کس طرح بٹ کوائن ہمارے اندرونی زندگیوں کو افزودہ کر سکتا ہے PlatoBlockchain ڈیٹا انٹیلی جنس۔ عمودی تلاش۔ عی

بٹ کوائن ہماری اندرونی زندگیوں کو کیسے تقویت بخش سکتا ہے۔

یہ لوگن بولنگر، ایک وکیل اور بٹ کوائن، میکرو اکنامکس، جیو پولیٹکس اور قانون کے ایک دوسرے کے بارے میں ایک مفت ہفتہ وار نیوز لیٹر کے مصنف کا ایک رائے کا اداریہ ہے۔

"میں یہ سوال پوچھنے میں زیادہ دلچسپی رکھتا ہوں کہ کیا وہ دنیا ہے جہاں ہم رہنا چاہتے ہیں جہاں ہمیں ایک فرد کی زندگی کے ہر پہلو کو ہائپر فنانشلائز کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ میکرو لیول پر مالی حالات ایسے ہوتے ہیں کہ آپ کو اپنے پورے وجود کو مالیاتی کرنا پڑتا ہے۔ جاری رکھنے یا آگے بڑھنے کا حکم؟ کیا یہ واقعی جمہوریت کی فتح ہے اور ہم سب کی نفسیاتی و روحانی بہبود اور ان زندگیوں کے لیے جو ہم جینا چاہتے ہیں؟ بمقابلہ بٹ کوائن جیسی کوئی چیز، یہ ایک غیر مالیاتی قوت ہے جو بنیادی طور پر کہتی ہے کیونکہ ہمارے خیال میں ایک ایسی دنیا بہتر ہو سکتی ہے جہاں آپ اصل میں پیسہ بچانے کے قابل ہوں اور آپ کو صرف اسے خرچ کرنے یا سرمایہ کاری کرنے یا کچھ چیزوں پر قیاس آرائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیا ایسا ہوتا ہے۔ ایک شخص کے طور پر آپ کو زیادہ مطمئن یا مطمئن محسوس کرنے کے طریقے کھولیں اور کیا پھر آپ دوسری چیزوں کا پیچھا کرنے کے قابل ہو جائیں گے؟ میرے خیال میں بالآخر بٹ کوائن کا خاتمہ یہ ہے کہ ہم سب اجتماعی طور پر پیسے کے بارے میں کم اور دوسری چیزوں کے بارے میں زیادہ سوچتے ہیں جن میں ہماری دلچسپی ہے۔"

میں نے یہ بیانات حال ہی میں دیے۔ پرکرن Bitcoin کے بارے میں بحث میں "Bitcoin نے کیا کیا" پوڈ کاسٹ اور میرے خیال میں یہ ہماری اندرونی زندگیوں میں مثبت تبدیلیوں کو متحرک کر سکتا ہے، جیسا کہ ویب 3 کی عصری حالت کے برعکس ہے۔

ہم اکثر ان طریقوں پر بحث اور نظریہ پیش کرتے ہیں جن میں بٹ کوائن ہماری بیرونی حقیقتوں کو از سر نو تشکیل دے سکتا ہے، چاہے وہ سیاسی، مالیاتی، قانون سازی، وغیرہ ہوں۔ اندرونی زندگی، ایک ایسا عمل جو، مجموعی طور پر، ایک ٹرکلنگ کا باعث بن سکتا ہے۔ up ترجیحات اور اقدار کا۔

میں یہ بتانے کے لیے آزادی کے دو مختلف تصورات کے بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں کہ مجھے کیوں لگتا ہے کہ ہم ان میں سے ایک پر اتنا زیادہ فکس کرتے ہیں۔ جب لوگ خود کو "آزادی کی زیادہ سے زیادہ پسند" کے طور پر بیان کرتے ہیں، تو وہ بنیادی طور پر منفی آزادی، آزادی کے خیال کا حوالہ دیتے ہیں۔ سے دخل اندازی بیرونی رکاوٹیں اس قسم کی آزادی واضح طور پر بنیادی، بنیادی اہمیت کی حامل ہے۔ بعض بیرونی رکاوٹوں سے آزادی کے بغیر، خود شناسی کی بامعنی جستجو، جسے ہم مثبت آزادی سے تعبیر کریں گے، اس کا پیچھا کرنا اگر ناممکن نہیں تو مشکل ہے۔

ہم بٹ کوائن کی آزادی کے منفی پہلوؤں پر اس قدر توجہ مرکوز کرتے ہیں کہ ہم Bitcoin کی سہولت فراہم کرنے والی مثبت آزادی کی مکمل تعریف کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ جس کا مطلب یہ ہے کہ ہم ان طریقوں پر اتنے مستحکم ہو گئے ہیں جن میں بٹ کوائن بیرونی مداخلتوں یا رکاوٹوں کو روکتا ہے (آزادی سے) کہ ہم ان طریقوں کی تلاش نہیں کرتے ہیں جس میں Bitcoin ایک ایسا ماحول پیدا کر سکتا ہے جو ہمیں زیادہ سختی سے اپنی ذات کے مکمل اظہار کی پیروی کرنے کی اجازت دیتا ہے (آزادی کرنے کے لئے).

میرے ہیومینٹیز/فلسفہ کے دوستوں کے لیے نوٹ: جی ہاں، میں ان مثبت/منفی آزادی کی شرائط کے ساتھ یسعیاہ برلن کے کام کی طرف اشارہ کر رہا ہوں]

میں یہ دلیل دوں گا کہ آزادی کی زیادہ سے زیادہ طاقت طویل مدتی طور پر پوری نہیں ہو رہی ہے، کیونکہ یہ واقعی ایک آخری حالت نہیں ہے۔ یہ ایک ضروری محدود کرنسی ہے، ایک مخصوص ماحول کو حاصل کرنے کا ایک ذریعہ جس میں مثبت آزادی کو نتیجہ خیز طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، مثبت آزادی کے بغیر منفی آزادی ایسی ہی ہے جیسے لامحدود تعداد میں ٹی وی چینلز ہوں لیکن یہ نہیں معلوم کہ آپ کیا دیکھنا چاہتے ہیں۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے آپ کسی بھی چیز کا تعاقب کرنے کی آزادی حاصل کرنے کے بغیر اس بات کا تعین کرنے کے بغیر کہ آپ اصل میں کیا کرنا چاہتے ہیں یا اس کا تعاقب کیا ہے۔

امریکی خاص طور پر منفی آزادی کے خیالات سے ہم آہنگ ہیں، لیکن جب مثبت آزادی کی بات آتی ہے تو وہ خاص طور پر ماہر نہیں ہیں۔ ہم اسے ہر جگہ دیکھ سکتے ہیں، بشمول Bitcoin کی جگہ میں۔ اگر کوئی زندگی گزارتا ہے، پیروی کرتا ہے، یا "آزادی کے زیادہ سے زیادہ" ہونے کے ارد گرد ایک پوری شناخت تیار کرتا ہے، تو کسی کی روزی روٹی اور خودی کا احساس اس بات پر منحصر ہوتا ہے کہ کسی کے لیے خارجی رکاوٹوں کے مسلسل وجود پر ہے۔ کوئی بھی انجانے میں (اور زیادہ تر لاشعوری طور پر) وہ پرندہ بن سکتا ہے جو اپنے پنجرے سے پیار کرنے لگا ہے، جیسا کہ مصنف لیوس ہائیڈ نے ایک بار ستم ظریفی کے بارے میں لکھا تھا۔

لہذا جب کہ آزادی کی زیادہ سے زیادہ آزادی (منفی آزادی) بہت اہم ہے، ہمیں بھی اس کی پیروی اور ترجیح دینا چاہئے جو میری بیوی نے مناسب طریقے سے تیار کیا ہے۔ جان بوجھ کر زیادہ سے زیادہ (مثبت آزادی)، جو کہ ہماری اندرونی زندگیوں میں رہنے کا ایک نقطہ نظر اور ایک طریقہ ہے۔ Bitcoin کو اپنی قابلیت اور اس قسم کی باطنی تبدیلی کو فروغ دینے کی صلاحیت کے لیے کافی کریڈٹ نہیں ملتا ہے۔

ہماری زندگی کے روزمرہ کے تجربے میں ارادہ زیادہ سے زیادہ کیسا لگتا ہے؟ ایک نمایاں مثال فیاٹ مانیٹری سسٹم میں بے لگام صارفیت کے ساتھ ہمارا رشتہ ہے۔

مجھے کچھ اعدادوشمار شیئر کرنے کی اجازت دیں جو اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ یہ رشتہ کتنا بگڑ گیا ہے:

لاس اینجلس ٹائمز کے مطابق، اوسط امریکی گھر میں 300,000 اشیاء ہیں۔

لیے NPRگزشتہ 50 سالوں میں امریکی گھر کا اوسط سائز تقریباً تین گنا بڑھ گیا ہے۔

اس کے باوجود، ہر دس میں سے ایک امریکی آف سائٹ کرایہ پر لیتا ہے۔ ذخیرہجو کہ گزشتہ چار دہائیوں میں کمرشل رئیل اسٹیٹ انڈسٹری کا سب سے تیزی سے بڑھتا ہوا طبقہ ہے۔

برطانوی تحقیق پتہ چلا کہ اوسطاً 10 سال کا بچہ 238 کھلونے رکھتا ہے لیکن روزانہ صرف 12 کھلونے کھیلتا ہے۔

اوسط امریکی خاندان $1,700 خرچ کرتا ہے۔ کپڑے سالانہ، جبکہ پھینکتے ہوئے، اوسطاً، 65 پاؤنڈ لباس سالانہ.

آپ کو خیال آتا ہے۔ ہمارے پاس گندگی کی مضحکہ خیز مقدار اور بڑھتی ہوئی جگہ (جسمانی اور ذہنی) کو ظاہر کرنے والے اعداد و شمار کا عملی طور پر کوئی خاتمہ نہیں ہے جس پر یہ گندگی قابض ہے۔

امریکی پہلے سے کہیں زیادہ استعمال کر رہے ہیں۔

ماخذ: آزاد

ان کی قوت خرید کے باوجود معنی خیز نہیں بڑھ رہی۔

ماخذ: یو ایس بیورو آف لیبر اسٹیٹسٹکس

ماخذ: یو ایس بیورو آف لیبر اسٹیٹسٹکس

اس کی وضاحت کیا ہے؟ ایک عنصر یہ ہے کہ ہم اپنی اقتصادی صحت کی پیمائش اس بات سے کرتے ہیں کہ ہم کتنا خرچ کرتے ہیں، معاشی قوت کو جانچنے کا ایک واحد اور کینیشین طریقہ۔ صارفین کے اخراجات جی ڈی پی کا تقریباً 70 فیصد ہیں۔ اگر ہم کم خرچ کرتے ہیں، تو وہ میٹرک جسے ہم اقتصادی صحت میں کمی کا اندازہ لگانے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

یہ حقیقت بھی ہے کہ ہم پہلے سے زیادہ اشتہارات دیکھتے ہیں۔

لیکن، سب سے اہم بات، ایک وسیع پیمانے پر اعلیٰ وقت کی ترجیح ہے، جو میرے خیال میں، ہماری ثقافت کے تانے بانے کا حصہ ہے۔

یہ وہ جگہ ہے جہاں مجھے لگتا ہے کہ بٹ کوائن کھیل میں آتا ہے۔ کھپت کے اس چوہے کی دوڑ کا ننگا ناچ زیادہ تر وقت کی ترجیحی طرز عمل ہے جو فیاٹ مانیٹری سسٹم کے ذریعہ حوصلہ افزائی کرتا ہے، جو اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ وقت کے ساتھ ساتھ آپ کی رقم کی قدر ختم ہوجاتی ہے۔ چونکہ آپ کی قوت خرید ایک گھنٹہ کے گلاس میں ریت ہے، اور چونکہ آپ صرف جاری رکھنے کے لیے پہلے سے کہیں زیادہ محنت کرتے ہیں، اس لیے صارفین کا خرچ ایک عملی اور پرسکون دونوں مقاصد کو پورا کرتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ہمیں خرچ کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے کیونکہ خرچ کرنے یا سرمایہ کاری نہ کرنے کا مطلب ہے کہ ہمارا پیسہ صرف بیٹھتا ہے اور قیمت کھو دیتا ہے۔ اور اگر ہم اتنی محنت کرتے ہیں، تو ہم میں سے بہت سے ایسے کاموں میں جن سے ہم خاص طور پر لطف اندوز نہیں ہوتے، صرف جاری رکھنے کے لیے، کیا ہمیں تمام نئی ٹھنڈی چیزیں بھی نہیں خریدنی چاہئیں تاکہ ہمیں یہ محسوس ہو کہ یہ سب اس کے قابل ہے؟

اگر ہم اپنے آپ کو چوہوں کی دوڑ کی کچھ چیزوں سے ہٹا دیتے ہیں تو یہ ہمارے لیے پیسے کے بارے میں کم سوچنے کی جگہ خالی کر دیتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ ہم ہر چیز کے بارے میں زیادہ جان بوجھ کر ہو سکتے ہیں۔ اس لیے ارادتاً زیادہ سے زیادہ کا خیال۔ ہم ایک طرح سے اپنی مثبت آزادی کا دعویٰ کرتے ہیں، اپنی آزادی کو اپنے اعلیٰ ترین اظہار کی پیروی کرتے ہیں۔ بٹ کوائن، میری رائے میں، بالآخر چوہے دوڑ کے ماڈل کے لیے ایک پائیدار متبادل تلاش کرنے کے بارے میں ہے۔

یہ واقعی اقدار کا تضاد ہے۔ صارفیت فیاٹ سسٹم کی ایک قدر ہے۔ یہ دونوں لفظی طور پر ایک قدر ہے، کیونکہ ہم اقتصادی صحت کو بڑے حصے میں کھپت کی پیمائش کے ذریعے، اور رویے کا ایک جڑا ہوا انداز بھی ہے۔ بے فکری، اضطراری کھپت کی حوصلہ شکنی کرکے اور کم وقت کی ترجیح کو ترغیب دے کر، Bitcoin، اگر یہ اپنانے میں بڑھتا رہتا ہے، تو گہری چیزوں کی ثقافتی پیش منظر کا وعدہ پیش کرتا ہے، جیسے تعاقب، تعلقات، تخلیقی صلاحیت، برادری میں شراکت، موجودگی وغیرہ۔

جب اس داخلی تبدیلی کی بات آتی ہے، یہ ارادہ زیادہ سے زیادہ، اور ان طریقوں سے جن میں Bitcoin ہمیں اس سمت میں لے جاتا ہے، میرے خیال میں Bitcoin کچھ بنیادی اصولوں کو minimalism کے ساتھ شیئر کرتا ہے، ایک ایسی تحریک جس کی جڑیں گہری، قدیم ہیں، لیکن زیادہ مقبول رفتار جمع کر رہی ہے۔ گزشتہ دہائی یا اس سے زیادہ میں. minimalism کے حامی، رکاوٹوں کو ذہن میں رکھتے ہوئے، غیر چیک شدہ صارفیت ہمارے زندہ تجربے پر رکھ سکتے ہیں، اپنی زندگی پر آزادی اور مہارت حاصل کرنے کے لیے کم غیر استعمال شدہ، غیر ضروری املاک کے ساتھ زندگی گزار سکتے ہیں اور جو چیز اہم ہے اسے حاصل کرنے کے لیے جگہ حاصل کر سکتے ہیں۔ جسے زیادہ جان بوجھ کر زندگی کی جستجو کہنا ہے۔

جوشوا فیلڈز ملبرن، کے شریک بانی theminimalists.com، minimalism کی وضاحت کرتا ہے کہ "وہ چیز جو ہمیں چیزوں سے گزر جاتی ہے تاکہ ہم زندگی کی اہم چیزوں کے لئے جگہ بنا سکیں - جو نہیں ہیں چیزیں بالکل بھی۔

Bitcoin کا ​​وعدہ، ملبرن کے بیان کو ادھار لینے کے لیے، وہ پیسہ ہونا ہے جو، اس کی درستگی کے ذریعے، ہمیں ہر وقت پیسے کے بارے میں ماضی کے بارے میں سوچنے کی اجازت دیتا ہے تاکہ ہم زندگی کی اہم چیزوں کے لیے جگہ بنا سکیں - جو کھو جانے، نظرانداز ہونے کا رجحان رکھتے ہیں۔ ، اور/یا کھپت میں قربانی اور زیادہ سے زیادہ رقم کے نظامی طور پر زبردستی تعاقب۔

ہم پیسہ کے بارے میں سوچنے میں بہت زیادہ وقت صرف کرتے ہیں (اسے کیسے حاصل کیا جائے، اس میں سے مزید کیسے حاصل کیا جائے، اسے کیسے بڑھایا جائے، مہنگائی کو کیسے برقرار رکھا جائے، اس میں سرمایہ کاری کیسے کی جائے، اسے کیسے خرچ کیا جائے، کس چیز پر خرچ کیا جائے، جلدی امیر کیسے ہو، بل کیسے ادا کیے جائیں وغیرہ)۔ اور ایک حد تک یہ ہمیشہ سچ رہے گا۔ میں یہاں کمیونزم کی افلاطونی شکل کی وکالت نہیں کر رہا ہوں۔

لیکن جب پیسہ اپنی قدر نہیں رکھتا، جب یہ مسلسل پست ہوتا ہے، جب خود مختار قرضہ اتنا زیادہ ہوتا ہے تو اسے مہنگا کر دیا جاتا ہے، اور جب کسی ملک کی اقتصادی صحت کو اس بات سے ناپا جاتا ہے کہ وہ کتنا خرچ کرتا ہے، تو یہ ایک ایسا ماحول پیدا کرتا ہے جس میں پیسہ عملی طور پر وہی ہے جس کے بارے میں ہم سوچتے ہیں۔

یہی وجہ ہے کہ میں کرپٹو دنیا کے دوسرے کونوں میں کچھ تجاویز کے بارے میں بہت تنقیدی/شکوک کا شکار رہا ہوں، جن میں سے اکثر ہماری زندگی کے ہر گوشے کو مالیاتی بنانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ میرے خیال میں یہ ہمارے اعلی وقت کی ترجیحی ماحول کو برقرار رکھتا ہے، اور شاید اس میں شدت پیدا کرتا ہے۔

اس کے برعکس، اجتماعی طور پر ہماری وقت کی ترجیح کو کم کرنے کے مضمرات اور بہاو کے اثرات، جن میں میرے خیال میں ضروری طور پر کم صارفیت شامل ہے، کو کم نہیں کیا جا سکتا۔ تصور کریں کہ ایک پوری آبادی آخر کار ایک اچھی رقم میں بچت کرنے اور ان چیزوں پر زیادہ وقت اور توانائی صرف کرنے کے قابل ہے جو ان کے لیے سب سے زیادہ معنی رکھتی ہیں۔

اب، ایک بار پھر، میں یہاں ایک یوٹوپیائی اختتامی ریاست کا تصور نہیں کر رہا ہوں جہاں ہم سب کیمپ فائر کے ارد گرد گانے گا رہے ہوں (حالانکہ میں گانوں اور کیمپ فائر سے لطف اندوز ہوتا ہوں)۔ میں ان لوگوں کو کچھ ہیڈ اسپیس اور کچھ موجودگی واپس کرنے کے بارے میں بات کر رہا ہوں جو ضرورت کے مطابق ہر جاگتے ہوئے لمحے کو پیسے اور استعمال کے بارے میں سوچ کر گزارنے کے عادی ہو چکے ہیں۔ میں ہماری داخلی زندگیوں کی تبدیلی کے بارے میں بات کر رہا ہوں، جو کہ زیادہ جان بوجھ کر زندگی گزارنے کے لیے جگہ صاف کرتا ہے۔ اور میں سمجھتا ہوں کہ Bitcoin کا ​​ایک کم تعریف شدہ پہلو اس طرح کی تبدیلی کو متحرک کرنے کی صلاحیت ہے۔

لہذا آزادی کے زیادہ سے زیادہ ماہر بنیں، کیونکہ یہ اہم ہے۔ لیکن وہیں مت رکیں، کیونکہ یہ اکیلا آپ کو طویل مدتی مکمل نہیں رکھے گا۔ جان بوجھ کر زیادہ سے زیادہ ماہر بھی بنیں۔

بہت سے لوگ اس طرح کی زندگی گزارتے ہیں – مجبور، مجبور، اور غیر ارادی طور پر ایک فیاٹ سسٹم کے اندر:

خوشی

میرے خیال میں بٹ کوائن اس سے بچنے کے بارے میں ہے۔

یہ لوگن بولنگر کی ایک مہمان پوسٹ ہے۔ بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc. یا Bitcoin میگزین کی عکاسی کریں۔

ٹائم اسٹیمپ:

سے زیادہ بکٹکو میگزین