Bitcoin Dikenli Tel ve Kripto Anarşist Manifestosu

Bitcoin'i Timothy May'in "Kripto Anarşist Manifestosu"ndaki dikenli tellerle karşılaştırmak, görünüşte soyut olan bu buluşun ciddiyeti hakkında fikir verebilir.

Bitcoin'in bazı özellikleri kulağa soyut geliyor. Dijital sahiplik, sansüre dayanıklılık, merkeziyetsizlik ve daha fazlası gibi özellikler. Ancak Bitcoin tavşan deliğini ne kadar derine inerseniz, Satoshi Nakamoto'nun birbirini dışlayan bazı özellikleri aynı anda uyguladığını da o kadar çok fark edersiniz: gizlilik özgürlüğü ve mülkiyet hakları. Aslında Bitcoin, sansürlenemez bir takma ad sistemi ile mülkiyet haklarının aşırı bir biçimini uzlaştırıyor. Bu kombinasyonun aslında neden neredeyse imkansız olduğunu Timothy C. May'in “dikenli tel” örneğinden yola çıkarak bir benzetmeyle göstermek istiyorum.Kripto Anarşist Manifestosu".

"Dikenli tel" benzetmesini ilk olarak şifrepunk hareketinin en kısa ama en heyecan verici metinlerinden biri olan, yukarıda adı geçen "Kripto Anarşist Manifesto"da buluyoruz. Sıradan insan o zamanlar interneti hiç duymamış olsa da, henüz 1990'ların başında oluşmaya başlayan şifrepunkların zihinleri, bilgi çağının ve onun vaatlerinin ve tehlikelerinin net bir resmini çoktan çizmişti. Tezi bulanlar “Egemen Kişikehanet yapmak için, kriptografi anarşistlerinin on yıl önce zaten tartışmakta olduğu şeyi kesinlikle akılda tutmak gerekir.

“gibi eserlerleKimlik Belirlemesiz Güvenlik: Big Brother'ı Eski Hale Getirecek İşlem SistemleriDavid Chaum'un 1985'te yazdığı "Bir zamanlar yeni ortaya çıkan bu hareket, gerçek tehlike hâlâ çok uzakta olsa bile, teknolojinin merkezileşme ve kontrole doğru ilerleme eğilimlerine karşı bir karşı nokta oluşturdu." May, 35 yaşında şirketten emekli olmuş, özgürlükçü fikirli eski bir Intel çalışanıydı. Şifrepunkların e-posta listesinin kurucularından biri oldu ve etkili metinler yazdı. Bunların arasında 1988'de bir hacker konferansında dağıttığı "Kripto Anarşist Manifestosu" da vardı.

May, bu yazıda, siber uzayda büyük anonimlik ve mahremiyet vizyonunu eninde sonunda gerçekleştirecek olan kriptografinin büyük geleceğine işaret ediyor. Bugünün perspektifinden neredeyse korkutucu derecede ileri görüşlü bir makale olan May, insanlar arasında şifreli iletişimin ne gibi olanaklar sunabileceğini gösteriyor. Şifreli iletişimi yalnızca matbaanın icadıyla karşılaştırmakla kalmadı, aynı zamanda her şeyi içeren bir benzetme seçti: dikenli telin icadı.

May şunları yazdı: "Tıpkı dikenli tel gibi görünüşte küçük bir icat, geniş çiftliklerin ve çiftliklerin çitlerle çevrilmesini mümkün kıldı ve böylece Batı sınırındaki toprak ve mülkiyet hakları kavramlarını sonsuza dek değiştirdi, aynı şekilde görünüşte küçük bir keşif de bir Matematiğin esrarengiz dalı, fikri mülkiyetin etrafındaki dikenli telleri parçalayan tel makasları haline geldi.”

İlginç bir şekilde, bireyin yakında (devlet tarafından) gözetlenmesi ve kısıtlanmasının dikenli telin icadıyla el ele gittiği karşılaştırmadan açıkça görülüyor. Ancak fikri mülkiyet etrafındaki dikenli telleri kesen şey kriptografidir. Bugünün perspektifinden bakıldığında, May'in resmetmeyi seçtiği zihinsel imajın deha ve kararsızlık açısından aşılması pek mümkün değil. Sonuçta Bitcoin sayesinde görüntü iki yönde de çalışıyor.

Dikenli tel çoğu zaman hafife alınan bir buluştur ve çok az kişi bunun ne gibi sonuçlar doğuracağını biliyordu. ABD'de yerleşik ya da "uygar" ve gelişmemiş bölgeler arasındaki sözde "sınır" ya da sınır bölgesi giderek daha batıya doğru kayıyordu. Bütün ülkeye yerleşmek ilahi bir emir, “Açık Kader” olarak görülüyordu. Bu amaçla Başkan Abraham Lincoln bir kampanya başlatmıştı. 1962'deki Çiftlik Yasası. Herhangi bir “dürüst vatandaşın” ücretsiz olarak arazi alabileceğini belirtti. Mülküne sahip çıkmak için yapılması gereken tek şey, onu tarımsal kullanım yoluyla kendisine ait kılmaktı. 

Ancak geniş çayırlardaki tarlaları sürmek zordu çünkü arazi neredeyse tek bir açık alandı. Misafirperver değildi, yabani otlarla büyümüştü, bazen erişilmesi zordu ve kovboylar, çiftçiler veya Yerli Amerikalılar tarafından, bazen de neredeyse göçebe olarak kullanılıyordu. Araziyi çitle çevirmek ya pahalıydı ya da etkisizdi çünkü ne ahşap çitler ne de bitkili çitler istenmeyen ziyaretçileri uzak tutabiliyordu.

Tek ve ilk bakışta küçük bir buluş, tarımsal kullanımın doğasından kamu arazilerinin işlenmesine ve hatta mülkiyet kavramına kadar her şeyi değiştirdi: dikenli telin icadı. Yeni çit tipi 1875 yılında “Çağın En Büyük Keşfi.” Patenti Illinois'li Joseph Glidden tarafından alınmıştır, "havadan hafif, viskiden güçlü, tozdan ucuz.” Ve aslında Batı Amerika'nın dönüşümünü de beraberinde getirdi. Çivili çift bükümlü tel her yerde kullanıldı: demiryolu şirketlerinin kendi hatlarını belirlemesi, tarlaların sınırlarını çizmesi veya sığır yetiştirmesi çiftçileri ve bunu "kendilerine ait" olanı işaretlemek ve korumak için kullanan herkes tarafından.

Dikenli tel iki ucu keskin bir kılıçtı. Yerleşimciler bunu sevdi çünkü mülkiyeti bir gerçek haline getiriyordu. Serbest araziyi yoğun bir şekilde kullanan kovboylar, yaralanmalara ve enfeksiyonlara yol açan tehlikeli tellerden nefret ediyordu. Yerli Amerikalılar topraklarından giderek daha da uzağa sürüldüler çünkü mülkiyet anlayışları kesin sınırlar çizmek değildi. Dikenli telden hemen şu şekilde bahsetmelerine şaşmamalı:şeytanın ipi.” Eski zaman kovboyları da büyük çayırların ortak mülkiyet olduğu ve sığırların "açık alan" yasasına göre serbestçe dolaşabileceği ilkesine göre yaşadılar.

Dikenli tel yıkıcı bir icattı ve bu konuda hızla bir kavga çıktı. İçinde "çit kesme yıllarıJavelinalar veya Mavi Şeytanlar gibi maskeli çeteler, yasa koyucular devreye girene kadar çitleri kesip onları diken yerleşimcileri tehdit etti. Dikenli teller kalacaktı.

Şifrepunk Timothy C. May'in kriptografinin icadına karşıt imaj oluşturmak için dikenli tel benzetmesini kullanması ilginçtir. Bu da aynı derecede hafife alınan ve görünüşte küçük bir buluştu, ancak "tel kesiciyi" başarıyla oynayan bir icattı. Özgür "açık alan" ideali yeniden canlandırıldı ve sonunda ortadan kaldırılan çetelerin aksine matematik durdurulamazdı.

Zihinsel görüntü harikadır çünkü mantığı tersine çevirir. Dikenli teller özgürlüğün sınırlarını çiziyordu. Ancak küçük bir çift tel kesici bunları ortadan kaldırabilir. Ve sanki bir savaş çığlığıyla, “Kripto Anarşist Manifestosu” bitiyor: “Kalkın, dikenli tellerden başka kaybedecek bir şeyiniz yok!”

Bugün Bitcoin ile birlikte şifrepunkların vizyonlarından biri gerçeğe ulaştı. Aslında hem kriptografik hem de ekonomik açıdan “Kripto Anarşist Manifestosu”nun kehanet ettiği yoldayız. Metin, kriptografik yöntemlerin "şirketlerin doğasını ve hükümetin ekonomik işlemlere müdahalesini temelden değiştireceğini" söyledi. Bitcoin sayesinde bu gerçeğe giden yolda iyi bir yoldayız.

Boş bir araziyi parçalara ayıran dikenli telin görüntüsü bize ne kadar çekici gelse de, Satoshi Nakamoto'nun matematiksel-ekonomik icadının, 19. yüzyıldaki yıkıcı dikenli tel icadıyla birkaç benzerliği var. İlk bakışta, Bitcoin aynı zamanda mütevazi gibi görünen küçük bir matematiksel keşiftir, ancak Bitcoin temel olarak birkaç şeyi değiştirir.

Kararsızlık şu ki, bir yandan direnişi, sınırları ve (hükümet) gözetimini tel kesiciler gibi aşan bir “açık alan” vizyonu var. Öte yandan Bitcoin, mülkiyetin tam olarak zahmetsizce sınırlandırılmasına izin veriyor. Bitcoin, dijital dünyadaki mülkiyet hakları açısından bir nevi “dikenli tel” gibidir. Bunun nedeni, kriptografik şifrelemenin bu buluşun ustalığı ile birlikte kullanılmasıdır. zaman zinciriBu, başlangıçta yalnızca teorik bir mülkiyet hakkını gerçeğe dönüştürüyor.

Bunun nedeni, Bitcoin işlemlerinin, her ne kadar takma adlı olsa da, gayrimenkulden bildiğimiz mülkiyet haklarının birçok resmi yönünü göstermesidir. Örneğin, mülkiyet kamuya kayıtlıdır ve birbirine bağlı bloklar arasında boşluklar olmadan gösterilmektedir. Bu mülkiyet herkese açıktır ve her birey için doğrulanabilir. Ve hiçbir mükerrer iddianın mevcut olmaması sağlanır. Zaman zinciri bir nevi kamu tapu sicili. Bu özelliklerin ve süreçlerin takma adlı bir sisteme aktarılması gerçekten benzersizdir; aynı anda hem dikenli tel hem de tel kesici.

Teknolojiyi eleştirenler lale çılgınlığı gibi yüzeysel benzetmelerle uğraşırken Bitcoin meraklıları, Bitcoin'de söz konusu olan tüm konuların temelinde temel felsefi tartışmaların yattığını biliyor. John Locke veya Jean-Jacques Rousseau gibi filozoflar, eğer hala hayatta olsalardı, bu dijital metanın temel soruları hakkında kitaplar dolusu yazarlardı.

Sonuçta bedenlerimizin dışında gerçekte neye sahibiz? İşimizle geliştirdiğimiz şey mi? Dönüştürdüğümüz şey mi? Yoksa sadece sınırını çizebileceğimiz şey mi?

Bu Holger von Krosigk'in misafir yazısıdır. İfade edilen görüşler tamamen kendilerine aittir ve mutlaka BTC Inc. veya Bitcoin Dergisi.

• Akıllı para. Avrupa'nın En İyi Bitcoin ve Kripto Borsası.
• Plato blok zinciri. Web3 Metaverse Zekası. Bilgi Güçlendirildi. SERBEST ERİŞİM.
• KriptoHawk. Altcoin Radarı. Ücretsiz deneme.
• Kaynak: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-and-the-crypto-anarchist-manifesto