Düşmüş idolleri onurlandıran bilimsel ilkeleri yeniden adlandırmanın etik ikilemleri

Katran süzülen ve düşen bir klasik müzik şefi hakkında kurgusal bir film. 2022'de vizyona giren film, Berlin Filarmoni Orkestrası'ndaki gücünü otoriter ama manipülatif bir şekilde kullanan Lydia Tár'ı (Cate Blanchett) içeriyor. Bazı öğrencileri inekliyor, diğerleriyle flört ediyor ve meslektaşlarını kötüye kullanıyor. Sonra Tár'ın oynanmış bir videosu viral olur, adı lanetlenir ve kovulur. Film, onun dünyanın isimsiz, fakir bir bölgesindeki bir çocuk tema parkında çıkmaz bir işte bitmesiyle sona erer.

Bilim adamları da yükseldi ve düştü. 2022'de Leiden Üniversitesi astronomu Tim de Zeeuw oldu gönderilerden kaldırıldı ABD Ulusal Bilimler Akademisi ise "son derece kabul edilemez" davranışı nedeniyle kovulan Perulu arkeolog Luis Jaime Castillo Butters cinsel taciz için. 2007'de Nobel ödüllü moleküler biyolog James Watson Cold Spring Harbor Laboratuvarı şansölyesi olarak emekli olmaya zorlandı (CSHL) ırk hakkında “CSHL'nin misyonu ve değerleriyle bağdaşmayan” beyanlarda bulunduğu için.

Ancak birinin mesleki pozisyonlarını, üyeliklerini veya unvanlarını düşünce veya davranışlarından yola çıkarak silmek doğru mudur? İlk bakışta, yapılacak doğru şey gibi görünüyor. Elbette bilimi daha iyi bir yer haline getirmek için kötü davranışın kökünü kazımalı ve cezalandırmalıyız. Elbette, kabahatleri nedeniyle iktidardaki insanlara baskı yapmalıyız. Birçok kişi, örneğin şu kararı alkışlayacaktır: Watson'ın fahri unvanlarını kaldırın ve adını CSHL'nin biyoloji bilimleri okulundan çıkarın.

Ne yazık ki, bilimde yeniden adlandırma, sanıldığı kadar basit değildir.

Sadece “eponymy” içeren veya bir bilim insanının adının verildiği vakaları ele almama izin verin. Dört yüz yıl önce, alegorisinde Yeni AtlantisFilozof Francis Bacon, diğer bilim adamlarına ilham vermek ve bu çığır açanlara onları çevreleyen, destekleyen ve onlara bağlı olan toplumda saygı göstermek için haraç yaratmanın önemli olduğunu kabul etti. Bu nedenle Bacon, ideal dünyasını pirinç, mermer, gümüş ve altından "tüm önemli mucitlerin heykelleri" galerileriyle donattı.

Ancak Bacon'ın bilime bağımlı ütopik dünyası durağan ve istikrarlıyken, dünyamızda kabul edilebilir ahlaki davranışların geliştiğini biliyoruz. Örneğin, kölelik ve ırkçılık bir zamanlar normal kabul edilirdi ama şimdi tiksindirici. Miras aldığımız bazı normları güçlendirmek ve diğerlerini reddetmek istiyoruz. İlkini, Bacon'ın dünyasında olduğu gibi, haraçlar inşa ederek kısmen yapıyoruz ve ikincisini bazen bu haraçları yeniden değerlendirip yeniden adlandırarak yapıyoruz.

Bu nedenle, örneğin Kraliyet Astronomi Topluluğu, dergilerinde yazan yazarlar "JWST" baş harflerini kullanır Webb'in (1992'de ölen eski bir NASA yöneticisi) sahip olduğu iddia edilen rol nedeniyle “James Webb Uzay Teleskobu” yerine eşcinselleri ABD Federal iş gücünden tasfiye etmede Webb ise 1949–1952'de dışişleri müsteşarıydı. (NASA'nın sahip olduğu görevin adını değiştirmedi, yetersiz kanıt gerekçe göstererek.)

Bu yüzden fizikçi Michael Biber için aradı Stark etkisi – bir elektrik alanında spektral çizgilerin ayrılması – yeniden adlandırılacak Nobel ödüllü kişinin Nazi yanlısı ve antisemitik eylemleri nedeniyle Johannes Starkneredeyse 70 yıl önce ölen. Ve bu yüzden Amerika Entomoloji Derneği adını kaldırdı carl linnaeus - 1778'de ölen - yıllık bilgi yarışmasının adı ırkçı fikirlerin savunucusu olduğun için.

Neden, kim ve ne?

Sorunlardan biri şudur: Bunlara kim karar vermeli? Bilimin bazı alanlarında bu kolaydır. Örneğin, yeni kimyasal elementlerin adları ve sembolleri, Uluslararası Saf ve Uygulamalı Kimya Birliği, asteroit isimleri tarafından onaylanırken Uluslararası Astronomi Birliği. Ama fizik daha zor. Pek çok isim, yerel olarak resmi bir görüşme olmadan ortaya çıkıyor - Ampère yasasının adı James Clerk Maxwell tarafından verildi - ve yalnızca, genellikle kazara gün ışığına çıkan bilgilerle sorgulanıyor.

Dilimizin birer parçası olan adlar, farklı şekillerde sosyal hayata aittir ve varlıkları muazzam bir atalete sahiptir.

İkinci bir sorun, kimin isimlerinin iptal edileceğine karar verme kriterlerini içerir. Bu da belirsizdir. İçinde Reich'a Hizmet Etmek: Hitler Altında Fiziğin Ruhu İçin Mücadele, bilim yazarı Philip Topu Max Planck, Peter Debye ve Werner Heisenberg'in hayatlarına bakarak "suç ortaklığı ve direniş arasındaki gri bölgeyi" gösteriyor. Her biri Nazi Almanya'sına az ya da çok katkıda bulundu, ama kim haindi, kim erdemliydi? Heisenberg, Alman atom bombası çalışması üzerinde çalıştı, ancak kimsenin onun belirsizlik ilkesinin yeniden adlandırılmasını istediğini duymadım.

Son olarak, fizikte nesneleri yeniden adlandırmak pratik açıdan basit değildir. Birini yüceltmek ve anıtı tasarlamak, finanse etmek ve inşa etmek için açık bir kararın ardından anıtlar dikilir; onur yeniden düşünülürse, bu anıtlar fiziksel olarak yok edilebilir, bir müzeye veya bodrum katına yerleştirilebilir veya bağlamsallaştırılarak ayakta bırakılabilir. Ancak dilimizin bir parçası olarak adlar toplumsal hayata farklı bir şekilde aittir ve varlıkları muazzam bir atalete sahiptir.

Karışıklığı önlemek için ders kitaplarının yeniden yazılması, sınavların değiştirilmesi ve kağıtların güncellenmesi gerekecekti. Bu arada, yeniden adlandırmanın yalnızca seçimler ağrısız olduğunda gerçekleştiğinden şüpheleniyorum. Bu yılın başlarında, Trinity College Dublin'deki Schrödinger Konferans Salonu, Fizik Ders Tiyatrosu olarak yeniden adlandırıldı ve önceki başlığına geri yüklendi sonra Schrödinger'in kız çocuklarına cinsel tacizde bulunduğuna dair raporlar. Fakat Schrödinger denklemini yeniden adlandırmak için nasıl hareket etmeliyiz? Çok daha ünlü, ama onu yeniden markalaştırma çağrıları nerede?

kritik nokta

Sonunda Katran, bir izleyici, uzun vadede, bir orkestra parlak ama kusurlu şefini vasat, tartışmasız bir şefle değiştirdiğinde, bir müzik topluluğuna daha iyi hizmet edilip edilmediğini merak edebilir. Bilim adamları da benzer şekilde, geçmişteki davranışları şu anda kabul edilemez olarak değerlendirilen bireylerin adlarını değiştirerek topluluğa daha iyi hizmet edilip edilmediğini merak edebilirler.

Bir bilim insanının uygunsuz davranışını onaylıyormuş gibi görünmekten kaçındığı ve başkalarını da daha iyi bir iş çıkarmaya teşvik ettiği için bir adı kaldırmak iyi midir? Yoksa bir ismi kaldırmak, bir sorunu ortadan kaldırdığımızı ve artık onun için endişelenmemize gerek olmadığını öne sürerek ve kendimize fiziğin yalnızca ahlaken paslanmazlar tarafından yapıldığını iddia etmemize izin vererek bizi kayıtsız bıraktığı için kötü mü?

Başka bir deyişle, isim verme etiği nedir? İçgörü sahibi okuyucular beni bilgilendirmeli ve konu hakkında gelecekteki bir sütunda yazacağım.