Möt de katolska nunnorna som bygger en ny kyrka med Bitcoin PlatoBlockchain Data Intelligence. Vertikal sökning. Ai.

Möt de katolska nunnorna som bygger en ny kyrka med Bitcoin

Detta är en opinionsledare av Andy Flattery, en certifierad finansiell planerare.

En observatör av modern kultur som ägnar ens den minsta uppmärksamhet kan lämpligen jämföra dagens värld med det romerska imperiet på XNUMX- och XNUMX-talen. Detta var en period av kulturell nedgång, där barbarernas invasioner förstörde städer, bibliotek, lagar och till och med regeringar. Under denna tid var det medeltida munkar, som den helige Benedikt, som bevarade och byggde upp den västerländska civilisationen. Munkarna gjorde detta genom att bevara gamla texter, rädda jordbruket i Europa och predika evangeliet.

Idag gör Benediktinerna av Maria, apostlarnas drottning, sitt för att bygga upp en civilisation mitt i den kulturella rötan. Och de gör det med hjälp av bitcoin. Dessa traditionella katolska nunnor är en klosterordning som följer St. Benedictus regel och köper, tar emot och håller bitcoin i kylförvaring på uppdrag av sitt kloster. De överlever på självförsörjning och ekonomiskt stöd från hela världen - de har nunnor från Mexiko, England, Tyskland, Nederländerna och Litauen - vilket gör bitcoin till deras idealiska pengar.

När jag körde genom kullarna norr om Kansas City, Missouri, på väg till klostret, undrade jag: "Vad kan det vara för kopplingen dessa nunnor har till bitcoin?" Fader Matthew Bartulica, kapellan i klostret uttryckte det för mig så här:

"Klosterlivet är förmodligen det största exemplet på lågtidspreferens! Allt handlar om att föra över traditionerna till kommande generationer... Detta har också en enorm inverkan på kulturen, för det handlar inte bara om att tillfredsställa sina omedelbara önskningar, utan att bygga en bättre framtid. Dagens värld erbjuder inte mycket hopp eftersom ingenting värderas, delvis för att pengarna är trasiga - precis som det var i antikens Rom. Benediktinerna hjälpte till att återuppbygga civilisationen för 1,500 21 år sedan och jag tror att klostrets liv är som ett citadell, en populär term med bitcoiners, som kommer att hjälpa till att återuppbygga civilisationen under XNUMX-talet."

Fader Bartulica är den apelsinpillade, katoliken präst vid klostret. Han refererar skickligt till Dr Saifedean Ammous, författare till "The Bitcoin Standard", i frågor som fiat-arkitektur och fiat-mat. Jag blev presenterad för prästen av en gemensam vän. "Du är en katolik som gillar bitcoin ... du ha att träffa denna präst!”

Det var fader Bartulica som satte upp systrarna med hårdvaruplånböcker och lärde dem hur man skickar, tar emot och tar sig in på vägen mot finansiell suveränitet. Han är på uppdrag att omvandla lokala katolska församlingar till en bitcoin-standard. Hittills har Marias benediktiner varit mest redo och kunnat.

Du kan se några paralleller mellan bitcoin-etos och hur dessa nunnor lever. Systrarna går vandringen genom att ägna sina liv åt lång sikt, även in i det eviga. Efter modellen "ora et labora", som betyder arbeta och be på latin, uppvisar de låg tidspreferens genom att be åtta gånger om dagen, odla sina egna produkter och föda upp sin egen boskap och höns. Dessa nunnor släpper till och med prisbelönta och själslyftande sång och psalmmusik.

Moderabbedissan Cecilia är klostrets unga och livfulla abbedissa, och uttryckte det så här:

"Vad vi gör är att bygga upp civilisationen. Vi hänger på kyrkans traditioner och de traditioner som byggde upp den västerländska kulturen. Vi är stabila, vi har ordning och reda, vi vet vad vi ska göra och vi gör det varje dag. Vi gör det med kärlek, med flit.”

En sak som jag direkt slogs av när jag besökte klostret är den helt nya, imponerande kyrkan som dominerar området. Jag förväntade mig att köra upp till en modern, utilitaristisk byggnad, som (besvikelse) kan förväntas från vilken genomsnittlig förortskyrka som helst idag. Istället byggde systrarna en arkitektoniskt vacker struktur som inkluderar handmålade väggmålningar, italiensk marmor, välvda tak och målade glasfönster.

Detta var möjligt tack vare generösa bitcoin-donationer som gjordes 2017. Dessa donationer gjorde det möjligt för benediktinerna att bygga en kyrka för evigheter utan bördan av skuldfinansiering. Mamma Cecilia beskrev sitt första möte med bitcoin 2017:

"De [deras bitcoin-gynnare] visste att vi hade ett behov av att bygga kyrkan och pojke, hjälpte det oss! Jag menar, wow, vilken välsignelse. Utan det vet jag inte om vi fortfarande skulle betala av ett lån på denna vackra byggnad.”

Så trots det rykte som Bitcoiners kan ha som snåla hamstrare, lyste generositeten igenom och nunnorna kunde sälja intäkter (skattefritt) i syfte att bygga sin kyrka.

"Vi har haft så vacker framgång med flera mycket stora bitcoin-donationer för att hjälpa till att bygga detta bönehus. Om jag var någon som hade medel, skulle jag vilja hjälpa till med att göra materiella varor, inte något som är smällt för att hålla i 50 år; något som kommer att bestå, något som kommer att gå i arv från generation till generation, för att pågå i tusen år, detta vackra monument till Guds ära. — Mamma Cecilia

Vid första anblicken kan det tyckas inkongruent att se traditionella katolska nunnor omfamna bitcoin - det här är nunnor som bär hela vanan - men teknologin har hjälpt dem att se en betydande tillväxt i deras ordning av religiösa systrar.

Många unga kvinnor har upptäckt Marias benediktiner genom att söka efter katolska kloster på nätet, och i synnerhet traditionella latinska mässor. Internet, och nu Bitcoin-nätverket, har också gjort det möjligt för generösa välgörare runt om i världen att enkelt spela en roll i att bygga ett kloster. Deras musik har nu streamats över 3.5 miljoner gånger på plattformar som t.ex Spotify; systrarnas försiktiga omfamning av teknik har gett resultat. 

Min favoritdel av resan, utöver de andliga fördelarna, var att bevittna hur många saker nunnorna gör för att laga sin egen mat. Systrarna bjöd på en lunch med grönsaks- och nötköttssoppa, hemgjorda frallor och smör, allt tillverkat på plats. Samtalet handlade om idéer om ärliga pengar, hur kyrkan skulle kunna dra nytta av att adoptera bitcoin och hälsofördelarna med obehandlad mjölk.

"Vem vet hur man odlar längre? Det här är en sak som vi gör och förhoppningsvis blir bättre på varje år, bara självuppehållande. Så vi kan arbeta nära marken, jorden och Guds skapelse, och producera vår egen mat just här. Det är verkligen en vacker sak.” — Mamma Cecilia

Även om det visserligen är främmande för många av oss som lever i clownvärlden, inklusive mig själv, växer lusten att ansluta sig till det traditionella religiösa livet. Varje år tar de benediktinska systrarna emot över 150 besökande kvinnor från hela världen för att urskilja processen att gå med i deras ordning. Av dessa kvinnor kommer cirka 10 avlägga permanenta löften. Som ett resultat spricker deras utrymme i sömmarna och planer är under arbete för ytterligare ett nytt kloster som ska byggas i södra Missouri.

Det kan vara så att vikten av att traditionella religiösa organisationer, som Marias benediktiner, antar bitcoin kommer att bli allt viktigare när de trosbekännelser de bekänner sig till blir mer beklagliga bland mainstream. Systrarna är bekanta med sin impopularitet i vår konformistiska kulturs ögon och har till och med varit mål för skjutningar under senare år. Man kan föreställa sig att den här typen av fiendskap används som motivering för att hindra en organisations användning av sitt eget bankkonto, som i de kanadensiska lastbilschaufförernas situation i början av 2022 – även för en grupp anspråkslösa religiösa systrar.

Medan kyrkor och kloster existerar för att stå som en tillflyktsort mot en sjunkande kultur, är deras egen ekonomi fortfarande på infall av artificiell inflation och det traditionella finansiella systemet. Bitcoins tillåtelselösa natur säkerställer att dessa andliga citadeller kan vara immuna mot finansiella censorer samtidigt som de interagerar med det globala monetära nätverket. Så länge de väljer att adoptera bitcoin.

Systrarna accepterar bitcoin-donationer på Deras hemsida.

Detta är ett gästinlägg av Andy Flattery. Åsikter som uttrycks är helt deras egna och återspeglar inte nödvändigtvis de från BTC Inc. eller Bitcoin Magazine.

Tidsstämpel:

Mer från Bitcoin Magazine