کس طرح Bitcoin فنانس کے بارے میں دنیا کو تعلیم دیتا ہے۔

یہ "دی گریٹ ری سیٹ اینڈ دی رائز آف بٹ کوائن" دستاویزی فلم کے پروڈیوسر اور ڈائریکٹر پیئر کوربن کا ایک رائے کا اداریہ ہے۔

ولیم این گوئٹزمین نے اپنی کتاب میں بیان کیا ہے کہ تاریخ میں ایسے ادوار آئے ہیں جن کے دوران لوگوں کو آج کی عام عوام سے زیادہ مالی تعلیم حاصل تھی۔¹ ایسا ہی ایک دور قدیم یونان کے عظیم دور میں تھا، خاص طور پر ایتھنز میں۔

400 قبل مسیح میں ایتھنز بہت خاص تھا، اور ہماری تاریخ کے لیے خاص رہتا ہے، کیونکہ یہیں سے جمہوریت کی ایجاد ہوئی تھی۔ اگرچہ ان کی جمہوریت ہماری جدید جمہوریت سے مختلف تھی۔ خاص طور پر، جب حکومت کی روزمرہ کی سرگرمیوں میں ان کے شہریوں کی شمولیت کی بات آتی ہے۔ ایتھنز نے اناج کی تجارت کو آسان بنانے اور سرمایہ کاروں کے محکموں کی حفاظت کو بڑھانے کے لیے بینکرز اور بیمہ کنندگان کا ایک پیچیدہ نظام بنایا تھا۔ بہت سے جہاز بحیرہ ایجن میں ڈوب گئے۔ ان اوقات کے دوران، اور ان مالیاتی آلات نے انہیں انشورنس کے ذریعے اپنی سرمایہ کاری کی حفاظت اور صنعت کے ساتھ اپنے کاروبار کے خطرے کو بانٹنے کی اجازت دی۔

بلاشبہ، ان موضوعات پر اکثر تنازعات ہوتے تھے جنہیں عدالت میں طے کرنے کی ضرورت تھی۔ ایتھنز میں عدالتی نظام اس مخصوص قسم کے مسئلے کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے بنایا گیا تھا، اور ہر دوسرے موضوع کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ یہاں ان کے عدالتی نظام کے کام کرنے کے بارے میں کچھ اصول ہیں جو گوئٹزمین نے اپنی کتاب میں شیئر کیے ہیں۔¹ :

• جیوری فی ٹرائل 500 شہریوں پر مشتمل تھی، جسے معاشرے سے بے ترتیب طور پر منتخب کیا گیا تھا۔
• مقدمے کی زیادہ سے زیادہ طوالت ایک دن تھی - دن کے اختتام پر معاملہ طے پا گیا تھا۔
• جیوری نے مل کر جان بوجھ کر نہیں کیا، انہوں نے ووٹ دیا۔
• مدعا علیہ اور مدعی نے اپنی نمائندگی کی، لیکن بعض اوقات ان کی تقاریر مشہور مقررین نے لکھوائی تھیں۔

ایتھنز، چوتھی صدی قبل مسیح میں اپنے عروج پر، 4 تھے۔ اسمبلی میں ووٹ ڈالنے کے حقدار بالغ مرد شہری (70,000 اضافی شہری تھے جن میں خواتین، بچے اور دوسرے مرد تھے جنہیں ووٹ دینے کی اجازت نہیں تھی۔ شہر کی دیواروں کے اندر رہنے والے 150,000 غیر ملکی اور غلام بھی تھے جنہیں شہری شمار نہیں کیا گیا تھا اور شہر کے فیصلوں میں حصہ نہیں لیا)، لہذا ہر مقدمے میں شامل 500 افراد آبادی کے 1.6 فیصد کی نمائندگی کرتے تھے۔

آج کی دنیا میں اس کا تصور کریں: 5.3 ملین امریکیوں ہر جیوری کا حصہ بننا پڑے گا۔ یا 22 ملین چینی شہری شامل ہوں گے. ناممکن لگتا ہے، حالانکہ ہمارے پاس ایک ایسی ٹیکنالوجی ہے جو ایتھنز میں موجود نہیں تھی جو اس معاملے کو آسان بنا سکتی ہے: انٹرنیٹ۔ شاید اس قسم کی جیوری کو آج دوبارہ ڈھال لیا جائے؟ ٹرائلز کا نتیجہ اس طرح کی بحث کا ذریعہ نہیں ہوگا کیونکہ تصادفی طور پر منتخب افراد میں سے 1.6٪ کو ایک دیئے گئے مقدمے کے لئے مجموعی طور پر معاشرے کی نمائندگی کرنے کے لئے کافی بڑا نمونہ سمجھا جا سکتا ہے۔ منصفانہ آزمائشی نظام کی طرف لے جانے کے علاوہ، یہ زیادہ شفافیت کی طرف بھی جاتا ہے اور اثر و رسوخ کی طاقتوں کو کم کرتا ہے جو بعض اوقات اہم آزمائشوں کے لیے موجود ہوتے ہیں۔

اپنی زندگی میں، اوسط ایتھنین نے پیچیدہ مقدمات سمیت متعدد آزمائشوں میں شرکت کی، اور مالیات، خطرہ، طویل مدتی سرمایہ کاری، کمپاؤنڈنگ وغیرہ جیسے موضوعات کا سامنا کیا۔ آج بھی ہمارے پاس اس طرح کی آزمائشوں کے ریکارڈ موجود ہیں۔ ایک مثال ڈیموستھینس کی کہانی ہے، ایک ایتھینیائی جس کا ورثہ اس کے ماموں نے چوری کر لیا تھا کیونکہ وہ بہت چھوٹا تھا جب اس کے والد کی موت ہو گئی۔ ایک بالغ کے طور پر، وہ اپنے ماموں کو مقدمے میں لے گیا۔ اس کی صورت حال کی تصویر کشی کا ایک اقتباس یہ ہے:

"میرے والد، جیوری کے آدمی، دو فیکٹریاں چھوڑ گئے، دونوں ایک بڑا کاروبار کر رہے تھے۔ ایک تلوار بنانے کا کارخانہ تھا، جس میں بتیس یا تینتیس غلام کام کرتے تھے، جن میں سے زیادہ تر کی قیمت پانچ یا چھ من تھی اور کسی کی قیمت تین من سے کم نہیں تھی۔ ان سے میرے والد کو ہر سال تیس من کی واضح آمدنی ہوتی تھی۔ دوسرا صوفہ بنانے کا کارخانہ تھا جس میں بیس غلام تھے جو میرے والد کو چالیس من کے قرض کی ضمانت کے طور پر دیے گئے تھے۔ اس سے اسے بارہ من کی واضح آمدنی ہوئی۔ رقم میں اس نے ایک مہینہ کے حساب سے ایک ٹیلنٹ جتنا قرض لیا تھا، جس کا سود سالانہ سات من سے زیادہ تھا… اب، اگر آپ اس آخری رقم میں دس سال کا سود شامل کریں، تو حساب کیا جائے گا۔ صرف درخمے میں آپ کو معلوم ہوگا کہ اصل اور سود کی رقم آٹھ ٹیلنٹ اور چار ہزار درخمے بنتی ہے۔¹

ہماری جدید دنیا کے کتنے اوسط درجے کے شہری ایسے استدلال پر عمل پیرا ہوں گے؟ اس میں دو کاروباروں، قرضوں، شرح سود اور ان کے مرکب اثرات کا ذکر ہے۔ آج، زیادہ تر لوگ یہ نہیں سمجھتے کہ مرکب سود کیا ہے، اور یہ فنانس میں طویل مدتی سوچ کے سب سے آسان تصورات میں سے ایک ہے۔

ہمارا مالیاتی نظام پیچیدگی کی کئی سطحوں پر مشتمل ہے اور اسے ایک پیچیدہ موضوع کے طور پر پیش کیا گیا ہے، بشمول جب بات ذاتی مالیات کی ہو۔ مجھے یقین ہے کہ یہ صنعت میں کام کرنے والے لوگوں نے وقت کے ساتھ دو وجوہات کی بنا پر کیا ہے:

1. افراد کو یہ یقین دلانے سے کہ یہ ایک پیچیدہ موضوع ہے، وہ اپنے فنڈز کے انتظام اور ان کی حفاظت کے لیے پیشہ ور افراد کی خدمات حاصل کریں گے۔
2. حکومتیں ہمارے مالیاتی نظام کے کنٹرول میں ہونے کا تاثر دے سکتی ہیں، اور اپنے شہریوں کو اپنی مہارت پر بھروسہ کرنے پر مجبور کر سکتی ہیں، اس طرح ان کی ذاتی مصروفیات کم ہو جاتی ہیں۔

آج، لوگ سمجھنا شروع کر رہے ہیں کہ مہنگائی ان کی زندگیوں پر کیا اثر ڈال سکتی ہے۔ وہ ضروری طور پر یہ نہیں سمجھتے کہ یہ کہاں سے آتا ہے، لیکن وہ سمجھتے ہیں کہ انہیں اپنے ذاتی مالی معاملات کے بارے میں کچھ کرنے کی ضرورت ہے ورنہ ان کی بچت آہستہ آہستہ مہنگائی سے کچل جائے گی۔ یہ افراط و تفریط کا انداز ہمیشہ سے رہا ہے۔ یہ اس وجہ کا حصہ ہے کہ لوگ رئیل اسٹیٹ میں سرمایہ کاری کرتے ہیں اور قیمتوں کو بہت زیادہ دھکیل دیا ہے۔ آج، یہ لوگوں کو اور بھی خطرناک سرمایہ کاری کی طرف دھکیل رہا ہے۔ یہ اس وجہ کا ایک حصہ ہے جس کی وجہ سے کریپٹو کرنسی کی دنیا نے اتنی تیزی دیکھی ہے اور بہت سے لوگوں کے لیے بہت پرکشش نظر آتی ہے — زیادہ انعام، لیکن زیادہ خطرہ بھی۔

کریپٹو کرنسی کی جگہ میں داخل ہونے والے لوگ آہستہ آہستہ کسی وقت بٹ کوائن اور آلٹ کوائنز کے درمیان فرق کرنا شروع کر دیں گے (اکثر اس وجہ سے کہ شٹ کوائن اپنی قیمت کا 99% کھو دیتا ہے یا ہیک کی وجہ سے وہ اپنے فنڈز کھو دیتے ہیں)۔ ہم خاص طور پر اس موضوع پر ایک فالو اپ مضمون لکھیں گے: بٹ کوائن کرپٹو نہیں ہے۔

Bitcoin کی تعمیر کے طریقے کی وجہ سے، لوگ اپنی مالی آزادی حاصل کرتے ہیں۔ آپ اپنے اثاثوں کے واحد مالک ہیں اور کوئی بھی آپ کے اثاثوں کا کنٹرول نہیں لے سکتا جب تک کہ آپ ان تک رسائی نہ دیں۔ یہ انتہائی بااختیار ہے، لیکن یہ ایک خوفناک کوشش بھی ہو سکتی ہے: اس میں صارفین کو مزید خطرے سے دوچار کرنے کی صلاحیت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں کو اپنے مالی فیصلوں کی ذمہ داری لینے کی ضرورت ہے۔ ہر فیصلہ ان کا اپنا ہوتا ہے، اور غلطیوں سے بچنے کے لیے لوگوں کو خود کو تعلیم دینے کی ضرورت ہے۔

یہ تعلیم بٹ کوائن والیٹس کو سمجھنے کے ساتھ شروع ہوتی ہے، لیکن تیزی سے مزید پیچیدہ موضوعات کی طرف بڑھ جاتی ہے:

• Bitcoin blockchain کیا ہے؟
• یہ کس طرح کام کرتا ہے؟
• پیسہ کیا ہے؟
• قیمت کے ذخیرہ کا کیا مطلب ہے؟
• جدید مالیاتی نظریہ کیا ہے؟
• مقداری نرمی کیا ہے؟
• کون کنٹرول کرتا ہے اور ہمارے سسٹم سے فائدہ اٹھاتا ہے؟

اور بہت کچھ جو ایک ایک کرکے ہمارے مالیاتی نظام کے کام کرنے کے طریقے کے بارے میں ذہن کو کھولتا ہے۔ خلا میں بہت سے عظیم مفکرین اور تعاون کرنے والے ہیں جو ان نکات کو سمجھنے میں مدد کرتے ہیں۔

لوگ اب مجبور ہیں کہ وہ اپنے فنڈز کا کنٹرول سنبھال لیں اور اپنی ذاتی مالیات کی ذمہ داری لیں۔ فنانس کی دنیا پر ہمیشہ سے پڑنے والا پردہ آہستہ آہستہ اٹھایا جا رہا ہے، اور جسے بہت پیچیدہ موضوعات کے طور پر دیکھا جاتا تھا وہ بہت سے لوگوں کے لیے روز مرہ کا موضوع بنتا جا رہا ہے۔ یہ اس حقیقت کی وجہ سے ہے کہ ہمارا جو اعتماد کبھی مرکزی مالیاتی اداروں میں تھا وہ اب کئی دہائیوں سے صارفین کے ساتھ بدسلوکی، بیل آؤٹ اور مزید بہت کچھ کی وجہ سے ختم ہو گیا ہے۔

ایتھنیائی نظام شہروں اور ممالک میں لوگوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کے ساتھ پیمانہ کرنے کے قابل نہیں تھا۔ لیکن ہماری موجودہ ٹیکنالوجیز کو دیکھتے ہوئے، کیا آج اسی طرح کے نظام کا تصور کرنا اتنا مشکل ہے؟ ہو سکتا ہے کہ بٹ کوائن ایک ایسا اثاثہ ہو جو اس سمت میں رہنمائی کرتا ہے، اس کی خفیہ خصوصیات کی بدولت، بلکہ اس کی غیر فعال خصوصیات کے اضافی فائدے کی بدولت بھی، جس میں یہ حقیقت بھی شامل ہے کہ صارفین کو خود کو تعلیم دینے کی ضرورت ہے، جو صرف انہیں اور ہمارے معاشرے کو فائدہ پہنچا سکتا ہے۔

ذرائع کے مطابق:

1. پیسہ سب کچھ بدل دیتا ہے – فنانس نے تہذیب کو کیسے ممکن بنایا | ولیم این گوئٹزمین

یہ پیئر کوربن کی ایک مہمان پوسٹ ہے۔ بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc. یا Bitcoin میگزین کی عکاسی کریں۔