บทบาทอารยธรรมต่างๆ ของ Bitcoin

Tเขาเป็นบรรณาธิการความคิดเห็นโดย Bernardo Filipe นักคิด นักปรัชญา และนักเขียนเรื่อง “The Straight Science” มาตลอดชีวิต

“แน่นอน ฉันเกลียดความสำเร็จของ Bitcoin และฉันไม่ต้อนรับสกุลเงินที่มีประโยชน์ต่อผู้ลักพาตัวและผู้กรรโชกทรัพย์ เป็นต้น ฉันไม่ชอบเพียงแค่โกยเงินเพิ่มอีกสองสามพันล้านดอลลาร์ให้กับคนที่เพิ่งคิดค้นผลิตภัณฑ์ทางการเงินใหม่ขึ้นมา ดังนั้นฉันคิดว่าฉันควรพูดอย่างถ่อมตัวว่าฉันคิดว่าการพัฒนาเหี้ยทั้งหมดนั้นน่ารังเกียจและขัดต่อผลประโยชน์ของอารยธรรม และฉันจะทิ้งคำวิจารณ์นั้นไว้ให้คนอื่นฟัง” — Charlie Munger

ถึงเวลาแล้วที่เราจะสรุปเป็นหัวข้อย่อยสองสามข้อเกี่ยวกับวิธีที่ bitcoin มีแนวโน้มที่จะมีส่วนร่วมในอารยธรรม เพราะผลงานบางส่วนได้ประจักษ์แล้ว หลังจากนั้น เราจะวิเคราะห์ข้อโต้แย้งของ Munger ดังนั้นเพื่อเริ่มต้น bitcoin:

1. ลดการบริหารบวม ด้วยการทำให้บัญชีแยกประเภทเป็นแบบสาธารณะ งานส่วนใหญ่ที่จำเป็นในการตรวจสอบและตรวจสอบการโอนความมั่งคั่งจะถูกลบล้างไป
2. โอนความมั่งคั่งจำนวนมากไปทั่วโลกอย่างประหยัด
3. สามารถทำงานได้เหมือนพันธบัตรรัฐบาล แต่ให้ผลตอบแทนสูงกว่า นี่เป็นเพราะผลตอบแทนที่แท้จริงของพันธบัตรมักจะต่ำกว่าที่คาดการณ์ไว้เสมอ เนื่องจากอัตราเงินเฟ้อ
4. จะทำหน้าที่เป็นที่เก็บความมั่งคั่งที่ปลอดภัยมากขึ้นหรือแม้แต่บัญชีออมทรัพย์ เมื่อมูลค่าหลักทรัพย์ตามราคาตลาดเพิ่มขึ้นและความผันผวนลดลง ทั้งพลังการประมวลผลจำนวนมหาศาลที่ขับเคลื่อน Bitcoin อยู่แล้ว และลักษณะที่พลังการประมวลผลนี้ถูกกระจายไปตามเขตอำนาจศาลหลายแห่ง ทำให้มั่นใจได้ว่าเครือข่ายของ Bitcoin และบัญชีแยกประเภทจะไม่เสียหาย

การมีส่วนร่วมต่ออารยธรรมคาดว่าจะมีความสำคัญมากจนทองคำและพันธบัตรตั๋วเงินคลังจะค่อยๆ ล้าสมัย เนื่องจากอัตราการยอมรับของ bitcoin เพิ่มขึ้น ดังนั้น Bitcoin จึงเป็นเพียงผลิตภัณฑ์หรือสินทรัพย์ทางการเงินอื่น ๆ ในขณะนี้ แต่สมมติว่าการยอมรับเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ มันจะค่อย ๆ แทนที่ผลิตภัณฑ์และสินทรัพย์ทางการเงินที่เก่ากว่า มีประสิทธิภาพน้อยกว่า และมีราคาแพงกว่าในที่สุด Bitcoin เป็นวิศวกรรมทางการเงินที่แท้จริงที่เก็บกระแสงานและพลังงานจากแหล่งผลิตพลังงานเข้าสู่สินทรัพย์ดิจิทัลที่ไม่สามารถแก้ไขได้และไม่สามารถแก้ไขได้ ตามที่ Michael Saylor อธิบายไว้ bitcoin เป็นพลังงานทางการเงินทางอุณหพลศาสตร์

ตอนนี้มาวิเคราะห์ข้อโต้แย้งของ Munger:

Munger: "ฉันไม่ชอบเพียงแค่โกยเงินพิเศษสองสามพันล้านดอลลาร์ให้กับคนที่เพิ่งคิดค้นผลิตภัณฑ์ทางการเงินใหม่ขึ้นมา"

เป็นประเด็นที่น่าสนใจ อย่างน้อยก็ในทางจิตวิทยา แต่ถ้าเราพิจารณาว่าสิ่งประดิษฐ์ที่คุ้มค่าทุกอย่างเริ่มต้นจาก "อากาศที่เบาบาง" โดยเป็นความคิดที่อยู่ในสมองของใครบางคน เราจะตระหนักว่าสิ่งนั้นไม่มีเหตุผล เพื่อยกตัวอย่าง พี่น้องตระกูลไรท์ต้องนึกภาพเครื่องบินในใจของพวกเขาก่อนว่า “ไร้อากาศ” ดังที่ Munger กล่าว ก่อนที่จะลงมือทำจริง ยิ่งไปกว่านั้น เงินหลายพันล้านดอลลาร์เหล่านั้นไม่ได้ตกเป็นของผู้สร้าง Bitcoin อย่างแน่นอน ใครก็ตามที่ซื้อบิตคอยน์ก็มีผลเป็นการซื้อชิ้นส่วนของเครือข่ายบิตคอยน์ กล่าวคือ ชิ้นส่วนของคุณสมบัติบล็อกเชนที่จำกัด และชิ้นส่วนนั้นจะเป็นของผู้ซื้อและมีเพียงผู้ซื้อทันทีที่เขาได้มา ผู้รับใช้ก่อนหน้านี้มีความมั่งคั่งมากขึ้นเนื่องจากผลข้างเคียงของการยอมรับสินทรัพย์ที่เพิ่มขึ้น แต่เหตุการณ์ทางอารยธรรมในเชิงบวกในที่นี้คือการเพิ่มประสิทธิภาพอย่างรุนแรงของกระแสความมั่งคั่งดังที่สรุปไว้ข้างต้น

หาก Munger อาจหมายความว่าหนึ่ง bitcoin สามารถสร้างหรือทำซ้ำได้ง่าย นั่นก็ไม่จริงเช่นกัน โดยการออกแบบ มีค่าใช้จ่ายจำนวนมากของพลังงานในการขุด (เช่น เพื่อสร้าง) bitcoin เดียว ผลข้างเคียงของกลไกการขุดนี้คือมันสร้างแรงจูงใจให้เราใช้พลังงานเหลือทิ้งจำนวนมาก และยังนำโครงสร้างพื้นฐานด้านพลังงานกลับมาใช้ใหม่อีกด้วย แน่นอนว่านี่เป็นอีกหนึ่งผลงานที่ยอดเยี่ยมต่ออารยธรรม

Munger: “ฉันเกลียดความสำเร็จของ Bitcoin และฉันไม่ยินดีรับสกุลเงินที่มีประโยชน์ต่อผู้ลักพาตัวและผู้กรรโชกทรัพย์”

สิ่งที่มีเหตุผลแนวนี้คือมันเทียบเท่ากับการพูดว่า "ฉันเกลียดความสำเร็จของมีดและฉันไม่ต้อนรับเครื่องมือที่มีประโยชน์ต่ออาชญากร" แต่ถ้าฉันบอกคุณว่าคุณสามารถหั่นอาหาร แล่หนังสัตว์ และช่วยสร้างอารยธรรมทั้งหมดด้วยมีดล่ะ หรือชอบพูดว่า: “ฉันเกลียดไฟเพราะมีไฟโรมาเนีย” แต่ถ้าฉันบอกคุณว่า "การประดิษฐ์" ของไฟเป็นจุดที่มนุษย์แยกออกจากสัตว์เพียงอย่างเดียว?

ไม่ต้องพูดถึงว่าในขณะที่กฎระเบียบเข้มงวด อาชญากรที่ใช้ bitcoin จะไม่สดใสนัก: บัญชีแยกประเภทเป็นแบบสาธารณะ และธุรกรรมทั้งหมดได้รับการติดตาม เป็นข้อบังคับและ กฎ AML/KYC เริ่มถูกบังคับใช้ (ในการแลกเปลี่ยนและบางทีแม้แต่ในกระเป๋าเงิน) ความผิดทางอาญาที่ขับเคลื่อนโดยเทคโนโลยีบล็อกเชนควรค่อยๆ หายไป เงินสดธรรมดาที่ดีเช่นเงินสดจริงนั้นติดตามได้ยากกว่ามาก ทำไมผู้ค้ายาถึงยอมรับ bitcoin ในกระเป๋าเงินที่ติดตามโดยกรมสรรพากร ภายใต้สถานการณ์การกำกับดูแลดังกล่าว ซึ่งการไม่เปิดเผยตัวตนของผู้ถือ bitcoin นั้นไม่มีอยู่จริงต่อเจ้าหน้าที่ กิจกรรมทางอาญาที่ขับเคลื่อนโดยธุรกรรม bitcoin นั้นแทบจะเอาชีวิตไม่รอด

แน่นอนว่าอาชญากรอาจสร้างตลาดมืดสำหรับกระเป๋าเงินและตลาดซื้อขายของตนเอง แต่ทันทีที่กระเป๋าเงินอาชญากรเชื่อมต่อกับกระเป๋าเงินที่ติดตามโดย IRS ที่มีการควบคุม มันจะส่งสัญญาณเตือน “ตลาดมืดของสินทรัพย์ดิจิทัล” จะส่งผลให้เกิดการลัดวงจรจากเศรษฐกิจ อาชญากรจะไม่สามารถใช้ความมั่งคั่งในกระเป๋าเงินอาชญากรของเขากับสิ่งอื่นใดนอกจากสินค้าและบริการทางอาญาที่ไม่ได้ถูกติดตาม ในขณะที่ตอนนี้ เงิน เช่น เงินสด ที่อาชญากรทำในตลาดมืดสามารถไหลกลับเข้าไปในซูเปอร์มาร์เก็ต บาร์ ร้านอาหาร ฯลฯ และอาชญากรสามารถหาเลี้ยงชีพจากอาชญากรได้อย่างมีประสิทธิภาพ

อันที่จริง พวกอนาธิปไตยที่ฉลาดที่สุดก็ต่อต้านการยอมรับ Bitcoin อย่างกว้างขวางเช่นกัน เพราะพวกเขาตระหนักดีว่ามันสามารถนำไปสู่สังคมที่ทุกการเคลื่อนไหวของคุณถูกติดตาม ดังนั้นจึงเป็นไปตามที่อาชญากรก็ควรต่อต้านเช่นกัน หาก bitcoin ใช้งานได้ในขณะนี้สำหรับพวกเขา นั่นเป็นเพราะเรายังอยู่ในช่วงเริ่มต้นของการยอมรับ และไม่มีข้อบังคับในทางปฏิบัติ ท้ายที่สุด เรากำลังพูดถึงการเปลี่ยนกระเป๋าเงินจริงที่ไม่ได้ติดตามด้วยกระเป๋าเงินดิจิทัลที่ติดตาม อาชญากรรมจะประสบความสำเร็จภายใต้สถานการณ์เหล่านี้ได้อย่างไร? ผ่านการก่ออาชญากรรมที่รุนแรงและ/หรือความช่วยเหลือจากรัฐบาลเท่านั้น

เมื่อเครื่องบินลำแรกที่พี่น้องตระกูลไรท์สร้างตก มีคนหัวเราะเยาะพี่น้อง เมื่อลิงตัวแรกเผาตัวเองด้วยไฟ ลิงตัวอื่นๆ ก็หัวเราะเยาะพวกมัน พวกเขาอาจยังคงเป็นลิงในตอนนั้น สำหรับคุณ… คุณจะยังคงเป็นหนึ่งตอนนี้หรือไม่?

“นี่เป็นบทเรียนที่ดีสำหรับทุกคน: ความสามารถในการวิจารณ์อย่างสร้างสรรค์และเรียนรู้จากมัน” — Charlie Munger

นี่คือแขกโพสต์โดย Bernardo Filipe ความคิดเห็นที่แสดงเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมดและไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ BTC Inc หรือ Bitcoin Magazine