เมื่อเราเข้าใกล้ Hyperbitcoinization มากขึ้นเป็นเวลาหนึ่งปี เราควรระลึกถึงบุคคลในอดีตที่ยืนหยัดเพื่อร๊อคของ Bitcoin
ปีแห่งการสร้างสถิติกำลังจะมาถึง Bitcoin แข็งแกร่งกว่าปีที่แล้วโดยทวีคูณหลายเท่า เมื่อกล่าวถึงข่าวกระแสหลักอีกครั้ง เครือข่ายได้รับการเตือนอีกครั้งว่าสถานประกอบการไม่ต้องการเสียการควบคุมการเงินของโลกนี้มากเพียงใด ทวีตเกี่ยวกับธรรมาภิบาลสิ่งแวดล้อมและสังคมของ Elon Musk การห้ามคนงานเหมืองของจีน ภัยคุกคามของกองทุนการเงินระหว่างประเทศต่อเอลซัลวาดอร์ ภาษีที่ซ่อนอยู่ในร่างกฎหมายโครงสร้างพื้นฐานของสหรัฐฯ การห้ามซื้อขายสกุลเงินดิจิทัลของจีน และปัญหาเงินเฟ้อทั่วไป เมื่อมองย้อนกลับไปในปีนี้ เราอาจได้รับสติปัญญาและความกล้าหาญมากมายในขณะที่เผชิญกับปี 2022 เราสามารถมองย้อนกลับไปที่มรดกของบุคคลแต่ละคนอย่างชัดเจนในประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกาหนึ่งศตวรรษ ซึ่งชีวิตถูกกำหนดและขัดขวางโดยความเชื่อมั่นของพวกเขาที่จะปกป้องธรรมชาติ สิทธิของมนุษย์ Bitcoin เป็นสิทธิในทรัพย์สินและเสรีภาพที่เก็บรักษาไว้ในรหัสที่เข้ารหัส เทคโนโลยีนี้เป็นวิวัฒนาการของการรักษาความปลอดภัยที่ George Mason, Fredrick Douglass และ Malcom X คงจะชอบที่จะสัมผัส
จอร์จ เมสัน ศตวรรษที่ 18
ความเข้าใจของฉันเกี่ยวกับเมสันก่อนเดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี. ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2021 เป็นมากกว่ามหาวิทยาลัยชายฝั่งตะวันออกเพียงเล็กน้อย เมื่อเดินไปที่อนุสรณ์สถานโปรดของฉันใน DC ทั้งหมด อนุสรณ์สถานเจฟเฟอร์สัน นิมิตของฉันถูกดึงไปทางทิศใต้ที่น้ำพุที่ค่อนข้างรุงรัง มีเขียนไว้ว่า
ผู้ก่อตั้งที่ถูกลืม
“มนุษย์ทุกคนเกิดมามีอิสระและเป็นอิสระเท่าเทียมกัน และมีสิทธิโดยธรรมชาติบางอย่าง…ในจำนวนนั้นคือความเพลิดเพลินในชีวิตและเสรีภาพด้วยวิธีการได้มาซึ่งทรัพย์สิน การแสวงหาความสุขและความปลอดภัย”
ในฐานะตัวแทนของอนุสัญญารัฐธรรมนูญ พ.ศ. 1787 เขาเป็นหนึ่งในสามคนที่ปฏิเสธที่จะลงนามในรัฐธรรมนูญโดยอ้างว่าไม่มีการประกาศสิทธิส่วนบุคคล ฝ่ายบริหารและฝ่ายนิติบัญญัติใกล้ชิดกันเกินไปผ่านรองประธานไม่มีเสรีภาพในการสื่อ และไม่มีการพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน
เป็นงานเขียนของเขาเกี่ยวกับปฏิญญาสิทธิเวอร์จิเนียซึ่งความสัมพันธ์ของเขากับสิทธิส่วนบุคคลสะท้อนออกมา เอกสารนี้ประกาศอำนาจทั้งหมดมาจากประชาชนที่มีสิทธิในการ "ปฏิรูป เปลี่ยนแปลง หรือยกเลิก" รัฐบาลที่ไม่เพียงพอ ไม่มีกลุ่มย่อยของคนที่ได้รับ "เอกสิทธิ์" จากชุมชน “การเลือกตั้งบ่อยครั้ง ที่แน่นอน และสม่ำเสมอ” ควรป้องกันมิให้มีอำนาจในตำแหน่งที่มากเกินไป การบังคับใช้กฎหมายควรจะไม่มีอำนาจหากปราศจาก “ความยินยอมจากผู้แทนของประชาชน” เสรีภาพในการนับถือศาสนา สื่อ การพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน และรายละเอียดอื่นๆ อีกมากมายประกอบเป็นบทความ 16 บทของ Mason
สังเกตคำพูดจากอนุสาวรีย์ของเขาและความคล้ายคลึงกับคำประกาศอิสรภาพที่เขียนขึ้นหลายสัปดาห์ต่อมา
“การที่พวกเขาได้รับมอบโดยผู้สร้างของพวกเขาด้วยสิทธิที่ไม่สามารถโอนย้ายได้ ซึ่งรวมถึงชีวิต เสรีภาพ และการแสวงหาความสุข”
ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ "วิธีการได้มาและครอบครองทรัพย์สิน" ถูกแยกออกจากเอกสารการก่อตั้งทั้งหมดหรือไม่? ข้อยกเว้นประการหนึ่งอยู่ใน Bill of Rights ซึ่งไม่สามารถยึดทรัพย์สินได้ ยกเว้นโดยผ่าน “กระบวนการอันชอบธรรมของกฎหมาย” และ “การชดเชยอย่างยุติธรรม” เกือบจะเหมือนกับว่าบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งไม่รู้สึกว่าบุคคลนั้นมีความสามารถในการอธิปไตยของตนเอง เมื่อพิจารณาจากความกระตือรือร้นในการปกป้องเสรีภาพของบุคคลแล้ว ก็ไม่น่าแปลกใจที่ Mason จะพอใจกับพิธีการที่ปลดอาวุธการรุกล้ำของผู้ปกครอง "ผู้มีเมตตา" ต่อทรัพย์สินส่วนตัวและบุคคลด้วยความรุนแรงและต่อเนื่อง George Mason เป็น Bitcoiner และควรได้รับการจดจำเช่นนี้
เฟรเดอริค ดักลาส ศตวรรษที่ 19
การปฏิเสธสิทธิในทรัพย์สินที่ชัดเจนและใกล้ชิดที่สุดของตนเอง (การเป็นทาส) เป็นความล้มเหลวของ Mason และรุ่นของเขา ความกล้าหาญของบุคคลอย่างเฟรเดอริก ดักลาสได้สวมเสื้อคลุมนั้น ของเขา ชีวิต เสี่ยงต่อความปลอดภัยและชีวิตของเขาในขณะที่เขาก้าวข้ามขีดจำกัดของความเป็นไปได้สำหรับคนที่เกิดมาเป็นทาส ในวัยหนุ่ม เขาถูกห้ามไม่ให้เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนเพราะทาสรู้จักการรู้หนังสือว่าเป็นตัวเร่งให้เกิดเสรีภาพ เขาได้รับการสอนด้วยวิธีการต่างๆ รวมทั้งเด็กที่เป็นทาส เด็กผิวขาวในท้องที่ที่ยากจน และการติดตามจดหมายในหนังสืออย่างลับๆ ในวัยหนุ่ม เขาล้มเหลวในการพยายามหลบหนีและถูกเช่าให้กับชาวนา "คนตัดหญ้า" ที่ทำร้ายเขาจนสุดทางจนกลายเป็นรูปแบบทางกายภาพที่อาจสิ้นสุดในการประหารชีวิตของเขา
ดักลาสมีความอุตสาหะแม้ในความเป็นทาสของเขา ตอนเป็นวัยรุ่น เขาเริ่มโรงเรียนที่สอนทาสให้อ่านและเขียนโดยใช้พันธสัญญาใหม่ ทำงานที่อู่ต่อเรือเขามีรายได้ที่แบ่งกับนายทาสของเขา เขาเริ่มขายชั่วโมงทำงานที่อู่ต่อเรือให้กับคนอื่นๆ เพื่อที่เขาจะได้เข้าไปพัวพันกับพลเมืองผิวดำในท้องถิ่นมากขึ้น
เมื่อเขาหนีไปทางเหนือเมื่ออายุ 20 ปี แทนที่จะซ่อนตัวโดยไม่เปิดเผยชื่อ เขายังคงพยายามหาข้อยุติในเรื่องการเลิกจ้างแรงงานทาสในอเมริกา ท่ามกลางนักล่าเงินรางวัลและแม้กระทั่งผู้ให้ข้อมูลผิวดำที่เป็นอิสระซึ่งทำงานเพื่อส่งผู้หลบหนีไปทางใต้ เฟรเดอริกยังคงสร้างเครือข่ายกับกลุ่มผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการเลิกทาส ทักษะของเขาในฐานะนักพูดได้รับการยกย่องจากผู้ที่อยู่ต่อหน้าเขา และได้รับโอกาสอย่างต่อเนื่องในการแบ่งปันประสบการณ์ของตัวเองในฐานะทาส และความเชื่อของเขาว่าการเป็นทาสเป็นการละเมิดกฎธรรมชาติของมนุษยชาติ และควรถูกต่อต้านด้วยวิธีการที่ไม่ใช้ความรุนแรง “สิ่งที่เป็นทาสคือวันที่ 4 กรกฎาคม” เป็นหนึ่งในสุนทรพจน์ที่โด่งดังที่สุดของเขาและแสดงให้เห็นถึงเหตุผลอันแรงกล้าในการเลิกทาสเนื่องจากไม่มีความเป็นอิสระสำหรับคนนับล้านที่ดูเหมือนเขา
ความสงสัยในความถูกต้องตามกฎหมายของเขาในฐานะทาสเพราะวาทศิลป์ของเขาแทนที่จะเป็นภาษาอังกฤษที่คาดหวังของทาสได้ถูกพักไว้เมื่ออัตชีวประวัติของเขาได้รับการปล่อยตัว เรื่องราวของเขาเผยให้เห็นว่าเขาเสี่ยงต่อการถูกลักพาตัวเพื่อเงินรางวัลมากขึ้น ในขณะที่เขาตั้งชื่อบุคคลและสถานที่จริงพร้อมกับใช้ชื่อจริงของเขาในวัยหนุ่ม มากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเขา เขาต้องออกจากประเทศหรือเสี่ยงอันตรายต่อชีวิตของเขา ความเสี่ยงทั้งหมดนี้เป็นเพราะความปรารถนาของเขาที่จะให้ทาสทุกคนเป็นอิสระจากการเป็นทาส
ดักลาสรู้สึกว่ารัฐธรรมนูญเป็นเครื่องมือในการส่งเสริมเสรีภาพสำหรับทุกคนมากกว่าที่จะอ้างว่าเป็นโมฆะเพราะไม่ได้ถูกสังเกตสำหรับทุกคนในประเทศ เนื่องจากเหตุผลทางศีลธรรม ความกล้าหาญในการเผชิญกับการต่อต้านที่อันตราย และความรักที่เขามีต่อประเทศ เขาจึงกลายเป็นบุคคลที่เป็นที่ต้องการตัวมากในตำแหน่งผู้นำที่แตกต่างกันมากมาย กลายเป็นผู้ทำลายกำแพงที่โด่งดังเพียงเล็กน้อยสำหรับคนผิวดำในการเมืองของอเมริกาและ ความเป็นผู้นำ
ถ้าดักลาสยังมีชีวิตอยู่ในวันนี้ เขาจะไม่เห็นคนนับล้านถูกกดขี่โดยระบบหนี้ที่ออกแบบมาเพื่อหลบหนีอย่างยากลำบากเหมือนที่ทาสจะหลบหนีไปทางใต้ในปี ค.ศ. 1800 หรือไม่? เมื่อเทียบกับอันตรายทางกายภาพที่เขาเผชิญในสมัยของเขา เขาจะไม่เพ่งมองผู้พิทักษ์เฟียตผู้ขี้ประจบประแจงแห่งยุคสมัยใหม่และประณามกลวิธีของพวกเขาที่จะกดขี่มวลชน ธรรมชาติของคำสั่งขโมยเวลาไปจากเรา เมื่อเราทำงานหนักขึ้นอย่างต่อเนื่องเพื่อคุณค่าเดิมตลอดเวลา หากเส้นทางนั้นไม่เปลี่ยนแปลง มันจะนำไปสู่การตกเป็นทาสเสมือนของชนชั้นแรงงานและแม้แต่ในอาชีพการงานเท่านั้น เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลจะไม่รู้จักเสรีภาพที่พบในเงินที่ไม่ขยายตัว Fredrick Douglass เป็น Bitcoiner และควรได้รับการจดจำเช่นนี้
Malcolm X ศตวรรษที่ 20
Malcolm X หรือที่รู้จักในชื่อ el-Hajj Malik el-Shabazz ไม่เคยใช้ชีวิตแบบทาส แต่เขาค่อนข้างตระหนักถึงความเป็นทาสทางสังคมและเศรษฐกิจที่จำกัดชาวอเมริกันผิวดำในศตวรรษที่ 20 Malcolm เข้าร่วม Nation of Islam ในช่วงหกปีที่เขาถูกคุมขังในข้อหาโจรกรรม เขามีความสามารถพิเศษด้านภาษา โดยสามารถจดจำพจนานุกรมทั้งหมดได้ นอกจากนี้ทักษะการโต้วาทีของเขาไม่เป็นสองรองใคร ทักษะเหล่านี้ทำให้เขาก้าวขึ้นอย่างรวดเร็วในกลุ่มสังคม/ศาสนา/การเมืองซึ่งสนับสนุนความเป็นอิสระจากการพึ่งพาของรัฐบาล การยอมรับคุณค่าโดยธรรมชาติของมรดกผิวดำ และรักษามาตรฐานทางจริยธรรมเหนือการตำหนิ
Malcolm ไม่มีบารอมิเตอร์เมื่อพูดถึงปฏิกิริยากระแสหลัก เขาเป็นคนดีเลิศของ maximalist ที่เป็นพิษ! การใช้แพลตฟอร์มให้เกิดประโยชน์สูงสุด เขาจะเล่าเรื่องที่จะเตือนชาวอเมริกันผิวสีอย่างต่อเนื่องว่ารัฐบาลไม่ได้มองหาผลประโยชน์สูงสุดจากพวกเขา
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 1963 มัลคอล์ม ได้ตรัสแล้ว ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ ประกาศว่าการแบ่งแยกทางเชื้อชาติเป็นทางออกที่ดีที่สุดสำหรับปัญหาผิวดำในอเมริกา เขาไม่ได้ขอเอกสารราชการหรือค่าชดเชย เขาเห็นว่าการอพยพของคนผิวสีจำนวนมากจากอเมริกาไปยังประเทศอธิปไตยอื่น (ในแอฟริกา) สามารถช่วยให้องค์กรและตลาดเสรีเกิดขึ้นแทนการรวมกลุ่มที่ได้รับคำสั่งจากรัฐบาลและการดำเนินการยืนยันที่นำไปสู่สงครามกลางเมืองทางเชื้อชาติที่ทำร้ายคนผิวดำมากกว่าคนผิวขาว ; ซึ่งเขาแนะนำทั้งหมดเป็นไปตามแผนของรัฐบาล
ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 1963 มัลคอล์มให้ การพูด ที่การชุมนุมในเมืองดีทรอยต์ รัฐมิชิแกน โดยสรุปมุมมองของเขาเกี่ยวกับลัทธิชาตินิยมผิวดำและสิทธิพลเมือง เขาแนะนำว่าการป้องกันสิทธิในประเทศมีความสำคัญเท่าเทียมกันกับสงครามใดๆ ที่คนผิวสีถูกเกณฑ์ให้ต่อสู้ เขาล้อเลียนแนวทางสันติ "หันอีกข้างหนึ่ง" ให้กับขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองกระแสหลักในสมัยนั้น และเปรียบเทียบกับ "การพยายามคลานกลับเข้าไปในสวน" Malcolm เชื่อว่ารัฐบาลได้เปิดใช้งานความพยายามด้านสิทธิพลเมืองเช่นการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อระงับการยกเครื่องความโหดร้ายทางสังคมในสมัยนั้นที่อาจมีประสิทธิภาพมากขึ้น
ในเดือนเมษายน พ.ศ. 1964 มัลคอล์มได้ส่ง “บัตรลงคะแนนหรือกระสุน” ซึ่งเป็นสุนทรพจน์ที่สำคัญที่สุดลำดับที่ 7 แห่งศตวรรษที่ 20 ในการศึกษาวิชาการชิ้นเดียว ในฐานะที่เป็นมัลคอล์มที่เป็นมิตรมากขึ้น เขาประกาศว่าคนผิวสีทุกคน โดยไม่คำนึงถึงความเชื่อหรือลัทธิความเชื่อ ต่างก็อยู่ในนรกของการแสวงประโยชน์ทางเศรษฐกิจและความเสื่อมโทรมของสังคมโดยรัฐบาล เขาเรียกระบอบประชาธิปไตยของเราว่า "ความหน้าซื่อใจคดที่ปลอมตัว" และคนที่เขาพูดถึงก็เป็นเหยื่อของระบบอเมริกัน เขาแสดงพลังแฝงที่พบในการลงคะแนนสีดำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้ว่าถ้าใช้แล้วสามารถกำจัด "Dixiecrats" หรือพรรคประชาธิปัตย์ที่เหยียดผิวที่ครองอำนาจมานานหลายปี เขาเตือนว่าการเพิกเฉยต่อบัตรลงคะแนนจะเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความจำเป็นของกระสุน เนื่องจากประเทศจะเดินหน้าสู่เส้นทางแห่งความขัดแย้งภายในที่แก้ไขไม่ได้
การทบทวนและค้นพบสิ่งที่ Malcom X พูดถึงและยืนหยัดในชีวิตของเขา มันค่อนข้างง่ายที่จะจินตนาการว่าเทคโนโลยีอย่าง Bitcoin จะเป็นสิ่งที่มหัศจรรย์สำหรับเขา เครื่องมือสำหรับการใช้ความเป็นอิสระ การเลือกไม่ใช้กับดักทางการเงินของอเมริกา สื่อสารคุณค่าอย่างปลอดภัยกับองค์กรและเพื่อนร่วมงานของเขา ความจริงที่ว่า Malcolm ถือว่าลัทธิสังคมนิยมเป็นทางเลือกที่เหมาะสมสำหรับชาวอเมริกันผิวดำนั้นเป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าการวิจารณ์คำสั่งในอเมริกาเมื่อหลายสิบปีก่อนเป็นปัญหาสำคัญและเติบโตขึ้นอย่างน่าเกรงขามยิ่งขึ้น เพื่อประโยชน์ในการให้อำนาจแก่ผู้คนที่เขาพยายามปกป้องอย่างสุดซึ้ง เขาจะไม่พักผ่อนอย่างแน่นอนจนกว่าชาวอเมริกันผิวดำทุกคนจะเป็น Bitcoiner Malcom X เป็น Bitcoiner และควรจดจำไว้เช่นนั้น
คุณ ศตวรรษที่ 21
ผู้กล้าเหล่านี้มีสามคนที่ตัดสินใจต่อต้านถนนที่เดินทางบ่อยที่สุด สำหรับเมสัน เขาต้องถูกเหยียดหยามจากคนรุ่นเดียวกันและเพื่อนที่ดีของเขา จอร์จ วอชิงตัน สำหรับดักลาส เขาจะต้องเผชิญกับความโหดร้ายของการหลบหนีที่ล้มเหลวจากการเป็นทาสและ "ผู้ทำลายทาส" Malcom X เผชิญกับภัยคุกคามจากความตายตลอดอาชีพการงานของเขาจนกระทั่งภัยคุกคามนั้นได้รับรู้อย่างรุนแรง พวกเขายืนต่อหน้าฝูงชน ส่วนใหญ่ และกระแสหลักเพราะพวกเขารู้ว่าพวกเขาคิดถูก
ในฐานะที่เป็น Bitcoiners คุณจะต้องเผชิญกับการทดลองที่ประชากรทั่วไปไม่ต้องเผชิญ เมื่อเสรีภาพถูกจำกัด คุณจะรู้สึกผิดหวังเมื่อคนอื่นรู้สึกชา ในขณะที่อัตราเงินเฟ้อทำลายเวลาของคนทั่วไป คุณจะรู้สึกโกรธเมื่อคนอื่นเชียร์รายได้พื้นฐานสากลและสิ่งเร้าทางการเงิน ในขณะที่ประเทศต่างๆ เคลื่อนเข้าสู่สังคมนิยมแบบเผด็จการมากขึ้น คุณจะรู้สึกกลัวเมื่อคนอื่นเข้ามามีส่วนร่วมด้วยความเต็มใจ จะต้องใช้พลังงานในการต่อต้านความสอดคล้อง คนที่คุณรักจะหันหลังให้คุณและกลุ่มเพื่อนของคุณจะหดตัวลง กระแสหลักจะเผยแพร่เรื่องราวเพิ่มเติมเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจและแบ่งแยก ผู้คนจะมองหาการปลอบใจที่สิ้นหวังในการต่อสู้กับหัวข้อชั่วคราวเหล่านี้ซึ่งคล้ายกับผู้จำหน่ายป๊อปอัปมากกว่าลักษณะสำคัญของสังคม
ฉันขอให้คุณก้าวต่อไปบนเส้นทางสู่การเป็นต้นแบบของนักแสดงทางสังคมในอนาคต เครือข่าย โปรโตคอล และสิ่งจูงใจของผู้เข้าร่วมทำให้สิ่งนี้เป็นสินทรัพย์ที่เชื่อถือได้แม้ว่าโลกของคำสั่งจะสูญเสียความเสถียรในทุกแง่มุม มันขึ้นอยู่กับ Bitcoiners ที่จะฉีดการมีส่วนร่วมที่มีหลักการกลับคืนสู่สังคมเพื่อประโยชน์ของผู้ที่อยู่ในเครือข่ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย หากเส้นโค้งการยอมรับของอินเทอร์เน็ตและอุปกรณ์มือถือเป็นตัวบ่งชี้ เกือบทุกคนจะกลายเป็นผู้เข้าร่วมในเครือข่ายการเงินดิจิทัลนี้ มุมมองและความกล้าหาญของคุณในการต่อต้านการโจรกรรมถือเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาหลักสำหรับการยอมรับ Bitcoin การประกาศข่าวประเสริฐของคุณจะสอนผู้ที่มาใหม่เพื่อแสดงให้เห็นว่า Bitcoin ไม่ได้เกี่ยวกับการค้าขายที่ราบรื่น มันเกี่ยวกับการปิดผนึกมูลค่าที่ได้รับตามเวลาของคุณด้วยโค้ทเหล็ก ไลฟ์สไตล์ของคุณจะดึงดูดใจคนอื่น ๆ เนื่องจาก Bitcoin ยังคงพิสูจน์ว่าผู้สงสัยผิด ไม่ว่าคุณจะชอบหรือไม่ก็ตาม คุณเป็นแบบอย่างของใครบางคนเพราะการตัดสินใจของคุณที่จะใช้ Bitcoin เป็นหน่วยบัญชีของคุณ มีคนต้องการให้คุณแบ่งปันวิธีการ ทำไม และสิ่งที่เกี่ยวกับเครื่องช่วยชีวิตดิจิทัลนี้
2022
กล่าวโดยสรุป ในขณะที่ผู้คนรอบตัวคุณหมกมุ่นอยู่กับกระแสหลักและผู้บริโภคนิยมในช่วงเทศกาลวันหยุด โปรดใช้เวลาสักครู่เพื่อรีเซ็ตมุมมองของคุณเกี่ยวกับ Bitcoin และการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของคุณในการเติบโตขึ้น ในแง่ของวันขอบคุณพระเจ้า เราควรขอบคุณผู้กล้าก่อนสร้างเหรียญ ขณะที่พวกเขาต่อสู้กับการปกครองแบบเผด็จการและความรุนแรงเพื่อเห็นแก่เสรีภาพ คริสต์มาสนี้ เราควรพยายามให้เวลากับผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวและมีน้ำใจ ในขณะที่เราช่วยให้พวกเขาเห็นว่าระบบล้มเหลวรอบตัวพวกเขา โดย Bitcoin เป็นโซลูชันสำเร็จรูป ในที่สุด เพื่อเข้าสู่ปีใหม่ เราควรมุ่งมั่นที่จะรักษาความตื่นตัวของเครือข่ายและปล่อยให้ลักษณะของ Bitcoin ส่งผลกระทบต่อส่วนอื่น ๆ ของเรา คือ การแสวงหาความจริง การเพิ่มพูนความรู้ การรักษาสุขภาพ และความอดทนด้วยความรักอย่างบริบูรณ์ ฮอด
คุณเซ็นสัญญา #DOMI แล้วหรือยัง? ตรวจสอบ declarationofmonetaryindependence.org และให้การสนับสนุนเอกสารที่รวมเราเข้ากับระบบหน้าที่รับผิดชอบ
นี่คือแขกโพสต์โดย Ulric Pattillo ความคิดเห็นที่แสดงออกมาเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมด และไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ BTC, Inc. หรือ นิตยสาร Bitcoin.
ที่มา: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-and-its-principles-across-time
- ลงชื่อเข้าใช้
- การกระทำ
- คล่องแคล่ว
- การนำมาใช้
- แอฟริกา
- ทั้งหมด
- สหรัฐอเมริกา
- อเมริกัน
- ชาวอเมริกัน
- ในหมู่
- ไม่เปิดเผยชื่อ
- เมษายน
- รอบ
- บทความ
- สินทรัพย์
- ห้าม
- ค้างคาว
- เบิร์กลีย์
- ที่ดีที่สุด
- บิล
- Bitcoin
- การยอมรับ bitcoin
- นัก bitcoin
- Black
- ร้านหนังสือเกาหลี
- กล้า
- BTC
- แคลิฟอร์เนีย
- ความจุ
- ความก้าวหน้า
- ที่เกิดจาก
- เปลี่ยนแปลง
- เด็ก
- สาธารณรัฐประชาชนจีน
- คริสต์มาส
- วงกลม
- ใกล้ชิด
- รหัส
- มา
- ร่วมกัน
- ชุมชน
- ค่าตอบแทน
- ความยินยอม
- ต่อ
- อย่างต่อเนื่อง
- ผู้สร้าง
- cryptocurrency
- ซื้อขาย cryptocurrency
- วัน
- การอภิปราย
- หนี้สิน
- ป้องกัน
- ประชาธิปไตย
- เดโมแคร
- อุปกรณ์
- DID
- ดิจิตอล
- เอกสาร
- ด้านเศรษฐกิจ
- มีประสิทธิภาพ
- เพิ่มขีดความสามารถ
- พลังงาน
- ภาษาอังกฤษ
- Enterprise
- สิ่งแวดล้อม
- ร๊อค
- วิวัฒนาการ
- ผู้บริหารงาน
- พระธรรม
- ประสบการณ์
- ตา
- ใบหน้า
- ความล้มเหลว
- เงินตรา
- ในที่สุด
- การเงิน
- ทางการเงิน
- ข้างหน้า
- ฟรี
- เสรีภาพ
- เต็ม
- General
- จอร์จ
- ดี
- การกำกับดูแล
- รัฐบาล
- บัญชีกลุ่ม
- แขก
- โพสต์ของผู้เข้าพัก
- ซ่อน
- ประวัติ
- Hödl
- สรุป ความน่าเชื่อถือของ Olymp Trade?
- HTTPS
- มนุษยชาติ
- มนุษย์
- ส่งผลกระทบ
- อิงค์
- รวมทั้ง
- เงินได้
- เงินเฟ้อ
- โครงสร้างพื้นฐาน
- บูรณาการ
- อยากเรียนรู้
- International
- อินเทอร์เน็ต
- ร่วมมือ
- IT
- ภาษา
- กฏหมาย
- กฎหมาย
- นำ
- ความเป็นผู้นำ
- เรียนรู้
- นำ
- เสรีภาพ
- วิถีการดำเนินชีวิต
- เบา
- ในประเทศ
- ความรัก
- หลัก
- ส่วนใหญ่
- การทำ
- มนุษย์
- ตลาด
- ผู้ชาย
- โทรศัพท์มือถือ
- อุปกรณ์มือถือ
- แบบ
- เงิน
- เครือข่าย
- ปีใหม่
- ข่าว
- ทางทิศเหนือ
- ความคิดเห็น
- โอกาส
- ฝ่ายค้าน
- ตัวเลือกเสริม (Option)
- ใบสั่ง
- องค์กร
- อื่นๆ
- ยกเครื่อง
- คน
- มุมมอง
- กายภาพ
- เวที
- การเมือง
- น่าสงสาร
- ประชากร
- อำนาจ
- กด
- คุก
- ส่วนตัว
- ส่งเสริม
- คุณสมบัติ
- ป้องกัน
- โปรโตคอล
- ชุมนุม
- ปฏิกิริยา
- ความเชื่อมั่น
- ศาสนา
- REST
- ความเสี่ยง
- ความปลอดภัย
- โรงเรียน
- ความปลอดภัย
- ยึด
- ขาย
- Share
- ทักษะ
- So
- สังคม
- สังคม
- ภาคใต้
- แยก
- Stability
- ข้อความที่เริ่ม
- คำแถลง
- สหรัฐอเมริกา
- จำนวนชั้น
- ศึกษา
- สนับสนุน
- ระบบ
- กลยุทธ์
- ภาษี
- เทคโนโลยี
- ภัยคุกคาม
- เวลา
- หัวข้อ
- การค้า
- เทรด
- การทดลอง
- เรา
- พร้อมใจกัน
- ประเทศสหรัฐอเมริกา
- สากล
- รายได้พื้นฐานสากล
- มหาวิทยาลัย
- มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย
- us
- ความคุ้มค่า
- virginia
- เสมือน
- วิสัยทัศน์
- โหวต
- ที่เดิน
- สงคราม
- วอชิงตัน
- WHO
- ภายใน
- งาน
- ออกไปทำงาน
- โลก
- การเขียน
- X
- ปี
- ปี