Şaşırtıcı olsa da, Bitcoin'in tarihi, karma dövüş sanatlarının tarihini yansıtır.
Bu, Allen Farrington ve Sacha Meyers'in “Bitcoin Is Venice” kitabından uyarlanmış bir dizi alıntının bir makalesidir. hangi üzerinden satın alınabilir Bitcoin Dergisi'nin şimdi sakla.
Serinin diğer yazılarına buradan ulaşabilirsiniz.
Bir düşünce deneyi ile başlayalım: Bitcoin'in tarihi, karma dövüş sanatlarının (MMA) tarihini yansıtır.
Fiyatların eylemden ortaya çıktığını ve fiyatların gerçeğinin deneyimden geldiğini düşünün. Dikte edilmemiştir. İteratif olarak keşfedilir. Her işlem bilgiyi yayar, daha iyi bir fikir birliğine doğru bir fiyat verir, ancak fikir birliğinin kendisi hareketli bir hedeftir.
MMA, judo gibi sanatlardaki köklerinden bugün bildiğimiz forma kadar birçok yinelemeden geçti ve her bireysel dövüşün temsil ettiği doğal deney yoluyla bu süreçten geçmeye devam ediyor.
Fiyatların gücü, zaman içinde belirli bir anın uçup giden fikir birliği değil, onların ortaya çıkışını destekleyen dinamik keşif sürecidir. Fiyat asla doğru değil ama fiyatlar o anda umulduğu kadar haklılar. Bu nedenle, ilettikleri gerçekliği değiştirme yeteneği olmadan fiyatları zorlama girişimleri, bu nedenle, sorunla karşılaşmaya mahkumdur. Yine de, uygunsuz olduğunda fiyatların gerçeğini kabul edebilecek gibi görünmüyoruz. Konsensüsün geçerli sosyal gerçeklere varabilmesini sağlamak için, zorlama girişimlerine direnen ve merkezi olmayan keşiflerden yararlanan sistemlere veya kurumlara ihtiyacımız var.
Dövüş sanatları, uygun bir vaka çalışması ve takip eden her şey için cesaret verici bir alegori. Birkaç on yıl önce, saçma sapan baskıların pençesindeydiler. Bugün, bir fikir pazarı altında gelişiyorlar.
Başlangıçta Mücadele Oldu
“Dövüş sanatlarının tarihini düşündüğünüzde biraz çılgınca… Zamanın başlangıcından beri insanlar insanları düzmenin daha iyi yollarını bulmaya çalışıyorlar. Dili çözdüklerinden ve becerileri nasıl öğreteceklerini bulduklarından beri teknikler üzerinde çalışıyorlar. [Ve değil] 1993'e kadar gerçekten neyin işe yaradığını biliyorduk."
–Joe Rogan, “The Joe Rogan Experience MMA Show #98, Luke Thomas ile”
Güreş muhtemelen dünyanın en eski sporudur. Bununla ilgili en eski kanıt, M.Ö. Fransa'da 15,000 yıldan eski mağara resimleri. Ayrıca bugün uygulanan ambarların çoğunun eski zamanlarda bilindiğini keşfettik. Boks biraz daha genç, M.Ö. Sümer kabartması. Bu nedenle okuyucu, dövüş sanatı hakkında öğrenecek çok az şey olduğuna inandığı için affedilebilir. Yine de modern dünya, son 30 yılda hangi dövüş tekniklerinin gerçekten etkili olduğunu ancak öğrenebildi. Son yıllarda çok az spor gelişti, daha azı hala soylarını tarih öncesine kadar takip ediyor.
Rogan'ın yukarıda değindiği gibi, 1993, Ultimate Fighting Championship'in (UFC) doğuşuna damgasını vurdu. UFC, karma dövüş sanatları veya MMA adı verilen dövüş fikirleri için ücretsiz bir pazar yarattı. Daha önce, çekicilik ve otorite, dövüş sanatlarının çoğunu incelemeden koruyordu. Rekabet sınırlıydı ve üslup üstünlüğünün gerçekliği kesin olarak belirlenemiyordu. UFC, ünlü dövüş arenası olan sekizgen ile birlikte, rakip hipotezlerin sistematik olarak test edilebileceği bir ortam yarattı. Yalanların saklanacak hiçbir yeri olmadığı için, gerçeğin sonunda bir savaşma şansı olabilir.
Dövüş sanatlarının son zamanlardaki evrimi, fikirlerin yaratıldığı, test edildiği ve yayıldığı yolları anlamak için benzersiz bir vaka çalışması olarak hizmet ediyor. Çok fazla bira içtikten sonra arkadaşlarınızla karate dövüşüne karşı varsayımsal bir judo dövüşü hakkında tartışmak yerine, UFC deneyi herkesin gözlemlemesi için yürütür. Belirli bir dövüş sanatını bir filmde ne kadar havalı göründüğüne göre yargılamak yerine, yetenekli, motive ve dirençli bir rakibe karşı etkinliğini kanıtlaması gerekecekti. Bir Sensei'ye boyun eğmek artık yeterli olmayacaktı. Sırf kararname hiçbir değer taşımaz. Gelenekler sorgulanacak ve okullar aşağılanacaktı. Diğerleri, dünyanın beklenmedik köşelerinden ortaya çıkacaktı. Bu anlamda 1993'ten sonra savaşın teorik olmaktan çıktığını söyleyebiliriz. Pratik hale geldi.
Dövüşün evrimini üç ayar kullanarak değerlendireceğiz: film seti, dojo ve sekizgen. Her birini, üç antik Yunan ikna tarzıyla gevşek bir şekilde ilişkilendireceğiz: acıma ya da duygu, kültür veya yetki ve logolar veya sebep; ve üç farklı öğrenme yolu: ilham, ezber ve praksis. Etkisiz fikirlerin nasıl yayıldığını ve nihayetinde onlarla neyin savaşacağını göreceğiz: ideal olarak yüze bir ön tekme. Bu, UFC'nin serbest piyasaların rekabetçi güçlerini dövüş sanatlarına nasıl saldığının hikayesidir. Bu, uzantısı olarak, gerçeğin aranmasını ve keşfedilmesini teşvik etmede rekabetin gücüne dair bir alegoridir.
Film Seti Veya Duygulara ve Estetik Bilgiye Çağrı
"Birinin gerçeği bildiğini düşünmedikçe yalan söylemesi imkansızdır. Saçmalık üretmek böyle bir kanaat gerektirmez.”
–Harry Frankfurt, “Saçmalıktabaşlıklı bir kılavuz yayınladı
1960'lardan başlayarak Hollywood, Doğu dövüş sanatlarının Batılı bir izleyici kitlesine yayılmasından büyük ölçüde sorumluydu. Günümüzün en büyük dövüş sanatçılarının çoğu, Bruce Lee'nin “Enter The Dragon” veya Jean-Claude Van Damme'in “Bloodsport” gibi filmlerden etkilenmiştir. Yetenekli bir dövüşçünün zafere giden yolda bir düzine aptalı çabucak elden çıkarmasına ilişkin romantik görüntü, çoğu çocuğun en yakın kung fu kulübünü aramasını sağlamak için fazlasıyla yeterli.
Ne yazık ki, birçoğu için gerçekçi olmayan beklentileri yalnızca saçmalıkla ödüllendirildi. Hollywood, gerçekçi dövüş senaryolarında dövüş tekniklerini titizlikle test etmek yerine sinema biletleri satmaya çalışıyor. Filmler, izleyicilerinde görsel ve duygusal olarak yankı uyandırmak ve gişe gelirleri elde etmek için dövüş sanatları fikir ve tekniklerini yayar.
Eski Yunanlılar insanları ikna etmek için bu yöntemi adlandırdılar acıma, duyguya hitap ediyor. Bana inanıyorsun çünkü benden hoşlanıyorsun. sen ne öğreniyorsun bilmek (Siz veya bildiğini düşünüyorum) size nasıl hissettirdiği nedeniyle; O iyi hissettiriyor. Bilgi edinmenin belirgin bir şekilde estetik bir yoludur. Bu hoş. Sakinleştirici. Formları düzgün, simetrik ve düzdür.
Bu ilhamla ulaşılan bilgi elbette meşru olabilir, ancak bunu ancak bir kanıt sunarak bilebiliriz. Tümdengelimin aksine pratikse, bir kanıt bir test gerektirir. Ama belki de bu dövüş yöntemlerinin asla test edilmemesi gerekiyor, sadece takdir edilmesi gerekiyor. Aslında, bu koşullarda amaç tam olarak böyle bir testten ne pahasına olursa olsun kaçınmaktır. O duygu korunması gereken bilgi; gerçeği değil, ya da muhtemelen eksikliği.
Bu filmler ne kadar iyi olursa olsun - ve bazıları kanlı iyi - işlevin yerine biçimi koyarlar. Bir yumruk artık hedefine en kısa mesafeyi katetmiyor. Dramatik bir döngüsel dolambaçlı yol alır. Sokak kavgaları nadiren sahada biter. Sokak manzaraları arasında mükemmel bir şekilde koreografiye tabi tutulmuşlardır. Sokak, etkileşimli bir savaş alanı olmaktan çıkar ve onun yerine melodramatik bir dansın hareketsiz ortamı haline gelir. Dans değilse de, o halde dram, seyircinin virüs bulaştığında olan inancını askıya alması için kesinlikle yeterince zorlayıcıdır. Ne kadar güzel göründüğü için bazı ekstravaganzaları satın alıyoruz ve kahramanla duygusal olarak bağ kuruyoruz. Yine de, krediler yuvarlandıktan ve ışıklar yeniden açıldıktan çok sonra, sinemaseverler karateyi neredeyse insanüstü yeteneklerle ilişkilendirmeye devam edecek. Çoğu kişi bunun abartılı olduğunu biliyor, ancak muhtemelen yine de siyah kuşaktan korkacak biri olduğuna inanacağız.
Ölçülü olarak, ciddi bir dövüş sanatları okulu, yeni üyeler çekmek için tahtaları kırmaya başvurabilir; bu, kendine saygılı bir rejimde asla öğretilmeyen işe yaramaz bir uygulamadır. Aşırıya kaçarsak, size yaşam enerjisini veya chi'yi vuruşlarınıza yönlendirmeyi öğreten sahte dövüş sanatları elde ederiz.
Bu tamamen fantezi. Bu fikirlerin hem alıcıları hem de alıcıları, gerçek etkinlikleri konusunda ikirciklidir. Değerlendirmeleri yalnızca nasıl göründüğüne ve kendilerini nasıl hissettirdiğine bağlıdır. Bu, ampirik testlerden olabildiğince ayrıdır. Dinamizm, öğretileri sadece aidiyet duygusu için kabul eden tarikat üyelerininki gibidir.
Dojo veya Otoriteye ve Kodlanmış Bilgiye İtiraz
"Eğitim takdire şayan bir şey, ancak zaman zaman bilmeye değer hiçbir şeyin öğretilemeyeceğini hatırlamakta fayda var."
Dojoya girmeden önce eğilmelisiniz. Bu gelenek. Bu saygıdır. Japonca. Bu, ustadan öğrenme isteğini işaret eden otoriteye saygının bir göstergesidir. Sahte dövüş sanatlarının aksine, gerçek dövüş sanatlarının öğrencileri, başarıları ve daha geniş topluluktaki duruşu nedeniyle öğretmenlerine ve sanatına inanırlar. Bu, polis memurlarına ve hükümet yetkililerine duyduğumuz güvene benzer. İddialarının doğruluğunu ve haklılığını doğrudan değerlendiremeyebiliriz, ancak diğer birçok kişinin bunu yapması mantıklıdır. Fikirler, bir aracı aracılığıyla etkinlik açısından test edilir.
Dojo, fikirleri otoriteye başvurarak yayar veya kültür. Edindiğimiz bilgiyi ezbere öğreniriz. Bir çocuk bir tür zihinsel işlem yaparak çarpım tablosunu ezberleyebildiği gibi, karate adımlarını da fiziksel bir işlemi tekrarlayarak öğrenir. Bilgi kodlanmış ve aktarılmıştır.
Bu tür en büyük öğretmenlerden biri - veya usta - Kano Jigoro, 1860'ta doğdu, sekiz yıl önce. Meiji Restorasyonu Japonya sanayileşmeye başladığında. Bu dönem aynı zamanda samuray savaşçı sınıfının da ortadan kalktığını gösterir. Üç ana disiplini şunlardı: kılıç dövüşü - veya Kenjutsu — okçuluk — veya kyujutsu - ve silahsız muharebe - veya jujitsu. Samuray sınıfı kaybolmaya başladıkça, bilgisi de azaldı. Jigoro'ya girin. Bir samuray olmasa da, Jigoro dövüş sanatları eğitimi aldı ve en etkili gördüğü jujutsu tekniklerini titizlikle kaydetmesiyle tanındı. Çalışmalarını şöyle anlattı "Hissettiklerimi korumak korunmalı ve hissettiklerimi atmak atılmalı” Eski ustalar, ölmeyeceklerini umarak tekniklerini paylaşmak için Jigoro'yu aradılar. Bu ustalar, deney yoluyla kazanılan bilgi biçiminde, zor kazanılmış sermaye depolarını biriktirdiler. Bırakın bu stokları beslemeyi, yenilemeyi ve büyütmeyi bile başaramayan ustalar, olmasını umdukları birini aradılar. Geride hiçbir şey bırakmadan bilgilerinin tamamen değer kaybetmesinden korktular. Jigoro, böyle bir epistemolojik felaketi önlemenin yollarını önerdi. Yeni okulunu aradı judo, nazik yol.
Eldeki görev ve sonucun yüksek kalitesi göz önüne alındığında, Jigoro harikalar elde etmiş görünüyor. Judo, daha etkili dövüş sanatlarından biri olmaya devam ediyor ve hevesli dövüşçüler için harika bir temel. Ancak kusurları Jigoro'nun yönteminin doğasında vardı. Neyin tutulacağını veya atılacağını seçerek, he otorite olarak görev yaptı. Doktrininin bir hizmetçi gibi davrandığını ve takip edenlerin sadece müşteri olduğunu söyleyebiliriz. Tabii ki, geri bildirime maruz kalmayan tek bir sunucu olarak, doktrinin kendisi kendi kendine güvenlik açığını davet etti. Jigoro'nun katı yapısı, judoyu hem dış eleştiriden hem de iç deneylerden korumalı olarak yarattı. Öğrenciler kendi Sensei ve dojo kurallarına uyar, başka bir gelenekten tekniklerin kullanılmasını yasaklar.
Ya yakamdan tutup beni yere fırlatacak kadar yaklaşmadan önce seni yumruklarsam? Buna izin verilmez. Yalnızca sanatınızın diğer uygulayıcılarıyla rekabet edebilirsiniz. Sonuç olarak, sanat, sonuçta ortaya çıkan savaşın gerçekliğini yavaş yavaş kaybeder ve kendisine karşı oynanan bir oyuna dönüşür. Vurmayın, pantolonu tutmayın, bacak kilitleri kullanmayın, cinsel organları sallamayın. Çalışıp çalışmadığını kontrol etmeyin.
Belirli bir okulun katı teknikleri ve kuralları, onu bir adada kapana kısılmış bir tür gibi evrimleşmesine yol açma eğilimindedir. Çevresi için aşırı uzmanlaşır. Ama ya ortam değişirse? Bir dojonun meşhur zırhındaki çatlak, iki stili birbirine karşı karşıya getiren bir gösteri maçı sırasında ortaya çıkabilir. 1963 yılında boksör Milo Savage, Amerikan boksunun üstünlüğünü gösterme amaçlı bir yarışmada judocu Gene LeBell ile savaştı..
İşler organizatörlerin umduğu gibi gitmedi. LeBell, Savage'ı yere attı ve onu bayıltarak boğdu. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk onaylı karma dövüş sanatları dövüşüydü. Çok farklı iki hipotez bir araya geldiğinde şaşırtıcı sonuçlar elde edebiliriz. Aslında savaşmadan kesin olarak bilmenin bir yolu yok. Ampirik olarak denenmelidir. Modellenemeyeceğini söyleyebiliriz. Dövüşçülerin yeteneklerini mükemmel bir şekilde matematikleştirebilsek ve dövüşün dinamiklerini parametreleştirebilsek bile, sonuç şöyle olurdu: yine de hesaplamalı olarak indirgenemez. Evren kendini mutlu bir şekilde simüle edecekken neden tüm evreni simüle edelim?[i] Neden sadece dövüşü izlemiyorsunuz?
Bir başka ufuk açıcı sergi kavgası meydana geldi 1988 kickboksçu Rick Roufus, Taylandlı boksör Changpuek Kiatsongrit ile dövüştüğünde. Tay dövüşçüsü tek bir teknikle kazandı. Çalışmayı bırakana kadar Roufus'un bacaklarını tekmeledi. Teknik Tay boksunda yaygındır ancak Amerikan kickboksunda nadiren kullanılmıştır. Dövüşten sonra Rick'in kardeşi Duke Roufus bir röportajda şunları söyledi:
"Umarım insanlar Thais'in kurallarımıza karşı gelirlerse kazanamayacaklarını anlarlar. Ve onların kurallarıyla savaşmayacağız. Bu gece denedik ama buna değmediğini gördük. Bacakları tekmelemek için çok fazla yetenek gerekmiyor. ”
Duke sonunda Amerika'nın en iyi Taylandlı boks koçlarından biri oldu. Kickboks'un bu basit ama etkili tekniğe henüz bir yanıt geliştirmediğini fark etti. Temelde tahmin edilemezdi, ancak şimdi bir deney yapıldığına göre gerçek ortaya çıktı. Şimdiki zorluk, bu tür öğrenmeleri sistematize etmekti.
Küresel dövüş sanatları topluluğu, henüz olgunlaşmamış olsa da, estetik karşılaştırmalar veya düşünce deneyleri yerine ampirik testler yaparak teknikleri tekrar tekrar test etmenin bir yolunu bulmak zorundaydı. Ancak o zaman gerçeği keşfetmeyi umabiliriz.
Sekizgen veya Akıl ve Pratik Bilgiye Çağrı
Sahada bütüncül bir şekilde yöneten insanlar ile onların çabalarını destekleyen araştırmacılar arasında gerçek bir ortaklık karşılıklı saygı ile başlamalıdır. Ancak Descartes zamanından ve modern bilimin başlangıcından beri toplum, akademik araştırmacının statüsünü o kadar yükseltti ve arazi yöneticisinin statüsünü o kadar düşürdü ki, bugün genellikle araştırmacı, yönetim hakkında, çiftliği fiilen yöneten kişiden daha fazla yetkiyle konuşuyor. günden güne ve gıda üreten. Ve bu, hangi bitki ve hayvanların evcilleştirilebileceğini keşfedenler ve bilim adamları var olmadan birkaç bin yıl önce onlardan binlerce çeşit yetiştirenler çiftçiler ve pastoralistler olsa bile böyledir.”
–Allan Tuzlu, “Bütünsel Yönetimbaşlıklı bir kılavuz yayınladı
Gracie Mücadelesi Los Angeles vadisindeki dövüş sanatları okullarına açık bir davetti: gel Gracie ailesinin bir üyesiyle dövüş. Kung fu, judo ve karate uygulayıcıları, sanatlarının üstünlüğünü göstermeyi umarak bu zorluğa göğüs gerdiler. Çoğu 1990'ların başlarına dayanan grenli görüntüler tutarlı bir hikaye gösteriyor. Gracies, rakiplerini yere indirdi ve onları bir boğma veya eklem kilidi ile teslim etti. Güzel tekmeler ve yumruklar, yer dövüşünde usta biri için uygun değildi. Gracies'in sanatı artık dünya çapında Brezilya Jiu-Jitsu (BJJ) olarak biliniyor. BJJ, modern karma dövüş sanatları eğitiminin temel taşıdır. Ancak 1990'ların başında, neredeyse bilinmiyordu.
Brezilya Jiu-Jitsu'nun hikayesi, gezici bir Japon göçmen ile başlar. Mitsuyo Maeda. 1878'de doğan Maeda, kurucusu Jigoro'nun yanında judo eğitimi aldı. Dünyayı gezdi ve bildirildiğine göre, çoğu diğer sanatların uygulayıcılarına karşı 2,000'den fazla profesyonel maç kazandı. Sonunda Brezilya'ya yerleşti ve burada yer dövüşüne büyük önem veren bir judo versiyonunu öğretti. o aradı Jiu Jitsu. Maeda'nın öğrencilerinden birinin adı Carlos Gracie'ydi. Sanat aileye yayıldı ve bir süre Gracie Jiu-Jitsu olarak biliniyordu.
BJJ'nin teknikleri judo'nunki gibi olsa da kültürü ve eğitim metodolojisi değildir. BJJ, eğlenceli deneyleri teşvik eder. Yeni teknikler, topluluk tarafından sürekli olarak geliştirilmekte ve test edilmektedir. Buna karşılık, judo, yalnızca resmi bir organ tarafından düzenlenebilen resmi bir teknik listesine sahiptir. Judo bir istemci/sunucu modeli üzerinde çalışırken, BJJ gerçekten eşler arası bir dövüş sanatıdır; judo kendi topluluğu içindeki rekabete odaklanırken, BJJ başından beri kendini diğer sanatlara karşı test etmeye odaklanmıştı; judo estetik bir denge kurmaya niyetli görünürken, BJJ dinamik bir süreçtir: asla yerleşmez, her zaman kendi kusurlarını keşfetmeye ve gelişmeye çalışır.
Judoda kodlanan doğruluk güvenilir olmalıdır; BJJ'de kodlanmış doğruluk doğrulanabilir. BJJ'nin başarısının ölçüsü her zaman etki. Otoriteye boyun eğmez, estetikle ikna etmeye çalışmaz. Mantığa hitap ediyor veya logolarve James C. Scott'ın dediği biçimde bilgi verir. Avrupalı-kızılderili melezi, onun magisterial içinde "Devlet Gibi Görmek” diye tekrar tekrar atıfta bulunuyoruz. Bu bilgi biçimi hakkında Scott şöyle yazar:
“Mētis en çok, uygulayıcı için neredeyse ikinci doğa haline gelen hızlı ve pratik bir uyarlama gerektiren, büyük ölçüde benzer ancak hiçbir zaman tam olarak aynı olmayan durumlara uygulanabilir. Mētis becerileri pratik kuralları içerebilir, ancak bu tür kurallar büyük ölçüde uygulama (genellikle resmi çıraklık döneminde) ve gelişmiş bir strateji hissi veya becerisi yoluyla kazanılır. Mētis, kitap öğrenimi yoluyla başarılı bir şekilde aktarılabilen tümdengelim ilkelerine basitleştirmeye direnir, çünkü uygulandığı ortamlar karmaşık ve tekrarlanamaz olduğundan, rasyonel karar vermenin resmi prosedürlerinin uygulanması imkansızdır. Bir anlamda, mētis hiçbir formülün uygulanamayacağı deha alanı ile ezber yoluyla öğrenilebilen kodlanmış bilgi alanı arasındaki o geniş boşlukta yatar.”
Metis — zor kazanılmış, keşfedilmiş, gelişen pratik bilgi — davranmak, ve insan eyleminin gerekli olduğu yerde, aktörün üretmesine izin verdiği bilgi, yararlı, pratik olarak refleksif bir şekilde ortaya çıkar. Scott şöyle yazıyor:
“Yerleşik, yerel bilgiyi, genel bilgi yerine partizan bilgi olarak makul bir şekilde düşünebiliriz. Yani, bu tür bilginin sahibi tipik olarak belirli bir sonuca tutkulu bir ilgi duyar. Büyük, yüksek sermayeli bir denizcilik firması için ticari nakliye sigortacısı, kazalar için olasılık dağılımlarına güvenmeyi göze alabilir. Ancak güvenli bir yolculuk yapmayı umut eden bir denizci veya kaptan için önemli olan tek bir olayın, tek bir yolculuğun sonucudur. Mētis, belirli bir durumda sonucu etkilemek – olasılıkları iyileştirmek – için gerekli olan yetenek ve deneyimdir.”
Karışık dövüş sanatçısı kazanmak istemiyor. manevi ya da estetik zafer, ne de kazanmak istemiyor varsayımsal ya da medyan kavga etmek; kazanmak istiyor bu kavga. Kendi zaferinin belirli sonucuna ve kendi kaybının getireceği fiziksel acıdan kaçınmaya tutkulu bir ilgisi vardır. O anda öğrenmek için derin bir motivasyona sahiptir; her eylemi ve tepkiyi, performansını artırabilecek bir deney olarak ele almak. Sadece sonucu gözlemlemek istemez: etkilemek bunu.
Los Angeles'a döndüğünde, Rorion Gracie daha geniş bir kitleye ulaşmak istiyordu. Ailenin yerel dövüş sanatları okullarına karşı kazandığı zaferler, ününü vadinin her yerine yayar, ancak çok ötesine geçmez. 1993'te Rorion, Ultimate Fighting Championship'i yarattı. olurdu "zaman sınırı yok - kural yok" tıpkı zorluklar gibi. Her stilden dövüşçü davet edilecekti. Gracie ailesi askere gitti royce gracie ellerinden gelenin en iyisi olduğu için değil, ince bedeninin zaferini daha da fazla ifade edeceği için. Royce, daha önce hiç görülmemiş tekniklerle daha büyük ve daha güçlü rakipleri yenerek ilk UFC'yi kazanmaya devam etti. BJJ'nin etkinliği artık inkar edilemezdi.
O zamandan bu yana geçen 28 yılda, neredeyse hiçbiri tahmin edilemezdi ve kesinlikle matematiksel dövüş modellerinden modellenemezdi. Aikido gibi tüm sanatların etkisiz olduğu gösterildi ve kung fu ya da karate gibi gösterişli çarpıcı sanatlar, daha sıradan güreş ya da boksla rekabet etti. Her ikisi de judodan gelen Brezilya Jiu-Jitsu veya Rus Sambo[ii] gibi birkaç on yıl önce çoğunlukla bilinmeyen sanatlar, şimdi en etkilileri arasında sayılıyor. Bugün hala, diz arkasındaki bir sinire vurarak rakibin bacağını sakat bırakan baldır tekmesi gibi yeni teknikler ortaya çıkıyor.
İki dövüşçü sekizgenin içine her girdiğinde, bir deney başlar. Tüm sanatlardan gelen teknikler, etkinlik açısından ampirik olarak test edilir. Başarı, zafer demektir. Bu bir popülerlik yarışması değildir ve neyin işe yarayıp yaramayacağına otorite figürleri karar vermez. BJJ'nin dediği gibi mat yalan söylemez. Deneyin ve görün. Önemli olan tek sınav ve sadece gerçek ortaya çıkacak.
Bitirmek İçin Gitmek veya Musluktan Çıkmak
"Bana vurmaya çalışmayı bırak ve bana vur!"
–Laurence Fishburne Morpheus, “Matrix” olarak
UFC'nin kuralları, maliyeti büyük ölçüde artırdı ve sahte dövüş sanatlarının satışını azalttı. Saçma sapan sanatçılara artık seslenilebilir ve benimsedikleri “sanatlar”ın etkisiz olduğu kesin olarak gösterilmiştir. Bir sanatın saygınlık maskesinin ardına gizlenmesi yeterli değildir. Otoritenin, göz ardı edilmemesi ve hatta alay konusu olmaması için öncelikle savaşta kendini kanıtlaması gerekir.
UFC, yaratıcı, motive olmuş ve direnen bir rakibe karşı savaşan fikirlerin ampirik olarak test edilebileceği bir alan sunarak, Altın Keşif Çağı'nı müjdeledi. Karma dövüş sanatları adı verilen sonuç sürekli gelişir, asla statik değildir. Bu bir varış noktası değil, bir süreçtir. Bu bir teknikler listesi değil, fikirleri test etmek ve savaşta etkili olduğu kanıtlananları benimsemek için bir zihniyettir. Jigoro'nun “hissettiklerimin korunması ve atılması gerektiğini hissettiklerimin atılması” anlayışını aldı ve bunu tek bir adamın ötesine, amaçlı oyunculardan oluşan bir topluluğa dönüştürdü.
UFC, gerçeği mücadeleci ama saygılı bir şekilde keşfetmek, korumak ve korumak için yeni teşvikler oluşturdu. Kavgaları şiddet içeren olaylar olsa da şiddet içermeyen yollarla ikna eder. Mantığa hitap ediyor. Ne yazık ki, insanlık tarihinde yakın zamana kadar, başkalarını ikna etmenin zorlayıcı olmayan yolları zorunlu olarak sosyaldi. Ve böylece Karl Popper'ın “hoşgörü paradoksu” burada hoşgörüsüzlüğe tolerans, ikincisinin egemenliğine yol açar. Pasifist bir toplumda, yalnız muhalif kral olur.
Şiddet, yalnızca şu üç yoldan biriyle önlenmiştir: doğuştan gelen insani iyilik, işbirliğinden algılanan fayda veya daha büyük ve daha korkunç olan inandırıcı veya yasalaştırılmış şiddet tehditleri. Dövüş sanatlarını ve genel olarak kendini savunmayı öğrenmenin mantığı tam olarak bu üçünün öğelerini takdir etmektir: İyi ve cesur sadece kendilerini savunmakla kalmaz, aynı zamanda diğer insanlarla işbirliği yapabilir. kendilerini savunamazlar, kötü niyetli kişileri gayri meşru kazançlarda beklediklerinden daha büyük maliyetlerle tehdit ederek.
Bunların hepsi ilk bakışta entelektüel açıdan etkileyici görünebilir, ancak aslında medeniyetin bir doğa durumundan daha üstün olduğuna işaret etmekten başka bir şey değildir. Sermayenin teşvik edilmesi ve ahlakın caydırılmasının (yani “medeniyet”) tarihsel olarak şiddete karşı en iyi ve son savunma olması, ahlaksızlara açık bir teşvik vermiştir: Ahlakı damgalamak ve alay etmek, sermayenin dürüst oluşumunu şeytanlaştırmak veya kurumlara sızmak (gönüllü olarak kurulmuş veya başka bir şekilde) desteklemeye yöneliktir ve olası şiddetleri daha yüksek getiri sağlayabilir.
Ama şimdi bu denklem yeni bir değişkene sahip ve bunda tarihsel bir ironi var: Bizi kılıçtan kalkana, uzun yaya, tüfeğe, tabancaya, tanka, dretnottan savaş uçağına götüren binlerce yıllık bileşik teknolojik gelişmelerden sonra. atom bombasına gelince, insanlık sadece şiddete direnen ve şiddetten caydıran ve başka hiçbir faydası olmayan bir teknoloji keşfetti.
Kısacası: Bitcoin bunu düzeltir. Uzun lafın kısası: “Bitcoin Is Venice”in geri kalanı.
[i] David Deutsch, “Gerçeklik Kumaşı” Okuyucudan “olası herhangi bir deneyin sonucunu tahmin edebilen, ancak hiçbir açıklama sağlamayan ultra yüksek teknolojili bir 'kahin'in” olası faydasını düşünmesini ister, ancak bunun yararlılığı her zaman insanların yeteneklerine bağlı olacaktır. Bilimsel problemleri şimdi olması gerektiği gibi, yani açıklayıcı teoriler geliştirerek çözerler. Hatta tüm deneylerin yerini almayacaktı, çünkü belirli bir deneyin sonucunu tahmin etme yeteneği, pratikte, deneyi gerçekte yapmakla karşılaştırıldığında, kahin'in yararlı bir cevap vermesi için deneyi yeterince doğru bir şekilde tanımlamanın ne kadar kolay olduğuna bağlı olacaktır. . Sonuçta, Oracle'ın bir çeşit 'kullanıcı arayüzü' olması gerekirdi. Belki de deneyin bir tanımının içine standart bir dilde girilmesi gerekecekti. Bu dilde, bazı deneyleri belirtmek diğerlerinden daha zor olurdu. Uygulamada, birçok deney için spesifikasyon girilemeyecek kadar karmaşık olacaktır. Bu nedenle, kahin, diğer herhangi bir deneysel veri kaynağı ile aynı genel avantaj ve dezavantajlara sahip olacaktır ve yalnızca, diğer kaynakları kullanmaktan daha uygun olduğu durumlarda, danışıldığında faydalı olacaktır. Başka bir deyişle: zaten orada böyle bir kehanet var, yani fiziksel dünya.”
[ii] Her ikisi de judodan geliyor. Jigoro gerçekten özeldi.
Bu, Allen Farrington ve Sacha Meyers'in konuk yazısıdır. İfade edilen görüşler tamamen kendilerine aittir ve BTC Inc veya Bitcoin Dergisi.
- 000
- 28
- Hakkımızda
- başarılar
- elde
- kazanmak
- edinilen
- karşısında
- Action
- avantajları
- Türkiye
- zaten
- Amazon
- Amerikan
- arasında
- hayvanlar
- Başka
- temyiz
- çekici
- itirazlar
- uygulanabilir
- takdir
- Sanat
- göre
- mal
- sanatçı
- Sanatçılar
- Sanat
- izleyici
- yetki
- mevcut
- Başlangıç
- olmak
- yarar
- İYİ
- Bitcoin
- Siyah
- siyah kemer
- vücut
- bomba
- kutu
- gişe
- Boks
- cesur
- Brezilya
- BTC
- BTC Inc
- satın almak
- Başkent
- örnek olay
- durumlarda
- meydan okuma
- zorluklar
- değişiklik
- çocuk
- kulüp
- ticari
- ortak
- topluluk
- karşılaştırıldığında
- zorlayıcı
- rekabet
- karmaşık
- Fikir birliği
- danışman
- devam ediyor
- Uygun
- işbirliği
- maliyetler
- olabilir
- Yaratıcı
- inandırıcı
- Künye
- Kültür
- veri
- Tarih
- gün
- Merkezi olmayan
- Karar verme
- gelişmiş
- DID
- farklı
- felaket
- keşfetti
- keşif
- mesafe
- Değil
- aşağı
- düzine
- Dram
- Dük
- dinamik
- dinamik
- Erken
- doğu
- Etkili
- çabaları
- ortaya çıkan
- duygular
- teşvik
- teşvik edici
- enerji
- girdi
- çevre
- kurulmuş
- Etkinlikler
- evrim
- gelişmek
- gelişen
- beklemek
- beklentileri
- deneyim
- deneme
- aşırı
- kumaş
- Yüz
- karartmak
- sahte
- aile
- fANTEZİ
- çiftlik
- çiftçiler
- Özellikler
- geribesleme
- savaşçıları
- kavgalar
- şekil
- Nihayet
- Firma
- Ad
- kusurları
- odaklanmış
- odaklanır
- Gıda
- Airdrop Formu
- formlar
- bulundu
- vakıf
- kurucu
- ÇERÇEVE
- Fransa
- Ücretsiz
- tam
- işlev
- oyun
- genel
- oluşturmak
- Bakış
- Küresel
- Tercih Etmenizin
- Hükümet
- kapmak
- yardımlar
- harika
- En büyük
- Büyümek
- Konuk
- Misafir Mesaj
- gizlemek
- Yüksek
- daha yüksek
- büyük ölçüde
- tarihsel
- tarih
- ambar
- tutar
- Hollywood
- umut
- Ne kadar
- Nasıl Yapılır
- HTTPS
- insan
- İnsanlık
- görüntü
- imkânsız
- iyileştirmek
- artmış
- bireysel
- etkilemek
- ilham
- kurumları
- niyet
- interaktif
- faiz
- arayüzey
- görüşme
- tanıtım
- IT
- kendisi
- Japonya
- çocuklar
- King
- bilgi
- bilinen
- dil
- büyük
- öncülük etmek
- İlanlar
- ÖĞRENİN
- öğrendim
- öğrenme
- Sınırlı
- LINK
- Liste
- küçük
- yerel
- Kilitler
- Uzun
- baktı
- bakıyor
- Los Angeles
- korumak
- YAPAR
- Yapımı
- adam
- yönetim
- müdür
- yönetme
- çarşı
- Piyasalar
- Maç
- Mesele
- Önemlidir
- ölçmek
- Üyeler
- karışık
- MMA
- model
- modelleri
- Daha
- çoğu
- film
- filmler
- hareketli
- yani
- Doğal (Madenden)
- Tabiat
- yakın
- Olasılık
- resmi
- açık
- Görüşler
- kehanet
- organizatörler
- Diğer
- aksi takdirde
- Ağrı
- İş Ortaklığı
- İnsanlar
- performans
- belki
- fiziksel
- Nokta
- Polis
- mümkün
- güç kelimesini seçerim
- uygulama
- tahmin
- güzel
- fiyat
- sorunlar
- süreç
- profesyonel
- kanıt
- korumak
- kanıtlıyor
- sağlar
- sağlama
- satın alma
- kalite
- ulaşmak
- tepki
- Okuyucu
- Gerçeklik
- fark
- alan
- yansıtmak
- temsil
- gerektirir
- Araştırmacılar
- çare
- sorumlu
- Sonuçlar
- İade
- ödüllendirdi
- kurallar
- koşmak
- koşu
- güvenli
- Adı geçen
- Okul
- Okullar
- Bilim
- bilim adamları
- Ara
- satmak
- duyu
- Dizi
- set
- ayar
- paylaş
- Kargo
- kısa
- benzer
- Basit
- becerileri
- So
- Sosyal Medya
- Toplum
- ÇÖZMEK
- Birisi
- uzay
- Konuştu
- şartname
- Spor
- Spor
- yayılma
- standları
- başlama
- başlar
- Eyalet
- Açıklama
- Devletler
- Durum
- Stocks
- mağaza
- mağaza
- Stratejileri
- sokak
- Grevler
- Ders çalışma
- gönderilen
- başarı
- Başarılı olarak
- üstün
- destek
- Destek
- Sistemler
- Yetenek
- Musluk
- Hedef
- öğretmenler
- teknikleri
- teknolojik
- Teknoloji
- test
- Test yapmak
- testleri
- Dünya
- Binlerce
- tehditler
- İçinden
- bilet
- zaman
- bugün
- bugünkü
- hata payı
- İzleme
- Eğitim
- işlem
- tedavi etmek
- Güven
- tipik
- ufc
- nihai
- anlamak
- benzersiz
- Birleşik
- USA
- us
- kullanım
- yarar
- değer
- Karşı
- virüs
- güvenlik açığı
- İzle
- Ne
- DSÖ
- Daha geniş bir topluluk
- Vikipedi
- kazanmak
- içinde
- olmadan
- İş
- işlenmiş
- çalışma
- çalışır
- Dünya
- Dünya çapında
- değer
- yıl
- Youtube