XNUMX เหตุผลที่เมืองต่างๆ ในอเมริกาจะเป็นกลไกขับเคลื่อนเศรษฐกิจ Bitcoin ของสหรัฐฯ

นี่เป็นบทบรรณาธิการความคิดเห็นโดย Frank Nuessle ซึ่งเคยเป็นผู้บริหารรายการโทรทัศน์ อาจารย์มหาวิทยาลัย และผู้ประกอบการด้านการจัดพิมพ์

ในฐานะผู้ประกอบการชาวแคนาดา บูธเจฟ ได้แสดงความเห็น – Bitcoin เป็น “สะพานเชื่อมไปสู่อีกด้านหนึ่ง”

ในบทความนี้ ผมโต้แย้งว่าการข้ามสะพานนั้น American Bitcoin Economy ควรมีโครงสร้างเป็นเครือข่ายเศรษฐกิจที่มีศูนย์กลางเมืองที่เชื่อมต่อถึงกัน ทั้งหมดใช้ Bitcoin และแข่งขันกันเองทั้งหมด

ความซับซ้อนของการออกแบบระบบเงินที่มีการกระจายอำนาจและมีเครือข่ายสูงเพื่อทำงานควบคู่ไปกับระบบเงิน fiat แบบรวมศูนย์ในปัจจุบันนั้นเป็นเรื่องที่เหลือเชื่อและแทบจะล้นหลาม คิดแล้วก็ปวดหัว มันเหมือนกับการพยายามเปลี่ยนยางทั้งสี่เส้นในการแข่ง Land Rover ด้วยความเร็ว 80 ไมล์ต่อชั่วโมง แต่นั่นเป็นหน้าที่

ในฐานะผู้ชายจากดินแดนห่างไกล ฉันได้ครุ่นคิดถึงเงิน fiat ตั้งแต่ Nixon นำอเมริกาออกจากมาตรฐานทองคำในปี 1971 และฉันได้ศึกษาระบบการเงินอย่างจริงจังมา 20 ปีแล้ว — ไม่นานมานี้ในฐานะศาสตราจารย์ในแผนกพลวัตขององค์กรที่ มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนีย ซึ่งฉันสอนหลักสูตรระดับบัณฑิตศึกษาในด้านความยั่งยืน วันนี้ฉันถือว่าตัวเองเป็นสถาปนิกระบบสังคมและเป็นผู้นิยม Bitcoin แต่ฉันพูดนอกเรื่อง

เมืองต่างๆ เป็นศูนย์กลางของความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจของอเมริกาโดยเริ่มหลังจากนั้นไม่นาน เฮนรี่ฮัดสัน ค้นพบแมนฮัตตันในปี 1609

ในปี ค.ศ. 1641 แมนฮัตตันได้กลายเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจของอเมริกาที่การค้าขายในมหาสมุทรแอตแลนติกเปลี่ยนไป

ตอนแรกแมนฮัตตันถูกควบคุมโดย ชาวดัตช์ผู้อดทนต่อคนทั้งปวงนั่นคือเหตุผลที่แมนฮัตตันพัฒนากลุ่มพ่อค้าที่กระตือรือร้น — ทุกคนต้องการซื้อ ขาย เติบโต และใช้จ่าย ในขณะเดียวกันก็กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมมากที่สุดในโลก

เนื่องจากก่อตั้งขึ้นบนหลักการของระบบทุนนิยมแบบตลาดเสรี แมนฮัตตันจึงเสนอโอกาสที่ไม่เคยมีมาก่อนเพื่อความก้าวหน้า การเคลื่อนย้ายที่สูงขึ้นกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมอเมริกัน ในขณะเดียวกันก็ปลูกความฝันเรื่องเสรีภาพทางเศรษฐกิจไปทั่วโลก

วันนี้ความฝันแบบอเมริกันเกี่ยวกับโอกาสที่เสรีและยุติธรรมสำหรับทุกคนได้ถูกทำให้มัวหมองอย่างรุนแรง

เมืองต่างๆ ในอเมริกาไม่ได้เป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจแบบตลาดเสรีที่มีชีวิตชีวาอีกต่อไป แต่กลับถูกคุกคามด้วยความรุนแรงที่ทวีความรุนแรงมากขึ้น ปัญหาการจราจรติดขัด การไร้ที่อยู่อาศัยที่ไม่สามารถจัดการได้ การพลัดถิ่นของคนงานที่จำเป็น การขาดแคลนที่อยู่อาศัย การเพิ่มค่าเช่า และโครงสร้างพื้นฐานที่เสื่อมโทรม

ปัญหารากเหง้าคือเศรษฐกิจองค์กร-ทุนนิยมของอเมริกาในปัจจุบันกำลังถูกบริหารโดยคณาธิปไตยขององค์กร ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มพันธมิตรด้านเงินเฟียตที่ส่งเงินไปให้คนรวยอยู่แล้ว

George Santayana เคยสังเกตว่าอเมริกาไม่แก้ปัญหา มันทิ้งพวกเขาไว้ข้างหลัง

อเมริกาจำเป็นต้องละทิ้งความพยายามที่ไร้ประโยชน์ที่จะรื้อฟื้นเศรษฐกิจอุตสาหกรรม/ผู้บริโภคที่เติบโตอย่างถาวรซึ่งขับเคลื่อนด้วยเงินเฟียต

การบรรยายเรื่องเศรษฐกิจในปัจจุบันของเราทำให้เกิดงานและความสามารถของชนชั้นกลางในการหาเลี้ยงชีพที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม ชุดความคิดของการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ไม่สิ้นสุดนี้อย่างต่อเนื่องเพื่อเลี้ยงดูชนชั้นสูงที่ร่ำรวยอยู่แล้ว ชนชั้นกลางที่หดตัวลง และพลเมืองที่อยู่ใต้ชนชั้นที่สิ้นหวังจะมีแต่การทำลายล้างร่วมกันเท่านั้น

As นัสซิมตะเลบผู้เขียน “The Black Swan” ระบุใน Bloomberg Businessweek:

“เราไม่ได้อยู่ในระบบทุนนิยม เราไม่ได้อยู่ในสังคมนิยม เรากำลังอยู่ในสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่แปลกประหลาด โดยธนาคารต่างๆ ที่ควบคุมส่วนแบ่งของพวกเขามากขึ้น มันเหมือนกับว่าเราให้บริการพวกเขามากกว่าที่พวกเขาให้บริการเรา”

อเมริกาจำเป็นต้องพัฒนารูปแบบใหม่ของทุนนิยมการเงินที่มั่นคงซึ่งให้ความสำคัญกับความเท่าเทียมทางสังคมควบคู่ไปกับความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์และของดาวเคราะห์เพราะทุนนิยมแบบคณาธิปไตยไม่ถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่สำคัญของสุขภาพทางสังคมและเศรษฐกิจในระยะยาว

กล่าวโดยย่อ สิ่งที่อเมริกาต้องการก็คือการเล่าเรื่องทางเศรษฐกิจรูปแบบใหม่ที่สอดคล้องกันซึ่งวาดภาพของอนาคตที่ดำรงอยู่และเจริญรุ่งเรือง ซึ่งเป็นแบบจำลองทางเศรษฐกิจที่ผมเรียกว่า "ทุนนิยมแบบกระจาย" ซึ่งเป็นคำที่บัญญัติขึ้นโดย เจเรมีริฟกิ้น.

Rifkin มองว่าระบบทุนนิยมแบบกระจายเป็นจุดศูนย์กลางของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่ XNUMX ซึ่งวิสัยทัศน์ทางสังคมแบบใหม่แผ่ขยายออกไปด้วยอำนาจที่กระจายไปในวงกว้าง “กระตุ้นให้เกิดความร่วมมือในระดับใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนในหมู่ประชาชน”

เศรษฐกิจองค์กรอิสระแบบกระจายประกอบด้วยเครือข่ายองค์กรอิสระที่เชื่อมต่อถึงกันจำนวนมาก และเป็นระบบที่ซับซ้อนและสร้างสรรค์มากที่สุดในโลก

ไม่มีระบบปฏิบัติการทางเศรษฐกิจอื่นใดที่ใกล้เคียงกับการให้ผลประโยชน์ทางสังคมร่วมกันของตลาดที่มีการแข่งขันสูงอย่างแท้จริง

ต่อไปนี้คือเหตุผลห้าประการที่ทำให้วิวัฒนาการของเศรษฐกิจ Bitcoin ของอเมริกาเป็นศูนย์กลางในเครือข่ายเศรษฐกิจที่มีศูนย์กลางเมืองที่เชื่อมต่อถึงกัน (ทั้งหมดใช้ BTC และแข่งขันกันเองทั้งหมด) จะช่วยให้บรรลุวิสัยทัศน์ของ Rifkin ในการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สาม คิดว่ามันเป็นการออกดอกของ Web 3.0

เมืองต่างๆ ได้ขับเคลื่อนความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจในอดีต

เป็นเมืองต่างๆ ของอิตาลี ฟลอเรนซ์ มิลาน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเวนิสที่ริเริ่มการฟื้นฟูเศรษฐกิจของยุโรปในศตวรรษที่ 13 หลังจากที่การค้าขายลดลงอย่างมากซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่แปดด้วยการละทิ้งเหรียญทองคำ

As อัลเลน ฟาร์ริงตัน ได้เขียนไว้ในหนังสือของเขาว่า “เวนิสคือ Bitcoin” เมืองนั้น เช่นเดียวกับแมนฮัตตันในศตวรรษที่ 17 ได้พัฒนาระบบความยุติธรรมโดยให้ความคุ้มครองที่เป็นกลางสำหรับทั้งคนรวยและคนจน โดยที่ชนชั้นค้าขายได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม “แม้แต่คำว่า 'ธนาคาร' ในแง่การเงิน ก็มีต้นกำเนิดในเวนิส จาก ธนาคาร หรือ 'ม้านั่ง' ของร้านแลกเงินริมสะพานริอัลโต”

นี่คือจุดเริ่มต้นของระเบียบทางสังคมและการเมืองใหม่ที่เรียกว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาซึ่งเกิดขึ้นจากยุคศักดินาหลายศตวรรษ ทั้งหมดนี้สร้างขึ้นจากการค้าและการสร้างทุนโดยอาศัยเงินที่เพียงพอ

เมื่อหลายศตวรรษผ่านไป ศูนย์กลางการค้าของเมืองที่มีอำนาจเหนือได้เปลี่ยนจากจักรวรรดิเป็นอาณาจักร — บาร์เซโลนาสำหรับชาวสเปน, อัมสเตอร์ดัมสำหรับชาวดัตช์, ลอนดอนสำหรับภาษาอังกฤษ และแมนฮัตตันสำหรับอเมริกา

ด้วยเงินที่มั่นคง เมืองต่างๆ จะขับเคลื่อนความยั่งยืน

ในหนังสือของเธอในปี 1969 “เศรษฐกิจของเมือง” เจนจาคอบส์ แย้งว่าแรงขับเคลื่อนหลักของการพัฒนาเศรษฐกิจคือเมือง ประเด็นหลักของเธอคือการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วนั้นเกิดจากการทดแทนการนำเข้าในเมืองหรือกระบวนการผลิตสินค้าในท้องถิ่นที่นำเข้าอย่างเป็นทางการ เจคอบส์เชื่อว่าความหนาแน่นของประชากรเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการค้นพบผู้ประกอบการและการปรับปรุงในส่วนแรงงานในภายหลัง

ด้วยระดับที่เพิ่มขึ้นของการหยุดชะงักของภาวะโลกร้อนควบคู่ไปกับความต้องการที่สำคัญในการลดการใช้เชื้อเพลิงฟอสซิล จึงควรเป็นที่ชัดเจนว่าการผลิตสินค้าในท้องถิ่นและการเร่งการนำเข้าทดแทนจะเป็นวัตถุประสงค์ที่สำคัญของเศรษฐกิจ bitcoin

ทำไมเงินที่มั่นคง การกระจายเศรษฐกิจแบบเสรีจึงขับเคลื่อนการนำเข้าทดแทน?

คำว่า "องค์กรอิสระแบบกระจาย" เป็นเพียงเครือข่ายขนาดใหญ่ของเมือง ด่านหน้าในชนบท และชุมชนทุกขนาดที่ธุรกิจและรัฐบาลทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนาพลเมืองทุกคนให้ดีขึ้น ขับเคลื่อนด้วยพลังสร้างสรรค์ของพลเมืองที่แลกเปลี่ยนคุณค่าและวัฒนธรรมใน ทางที่เปิดกว้างและโปร่งใส

โมเดลทางเศรษฐกิจนี้ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และนวัตกรรมเฉพาะบุคคล และวิธีการทำสิ่งต่างๆ มากกว่าในระบบเศรษฐกิจที่มีความสม่ำเสมอและความแข็งแกร่งของโครงสร้างองค์กรที่สั่งการและควบคุม

หากเมืองต่างๆ สามารถควบคุมระบบเงินของตนเองได้ ผลลัพธ์อย่างหนึ่งก็คือการเปลี่ยนแปลงที่โดดเด่นในการกำหนดค่าอำนาจ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นจะอยู่ภายใต้เจตจำนงของศูนย์กลางอำนาจที่อยู่ห่างไกลน้อยลง ธุรกิจในท้องถิ่นจะสามารถทดแทนการนำเข้าเพื่อผลิตสินค้าและบริการในท้องถิ่นแล้วขายได้ทุกที่ที่ต้องการ

ผลลัพธ์ที่ได้คือความหลากหลายในวงกว้างของผลิตภัณฑ์และบริการที่ผลิตในท้องถิ่น โดยมีความยืดหยุ่นและปรับตัวได้มากขึ้นเพื่อการเปลี่ยนแปลงในอนาคตที่คาดเดาไม่ได้ของเราในการหยุดชะงักทางเศรษฐกิจและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างรุนแรงที่อาจเกิดขึ้น

เงินเสียงตามสถานที่สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์

As เคอร์ติส ไวท์ ในหนังสือของเขา “การใช้ชีวิตในโลกที่ไม่สามารถแก้ไขได้” เขียนว่า “วัฒนธรรมของมนุษย์เกี่ยวกับสถานที่: ที่จะอยู่และบ้าน: จะอยู่อย่างไรและกับใคร” ด้วยโซเชียลมีเดีย สถานที่ได้กลายเป็นนามธรรมมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยมีผลกระทบต่อธรรมชาติของมนุษย์อย่างสับสน การต่อสายดินใหม่สามารถเกิดขึ้นได้ในเมืองต่างๆ ด้วยเงินเสียงตามสถานที่

หนึ่งในวีรบุรุษที่ไม่ได้รับการยกย่องมากที่สุดในการศึกษาเรื่องเงินที่ซื่อสัตย์และธรรมชาติของมนุษย์คือผู้เขียน อีซี รีเกลนักวิชาการอิสระที่อุทิศตนในช่วงทศวรรษที่ 1930 เพื่อทำความเข้าใจการแลกเปลี่ยนคุณค่า ความเชื่อของเขาคือระบบการแลกเปลี่ยนมูลค่าที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาจะช่วยส่งเสริมศักดิ์ศรีและความเป็นอยู่ที่ดีของคนทั่วไปได้มากกว่าการปฏิรูปการเมืองใดๆ

รีเกลเป็นอัจฉริยะที่เข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และการทำงานของเงินเป็นระบบสังคม เขาระบุหลักการสำคัญสองประการของธรรมชาติมนุษย์ ได้แก่ การรักษาตนเองและการพัฒนาตนเอง ร่วมกับหลักการที่สามที่สืบเนื่องมาจากระบบองค์กรอิสระสามส่วน

การถนอมรักษาตนเองเป็นหลักธรรมประการแรกของมนุษย์ รีเกลเชื่อว่าความเห็นแก่ตัวคือ “กฎแห่งความเป็นอยู่สูงส่ง” แต่การจะเห็นแก่ตัวอย่างฉลาดนั้น บุคคลต้องได้รับความเคารพและให้ความร่วมมือจากเพื่อนร่วมชาติของตน ซึ่งนำไปสู่หลักการที่สอง นั่นคือ ความก้าวหน้าในตนเองผ่านความร่วมมือ

ก่อนที่บุคคลจะชนะความร่วมมือ จะต้องสามารถและเต็มใจที่จะให้ จนกว่าบุคคลจะได้รับความร่วมมือในระดับที่เห็นแก่ตัวกับเพื่อนของเขา/เธอ ไม่มีระเบียบทางสังคมที่มีอยู่ ความร่วมมือพบการแสดงออกในการแลกเปลี่ยนมูลค่าอย่างเสรี การส่งเสริมการแลกเปลี่ยนมูลค่าอย่างเสรีเป็นเครื่องมือสำหรับความก้าวหน้าทางสังคมและเศรษฐกิจ

หลักการที่สามของ Riegel คือระบบองค์กรอิสระสามส่วนสำหรับความเชี่ยวชาญพิเศษด้านแรงงาน การแลกเปลี่ยนมูลค่า และการแข่งขัน เขามองว่าการแข่งขันที่ซื่อสัตย์เป็นกฎธรรมชาติอันสูงส่งและเป็นพื้นฐานสำหรับระบบปฏิบัติการทางเศรษฐกิจที่ใช้งานได้จริงอย่างแท้จริงซึ่งสนับสนุนด้วยเงินที่มั่นคง

ระบบนี้ไม่สามารถปรับปรุงได้เมื่อ มนุษย์ทุกคนเป็นผู้รับใช้ของมนุษย์ทุกคน นี่คือกฎแห่งชีวิต ไม่ว่าคุณจะใช้ชีวิตหรือตรงกันข้าม

จากหลักการเหล่านี้ อารยธรรมมนุษย์เริ่มวิวัฒนาการในเมืองแรกๆ และดำเนินต่อไปตลอดประวัติศาสตร์ในใจกลางเมืองของโลก

การแข่งขันภายในเมืองและระหว่างเมืองทำให้เกิดความยืดหยุ่น

การแข่งขันที่ซื่อสัตย์เป็นเครื่องมือค้นหาที่มีวิวัฒนาการสำหรับมนุษย์ โดยแสวงหาความจริงตามข้อเท็จจริงในทุกกรณี

ในฐานะนักเศรษฐศาสตร์วิวัฒนาการ เอริค เบนฮอคเกอร์ ได้แสดงให้เห็นแล้วว่า วิวัฒนาการคืออัลกอริธึม เป็นสูตรอเนกประสงค์สำหรับนวัตกรรม เป็นกระบวนการสามขั้นตอนที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง: แยกแยะ เลือก ขยาย วิวัฒนาการเป็นอัลกอริธึมการค้นหาที่ค้นพบเข็มของการออกแบบที่ดีในกองหญ้าของความเป็นไปได้

ในสภาพแวดล้อมทางการเงินที่ดี คนที่เห็นแก่ตัวอย่างชาญฉลาดที่สุดคือคนที่มีความคิดทางสังคม มีประสิทธิผล และสร้างสรรค์มากที่สุด เมื่อกฎความโปร่งใส ผู้ที่ไม่จัดการอย่างเป็นธรรมจะพ่ายแพ้คู่แข่ง

การผูกขาดเงินตราแบบรวมศูนย์ทำให้เกิดการผูกขาดซึ่งทำลายการแข่งขัน การแข่งขันเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับการดำเนินงานที่ประสบความสำเร็จของระบบการเงิน

การแข่งขันที่ซื่อสัตย์ประกอบด้วยการทุจริตและจูงใจให้เกิดนวัตกรรม

โดยธรรมชาติแล้ว มีแรงกด-ดึงอย่างต่อเนื่องระหว่างคุณสมบัติสองประการที่เกิดขึ้น: ประสิทธิภาพและความยืดหยุ่น

ประสิทธิภาพต้องการขนาด—ความยิ่งใหญ่ วัฒนธรรมเชิงเดี่ยวทางการเงินในปัจจุบันได้บิดเบือนความสมดุลไปสู่ประสิทธิภาพมากเกินไป ตัวอย่างเช่น การบังคับให้ธนาคารท้องถิ่นขนาดเล็กที่ให้บริการในภูมิภาคเมืองหนึ่งขายออกให้กับกลุ่มบริษัทระดับประเทศ

ความยืดหยุ่นต้องใช้เครือข่ายของเมืองที่พึ่งพาตนเองได้ค่อนข้างอิสระ เพื่อที่ความล้มเหลวของเมืองจะไม่เป็นอันตรายต่อระบบทั้งหมด เมืองเหล่านั้นสามารถทนต่อวิกฤตการณ์ในอนาคตได้ดีที่สุด ไม่ว่าจะเป็นโรคระบาด การหยุดชะงักของสภาพอากาศ หรือการล่มสลายทางการเงิน จะเป็นเมืองที่เจริญเติบโตทางเศรษฐกิจโดยส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองภายในและแข่งขันอย่างยุติธรรมกับเมืองอื่นๆ

ตลาดที่มีความยืดหยุ่นดังกล่าวจะเป็นสถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับนักลงทุนในการฝากเงิน เมืองดังกล่าวจะดึงดูดผู้คนที่ดีที่สุดและฉลาดที่สุด พวกเขาจะเป็นสถานที่ที่ผู้อยู่อาศัยรู้สึกปลอดภัยพอที่จะคิดค้น

เศรษฐกิจของเมืองคือระบบการใช้ชีวิตในท้องถิ่น

ในฐานะนักเคมีกายภาพชาวเบลเยียมผู้ล่วงลับและผู้ได้รับรางวัลโนเบล อิลา พรีโกจีน สังเกตได้ว่าระบบสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเป็นโครงสร้างแบบกระจายซึ่งปกครองโดยกฎข้อที่สองของอุณหพลศาสตร์ ระบบสิ่งมีชีวิตรักษาโครงสร้างโดยการไหลของพลังงานอย่างต่อเนื่องทั่วทั้งระบบ

การไหลของพลังงานนี้ทำให้ระบบอยู่ในสถานะฟลักซ์คงที่ ความผันผวนฟีดปิดตัวเอง การขยายเสียงสามารถครอบงำทั้งระบบได้อย่างง่ายดาย นั่นคือสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบันเมื่ออารยธรรมเผชิญกับน้ำมันสูงสุดของโลกและภัยพิบัติจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศแบบเรียลไทม์ที่ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ

เมื่อความผันผวนครอบงำระบบที่มีชีวิต มันจะพังทลายหรือจัดระเบียบตัวเองใหม่ การปรับโครงสร้างระบบการดำรงชีวิตที่ประสบความสำเร็จจะแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนและการบูรณาการที่สูงขึ้น

เศรษฐกิจในเมืองที่เปิดกว้างและปรับตัวได้ด้วยเครือข่ายที่เชื่อมต่อกันซึ่งเปลี่ยนแปลงแบบออร์แกนิกสามารถก้าวกระโดดอย่างสร้างสรรค์อย่างสร้างสรรค์ไปสู่ความแปลกใหม่ได้ ดังนั้นจะจัดระเบียบตัวเองใหม่ให้มีความซับซ้อนและบูรณาการสูงขึ้น

การโลคัลไลซ์เซชันของระบบเพื่อสร้างและแจกจ่ายเงินที่เหมาะสมจะส่งเสริมระบบทุนนิยมตลาดเสรีบน Main Street ที่ซึ่งท้องถิ่น กรรมสิทธิ์ร่วมกัน และการตัดสินใจในท้องถิ่นทำให้เกิดกิจกรรมทางเศรษฐกิจในชีวิตเพื่อให้บริการแก่ชุมชนทั้งหมด

As ไมเคิลเซย์เลอร์ เทศน์ว่า “เงินคือพลังงานทางเศรษฐกิจ”

การปฏิวัติทางเศรษฐกิจครั้งยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อระบอบพลังงานใหม่มาบรรจบกับการปฏิวัติด้านการสื่อสาร การบรรจบกันนี้เปิดโอกาสให้ปรับโครงสร้าง จัดระเบียบ และช่วยรักษากระแสพลังงานผ่านระบบเศรษฐกิจของอเมริกา

Bitcoin เป็นของขวัญทางเทคโนโลยีที่สามารถทำให้การเปลี่ยนแปลงระบบการดำรงชีวิตทางเศรษฐกิจในท้องถิ่นเป็นไปได้

เซย์เลอร์ยังเชื่อด้วยว่าพลังงานเชิงเศรษฐกิจ เช่นเดียวกับพลังงานใดๆ ไม่ว่าจะเป็นไฟฟ้าหรือคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้า จะต้องเดินทางในตัวกลางเป็นความถี่ ด้วย Bitcoin เป็นหน่วยของบัญชีระบบการเงิน เมื่อเงินไหลเข้าสู่สินทรัพย์ เช่น อสังหาริมทรัพย์ ความถี่จะช้าลงและกลายเป็นตัวเก็บมูลค่า

ถ้าเงินจะเคลื่อนที่อย่างรวดเร็ว ก็ต้องรักษาความถี่ให้สูงขึ้นและกลายเป็นสกุลเงิน สกุลเงินเป็นสื่อที่ใช้ในการขับเคลื่อนพลังงานทางเศรษฐกิจไปทั่ว

ดังนั้น ความท้าทายจึงกลายเป็นวิธีการออกแบบระบบสังคมการเงินที่ยึดกับ bitcoin เพื่อให้เครือข่ายของ cryptocurrencies ที่เป็นศูนย์กลางของเมืองสามารถรักษาความถี่ของการไหลเวียนโลหิตที่สูงขึ้นและกระตุ้นเศรษฐกิจและความเป็นอยู่ที่ดีของเศรษฐกิจในท้องถิ่น

ความท้าทายข้างหน้า

ใน 1971, นิโคลัส จอร์จคู-โรเกน เสนอความเข้าใจพื้นฐานว่ากิจกรรมทางเศรษฐกิจเกี่ยวกับการสร้างระเบียบ และวิวัฒนาการนั้นเป็นกลไกในการสร้างระเบียบ

จากงานนั้น Eric Beinhocker ในหนังสือของเขา “ที่มาของความมั่งคั่ง” เสนอว่าวิวัฒนาการทางเศรษฐกิจไม่ใช่กระบวนการเดียว แต่เป็นผลจากกระบวนการที่เชื่อมโยงกันสามกระบวนการ — เทคโนโลยีทางกายภาพ เทคโนโลยีระบบสังคม และธุรกิจหรือความเหมาะสมของระบบ

เทคโนโลยีทางกายภาพ

เทคโนโลยีทางกายภาพคือสิ่งที่เราคุ้นเคยว่าเป็นเทคโนโลยี เช่น เทคนิคการทำทองสัมฤทธิ์ เครื่องจักรไอน้ำ ไมโครชิป และ Bitcoin เมื่อเร็ว ๆ นี้

As Saifedean Ammous ได้เขียนลงไป, "Bitcoin เป็นเทคโนโลยี ที่จะอยู่รอดด้วยเหตุผลเดียวกับที่ล้อ มีด โทรศัพท์ หรือเทคโนโลยีใดๆ ที่ดำรงอยู่ ให้ผู้ใช้ได้รับประโยชน์จากการใช้งาน Bitcoin เป็นระบบที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและเป็นอิสระ”

เทคโนโลยีสองอย่างที่ฉันคิดว่าส่วนใหญ่ใช้กับการออกแบบระบบเครือข่ายสูงที่มีการควบคุมในท้องถิ่นสำหรับการแลกเปลี่ยนมูลค่าคือระบบข้อมูล Bitcoin และ AI ผสานเทคโนโลยีทั้งสองนี้เข้ากับระบบข้อมูลที่โปร่งใส ใจกลางเมือง และเครือข่ายสูง และปล่อยให้ระบบแลกเปลี่ยนมูลค่าเงินตราที่ซื่อสัตย์นี้หลุดเข้าไปในตลาดองค์กรฟรีที่มีศูนย์กลางอยู่ในเมือง

ฉันเชื่อว่าบิ๊กเมจิกจะเกิดขึ้น

ทว่าเทคโนโลยีทางกายภาพยังไม่เพียงพอหากไม่มีเก้าอี้อีก XNUMX ขา – เทคโนโลยีระบบสังคมและการออกแบบธุรกิจ/ระบบที่เหมาะสม

เทคโนโลยีระบบสังคม

เทคโนโลยีทางสังคมเป็นวิธีการจัดระเบียบคนให้ทำงานโดยคำนึงถึงบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม เทคโนโลยีทางกายภาพและเทคโนโลยีทางสังคมพัฒนาร่วมกัน โครงสร้างองค์กรที่ค่อนข้างใหม่ Holacracyเป็นเทคโนโลยีโซเชียล เช่นเดียวกับโซเชียลมีเดียและเครื่องมือต่างๆ เช่น Slack และ Zoom

เทคโนโลยีระบบสังคมที่สำคัญใดบ้างที่ต้องบูรณาการเข้ากับระบบการเงินที่มั่นคง ศูนย์กลางเมือง ระบบเครือข่ายสูง และโปร่งใส เพื่อการแลกเปลี่ยนมูลค่า นี่เป็นหนึ่งในความท้าทายหลักในการออกแบบระบบเงินในท้องถิ่น

As ชาร์ลส์ ไอเซนสไตน์ ได้เขียนไว้ว่า “ความท้าทายทางเทคนิคของเวลาในการทำธุรกรรม การปรับขนาด และการใช้พลังงานได้รับการแก้ไขเป็นส่วนใหญ่ คำถามทางสังคมและการเมืองยังไม่เกิดขึ้น และนี่คือดินที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการเพาะปลูกความรับผิดชอบต่อสังคมรูปแบบใหม่และวิธีใหม่ๆ ในการใส่คุณค่าลงในเงิน”

ไอเซนสไตน์กล่าวต่อไปว่า “ธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ – ของการเป็นตัวของตัวเอง – คือความสัมพันธ์ มีเพียงระบบที่สร้างขึ้นจากความเข้าใจเชิงอภิปรัชญาเท่านั้นที่สามารถหวังที่จะเติมเต็มความหวังที่เราลงทุนได้อย่างยั่งยืน”

การสร้างระบบเงินด้วยกระบวนการที่มีเหตุผลและผ่านความร่วมมือโดยสมัครใจของผู้ใช้นั้นไม่มีแบบอย่าง ผู้คนไม่ต้องการเข้าใจเงิน พวกเขาแค่ต้องการใช้มัน ซึ่งสอดคล้องกับทัศนคติที่มีต่อสาธารณูปโภคทั้งหมด

ออกแบบธุรกิจ/ฟิตเนส

เพื่อให้เทคโนโลยีทางกายภาพและสังคมมีผลกระทบต่อโลก ใครบางคนต้องเปลี่ยนเทคโนโลยีเหล่านี้จากแนวคิดให้เป็นจริง ซึ่งเป็นระบบสังคมที่ใช้งานได้บนถนนสายหลัก

การออกแบบธุรกิจคือการแสดงเทคโนโลยีทางกายภาพและสังคมในโลกในรูปแบบของผลิตภัณฑ์และบริการ

ธุรกิจเองก็เป็นรูปแบบหนึ่งของการออกแบบ และสามารถพูดได้เช่นเดียวกันสำหรับระบบสังคม การออกแบบของทั้งสองครอบคลุมวัตถุประสงค์ กลยุทธ์ ความเป็นเจ้าของ โครงสร้างองค์กร กระบวนการจัดการ วัฒนธรรม และปัจจัยอื่นๆ การออกแบบธุรกิจทั้งหมดต้องผ่านกระบวนการสร้างความแตกต่าง การคัดเลือก และการขยาย โดยตลาดเป็นผู้ชี้ขาดความเหมาะสมสูงสุด

วิวัฒนาการสามทางของเทคโนโลยีทางกายภาพ เทคโนโลยีทางสังคม และการออกแบบธุรกิจ/ระบบ คำนึงถึงรูปแบบของการเปลี่ยนแปลงและการเติบโตในเศรษฐกิจใดๆ

ความฟิตของธุรกิจ/ระบบจะตอบคำถามที่ว่า “ระบบนี้สามารถพึ่งพาตนเองได้หรือไม่” ระบบสังคมเช่นเงินจะต้องได้รับการออกแบบเพื่อจ่ายตามทางของตัวเองหรือได้รับเงินอุดหนุนในบางรูปแบบ

สรุป

ความท้าทายที่เราทุกคนต้องเผชิญคือวิธีสร้างระบบปฏิบัติการทางเศรษฐกิจของอเมริกาขึ้นใหม่ เพื่อไม่ให้ระบบทุนนิยมแบบ "เอาทิ้ง" เวอร์ชันปัจจุบันต้องลุกเป็นไฟและนำพวกเราที่เหลือไปด้วย

การปฏิวัติ bitcoin ของอเมริกากลายเป็นแรงผลักดันเมื่อเราปล่อยให้ตัวเองจินตนาการว่าการออกแบบระบบโซเชียลใหม่อาจกลายเป็นความจริงร่วมกันในวันหนึ่ง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง บางทีคุณธรรมของเงินที่ดีอาจเป็นแรงบันดาลใจให้โลกใบใหม่ที่มองไม่เห็น บิ๊กเมจิกเกิดขึ้นได้!

As อาเธอร์ เอ็ม. ยังผู้ประดิษฐ์เฮลิคอปเตอร์เขียนไว้ในบทประพันธ์ของเขาว่า "The Reflexive Universe" "เช่นเดียวกับหอยมนุษย์ถูกฝังอยู่ในทรายโดยมีเพียงจิตสำนึกสลัวของโลกที่อยู่เบื้องล่าง ถึงกระนั้นเขาก็สามารถพัฒนาได้ไกลเกินกว่าสถานะปัจจุบันของเขา ชะตากรรมของเขาไม่มีขอบเขต”

การเดินทางครั้งนี้เพิ่งเริ่มต้นขึ้น

นี่เป็นแขกโพสต์โดย Frank Nuessle ความคิดเห็นที่แสดงออกมานั้นเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมด และไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ BTC Inc หรือ Bitcoin Magazine