บทบาทของศิลปะในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของ Bitcoin

Bitcoin พบกันที่ทางแยกของการสื่อสาร เงิน และอัตลักษณ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญสามประการของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

บทความนี้เป็นการติดตามผลอย่างไม่เป็นทางการของ a บทความก่อนหน้านี้ ในหัวข้อที่คล้ายคลึงกัน

Bitcoin Renaissance กำลังดำเนินไปอย่างดี และหอศิลป์ที่มีชื่อเดียวกันที่ Bitcoin 2022 เป็นตัวอย่างที่สำคัญ

แกลเลอรี Bitcoin Renaissance นำเสนอภาพเล็ก ๆ น้อย ๆ ในอนาคตของอิทธิพลที่ Bitcoin จะมีต่องานสร้างสรรค์และในทางกลับกัน ศิลปินจากทั่วทุกมุมโลกมารวมตัวกันเพื่อจัดแสดงงานศิลปะที่จับต้องได้และดิจิทัล การประมูลชิ้นส่วน และผู้เข้าร่วมบางส่วนได้บรรยายบนเวทีเล็กๆ ข้างแกลเลอรี

ความสำคัญของ Bitcoin และการเชื่อมต่อกับงานศิลปะไม่สามารถพูดเกินจริงได้ ศิลปะเป็นปัจจัยสำคัญประการหนึ่งของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาก่อนหน้านี้ซึ่งนำไปสู่การยกเครื่องความก้าวหน้าและวัฒนธรรมของมนุษย์อย่างมีนัยสำคัญ ผู้ให้สัมภาษณ์รายหนึ่งกล่าวว่าองค์ประกอบหลักสามประการของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่ประสบความสำเร็จก่อนหน้านี้คือเงินแบบกระจายอำนาจ การสื่อสารแบบกระจายอำนาจ และเอกลักษณ์แบบกระจายอำนาจ บทความนี้พยายามสรุปปัจจัยเหล่านั้นและเปรียบเทียบกับเครื่องหมายปัจจุบันซึ่งบ่งชี้ว่าเราอยู่ในท่ามกลางยุคใหม่ที่มีลักษณะใกล้เคียงกัน Bitcoin Renaissance เป็นของจริงและเราเพิ่งเริ่มที่จะขีดข่วนพื้นผิวของสิ่งที่อาจดูเหมือน

กระจายอำนาจเงินและการสื่อสาร

ฉันได้มีโอกาสพูดคุยกับศิลปินที่จัดแสดงสินค้ามากมาย รวมทั้งหนึ่งในผู้นำเสนอบนเวทีแกลลอรี่ด้วย นักประวัติศาสตร์ที่เชี่ยวชาญในช่วงเวลาระหว่างยุคกลางตอนปลายและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา โจชัว โรเซนธาล, Ph.D. ได้อธิบายลักษณะเฉพาะบางประการที่ทำให้ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาครั้งล่าสุดคงอยู่ยาวนานและน่าจดจำ เขากล่าวว่ามียุคฟื้นฟูศิลปวิทยานับสิบๆ ครั้งตลอดประวัติศาสตร์ แต่ไม่มีใครประสบความสำเร็จเท่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14-17 เพราะยุคก่อนๆ ไม่ได้ใช้เทคโนโลยีการกระจายอำนาจและไม่ผูกมัดกับเงินหรือการสื่อสาร

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่คนส่วนใหญ่คุ้นเคยมีฐานที่มั่นยาวนานในประวัติศาสตร์เพราะผู้คนในสมัยนั้นใช้ประโยชน์จากระบบการเงินที่เพิ่งค้นพบใหม่ในการทำบัญชีแบบสองทาง บัญชีแยกประเภทประเภทนี้อนุญาตให้ผู้คนเข้าถึงเงินทุนโดยมีรูปแบบเดบิตและเครดิตบนมือถือ โรเซนธาลกล่าวถึงการจองรายการสองครั้งนี้ว่า “นั่นทำให้พ่อค้าคนกลางถูกกำจัดออกไปหรืออนุญาตให้พ่อค้าคนกลางที่กระจายอำนาจออกไป คนกลางคือคริสตจักร”

ศาสนจักรเป็นศูนย์กลางของอำนาจ ตามที่ Rosenthal กล่าวว่า "เป็นการยากที่จะหยอกล้อด้านศาสนาและการเมืองของสังคม" การถือกำเนิดของเทคโนโลยีสองบัญชีแยกประเภทใหม่นี้สร้างโอกาสให้ผู้คนเดินทางเพราะเงินของพวกเขาสามารถเคลื่อนย้ายไปพร้อมกับพวกเขาได้

การค้นพบการทำบัญชีสองครั้งและการกระจายอำนาจในภายหลังของเทคโนโลยีบัญชีแยกประเภทในช่วงปลายยุคกลางนำไปสู่การเคลื่อนไหวทางกายภาพของประชากร ในทำนองเดียวกัน Bitcoin ให้วิธีการใหม่แก่มนุษย์ในการเผยแพร่บัญชีแยกประเภททั่วโลกและนำเสนอความเป็นไปได้สำหรับการเก็งกำไรในเขตอำนาจศาล เนื่องจากความมั่งคั่งไม่ได้ผูกติดอยู่กับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ใด ๆ ตราบใดที่ผู้ใช้ Bitcoin สามารถติดตามวลีเมล็ดพันธุ์ของพวกเขา ซึ่งช่วยให้พวกเขาเข้าถึงได้ สู่ความมั่งคั่งได้ทุกที่ด้วยการเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ต

นอกจากเงินที่กระจายอำนาจแล้ว การประดิษฐ์แท่นพิมพ์ยังอนุญาตให้มีการสื่อสารแบบกระจายอำนาจ โรเซนธาลอธิบายชีวิตของคนในยุคกลางโดยเฉลี่ยว่า “คุณไม่เพียงแต่อ่านไม่ออก เขียนไม่ได้เท่านั้น หากต้องการแชร์เอกสารเกี่ยวกับอำนาจ เอกสารดังกล่าวได้รับอนุญาตแล้ว” โดยพื้นฐานแล้ว ก่อนการทำบัญชีสองครั้งและแท่นพิมพ์ ศาสนจักรมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง

“พวกเขา [คริสตจักร] เก่งมากในการใช้อำนาจเหนือความชั่วร้าย ทำให้ผู้คนอยู่ในที่ของพวกเขาและเครื่องมือส่วนหนึ่งของพวกเขาคือการควบคุมเงิน ควบคุมการสื่อสาร แต่คุณในฐานะคนยุคกลาง คงไม่เกิดขึ้นกับคุณว่าที่นั่น อาจจะเป็นอย่างอื่นก็ได้” –โจชัว โรเซนธาล

แท่นพิมพ์ทำให้ผู้คนสามารถแบ่งปันความคิดในวงกว้าง ก่อนการประดิษฐ์ เอกสารทั้งหมดถูกแจกจ่ายโดยคริสตจักร แต่ตอนนี้มีเวกเตอร์กระจายอำนาจของการถ่ายทอดความคิด สิ่งที่พิมพ์ส่วนใหญ่เป็นภาพใหญ่ภาพเดียวที่โรเซนธาลเปรียบได้กับมีมในปัจจุบัน

“ผู้คนกำลังเห็นภาพบางภาพเป็นครั้งแรก ไม่ใช่แค่การแสดงที่สมจริง มันมีความหมายบางอย่างและมันบ้า โดยทั่วไปเนื้อหาของภาพแสดงลำดับชั้นว่าผิดกฎหมาย พวกเขาพิมพ์ภาพเพื่อแสดงให้รู้ว่าโลกก่อนหน้านี้ผิดกฎหมายและเพื่อแสดงโลกที่เป็นไปไม่ได้ในเวลานั้น”

ในขณะที่หลายคนเชื่อมโยงแท่นพิมพ์กับการผลิตพระคัมภีร์จำนวนมากและข้อความที่ยาวกว่า โรเซนธาลกล่าวว่าแท้จริงแล้วเป็นการแบ่งปันภาพอย่างแพร่หลาย ซึ่งเป็นวิธีหลักที่ผู้คนสามารถสัมผัสประสบการณ์บางอย่างที่เหนือความเชื่อโดยสิ้นเชิง ด้านล่างนี้คือตัวอย่างรูปภาพที่เขาแชร์จากงานนำเสนอของเขา “กำเนิดและกำเนิดของพระสันตปาปา” แสดงให้เห็นปีศาจหญิงกำลังขับพระสันตปาปา ภาพหยาบประเภทนี้จะแสดงในที่สาธารณะ เช่น จัตุรัสกลางเมือง และผู้สังเกตการณ์จะแบ่งปันประสบการณ์ที่พลิกความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจในปัจจุบัน

นิพจน์ mematic ประเภทนี้เป็นวิธีการสร้างภาพใหม่สำหรับอะไร ได้ เป็นไปได้และการกระจายอำนาจของแท่นพิมพ์คือสิ่งที่ทำให้มันเป็นไปได้จริง

อีกครั้ง Rosenthal อธิบายวิธีที่เทคโนโลยีนี้อนุญาตให้มีการแบ่งปันความคิดจำนวนมาก “แท่นพิมพ์อนุญาตให้ผู้คนแบ่งปันความคิด คุณสามารถวางไว้ที่ห้องด้านหลังร้านขายเนื้อที่ดีที่สุดและพิมพ์งานได้หลายหมื่นชิ้นในหนึ่งสัปดาห์ และแน่นอนว่าเจ้าหน้าที่ของเมืองพยายามรู้จักลูกค้าของคุณ (KYC) เครื่องพิมพ์ บางคนปฏิบัติตาม แต่บางคนก็พูดว่า 'ไม่ เราจะไม่ทำ'” การทำงานโดยไม่เปิดเผยตัวตนและในลักษณะการกระจายอำนาจ แนวคิดต่างๆ สามารถแพร่กระจายออกไปได้กว้างไกล

สะท้อนโครงสร้างอำนาจ

ฉันพูดด้วย มาริสา จีน เพื่อหารือเกี่ยวกับวิธีที่เธอเริ่มเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับ Bitcoin ผ่านงานศิลปะของเธอ “ฉันเพิ่งเริ่มผสมผสานอารมณ์หรือความรู้สึกพื้นฐานเข้ากับภาพวาด ตัวอย่างเช่น สิ่งแรกที่ฉันทำคือ 'แรงบันดาลใจ' ฉันเริ่มตามลำดับเวลา ฉันถามตัวเองว่าฉันรู้สึกอย่างไรเมื่อเข้าสู่ Bitcoin เป็นครั้งแรก?”

Jean ใช้อารมณ์เหล่านี้เพื่อแสดงการเดินทางของเธอผ่าน Bitcoin “ฉันเชื่อมโยงอารมณ์และความสนใจใน Bitcoin เพราะมันเป็นงานอดิเรกของฉัน และเนื่องจากมันอยู่ในใจของฉันอยู่แล้ว ฉันจึงอาจวาดมันด้วยก็ได้”

การวาดภาพเกี่ยวกับ Bitcoin และรสนิยมของมันเป็นเรื่องง่ายสำหรับ Jean เพราะ “Bitcoin ได้เปลี่ยนชีวิตของผู้คนมากมายให้ดีขึ้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การวาดภาพซึ่งมีระดับความหมายที่แตกต่างกันสำหรับทุกคน”

ชั้นของความหมายและการแสดงโดยตรงของ Bitcoin ในงานศิลปะของเธอรวมถึงงานศิลปะที่มีธีม Bitcoin อื่น ๆ ในแกลเลอรีเป็นการปูทางให้ผู้สังเกตการณ์สามารถเชื่อมต่อกับมันในรูปแบบที่มีความหมายต่อพวกเขาแต่ละคน นอกจากนี้ยังเปิดโอกาสให้ผู้ชมเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจในปัจจุบันของวันนี้

ในการอภิปรายเกี่ยวกับแกลเลอรี Bitcoin Renaissance Jean ได้ไตร่ตรองว่า "คุณเห็นศิลปินจำนวนมากสนใจที่จะพรรณนาถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเงินดอลลาร์สหรัฐฯ ทำให้พวกเขาล้มเหลว สูญเสียมูลค่า และ Bitcoin เป็นผู้กอบกู้พวกเขา คุณเห็นสิ่งที่เป็นกบฏมากมาย คุณรู้ไหม ลุกขึ้นมาตามโอกาสหรือต่อสู้กับผู้กดขี่ เราอยู่ในช่วงนี้ที่เราต่อต้านผู้กดขี่ ดังนั้น [ประเภทของภาพวาด] จึงเป็นบรรทัดฐาน แต่ก็ยังแปลกอยู่ มส์ไม่ได้หายไป มันแค่ฝังแน่น มีน้ำมันที่สวยงามและน่าทึ่งมาก งานศิลปะสไตล์เรอเนซองส์ที่นั่นทำให้ Pepe ตัวประหลาด”

สิ่งนี้นำเรากลับมาที่ประเด็นของ Rosenthal เกี่ยวกับการท่องจำของศิลปะที่นำเสนอโลกในลักษณะที่น่าหัวเราะ ในกระบวนการพลิกกระบวนทัศน์ปัจจุบันบนหัวของมัน แล้วเสนอกรอบการทำงานใหม่สำหรับการมองโลก​

จินตนาการถึงสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

แก่นของการสร้างโลกที่แต่ก่อนไม่สามารถจินตนาการได้คือสิ่งที่ศิลปิน ซาราห์ เมโยฮาส ค่อนข้างคุ้นเคย ด้วยแรงบันดาลใจจากแนวคิดที่ไร้ที่ติของ Bitcoin Meyohas กล่าวว่า "มันเหมือนกับการสร้างสกุลเงินใหม่ในรูปแบบที่ไม่เคยมีมาก่อน Bitcoin เป็นแรงบันดาลใจสูงสุดเพราะเป็นการจินตนาการถึงคุณค่าอีกครั้ง”

Meyohas ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับ Bitcoin ในภารกิจส่วนตัวของเธอเพื่อทำความเข้าใจคุณค่าส่วนตัว รวมถึงนิรุกติศาสตร์ของเงื่อนไขทางการเงิน Meyohas ได้สร้าง Bitcoin ในปี 2015 และสนับสนุนโทเค็นด้วยภาพถ่ายจากนิทรรศการ “Cloud of Petals” ของเธอ จากนั้นจึงปล่อยตัวอย่างแรกของงานศิลปะโทเค็นบนบล็อกเชน

เมื่อเร็ว ๆ นี้ Meyohas ได้สร้างชิ้นโฮโลแกรม Bitcoin ที่แสดงในแกลเลอรี Bitcoin Renaissance และอธิบายว่าสินทรัพย์ที่ไม่มีตัวตนนี้กลายเป็นงานศิลปะทางกายภาพได้อย่างไร “Bitcoin เป็นทั้งแบบไฮเปอร์กายภาพและไม่ใช่ทางกายภาพอย่างสมบูรณ์ในเวลาเดียวกัน นั่นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ฉันตื่นเต้นมาก การทำโฮโลแกรมสำหรับ Bitcoin Bitcoin เป็นสกุลเงินดิจิทัลหนึ่งเดียวที่มีภาพที่แข็งแกร่งที่สุด และมีภาพนี้ที่ให้ความรู้สึกว่าควรจะเป็นรูปเป็นร่าง”

ด้วยการแต่งงานกับอภิปรัชญาและกายภาพ Meyohas สามารถสร้างวิสัยทัศน์สำหรับความเป็นจริงใหม่ที่เป็นไปได้ — วิสัยทัศน์ที่คิดไม่ถึงก่อน Bitcoin

ในซีรี่ส์ “การเก็งกำไร” ของเธอ เธอได้สร้างเรื่องราวของนวัตกรรมใหม่ของการประทับเวลาของ Bitcoin ผ่านการใช้ฉันทามติแบบกระจายและบล็อคเชน “การเก็งกำไรนำเวลาและพื้นที่มารวมกัน Bitcoin blockchain เป็นนวัตกรรมแห่งเวลา เป็นการประทับเวลาด้วยข้อตกลงใหม่ตรงเวลา” (สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Bitcoin และเวลา อ่าน Gigi's “Bitcoin เป็นเวลา. ")

Bitcoin เปิดโอกาสให้ศิลปินได้นำเสนอความเป็นจริงในรูปแบบใหม่ ซึ่งเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับวิธีการกำหนดมูลค่าแบบใหม่ทั้งหมด

“มันเป็นการพัฒนาทางวัฒนธรรมที่เข้มข้นและถูกนำไปใช้ในงานศิลปะ แต่สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับ Bitcoin ที่ดึงดูดใจการสร้างสรรค์งานศิลปะก็คือ มันเหมือนกับว่าเรื่องราวของ Genesis ของ Bitcoin มีตำนานและเวทมนตร์อยู่ และรู้สึกเหมือนเป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์

“ศิลปะที่แท้จริงสร้างขึ้นในวิธีที่บริสุทธิ์ คุณไม่ได้สร้างงานศิลปะเพื่อเป็นมหาเศรษฐี คุณสร้างงานศิลปะเพื่อสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ นั่นคือเปรี้ยวจี๊ดโดยสิ้นเชิง ที่นำเสนอโลกในรูปแบบใหม่ให้กับผู้คน” -ซาร่าห์ เมโยฮาส

ศิลปินในแกลเลอรี Bitcoin Renaissance กำลังนำเสนอความเป็นไปได้ใหม่ๆ สำหรับผู้ดูในการแสดงโลกที่เป็นไปได้ แต่ผู้สังเกตการณ์หลายคนอาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าอาจมีอยู่ ในการพูดคุยของเขา โรเซนธาลอธิบายว่า

“ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ศิลปะมีมากกว่าที่เห็น มากกว่าของจริง ศิลปะในแกลเลอรี Bitcoin Renaissance ไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีกำหนดเอกลักษณ์และสร้างความเป็นจริงของเราขึ้นมาใหม่อีกด้วย ศิลปะชี้ให้เห็นบางสิ่งที่อยู่นอกเหนือการรับรู้ในปัจจุบันของเรา สิ่งใหม่ ความเป็นไปได้ และโลกหน้า ในความเป็นจริง รูปภาพมีความสมจริงมากกว่าตัวมันเอง เนื่องจากให้การแสดงออกและด้วยเหตุนี้จึงทำให้แนวคิด แนวคิด และโครงสร้างเป็นจริง ในยุคกลางคุณไม่สามารถจินตนาการถึงอำนาจอธิปไตยของตนเองได้จนกว่าจะต้องเผชิญกับศิลปะที่มีอำนาจทางเทคโนโลยีที่เปลี่ยนโฉมหน้าเอกลักษณ์ของคุณและสร้างโลกของคุณขึ้นใหม่

“ศิลปะชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่จะจินตนาการถึงโลกใหม่ โดยสถาบันที่ล้มเหลวได้ปฏิรูปผ่านอำนาจอธิปไตยของตนเอง … แล้วจำลองความเป็นจริงนั้นขึ้นมา”

ปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์เพื่อสร้างโลกขึ้นมาใหม่

นอกเหนือจากลักษณะการกระจายอำนาจของเงิน ด้วยการทำบัญชีแบบ double-entry และการสื่อสารกับแท่นพิมพ์แล้ว Rosenthal ได้ตั้งชื่ออัตลักษณ์แบบกระจายอำนาจว่าเป็นลักษณะสุดท้ายของยุคเรเนสซองส์ที่ทำให้มันยั่งยืนและมีประสิทธิภาพ ช่วงแรกของการเปลี่ยนแปลงอัตลักษณ์ในยุคกลางนี้เกิดขึ้นเมื่อชาวนาเห็นภาพที่เปลี่ยนมุมมองโลกทัศน์ของพวกเขา ระหว่างการเปลี่ยนแปลง การปรับโครงสร้างเอกลักษณ์นี้ทำให้คนยุคกลางมีมุมมองใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริงที่อาจเกิดขึ้นซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการได้ก่อนการถือกำเนิดของแท่นพิมพ์

หลายครั้งตลอดการสนทนาของเรา Rosenthal เปรียบกระดาษขาวของ Sathoshi Nakamoto กับ "95 วิทยานิพนธ์" ของ Martin Luther โดยการชี้ให้เห็นความไม่สอดคล้องกันกับคริสตจักรที่ขายการปล่อยตัวเพื่อเป็นเงินทุนในการทำสงคราม ทั้งระบบก็พังทลายลง “เขาดึงปลั๊กออกจากเศรษฐกิจของลำดับชั้น … เขาดึงหมุดนั้นและชอบ มันเป็นเพียงสิ่งเล็กน้อย แต่แล้ว คุณก็รู้ว่าสิ่งทั้งหมดคลี่คลาย จากนั้นคุณอ่านกระดาษ Bitcoin และคุณรู้ว่าระบบการเงินทั้งหมดคลี่คลาย”

ก่อนโพสต์วิทยานิพนธ์ของเขา ลูเทอร์เป็นบุคคลที่ไม่รู้จัก หลังจากที่เขาตอกวิทยานิพนธ์ไว้ที่ประตูโบสถ์แล้ว ลูเทอร์ก็เขียนต่อไป โดยใช้นามแฝง. โดยพื้นฐานแล้วเขาได้ทำลายเศรษฐกิจแห่งความรอดและต้องหลบซ่อนเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับและอาจถึงตายได้ โรเซนธาลเล่าว่า “มันเป็นการโจมตีทางการเงิน สิ่งที่เขาทำคือความชอบธรรมของเงิน ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเชื่อมโยงกับความชอบธรรมของอำนาจ” เปรียบเทียบ Luther กับ Nakamoto อีกครั้ง Rosenthal ไตร่ตรองว่าการตีพิมพ์ “95 วิทยานิพนธ์” ทำให้ความชอบธรรมของคริสตจักรลดลง เป็นสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นตั้งแต่การตีพิมพ์สมุดปกขาว Bitcoin ทำให้ความชอบธรรมของระบบการเงินในปัจจุบันลดลง . (น่าสนใจ ลูเทอร์โพสต์ “95 วิทยานิพนธ์” ของเขาเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม ค.ศ. 1517 และนากาโมโตะตีพิมพ์กระดาษสีขาวของ Bitcoin เมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 2008) เนื่องจากความไม่เปิดเผยตัวตนของอินเทอร์เน็ต ตัวตนของ Satoshi Nakamoto จึงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด การใช้ Bitcoin ร่วมกับอินเทอร์เน็ตทำให้เกิดรูปแบบการกระจายอำนาจรูปแบบใหม่

นามแฝงกระจายอำนาจ

ศิลปินคนหนึ่งที่ฉันคุยด้วยคุ้นเคยเป็นอย่างดีกับการไม่เปิดเผยตัวตนเบื้องหลังงานของเขา ฉันนั่งลงกับ การเข้ารหัสลับ เพื่อหารือเกี่ยวกับการรับรู้ Bitcoin และอิทธิพลที่มีต่องานศิลปะของเขา เขาเล่าว่า “เมื่อฉันเห็นศักยภาพของ Bitcoin และการขาดงานศิลปะและการออกแบบ ฉันรู้ว่ามีโอกาสอยู่ที่นั่น และฉันก็หลงใหลในมันมากเช่นกัน เป็นแรงบันดาลใจที่ไม่สิ้นสุด ฉันคิดว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมนี้ เราต้องการ [แรงบันดาลใจ] นี้ ฉันไม่ต้องการเลี้ยงลูกในโลกที่ปราศจาก bitcoin เป็นความหวังสำหรับฉัน ฉันไม่รู้ว่าฉันจะทำอะไรถ้าไม่มีมัน”

โดยที่ยังคงปกปิดนามแฝงของเขา ทำให้ cryptograffiti ปล่อยให้งานของเขาพูดแทนตัวมันเอง “แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับศิลปะที่คุณมักจะได้ยินคือ 'คุณต้องการถามบางสิ่งที่จำได้' แต่ฉันกลับปฏิเสธเพราะว่ามักจะชอบ ส่วนที่ยังไม่ได้พูดคือ 'เพื่อให้นักสะสมรู้ว่านี่เป็นงานของคุณ' มันมาจากมุมมองการลงทุนมากกว่า แต่สำหรับฉัน ศิลปะไม่ได้เกี่ยวกับการพยายามทำงานที่ซื้อง่าย มันเกี่ยวกับการทำในสิ่งที่คุณหลงใหลและสิ่งที่สะท้อนกับคุณ และมันก็เกิดขึ้นที่แนวคิดของฉันพยายามผลักดันให้ฉันก้าวไปข้างหน้า”

อิสระนี้ยังทำให้เขามีเวลาที่จะไตร่ตรองเกี่ยวกับ Bitcoin และวิธีการที่ธรรมชาติของการกระจายอำนาจและความสามารถในการประมวลผลธุรกรรมที่ไร้พรมแดนเกือบจะในทันที Cryptograffiti ให้กำลังใจศิลปินคนอื่น ๆ ให้ยอมรับ bitcoin สำหรับงานของพวกเขาเพื่อ "เข้าสู่เศรษฐกิจหมุนเวียนและผ่านขั้นตอนนี้ของคนที่ไม่ต้องการใช้ bitcoin เลย ผู้คนจะใช้ Lightning Network ได้ง่ายขึ้นหากพวกเขาได้รับ Bitcoin ด้วย”

“ฉันคิดว่าเมื่อเราเห็นว่า Bitcoin ก่อตัวขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นร้านค้าที่มีคุณค่าได้อย่างไร และมันให้แรงบันดาลใจมากขึ้นในหลาย ๆ ด้านสำหรับศิลปินที่จะนำไปใช้ เป็นการดีที่ได้ดูงานที่จัดแสดงในการประชุมจากผู้คนในส่วนต่างๆ ของโลก และเห็นว่า Bitcoin มีความหมายต่อพวกเขาอย่างไร เพราะมันอาจจะไม่เหมือนกันสำหรับทุกคน” – การเข้ารหัสลับ

ด้วยการใช้นามแฝงและความสามารถในการปกปิดตัวตน ทำให้ cryptograffiti สามารถค้นหาเส้นทางสู่อำนาจอธิปไตยผ่าน Bitcoin “ประการแรก อำนาจอธิปไตยในตนเอง ซึ่งฉันแค่อยากจะสามารถนำความคิดของฉัน นำความคิดเหล่านั้นมาสู่ชีวิต และไม่ต้องทำงานให้ใครทำตามที่ฉันต้องการอย่างแท้จริง Bitcoin อนุญาตให้ฉันทำอย่างนั้น”

เอกลักษณ์ที่กระจายอำนาจอาจหมายถึงสิ่งต่าง ๆ และมีแนวโน้มว่าเรายังคงเพียงแค่เริ่มต้นที่จะเกาพื้นผิวของสิ่งที่ดูเหมือน สำหรับบางคน ขั้นตอนแรกคือความสามารถในการใช้นามแฝง ในขณะที่สังคมเคลื่อนไปสู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของ Bitcoin เราอาจเห็นเครื่องหมายระบุตัวตนที่กระจายอำนาจมากขึ้น เช่น ตัวระบุแบบกระจายอำนาจ กำลังถูกสำรวจโดย ไม่อนุญาต.ai หรือแม้แต่วิธีการเข้าสู่ระบบเว็บไซต์ผ่าน LNURL-รับรองความถูกต้องซึ่งใช้กุญแจสาธารณะและไม่ให้ข้อมูลที่ระบุตัวบุคคลได้ จิ๊กซอว์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชิ้นนี้ยังอยู่ในระหว่างการสำรวจ และมันน่าตื่นเต้นที่จะได้เห็นวิถี

สรุป

แกลเลอรี Bitcoin Renaissance แสดงให้เห็นว่า Bitcoin เป็นเงินแบบกระจายอำนาจสามารถสร้างแรงบันดาลใจในการสื่อสารแบบกระจายอำนาจและเอกลักษณ์รูปแบบใหม่ผ่านงานศิลปะได้อย่างไร ซึ่งเป็นการปูทางไปสู่วิสัยทัศน์ใหม่แห่งอนาคตและวิธีการที่จะทำให้เป็นจริง

“งานศิลปะในแกลเลอรี Bitcoin Renaissance ไม่ได้เป็นเพียงภาพหรือวิธีการแสดงความมั่งคั่ง แต่เป็นวิธีการแสดงออกถึงหน่วยงานและสร้างโลกใหม่ผ่านการพักผ่อนหย่อนใจ สิ่งที่เราพบในแกลเลอรีนี้คืออัตลักษณ์ การประสานงาน และอำนาจอธิปไตย สื่อเฉพาะถิ่นโดยธรรมชาติของเทคโนโลยีนี้ คุณค่าของ Bitcoin เชื่อมโยงกับความหมายของมันอย่างแยกไม่ออก Bitcoin Renaissance ไม่ใช่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอื่น แต่เป็นการพักผ่อนหย่อนใจรูปแบบใหม่ การปฏิวัติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา … ศิลปะต่อต้าน การโค่นล้มสถาบันที่ล้มเหลว” –โรเซนธาล

ในขณะที่เรามักจะยังคงผ่านช่วงเวลาที่คล้ายคลึงกับช่วงปลายยุคกลาง Bitcoiners กำลังเป็นพยานถึงช่วงเริ่มต้นของ Bitcoin Renaissance ใหม่ นักประวัติศาสตร์จะมองย้อนกลับไปในช่วงเวลานี้ของสถาบันที่ล้มเหลว การดูถูกเงินเฟียต และโครงสร้างแรงจูงใจที่ไม่ตรงแนวด้วยความเหลือเชื่อ ขณะนี้เรากำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในโครงสร้างของสังคม โดยที่คนส่วนใหญ่ไม่รู้

โรเซนธาลปิดคำพูดของเขาโดยกล่าวว่า “คนที่อยู่ในช่วงการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมักจะสังเกตเห็นได้น้อยที่สุด”

ถึงเวลาที่จะมองดูงานศิลปะอย่างใกล้ชิดและจินตนาการถึงความเป็นจริงใหม่ที่เราสามารถสร้างได้ — ขอบคุณ Bitcoin

นี่เป็นแขกโพสต์โดย Craig Deutsch ความคิดเห็นที่แสดงออกมาเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมด และไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ BTC Inc. หรือ นิตยสาร Bitcoin.

• คอยน์สมาร์ท การแลกเปลี่ยน Bitcoin และ Crypto ที่ดีที่สุดในยุโรป
• เพลโตบล็อคเชน Web3 Metaverse ข่าวกรอง ขยายความรู้. เข้าฟรี
• คริปโตฮอว์ก เรดาร์ Altcoin ทดลองฟรี.
• ที่มา: https://bitcoinmagazine.com/culture/the-role-of-art-in-the-bitcoin-renaissance