для последнего могло бы стать изучение того, как выглядит культура космонавтов в сегодняшней России – к чему Льюис, который явно вложился в советские и российские архивы, имеет хорошие возможности для этого. Увы, хотя она мимоходом и отмечает, что «правительство Путина не приняло с энтузиазмом и всей душой «красную штуку», она никогда не объясняет, почему это так. Это досадное упущение, и оно означает, что, как и сама советская космическая программа, Космонавт вместо того, чтобы оправдать свое первоначальное обещание, иссякает.

• Университетское издательство Флориды, 2023 г., 324 стр. 37.95 фунтов стерлингов / 38.00 долларов США за фунт.

• SEO-контент и PR-распределение. Получите усиление сегодня.
• PlatoData.Network Вертикальный генеративный ИИ. Расширьте возможности себя. Доступ здесь.
• ПлатонАйСтрим. Интеллект Web3. Расширение знаний. Доступ здесь.
• ПлатонЭСГ. Углерод, чистые технологии, Энергия, Окружающая среда, Солнечная, Управление отходами. Доступ здесь.
• ПлатонЗдоровье. Биотехнологии и клинические исследования. Доступ здесь.
• Источник: https://physicsworld.com/a/never-mind-the-right-stuff-heres-the-red-stuff-how-yuri-gagarin-and-the-cosmonauts-shaped-soviet-space-culture/