Baltic Honeybadger 2022: Bitcoiners کے لیے، Yield وہ دوست ہے جو ہم راستے میں بناتے ہیں۔

یہ SatoshiLabs کے Trezor برانڈ ایمبیسیڈر، Josef Tětek کا رائے کا اداریہ ہے۔

تین سال کے وقفے کے بعد، بٹ کوائنرز ایک بار پھر لیٹوین کے دارالحکومت ریگا میں مشہور بالٹک ہنی بیجر ایونٹ میں ملے۔

تقریباً 800 لوگوں نے کانفرنس میں شرکت کی، لہٰذا یہ ایک چھوٹی سی تقریب تھی - اس کے مقابلے میں، میامی میں Bitcoin 2022 کانفرنس نے 20,000 سے زیادہ زائرین کا خیر مقدم کیا۔ تاہم، کہاوت کہ "چھوٹا خوبصورت ہے" اس معاملے میں لاگو ہوتا ہے -- میامی کانفرنس کے مقابلے میں، ہنی بیجر میں آنے والوں کو لامتناہی ہجوم اور قطاروں کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔ لیکن ایک ہی وقت میں، یہ عالمی سطح پر بدنامی والی کانفرنس تھی اور جو مکمل طور پر انگریزی میں منعقد کی گئی تھی، اس لیے سخت ہٹ دھرمی والی گفتگو میں شرکت کرنے اور بعد میں ایڈم بیک، جمی سانگ، پیٹر ٹوڈ، جیسے مشہور بٹ کوائنرز کے ساتھ بات چیت کرنے میں کوئی مسئلہ نہیں تھا۔ گیگی اور بہت سے دوسرے۔ کئی درجن مقررین نے دو دن کے دوران دو لیکچر رومز میں پریزنٹیشنز دی: مین بٹ کوائن اسٹیج، اور سیکنڈری سیٹس اسٹیج۔

پوری کانفرنس کو فلمایا گیا تھا اور ریکارڈنگ پر دستیاب ہوگی۔ ہوڈل ہوڈل یوٹیوب چینل (تحریر کے وقت، صرف بٹ کوائن اسٹیج کی بات چیت شائع کی گئی ہے)۔

مفت تقریر اور مفت پیسہ

ہوڈل ہوڈل (کانفرنس کے منتظم) کی طرف سے میکس کیڈون کی افتتاحی تقریر کے بعد، جیاکومو زوکو فرش لیا. زکو نے اپنی گفتگو کا عنوان پہلے سے ظاہر نہیں کیا تھا، اس لیے سامعین کو اندازہ نہیں تھا کہ کیا امید رکھی جائے۔ تاہم، طویل عرصے سے بٹ کوائنر، اطالوی لہجے کے ساتھ اپنی خصوصیت مزاح کے ساتھ، اس بار مایوس نہیں ہوا کیونکہ اس نے تقریر کا عنوان ظاہر کیا:

لیکن جیسا کہ زوکو نے آسانی سے تسلیم کیا، اس طرح کا عنوان کچھ لوگوں کو ناراض کر سکتا ہے، لہذا اس نے اسے بہتر بنانے کا فیصلہ کیا:

زوکو نے وضاحت کی کہ آزادی اظہار ایک بنیادی انسانی حق ہے جس سے ہم صرف اس صورت میں مستثنیٰ ہوسکتے ہیں جب تقریر براہ راست جارحیت بن جائے، جیسا کہ قتل یا جان بوجھ کر دھوکہ دہی کا حکم دینے کے معاملے میں۔ انہوں نے حکومتوں اور کارپوریشنوں دونوں کی طرف سے سنسرشپ کی بڑھتی ہوئی سطح کے بارے میں خبردار کیا۔ ٹور براؤزر جیسے ایگورسٹ ٹولز کو بنانا اور استعمال کرنا صرف عملی خود کا دفاع ہے۔

اس کے بعد Zucco نے پیسے کے لیے ایک سیگ بنایا، جو کہ آزادی اظہار کے تحفظ کے تحت بھی آتا ہے (خاص طور پر اس دور میں جہاں پیسہ بہت زیادہ ڈیجیٹل نوعیت کا ہوتا ہے) — لوگوں کو بنیادی حق حاصل ہے کہ وہ اپنے مالیاتی آلے کا انتخاب کریں اور اپنی رقم کا استعمال کریں جیسا کہ وہ مناسب سمجھتے ہیں۔ تاہم، آزادی اظہار کی طرح، پیسے کی آزادی کی ضمانت نہیں دی جاتی ہے: ایک بار پھر، بٹ کوائن اور بٹ کوائن ایکو سسٹم جیسے ایگورسٹ آلات کو بنانے کی ضرورت ہے۔ یاد رکھنے کے قابل ایک اقتباس:

"اپنے صارفین کے قوانین کو جانیں کا مطلب ہے کہ آپ معاشیات کو نہیں سمجھتے۔ پیسے کی پوری بات یہ ہے کہ آپ کو اپنے گاہک کو جاننے کی ضرورت نہیں ہے۔

بٹ کوائن اور اسلامک فنانس

دیکھنے کے قابل ایک اور گفتگو ہے "بِٹ کوائن اینڈ اسلامک فنانس" ایلن فارنگٹن. فارنگٹن اس کے شریک مصنف ہیں۔بٹ کوائن وینس ہے۔"جو میری رائے میں بٹ کوائن اور معاشیات پر لکھی گئی بہترین کتابوں میں سے ایک ہے۔

فارنگٹن کے مطابق، اسلامی مالیات بٹ کوائن کی ایک قسم بن گئی ہے: ہم اکثر اس کے اصولوں کو سمجھے بغیر اس تصور کا حوالہ دیتے ہیں۔ تاہم، ہمیں اسلامی مالیات کے بارے میں مزید جاننے کی کوشش کرنی چاہیے، کیونکہ اس کے اصول تقریباً جدید فیاٹ منی کے بالکل برعکس ہیں، اور اس بات سے مطابقت رکھتے ہیں کہ دنیا بٹ کوائن کے معیار پر کیسے کام کرے گی۔

اسلامی مالیات کے تین بنیادی اصول ہیں:

• تجارتی شراکت داروں کے درمیان رسک کا اشتراک کیا جاتا ہے، منتقل نہیں کیا جاتا
• ضمانت فریقین کے درمیان منتقل کی جاتی ہے، مالیاتی نہیں۔
• قانون کی روح اہم ہے، قانون کا حرف نہیں۔

ان اصولوں کا نتیجہ یہ ہے کہ، مثال کے طور پر، یہ ممکن نہیں ہے کہ کسی خاص ضمانت کے ذریعے حاصل کردہ قرض کو قبول کیا جائے اور پھر بھی وہی قرض لینے والے کے استعمال کے لیے دستیاب ہو (جیسا کہ رہن کے معاملے میں ہے)۔

اگر آپ کو رہن سے پاک دنیا کو ایک جنگلی خیال لگتا ہے، تو یہ یاد دلانے کے قابل ہے کہ رئیل اسٹیٹ کی حد سے زیادہ مالیاتی کاری نے 2007 سے 2008 کے دونوں عظیم مالیاتی بحران کا سبب بنی، اور اس کے ساتھ ساتھ زندگی بھر کے قرضے کو ہر اس شخص سے غلام بنا دیا جو تقریباً ہر اس شخص کو جو چاہتا ہے۔ اپنے گھروں کا مالک ہونا:

"اسلامی فنانس میں فنانسائزیشن سے نفرت اس سیدھے سادے خیال سے آتی ہے کہ مالیاتی آلہ اور بنیادی حقیقی معیشت کے اثاثے کے درمیان ایک دوسرے سے تعلق ہونا چاہیے۔ یہ تناسب جتنا زیادہ بدلتا جائے گا، حقیقی مالیات اتنا ہی کم ہوتا جائے گا اور ہم اتنا ہی زیادہ کارڈز کا گھر بناتے ہیں جو یقیناً ایک دن منہدم ہو جائے گا۔"

-فارنگٹن

بٹ کوائن اسلامی مالیات کے اصولوں کے قریب ہے کیونکہ جب اسے لین دین کے آلے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، تو اسے درحقیقت استعمال کرنے اور ہم منصب کے ایڈریس پر بھیجنے کی ضرورت ہوتی ہے (کلاسیکی آپ کی چابیاں نہیں، آپ کے سکے نہیں۔)۔ بٹ کوائن (یعنی "اجناس کی رقم" کے اصول میں) اور اسلامی مالیات کے درمیان مطابقت اتفاقی نہیں ہے، کیونکہ یہ اصول سینکڑوں سالوں میں گولڈ اسٹینڈرڈ اور تجارت کے نظام کے تحت تیار ہوئے ہیں جو تاجر کی ساکھ پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں۔

تاہم، مغربی دنیا کے برعکس، یہ اصول اسلامی مالیات میں آج تک زندہ ہیں، کیونکہ یہ اسلامی دنیا کے ایمان اور اخلاقیات کا حصہ بن چکے ہیں۔ لیکن، جیسا کہ فارنگٹن نے اشارہ کیا، اصولوں کا اطلاق کسی بھی مذہبی سیاق و سباق سے ہٹ کر کیا جا سکتا ہے - وہ محض مالیاتی اصول ہیں۔

سیکیورٹی اور ہارڈ ویئر والیٹس

کانفرنس کا ایک اور اہم موضوع محفوظ بٹ کوائن سیلف کسٹڈی تھا، ایک ایسا موضوع جو فطری طور پر ہارڈ ویئر والیٹس اور فزیکل بیک اپ کی صنعتوں سے جڑا ہوا ہے۔ ان صنعتوں کی نمائندگی Trezor، BitBox، Cryptosteel اور Tinyseed کے بانیوں نے کی، جو سب ریگا میں موجود تھے۔

کا تصور ایئر گیپنگ دو مثالوں پر تبادلہ خیال کیا گیا: سیکورٹی پر پینل میں، اور میں ڈگلس بکم کا لیکچر Bakkum نے SD کارڈز یا QR کوڈز (یعنی USB کیبلز کے ذریعے نہیں) استعمال کرنے والے ہارڈویئر والیٹس اور کمپیوٹرز/فونز کے درمیان ڈیٹا کی منتقلی کی ایک شکل کے طور پر ایئر گیپنگ کی تعریف کی۔ ایس ڈی کارڈز سے خطاب کرتے ہوئے، پیٹر ٹوڈ نے نوٹ کیا کہ یہ ڈیوائسز اب پیچیدہ مائیکرو پروسیسرز کے ساتھ آتی ہیں جن میں ممکنہ طور پر USB کیبلز سے زیادہ وسیع فیلڈ حملہ ہوتا ہے۔ اسٹک نے مزید کہا کہ QR کوڈز، SD کارڈز کو نہیں، ان دنوں ایئر گیپنگ کے لیے مناسب طریقہ سمجھا جا سکتا ہے۔ اور یہ بھی کہ USB کیبلز کے ساتھ خطرہ اس کے برعکس ہوتا ہے جس سے کچھ خوفزدہ ہو سکتے ہیں، یعنی USB آلات میزبان (کمپیوٹر یا فون) پر حملہ کرتے ہیں، اس کے برعکس نہیں۔ 

"ہمیں سیکورٹی خطرے کی ماڈلنگ کے بارے میں سوچنا چاہئے. میں سمجھتا ہوں کہ عام لوگوں کے لیے حفاظتی خطرے کا ماڈل ایڈورڈ سنوڈن سے بہت مختلف ہے۔ اور ہم جو کرنے کی کوشش کر رہے ہیں وہ ہے 99% لوگوں کے مسائل سے نمٹنے کے لیے، لیکن اگر آپ کے پیچھے تین حرفی ایجنسیاں آتی ہیں، تو میں اس بات سے اتفاق کرتا ہوں کہ آپ کو آف دی شیلف حل سے بہت مختلف چیز استعمال کرنی چاہیے۔

-چھڑی

بٹ کوائن کاؤنٹر کلچر اور اس کے سائیکوپیتھک محافظ

ریگل والشے (سوان بٹ کوائن کے) نے اپنی گفتگو کو بٹ کوائن کلچر کے لیے وقف کیا۔ والشے کے مطابق، ہر کوئی اس بات سے متفق نہیں ہے کہ بٹ کوائن بالکل بھی ایک ثقافت کی نمائندگی کرتا ہے، تاہم، جیسا کہ اس نے کہا، "جب آپ کچھ لوگوں کو اکٹھا کرتے ہیں، تو آپ کو ثقافت مل جاتی ہے۔" 

اور بٹ کوائن کلچر کو ایک انسداد ثقافت کے طور پر بہترین طور پر بیان کیا گیا ہے، یعنی ایک ذیلی ثقافت جو مرکزی دھارے کی ثقافت کے بعض عناصر کی فعال مخالفت کے گرد گھومتی ہے۔ کامیاب انسداد ثقافتوں کی قسمت یہ ہے کہ جلد یا بدیر وہ مرکزی دھارے کا حصہ بن جاتے ہیں: والشے نے پنک، ہپ ہاپ، ماریجوانا اور ایل جی بی ٹی ذیلی ثقافتوں کے عروج کی مثالیں دیں۔ انسداد ثقافت سے مرکزی دھارے کی ثقافت میں یہ منتقلی مظاہر کے ساتھ ہے جسے تین سماجی نظریات کے ذریعے سمجھا جا سکتا ہے:

1. مائمیٹک تھیوری: زیادہ تر لوگ رول ماڈل کی خواہشات کو اپناتے ہیں، اور پھر ان کے طرز عمل کی نقل کرتے ہیں۔ ذیلی ثقافت میں دیر سے آنے والے بہت سے لوگ مناسب طور پر اس بات کی وضاحت نہیں کر سکتے کہ وہ اپنے ماننے پر کیوں یقین کرتے ہیں — وہ صرف وہی بات دہرا سکتے ہیں جو دوسرے کہہ رہے ہیں اور حجم کو بڑھا سکتے ہیں، اکثر انتہا پسندانہ بیانات میں ایک دوسرے کو بڑھاوا دیتے ہیں۔ قبائلیت اور پاکیزگی کے امتحانات جنم لیتے ہیں۔
2. گیکس، موپس اور سوشیوپیتھ تھیوری: بیان کرتا ہے کہ نئے خیالات کیسے ٹھنڈے ہو جاتے ہیں۔ عمدہ چیزیں تخلیق کاروں (ساتوشی ناکاموٹو) سے شروع ہوتی ہیں، جن کی مدد جنونی (لاسزلو ہینیکز، اینڈریاس اینٹونوپولوس) کرتے ہیں جو لفظ پھیلاتے ہیں اور بنیادی ڈھانچہ بناتے ہیں۔ پھر موپس آئیں: وہ لوگ جو اچھی چیزیں بھگو دیتے ہیں لیکن بہت کم حصہ ڈالتے ہیں (مختلف ٹویٹر پر اثر انداز کرنے والے یہاں ذہن میں آتے ہیں)۔ حتمی گروپ اکثر سماجی پیتھک ہوتے ہیں جو اپنے فوائد کے لیے پوری ذیلی ثقافت کا استحصال کرتے ہیں (رچرڈ ہارٹ، ڈو کوون)۔
3. ابدی ستمبر تھیوری: 90 کی دہائی کے اوائل میں، انٹرنیٹ (یا بلکہ، Usenet) تک بنیادی طور پر یونیورسٹیوں کے ذریعے رسائی حاصل کی گئی تھی، اور ہر ستمبر میں، اس کو کالج کے نئے لوگوں نے اپنی لپیٹ میں لے لیا تھا جو نہیں جانتے تھے کہ وہ کیا کر رہے ہیں اور انہیں پچھلے سالوں کے سابق فوجیوں کے ذریعہ سکھایا جانا تھا۔ "ابدی ستمبر" اس وقت آیا جب، 90 کی دہائی کے وسط میں، انٹرنیٹ کا استعمال باقاعدہ گھرانوں میں ہونا شروع ہوا اور نوبس ہر روز بڑی تعداد میں آنے لگے۔ Bitcoin اس مرحلے کا سامنا کر رہا ہے، نئے صارفین کی لہروں اور لہروں کے ساتھ نجی چابیاں اور دیگر پہلے سے نظر نہ آنے والے عناصر کے تصورات کو سمجھنے سے قاصر ہیں۔

آخر میں، والشے نے اس بات کی نشاندہی کی کہ نمبرز اور نزاکتوں کے درمیان تجارت ہے، اور اس کا واحد حل یہ ہے کہ یہ جاننے کی کوشش کی جائے کہ بٹ کوائن کلچر کے بنیادی خیالات کیا ہیں جو ہم نئے صارفین کو دینا چاہتے ہیں، اور ان کو میمز، آواز میں بدل دیں۔ کاٹنے اور معلومات کے ہضم ٹکڑے۔

"لہذا یہ ہم پر ہے کہ ہم ان خیالات کو کشادہ کریں، اور ان خیالات کو جہاز میں آنے والے نئے آنے والوں اور ان سماجیات تک پہنچا دیں جو اس کے دفاع کے لیے بٹ کوائن کو اپنے مذموم مقاصد کے لیے استعمال کریں گے۔ اور اس کا دفاع کسی نفسیاتی مریض کی طرح کریں۔" 

- والشے

اوپر بیان کی گئی بات چیت بڑے پیمانے پر کانفرنس کے پروگرام کا صرف ایک ذائقہ ہے، جس میں 40 سے زیادہ انفرادی لیکچرز اور ڈسکشن پینلز شامل تھے۔ مجھے یقین ہے کہ میں آنے والے ہفتوں میں ریکارڈنگ میں مزید خزانے تلاش کروں گا - جیسا کہ پچھلے سالوں میں، مقررین کے پاس کہنے کے لیے بہت کچھ تھا اور مجھے یقین ہے کہ ہم اب سے کچھ سالوں کے مذاکرات پر واپس جائیں گے۔ مثال کے طور پر، 2019 ایڈیشن سے میری پسندیدہ گفتگو ہے "سونے اور بٹ کوائن کے سماجی اثرات".

کانفرنس کے اعلانات

ہنی بیجر ایونٹ کے دوران، کئی قابل ذکر اعلانات کیے گئے:

Trezor CoinJoin نفاذ: Trezor اور Wasabi Wallet اگلے سال کے شروع میں ہارڈویئر والیٹس کے لیے CoinJoin نام ظاہر کرنے کی تکنیک متعارف کرانے کے لیے افواج میں شامل ہو رہے ہیں۔ Trezor کے مالکان WabiSabi پروٹوکول کا استعمال کرتے ہوئے اپنے سکے ہارڈ ویئر والیٹ کے محفوظ ماحول کو چھوڑے بغیر مکس کر سکیں گے۔ یہ اپنی نوعیت کا پہلا نفاذ ہے اور Bitcoin گمنامی میں ایک حقیقی انقلاب ہے۔

BTCPay CoinJoin نفاذ (WabiSabi پروٹوکول کا استعمال کرتے ہوئے): اس کا مطلب ہے کہ ایک مرچنٹ یا فنڈ جمع کرنے والا آرگنائزر کسی بھی وصول شدہ بٹ کوائن کی لین دین کی تاریخ کو مبہم کر سکتا ہے — یہ تیزی سے ایک خوش آئند اور شدید استعمال کا معاملہ بنتا جا رہا ہے، جیسا کہ کینیڈا کے ٹرک ڈرائیوروں کا حالیہ احتجاج مثال کے طور پر

Trezor Suite, Hodl Hodl تجارتی پیشکش: ابھی کچھ عرصے سے، Trezor ہارڈویئر والیٹ کا مقامی انٹرفیس Trezor Suite میں براہ راست بٹ کوائن خریدنا اور فروخت کرنا ممکن ہو گیا ہے۔ تاہم، اب تک، ان میں سے زیادہ تر پیشکشوں کے لیے صارفین کو KYC شناخت سے گزرنا پڑتا ہے۔ کانفرنس کے دوران، Hodl Hodl وکندریقرت تبادلہ کے ساتھ شراکت کا اعلان کیا گیا؛ جلد ہی انفرادی فروخت کنندگان سے بٹ کوائن خریدنا ممکن ہو جائے گا، اس طرح شناخت کی ضرورت کے بغیر۔ 

سربیا کے شہزادہ فلپ جنوری 3 میں بطور CSO شمولیت: Samson Mow's Jan3 ایک Bitcoin کمپنی ہے جس کا مشن ہائپر بٹ کوائنائزیشن کو تیز کرنا ہے، اور سربیا کے پرنس فلپ نے چیف اسٹریٹجی آفیسر کے طور پر اس کی صفوں میں شمولیت اختیار کی ہے۔

اسٹیج سے باہر تفریح

جیسا کہ بہت سی کانفرنسوں میں ہوتا ہے، زیادہ تر مزہ مراحل سے دور تھا۔ اگرچہ ہنی بیجر ایک نسبتاً چھوٹی کانفرنس تھی، لیکن اس نے درجنوں مشہور بٹ کوائنرز کو اپنی طرف متوجہ کیا، اور بولنے والوں کے پاس اپنا ذاتی VIP سیکشن نہیں تھا (ایک چھوٹے سے ریفریشمنٹ روم کے لیے)، اس لیے وہ حاضرین کے درمیان چلے گئے اور نتیجہ خیز گفتگو میں مصروف ہوگئے۔

ذاتی طور پر میرے لیے، سب سے دلچسپ بحث وہ تھی جو میں نے مذکورہ فارنگٹن کے ساتھ کی تھی، جہاں مجھے "Bitcoin is Venice" اور "کے تحریری عمل کے بارے میں بات کرنے میں بہت مزہ آیا۔دو طالبوں کی کہانی(میں امید کرتا ہوں کہ فیرنگٹن نے مؤخر الذکر کو کتابی شکل میں بھی شائع کرنے پر راضی کر لیا ہو گا!)

بٹ کوائن کے باپوں میں سے ایک، ایڈم بیک کو، BTCPay سرور کی ہوڈی پہنے ہوئے دیکھنا بھی اچھا لگا:

 نمائش کے علاقے میں، شرکاء بریئنز، میمپول کے لوگوں سے بات کر سکتے تھے۔ نرم سائمن!)، Cryptosteel, Tinyseed, IVPN, Peach, SeedSigner, BTCTKVR, Satochip, Debifi — جبکہ Jimmy Song, Daniel Prince اور Knut Svanholm نے آٹوگراف شدہ کتابیں فروخت کیں۔

یورپ میں بٹ کوائن کے لیے آگے کیا ہے؟

بالٹک ہنی بیجر، حال ہی میں، یورپ میں صرف بٹ کوائن کی سب سے بڑی کانفرنس تھی۔ اکتوبر میں، اس حیثیت کا امکان کی طرف سے ٹرمپ کیا جائے گا Bitcoin ایمسٹرڈیم. اس کے بعد، اس کو ممکنہ طور پر ایک بڑے واقعہ کے ذریعہ چھوڑ دیا جائے گا: بی ٹی سی پراگ.

یہ بطور مہمان پوسٹ ہے جوزف ٹیٹیک. بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc یا Bitcoin میگزین کی عکاسی کریں۔