Có thể đáng ngạc nhiên là lịch sử của Bitcoin phản ánh lịch sử của võ thuật tổng hợp.
Đây là một bài báo trong một loạt các đoạn trích chuyển thể từ "Bitcoin là Venice" của Allen Farrington và Sacha Meyers, có sẵn để mua trên Tạp chí Bitcoin của lưu trữ ngay bây giờ.
Bạn có thể tìm các bài viết khác trong loạt bài này tại đây.
Chúng ta hãy bắt đầu bằng một thử nghiệm tư duy: Lịch sử của Bitcoin phản ánh lịch sử của môn võ tổng hợp (MMA).
Hãy xem xét rằng giá cả hình thành từ hành động và sự thật về giá cả đến từ thử nghiệm. Nó không được ra lệnh. Nó được phát hiện lặp đi lặp lại. Mọi giao dịch đều lan truyền kiến thức, đẩy giá hướng tới sự đồng thuận tốt hơn, tuy nhiên bản thân sự đồng thuận là một mục tiêu di động.
MMA đã trải qua nhiều lần lặp lại từ nguồn gốc của nó là môn nghệ thuật như judo cho đến hình thức mà chúng ta biết ngày nay và nó tiếp tục trải qua quá trình này thông qua thử nghiệm tự nhiên mà mỗi trận đấu cá nhân đại diện.
Sức mạnh của giá cả là quá trình khám phá năng động làm nền tảng cho sự xuất hiện của chúng chứ không phải là sự đồng thuận nhất thời về một thời điểm cụ thể. Giá không bao giờ đúng, nhưng giá đúng như người ta có thể hy vọng vào thời điểm đó. Do đó, những nỗ lực ép giá mà không có khả năng thay đổi thực tế mà chúng truyền đạt chắc chắn sẽ gặp rắc rối. Tuy nhiên, chúng ta dường như không có khả năng chấp nhận sự thật về giá cả bất cứ khi nào nó bất tiện. Để đảm bảo rằng sự đồng thuận có thể đạt được những sự thật xã hội có giá trị, chúng tôi yêu cầu các hệ thống hoặc tổ chức có thể chịu được các nỗ lực ép buộc và khai thác được khả năng khám phá phi tập trung.
Võ thuật là một trường hợp điển hình phù hợp và là một câu chuyện ngụ ngôn đáng khích lệ cho tất cả những điều tiếp theo. Một vài thập kỷ trước, họ đã phải chịu sự ép buộc nhảm nhí. Ngày nay, họ đang phát triển mạnh dưới một thị trường ý tưởng.
Lúc đầu là cuộc chiến
“Thật là điên rồ khi bạn nghĩ về lịch sử võ thuật… Kể từ buổi bình minh của thời gian, con người đã cố gắng tìm ra những cách tốt hơn để chọc tức người khác. Vì họ tìm ra ngôn ngữ và tìm ra cách dạy các kỹ năng nên họ đã nghiên cứu các kỹ thuật. [Và phải đến năm 1993 chúng ta mới thực sự biết điều gì có hiệu quả.”
–Joe Rogan, “Chương trình MMA trải nghiệm Joe Rogan #98 với Luke Thomas”
Đấu vật có lẽ là môn thể thao lâu đời nhất trên thế giới. Bằng chứng sớm nhất về nó có từ tranh hang động ở Pháp hơn 15,000 năm tuổi. Chúng tôi cũng phát hiện ra rằng hầu hết các nắm giữ được áp dụng ngày nay đều được biết đến từ thời cổ đại. Quyền anh trẻ hơn một chút, được miêu tả từ thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên ở cứu trợ Sumer. Do đó, người đọc có thể được tha thứ vì tin rằng còn rất ít điều để tìm hiểu về nghệ thuật chiến đấu. Chưa hết, thế giới hiện đại chỉ mới biết được kỹ thuật chiến đấu nào thực sự hiệu quả trong 30 năm qua. Rất ít môn thể thao đã phát triển nhiều trong những thập kỷ gần đây, càng ít môn thể thao có nguồn gốc từ thời tiền sử.
Như Rogan đã đề cập ở trên, năm 1993 đánh dấu sự ra đời của Giải vô địch chiến đấu tối cao (UFC). UFC đã tạo ra một thị trường tự do cho các ý tưởng chiến đấu được gọi là võ tổng hợp hay MMA. Trước đây, sự quyến rũ và uy quyền đã che chắn phần lớn võ thuật khỏi sự giám sát. Sự cạnh tranh bị hạn chế và sự thật về tính ưu việt về phong cách không thể được xác định một cách rõ ràng. UFC cùng với đấu trường nổi tiếng của mình, bát giác, đã tạo ra một môi trường nơi các giả thuyết cạnh tranh có thể được kiểm tra một cách có hệ thống. Không còn nơi nào để che giấu sự giả dối, sự thật cuối cùng cũng có cơ hội chiến đấu.
Sự phát triển gần đây của võ thuật đóng vai trò là một trường hợp điển hình độc đáo để hiểu cách thức mà các ý tưởng được tạo ra, thử nghiệm và lan truyền. Thay vì tranh cãi về một trận đấu judo và karate giả định với bạn bè của bạn sau quá nhiều hiệp, UFC sẽ tiến hành thử nghiệm để tất cả mọi người cùng quan sát. Thay vì đánh giá một môn võ cụ thể bằng cách nó trông ngầu như thế nào trong phim, nó sẽ phải chứng minh tính hiệu quả của nó trước một đối thủ có kỹ năng, động lực và khả năng kháng cự. Sự tôn trọng một sensei sẽ không còn đủ nữa. Nghị định đơn thuần sẽ không có giá trị. Truyền thống sẽ bị nghi ngờ và trường học sẽ bị sỉ nhục. Những người khác sẽ xuất hiện từ những nơi không bị nghi ngờ trên thế giới. Theo nghĩa đó, chúng ta có thể nói sau năm 1993 rằng chiến đấu không còn mang tính lý thuyết nữa. Nó trở nên thiết thực.
Chúng tôi sẽ đánh giá sự phát triển của cuộc chiến bằng cách sử dụng ba bối cảnh: bối cảnh phim, võ đường và hình bát giác. Chúng ta sẽ liên kết một cách lỏng lẻo từng phương thức này với ba phương thức thuyết phục của người Hy Lạp cổ đại: sự nói cảm động hoặc cảm xúc, văn tả phong tục hoặc thẩm quyền và logo hoặc lý do; và ba cách học khác nhau: truyền cảm hứng, học thuộc lòng và thực hành. Chúng ta sẽ thấy những ý tưởng kém hiệu quả đã được lan truyền như thế nào và điều gì cuối cùng sẽ chống lại chúng: lý tưởng nhất là một cú đá thẳng vào mặt. Đây là câu chuyện về cách UFC giải phóng sức mạnh cạnh tranh của thị trường tự do vào võ thuật. Nói rộng ra, nó là một câu chuyện ngụ ngôn về sức mạnh của cạnh tranh trong việc khuyến khích việc tìm kiếm và khám phá sự thật.
Bối Cảnh Phim Hay Sự Kêu Gọi Cảm Xúc Và Kiến Thức Thẩm Mỹ
“Không ai có thể nói dối trừ khi anh ta nghĩ mình biết sự thật. Sản xuất những điều nhảm nhí không cần phải có niềm tin như vậy.”
–Harry Frankfurt, “Trên nhảm nhí"
Bắt đầu từ những năm 1960, Hollywood chịu trách nhiệm phần lớn cho việc truyền bá võ thuật phương Đông tới khán giả phương Tây. Nhiều võ sĩ vĩ đại nhất hiện nay đã bị thu hút bởi các bộ phim như “Enter The Dragon” của Lý Tiểu Long hay “Bloodsport” của Jean-Claude Van Damme. Hình ảnh lãng mạn về một võ sĩ điêu luyện nhanh chóng tiêu diệt hàng chục tên côn đồ trên đường đến vinh quang là quá đủ để khiến hầu hết trẻ em phải tìm kiếm câu lạc bộ kung fu gần nhất.
Thật không may, đối với nhiều người, những kỳ vọng viển vông của họ chỉ được đền đáp bằng những điều nhảm nhí. Hollywood tìm cách bán vé xem phim chứ không kiểm tra nghiêm ngặt kỹ thuật chiến đấu trong các tình huống chiến đấu thực tế. Phim truyền bá ý tưởng và kỹ thuật võ thuật để gây tiếng vang về mặt hình ảnh và cảm xúc với khán giả và tạo ra doanh thu phòng vé.
Người Hy Lạp cổ đại gọi đây là phương pháp thuyết phục người khác sự nói cảm động, một lời kêu gọi cảm xúc. Bạn tin tôi vì bạn thích tôi. Những gì bạn học được bạn Biết (hoặc bạn nghĩ bạn biết) vì nó khiến bạn cảm thấy thế nào; Nó cảm thấy đúng. Đó là một cách thẩm mỹ rõ ràng để tiếp thu kiến thức. Thật là hài lòng. Nó đang êm dịu. Hình thức của nó mịn màng, đối xứng và phẳng lặng.
Tất nhiên, kiến thức có được từ hình thức cảm hứng này có thể hợp pháp, nhưng chúng ta chỉ có thể biết điều này bằng cách đưa ra bằng chứng. Nếu thực tế, trái ngược với suy luận, bằng chứng cần có một bài kiểm tra. Nhưng có lẽ những phương pháp chiến đấu này không bao giờ được thử nghiệm mà chỉ được ngưỡng mộ. Trên thực tế, vấn đề trong những trường hợp này chính là tránh một cuộc thử nghiệm như vậy bằng mọi giá. Nó là cảm thấy kiến thức cần được bảo tồn; không phải là thực tế của nó, hoặc có thể thiếu nó.
Cho dù những bộ phim này có hay đến thế nào - và một số phim thì đẫm máu tốt - họ đặt hình thức lên trên chức năng. Một cú đấm không còn di chuyển quãng đường ngắn nhất tới mục tiêu. Phải mất một đường vòng lặp đầy kịch tính. Những trận đánh trên đường phố hiếm khi kết thúc trên mặt đất. Chúng được dàn dựng một cách hoàn hảo trên khắp các khung cảnh đường phố. Đường phố không còn là địa hình tương tác của chiến đấu mà thay vào đó trở thành khung cảnh trơ trọi của một điệu nhảy khoa trương. Nếu không phải màn khiêu vũ thì chắc chắn bộ phim đủ hấp dẫn để khán giả tạm dừng sự hoài nghi, đó là lúc virus tấn công. Chúng tôi mua một số món đồ xa hoa vì nó trông đẹp và chúng tôi gắn bó tình cảm với người anh hùng. Tuy nhiên, rất lâu sau khi phần giới thiệu phim đã chiếu và đèn được bật lại, khán giả vẫn sẽ liên tưởng karate với những chiến công gần như siêu phàm. Hầu hết đều biết điều đó là cường điệu, nhưng có lẽ chúng ta vẫn sẽ tin rằng người đai đen là người đáng sợ.
Ở mức độ vừa phải, một trường phái võ thuật nghiêm túc có thể dùng đến việc phá bảng để thu hút thành viên mới, một cách luyện tập vô ích không bao giờ được dạy trong một chế độ tự trọng. Ở mức cao nhất, chúng tôi nhận được các môn võ thuật giả dạy bạn truyền năng lượng sống hoặc khí vào các đòn đánh của mình.
Đây hoàn toàn là sự tưởng tượng. Người phát và người nhận những ý tưởng này đều có ý kiến trái ngược nhau về tính hiệu quả thực sự của chúng. Đánh giá của họ chỉ dựa trên vẻ ngoài và cảm giác của họ. Điều này đã khác xa với thử nghiệm thực nghiệm. Động lực giống như động lực của các thành viên giáo phái chấp nhận sự truyền bá hoàn toàn vì cảm giác thân thuộc mà nó có thể mang lại.
Võ đường, hay Lời kêu gọi về thẩm quyền và kiến thức được hệ thống hóa
“Giáo dục là một điều đáng ngưỡng mộ, nhưng thỉnh thoảng nên nhớ rằng không thể dạy được điều gì đáng biết”.
Bạn phải cúi đầu trước khi vào võ đường. Đó là truyền thống. Đó là sự tôn trọng. Đó là tiếng Nhật. Đó là sự thể hiện sự tôn trọng quyền lực, báo hiệu sự sẵn sàng học hỏi từ bậc thầy. Không giống như võ thuật giả, các võ sinh thực sự tin tưởng vào giáo viên của họ và kỹ năng của cô ấy vì thành tích của cô ấy và vị thế của cô ấy trong cộng đồng rộng lớn hơn. Điều này giống như sự tin tưởng mà chúng ta đặt vào các sĩ quan cảnh sát và quan chức chính phủ. Chúng ta có thể không trực tiếp đánh giá được tính xác thực và xứng đáng trong tuyên bố của họ, nhưng có lý do là nhiều người khác đã làm như vậy. Các ý tưởng được kiểm tra tính hiệu quả thông qua một bên trung gian.
Võ đường truyền bá ý tưởng bằng cách kêu gọi chính quyền, hoặc văn tả phong tục. Những kiến thức chúng ta rút ra được chúng ta học thuộc lòng. Giống như một đứa trẻ có thể ghi nhớ bảng cửu chương của mình bằng cách thực hiện một loại thao tác trí óc, cô ấy cũng học các bước karate của mình bằng cách lặp lại một thao tác thể chất. Kiến thức đã được mã hóa và truyền tải.
Một trong những giáo viên vĩ đại nhất - hoặc thầy — là Kano Jigoro, sinh năm 1860, tám năm trước Minh Trị Duy tân khi Nhật Bản bắt đầu công nghiệp hóa. Thời kỳ này cũng đánh dấu sự bãi bỏ của tầng lớp chiến binh samurai. Ba môn học chính của nó là: đấu kiếm - hoặc Kenjutsu — bắn cung — hoặc kyujutsu — và chiến đấu không vũ trang — hoặc nhu thuật. Khi tầng lớp samurai bắt đầu mờ nhạt đi thì kiến thức của họ cũng mờ nhạt theo. Nhập Jigoro. Mặc dù không phải là một samurai nhưng Jigoro đã luyện tập võ thuật và trở nên nổi tiếng nhờ việc ghi chép tỉ mỉ các kỹ thuật jujutsu mà ông cho là hiệu quả nhất. Ông mô tả công việc của mình như "giữ những gì mình cảm thấy nên giữ và vứt bỏ những gì mình cảm thấy nên vứt bỏ.” Các bậc thầy cũ đã tìm đến Jigoro để chia sẻ kỹ thuật của họ với hy vọng chúng sẽ không bị lụi tàn. Những bậc thầy này đã tích lũy những nguồn vốn khó giành được dưới dạng kiến thức thu được thông qua thử nghiệm. Không thể tự mình duy trì, chứ đừng nói đến nuôi dưỡng, bổ sung và phát triển những nguồn dự trữ này, các bậc thầy đã tìm kiếm người mà họ hy vọng sẽ làm được. Họ lo sợ kiến thức của mình sẽ mất giá trị hoàn toàn, không để lại gì cả. Jigoro đã đưa ra các phương tiện để ngăn chặn một thảm họa nhận thức luận như vậy. Anh ấy gọi ngôi trường mới của mình là võ juđô, một cách nhẹ nhàng.
Với nhiệm vụ trước mắt và kết quả đạt chất lượng cao, Jigoro dường như đã đạt được những điều kỳ diệu. Judo vẫn là một trong những môn võ thuật hiệu quả hơn và là nền tảng tuyệt vời cho những võ sĩ đầy tham vọng. Nhưng những sai sót của nó vốn có trong phương pháp của Jigoro. Bằng việc lựa chọn giữ hay bỏ cái gì, he đóng vai trò là người có thẩm quyền. Chúng ta có thể nói học thuyết của ông đóng vai trò như một người phục vụ, và tất cả những người theo sau chỉ là khách hàng. Tất nhiên, với tư cách là một máy chủ duy nhất không tiếp xúc với phản hồi, bản thân học thuyết này đã gây ra lỗ hổng bảo mật. Cấu trúc cứng nhắc mà Jigoro đã tạo ra để bảo vệ judo khỏi những lời chỉ trích từ bên ngoài cũng như những thử nghiệm bên trong. Học sinh tuân theo các quy định của thầy và võ đường cấm sử dụng các kỹ thuật từ truyền thống khác.
Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi đấm bạn trước khi bạn đến đủ gần để tóm lấy cổ áo tôi và ném tôi xuống sàn? Nó không được cho phép. Bạn chỉ có thể cạnh tranh với những người thực hành nghệ thuật khác của bạn. Kết quả là, nghệ thuật dần dần mất đi khả năng nắm bắt thực tế của cuộc chiến mang tính hệ quả và biến thành một trò chơi chống lại chính nó. Không đánh, không túm quần, không dùng đòn khóa chân, không búng vào bộ phận sinh dục. Đừng kiểm tra xem nó có hoạt động không.
Các kỹ thuật và quy tắc cứng nhắc của một trường phái nhất định có xu hướng khiến nó phát triển giống như một loài bị mắc kẹt trên một hòn đảo. Nó trở nên siêu chuyên biệt cho môi trường của nó. Nhưng nếu môi trường thay đổi thì sao? Vết nứt trên bộ áo giáp tục ngữ của võ đường có thể xuất hiện trong một trận đấu triển lãm giữa hai phong cách với nhau. Năm 1963, võ sĩ Milo Savage đấu với judoka Gene LeBell trong một cuộc thi nhằm thể hiện sự vượt trội của quyền anh Mỹ.
Mọi chuyện đã không diễn ra như ban tổ chức mong đợi. LeBell ném Savage xuống đất và khiến anh ta nghẹt thở bất tỉnh. Đây là trận đấu võ tổng hợp được chấp nhận đầu tiên ở Hoa Kỳ. Khi hai giả thuyết rất khác nhau gặp nhau, chúng ta có thể nhận được những kết quả đáng ngạc nhiên. Trên thực tế, không có cách nào để biết chắc chắn nếu không đấu tranh. Nó phải được thử nghiệm bằng thực nghiệm. Chúng ta có thể nói nó không thể được mô hình hóa. Ngay cả khi chúng ta có thể toán học hóa hoàn hảo khả năng của chiến binh và tham số hóa động lực của cuộc chiến, kết quả sẽ vẫn còn không thể giảm được về mặt tính toán. Tại sao lại mô phỏng toàn bộ vũ trụ khi vũ trụ sẽ tự mô phỏng một cách vui vẻ?[i] Tại sao không chỉ xem trận chiến?
Một cuộc chiến triển lãm có ảnh hưởng lớn khác diễn ra vào 1988 khi kickboxer Rick Roufus đấu với võ sĩ Thái Lan Changpuek Kiatsongrit. Võ sĩ Thái Lan giành chiến thắng chỉ bằng một kỹ thuật duy nhất. Anh ta đá vào chân Roufus cho đến khi chúng ngừng hoạt động. Kỹ thuật này phổ biến trong quyền anh Thái Lan nhưng hiếm khi được sử dụng trong môn kickboxing của Mỹ. Sau trận chiến, anh trai của Rick, Duke Roufus, đã nói trong một cuộc phỏng vấn:
“Tôi hy vọng mọi người nhận ra rằng người Thái, nếu họ chống lại các quy tắc của chúng tôi, họ sẽ không giành chiến thắng. Và chúng ta sẽ không chống lại quy tắc của họ. Chúng tôi đã thử nghiệm tối nay nhưng chúng tôi phát hiện ra rằng nó không đáng giá. Không cần quá nhiều tài năng để đá vào chân ”.
Duke cuối cùng đã trở thành một trong những huấn luyện viên quyền anh người Thái giỏi nhất nước Mỹ. Anh nhận ra rằng kickboxing vẫn chưa phát triển được câu trả lời cho kỹ thuật đơn giản nhưng hiệu quả này. Về cơ bản thì điều đó là không thể đoán trước được, nhưng giờ đây khi một cuộc thử nghiệm đã được tiến hành, sự thật đã được phơi bày. Thách thức bây giờ là hệ thống hóa những bài học như vậy.
Cộng đồng võ thuật toàn cầu, dù còn non trẻ, đã phải tìm cách thử nghiệm các kỹ thuật nhiều lần bằng cách chạy thử nghiệm thực nghiệm thay vì so sánh thẩm mỹ hoặc thử nghiệm suy nghĩ. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể hy vọng khám phá ra sự thật.
Hình bát giác, hay lời kêu gọi lý trí và kiến thức thực tế
“Mối quan hệ hợp tác thực sự giữa những người quản lý thực địa một cách toàn diện và các nhà nghiên cứu hỗ trợ nỗ lực của họ cần phải bắt đầu bằng sự tôn trọng lẫn nhau. Nhưng kể từ thời Descartes và sự khởi đầu của khoa học hiện đại, xã hội đã nâng cao địa vị của nhà nghiên cứu hàn lâm và hạ thấp địa vị của người quản lý đất đai đến mức nói chung nhà nghiên cứu ngày nay có nhiều quyền lực hơn về quản lý so với người thực sự quản lý trang trại. hàng ngày và sản xuất thực phẩm. Và điều này là như vậy mặc dù nông dân và những người chăn nuôi là những người đã phát hiện ra những loài thực vật và động vật nào có thể được thuần hóa, sau đó nhân giống hàng nghìn giống từ chúng vài thiên niên kỷ trước khi các nhà khoa học tồn tại.”
–Allan Savoury, “Quản lý toàn diện"
Thử thách Gracie là lời mời mở tới các trường võ thuật ở thung lũng Los Angeles: hãy đến chiến đấu với một thành viên của gia đình Gracie. Các học viên Kung Fu, Judo và Karate đều chấp nhận thử thách với hy vọng chứng tỏ được tính ưu việt của nghệ thuật của mình. Những đoạn phim nhiễu hạt, hầu hết có từ đầu những năm 1990, cho thấy một câu chuyện nhất quán. Gracies hạ gục đối thủ của họ và hạ gục họ bằng một đòn sặc hoặc khóa khớp. Những cú đá và cú đấm đẹp mắt không thể sánh được với một người thành thạo chiến đấu trên mặt đất. Nghệ thuật của Gracies hiện được biết đến trên toàn thế giới với tên gọi Brazil Jiu-Jitsu (BJJ). BJJ là nền tảng của việc luyện tập võ tổng hợp hiện đại. Nhưng vào đầu những năm 1990, nó hầu như không được biết đến.
Câu chuyện về Nhu thuật Brazil bắt đầu với một người Nhật di cư lang thang tên là Mitsuyo Maeda. Sinh năm 1878, Maeda học judo dưới sự hướng dẫn của người sáng lập Jigoro. Ông đã đi khắp thế giới, được cho là đã chiến thắng hơn 2,000 trận đấu chuyên nghiệp, nhiều trận đấu với những người thực hành các môn nghệ thuật khác. Cuối cùng anh ấy định cư ở Brazil, nơi anh ấy dạy một phiên bản judo với trọng tâm là chiến đấu trên mặt đất. Anh ấy gọi nó jiujitsu. Một trong những học trò của Maeda tên là Carlos Gracie. Nghệ thuật này đã lan truyền trong gia đình và có thời gian được gọi là Gracie Jiu-Jitsu.
Mặc dù kỹ thuật của BJJ giống như judo nhưng văn hóa và phương pháp huấn luyện của nó thì không. BJJ khuyến khích những thử nghiệm vui tươi. Các kỹ thuật mới liên tục được cộng đồng phát triển và thử nghiệm. Để so sánh, judo có một danh sách chính thức các kỹ thuật mà chỉ một cơ quan chính thức mới có thể chỉnh sửa. Trong khi judo hoạt động theo mô hình máy khách/máy chủ thì BJJ thực sự là một môn võ thuật ngang hàng; trong khi judo tập trung vào sự cạnh tranh trong cộng đồng của mình, thì BJJ ngay từ đầu đã tập trung vào việc thử thách bản thân với các môn nghệ thuật khác; trong khi judo dường như có mục đích mài giũa sự cân bằng về mặt thẩm mỹ, thì BJJ là một quá trình năng động: không bao giờ ổn định, luôn tìm cách khám phá những sai sót của chính mình và cải thiện.
Tính xác thực được mã hóa trong judo phải được tin cậy; tính xác thực được mã hóa trong BJJ có thể được xác minh. Thước đo thành công của BJJ luôn là hiệu quả. Nó không cúi đầu trước uy quyền cũng như không tìm cách thuyết phục bằng thẩm mỹ. Nó kêu gọi lý trí, hoặc logo, và nó cung cấp kiến thức dưới dạng cái mà James C. Scott gọi là mtis, trong quyền hạn của mình “Nhìn thấy như một trạng thái,” mà chúng tôi đã tham khảo nhiều lần. Về dạng kiến thức này, Scott viết:
“Mētis có thể áp dụng tốt nhất cho các tình huống tương tự nhưng không bao giờ giống hệt nhau một cách chính xác, đòi hỏi sự thích ứng nhanh chóng và được thực hành, điều này gần như trở thành bản chất thứ hai đối với người thực hành. Các kỹ năng của mētis có thể liên quan đến các quy tắc ngón tay cái, nhưng những quy tắc như vậy phần lớn có được thông qua thực hành (thường là trong thời gian học việc chính thức) và cảm giác hoặc sở trường về chiến lược đã phát triển. Mētis chống lại việc đơn giản hóa thành các nguyên tắc suy diễn có thể được truyền đạt thành công thông qua việc học trong sách, bởi vì môi trường mà nó được thực hiện rất phức tạp và không thể lặp lại nên không thể áp dụng các quy trình chính thức về việc ra quyết định hợp lý. Theo một nghĩa nào đó, mētis nằm trong không gian rộng lớn giữa lĩnh vực thiên tài, nơi không có công thức nào có thể áp dụng được, và lĩnh vực kiến thức được hệ thống hóa, có thể học thuộc lòng.”
Mētis — kiến thức thực tế khó đạt được, được khám phá, phát triển — là cần thiết để hành động, và ở nơi nào tồn tại sự cần thiết đối với hành động của con người, thì kiến thức mà nó cho phép người thực hiện tạo ra sẽ xuất hiện theo cách phản ánh thực tế và hữu ích. Scott viết:
“Chúng ta có thể nghĩ một cách hợp lý rằng kiến thức địa phương, hoàn cảnh là kiến thức mang tính đảng phái chứ không phải kiến thức chung. Nghĩa là, người nắm giữ kiến thức đó thường có mối quan tâm sâu sắc đến một kết quả cụ thể. Một công ty bảo hiểm vận tải biển thương mại cho một công ty hàng hải lớn, có vốn hóa cao có thể dựa vào phân bố xác suất cho các vụ tai nạn. Nhưng đối với một thủy thủ hoặc thuyền trưởng đang hy vọng có một chuyến đi an toàn thì kết quả của một sự kiện, một chuyến đi duy nhất mới là vấn đề. Mētis là khả năng và kinh nghiệm cần thiết để tác động đến kết quả — nhằm cải thiện tỷ lệ cược — trong một trường hợp cụ thể.”
Võ sĩ tổng hợp không muốn giành chiến thắng đạo đức hoặc một thẩm mỹ chiến thắng, anh ấy cũng không muốn chiến thắng giả thuyết hoặc là trung vị trận đánh; anh ấy muốn chiến thắng cuộc chiến này. Anh ấy rất quan tâm đến kết quả cụ thể của chiến thắng của chính mình và việc tránh nỗi đau thể xác đi kèm với sự thất bại của chính anh ấy. Anh ấy có động lực sâu sắc để học hỏi ngay lúc này; coi mọi hành động và phản ứng như một thử nghiệm có thể cải thiện hiệu suất của anh ấy. Anh ta không chỉ muốn quan sát kết quả: Anh ta muốn ảnh hưởng nó.
Trở lại Los Angeles, Rorion Gracie đang tìm cách tiếp cận nhiều đối tượng hơn. Chiến thắng của gia đình trước các trường võ thuật địa phương đã lan rộng danh tiếng khắp thung lũng, nhưng không xa hơn. Năm 1993, Rorion thành lập Giải vô địch chiến đấu tối thượng. Nó muốn có “không giới hạn thời gian - không có quy tắc” giống như những thử thách. Các chiến binh thuộc mọi phong cách sẽ được mời. Gia đình Gracie nhập ngũ Royce Gracie không phải vì anh ấy là người giỏi nhất của họ mà vì thân hình mảnh khảnh của anh ấy sẽ khiến chiến thắng của anh ấy càng có ý nghĩa hơn. Royce tiếp tục giành chức vô địch UFC đầu tiên, đánh bại những đối thủ lớn hơn và mạnh hơn bằng những kỹ thuật mà hầu hết mọi người chưa từng thấy trước đây. Hiệu quả của BJJ không còn có thể bị phủ nhận.
Trong 28 năm kể từ đó, nhiều điều đã được hình thành - hầu như không điều nào trong số đó có thể dự đoán được và chắc chắn không được mô phỏng từ các mô hình toán học về chiến đấu. Toàn bộ các môn nghệ thuật như aikido đã được chứng minh là không hiệu quả và những môn nghệ thuật tấn công hào nhoáng như kung fu hay karate đã bị các môn đấu vật hoặc quyền anh tầm thường hơn đánh bại. Các môn nghệ thuật hầu như chưa được biết đến cách đây vài thập kỷ như Jiu-Jitsu của Brazil hay Sambo của Nga [ii], cả hai đều bắt nguồn từ judo, hiện được coi là một trong những môn hiệu quả nhất. Ngày nay, các kỹ thuật mới đang nổi lên như cú đá vào bắp chân, có tác dụng làm tê liệt chân của đối phương bằng cách đánh vào dây thần kinh phía sau đầu gối.
Mỗi khi hai võ sĩ bước vào hình bát giác, một cuộc thử nghiệm sẽ diễn ra. Kỹ thuật từ tất cả các môn nghệ thuật đều được kiểm tra thực nghiệm về tính hiệu quả. Thành công có nghĩa là chiến thắng. Đây không phải là một cuộc cạnh tranh về mức độ nổi tiếng, cũng như các nhân vật có thẩm quyền không quyết định điều gì có tác dụng và điều gì không. Tấm thảm không nói dối, như câu nói của BJJ. Hãy thử và xem. Đó là bài kiểm tra duy nhất quan trọng và chỉ có sự thật mới lộ ra.
Đi đến đích hoặc kết thúc
“Đừng cố đánh tôi nữa và đánh tôi đi!”
–Laurence Fishburne trong vai Morpheus, “Ma trận”
Các quy định của UFC đã làm tăng đáng kể chi phí và giảm lợi nhuận của việc bán võ thuật giả. Những nghệ sĩ nhảm nhí giờ đây có thể bị chỉ trích và “nghệ thuật” mà họ tán thành đã được chứng minh một cách rõ ràng là không hiệu quả. Việc một nghệ thuật ẩn mình sau lớp vỏ tôn trọng thôi vẫn chưa đủ. Quyền lực trước tiên cần phải chứng tỏ được mình trong trận chiến kẻo bị phớt lờ hoặc thậm chí bị chế giễu.
Bằng cách giới thiệu một không gian nơi các ý tưởng chiến đấu có thể được thử nghiệm bằng thực nghiệm trước một đối thủ sáng tạo, năng động và có sức kháng cự, UFC đã báo trước một Kỷ nguyên Vàng của sự khám phá. Kết quả được gọi là võ tổng hợp luôn phát triển, không bao giờ đứng yên. Đó không phải là đích đến mà là một quá trình. Nó không phải là một danh sách các kỹ thuật mà là một tư duy để thử nghiệm các ý tưởng và áp dụng bất kỳ ý tưởng nào chứng tỏ được hiệu quả trong chiến đấu. Jigoro đã sử dụng cái nhìn sâu sắc của mình về việc “giữ những gì tôi cảm thấy nên giữ và loại bỏ những gì tôi cảm thấy nên loại bỏ” và mở rộng phạm vi từ một người đàn ông thành một cộng đồng gồm những người hành động có mục đích.
UFC đã thiết lập các động lực mới để khám phá, bảo tồn và bảo vệ sự thật theo cách hiếu chiến nhưng tôn trọng. Mặc dù các cuộc chiến của nó là bạo lực, nó vẫn thuyết phục được bằng các biện pháp bất bạo động. Nó kêu gọi lý trí. Thật không may, cho đến gần đây trong lịch sử loài người, các phương tiện thuyết phục người khác không mang tính cưỡng bức nhất thiết phải mang tính xã hội. Và như vậy, họ đã phải chịu đựng “nghịch lý của sự khoan dung”nơi mà sự khoan dung không khoan dung dẫn đến sự thống trị của cái sau. Trong một xã hội theo chủ nghĩa hòa bình, kẻ bất đồng chính kiến đơn độc sẽ trở thành vua.
Bạo lực chỉ từng được ngăn chặn bằng một trong ba phương tiện: lòng tốt vốn có của con người, lợi ích được nhận thức từ sự hợp tác, hoặc các mối đe dọa bạo lực đáng tin cậy hoặc đã được thực hiện vẫn còn lớn hơn và đáng sợ hơn. Đánh giá cao các yếu tố của cả ba yếu tố này chính là lý do căn bản cho việc học võ thuật và tự vệ nói chung: Rằng người tốt và người dũng cảm có thể không chỉ tự vệ mà còn có thể hợp tác với những người không thể tự vệ, bằng cách đe dọa kẻ ác với cái giá phải trả lớn hơn mức chúng mong đợi về lợi ích bất hợp pháp.
Điều này thoạt nghe có vẻ ấn tượng về mặt trí tuệ nhưng thực sự không gì khác hơn là chỉ ra rằng nền văn minh vượt trội hơn trạng thái tự nhiên. Việc khuyến khích tư bản và răn đe đạo đức (tức là “nền văn minh”) trong lịch sử là biện pháp phòng vệ tốt nhất và cuối cùng chống lại bạo lực đã mang lại cho những kẻ vô đạo đức một động cơ rõ ràng: Kỳ thị và chế giễu đạo đức, bôi xấu sự hình thành tư bản lương thiện hoặc xâm nhập vào các thể chế nhằm mục đích hỗ trợ một trong hai (được thành lập tự nguyện hoặc bằng cách khác), và bạo lực tiềm tàng của họ có thể tạo ra lợi nhuận cao hơn.
Nhưng bây giờ, phương trình này có một biến số mới, và một biến số có chút mỉa mai lịch sử: Sau hàng thiên niên kỷ kết hợp những tiến bộ công nghệ đưa chúng ta từ kiếm và khiên đến cung tên, máy bắn đá, súng ngắn, xe tăng, thiết giáp hạm đến máy bay chiến đấu. đối với bom nguyên tử, nhân loại đã phát hiện ra một công nghệ chỉ có thể chống lại và giảm thiểu bạo lực và không có công dụng nào khác.
Tóm lại: Bitcoin khắc phục điều này. Tóm lại: phần còn lại của “Bitcoin là Venice”.
[i] David Deutsch đưa ra quan điểm tương tự trong vài trang đầu tiên của “Kết cấu của thực tế.” Anh ấy yêu cầu người đọc suy ngẫm về tiện ích có thể có của “một 'nhà tiên tri' công nghệ cực cao có thể dự đoán kết quả của bất kỳ thử nghiệm nào có thể xảy ra nhưng không đưa ra lời giải thích", kết luận rằng, "nhưng tính hữu dụng của nó luôn phụ thuộc vào khả năng của mọi người giải quyết các vấn đề khoa học theo cách hiện nay, cụ thể là bằng cách nghĩ ra các lý thuyết giải thích. Nó thậm chí sẽ không thay thế được tất cả các thử nghiệm, bởi vì khả năng dự đoán kết quả của một thử nghiệm cụ thể trong thực tế sẽ phụ thuộc vào mức độ dễ dàng mô tả thử nghiệm đủ chính xác để nhà tiên tri đưa ra câu trả lời hữu ích, so với việc thực hiện thử nghiệm trong thực tế. . Suy cho cùng, oracle sẽ phải có một loại 'giao diện người dùng' nào đó. Có lẽ một mô tả về thí nghiệm sẽ phải được nhập vào đó, bằng một ngôn ngữ tiêu chuẩn nào đó. Trong ngôn ngữ đó, một số thí nghiệm sẽ khó được xác định hơn những thí nghiệm khác. Trong thực tế, đối với nhiều thử nghiệm, thông số kỹ thuật có thể quá phức tạp để nhập vào. Do đó, oracle sẽ có những ưu điểm và nhược điểm chung giống như bất kỳ nguồn dữ liệu thử nghiệm nào khác và nó sẽ chỉ hữu ích trong trường hợp việc tư vấn nó thuận tiện hơn việc sử dụng các nguồn khác. Nói cách khác: ngoài kia đã có một lời tiên tri như vậy, đó là thế giới vật chất.”
[ii] Cả hai đều xuất thân từ judo. Jigoro thực sự rất đặc biệt.
Đây là một bài đăng của Allen Farrington và Sacha Meyers. Các ý kiến được bày tỏ hoàn toàn là của riêng họ và không nhất thiết phải phản ánh ý kiến của BTC Inc hoặc Tạp chí Bitcoin.
- 000
- 28
- Giới thiệu
- thành tựu
- đạt được
- có được
- mua lại
- ngang qua
- Hoạt động
- lợi thế
- Tất cả
- Đã
- đàn bà gan dạ
- American
- trong số
- động vật
- Một
- kháng cáo
- hấp dẫn
- Kháng cáo
- áp dụng
- đánh giá cao
- Nghệ thuật
- bài viết
- bài viết
- nghệ sĩ
- Nghệ sĩ
- Nghệ thuật
- khán giả
- ủy quyền
- có sẵn
- Bắt đầu
- được
- hưởng lợi
- BEST
- Bitcoin
- Đen
- đai đen
- thân hình
- bom
- Hộp
- phòng vé
- quyền anh
- dũng cảm
- Brazil
- BTC
- BTC
- mua
- vốn
- trường hợp nghiên cứu
- trường hợp
- thách thức
- thách thức
- thay đổi
- trẻ em
- câu lạc bộ
- thương gia
- Chung
- cộng đồng
- so
- thuyết phục
- cạnh tranh
- phức tạp
- Sự đồng thuận
- tư vấn
- liên tiếp
- Tiện lợi
- hợp tác
- Chi phí
- có thể
- Sáng tạo
- đáng tin
- tín
- văn hóa
- dữ liệu
- Ngày
- ngày
- Phân quyền
- Ra quyết định
- phát triển
- ĐÃ LÀM
- khác nhau
- thiên tai
- phát hiện
- phát hiện
- khoảng cách
- Không
- xuống
- hàng chục
- Kịch
- Duke
- năng động
- động lực
- Đầu
- phía đông
- Hiệu quả
- những nỗ lực
- mới nổi
- cảm xúc
- khuyến khích
- khuyến khích
- năng lượng
- vào
- Môi trường
- thành lập
- Sự kiện
- sự tiến hóa
- phát triển
- phát triển
- mong đợi
- mong đợi
- kinh nghiệm
- thử nghiệm
- cực
- vải
- Đối mặt
- phai
- giả mạo
- gia đình
- FANTASY
- trang trại
- nông dân
- Tính năng
- thông tin phản hồi
- máy bay chiến đấu
- chiến đấu
- Hình
- Cuối cùng
- Công ty
- Tên
- sai sót
- tập trung
- tập trung
- thực phẩm
- hình thức
- các hình thức
- tìm thấy
- Nền tảng
- người sáng lập
- FRAME
- Nước pháp
- Miễn phí
- Full
- chức năng
- trò chơi
- Tổng Quát
- tạo ra
- Liếc nhìn
- Toàn cầu
- tốt
- Chính phủ
- lấy
- tài trợ
- tuyệt vời
- lớn nhất
- Phát triển
- Khách
- Bài đăng của Khách
- Ẩn giấu
- Cao
- cao hơn
- cao
- lịch sử
- lịch sử
- tổ chức
- giữ
- Hollywood
- hy vọng
- Độ đáng tin của
- Hướng dẫn
- HTTPS
- Nhân loại
- Nhân loại
- hình ảnh
- không thể
- nâng cao
- tăng
- hệ thống riêng biệt,
- ảnh hưởng
- Cảm hứng
- tổ chức
- ý định
- tương tác
- quan tâm
- Giao thức
- Phỏng vấn
- giới thiệu
- IT
- chính nó
- Nhật Bản
- trẻ em
- Vua
- kiến thức
- nổi tiếng
- Ngôn ngữ
- lớn
- dẫn
- Dẫn
- LEARN
- học
- học tập
- Hạn chế
- LINK
- Danh sách
- ít
- địa phương
- Khóa
- dài
- nhìn
- tìm kiếm
- Los Angeles
- duy trì
- LÀM CHO
- Làm
- người đàn ông
- quản lý
- giám đốc
- quản lý
- thị trường
- thị trường
- Trận đấu
- chất
- Vấn đề
- đo
- Các thành viên
- hỗn hợp
- MMA
- kiểu mẫu
- mô hình
- chi tiết
- hầu hết
- phim
- Phim Điện Ảnh
- di chuyển
- cụ thể là
- Tự nhiên
- Thiên nhiên
- Gần
- So le
- chính thức
- mở
- Ý kiến
- oracle
- nhà tổ chức
- Nền tảng khác
- nếu không thì
- Đau
- Công ty
- người
- hiệu suất
- có lẽ
- vật lý
- Điểm
- Công an
- có thể
- quyền lực
- thực hành
- dự đoán
- khá
- giá
- vấn đề
- quá trình
- chuyên nghiệp
- bằng chứng
- bảo vệ
- chứng minh
- cung cấp
- cung cấp
- mua
- chất lượng
- đạt
- phản ứng
- Người đọc
- Thực tế
- nhận ra
- vương quốc
- phản ánh
- đại diện cho
- yêu cầu
- nhà nghiên cứu
- Resort
- chịu trách nhiệm
- Kết quả
- Trả về
- thưởng
- quy tắc
- chạy
- chạy
- an toàn
- Nói
- Trường học
- Trường học
- Khoa học
- các nhà khoa học
- Tìm kiếm
- bán
- ý nghĩa
- Loạt Sách
- định
- thiết lập
- Chia sẻ
- Giao Hàng
- ngắn
- tương tự
- Đơn giản
- kỹ năng
- So
- Mạng xã hội
- Xã hội
- động SOLVE
- Một người nào đó
- Không gian
- Nói
- đặc điểm kỹ thuật
- thể thao
- Thể thao
- lan tràn
- đứng
- Bắt đầu
- bắt đầu
- Tiểu bang
- Tuyên bố
- Bang
- Trạng thái
- CỔ PHIẾU
- hàng
- cửa hàng
- Chiến lược
- đường phố
- Đình công
- Học tập
- trình
- thành công
- Thành công
- cao
- hỗ trợ
- Hỗ trợ
- hệ thống
- Năng lực
- Tập
- Mục tiêu
- ครูผู้สอน
- kỹ thuật
- công nghệ
- Công nghệ
- thử nghiệm
- Kiểm tra
- kiểm tra
- thế giới
- hàng ngàn
- các mối đe dọa
- Thông qua
- vé
- thời gian
- bây giờ
- hôm nay
- khoan dung
- Truy tìm
- Hội thảo
- giao dịch
- điều trị
- NIỀM TIN
- thường
- UFC
- cuối cùng
- hiểu
- độc đáo
- Kỳ
- Hoa Kỳ
- us
- sử dụng
- tiện ích
- giá trị
- Versus
- Virus
- dễ bị tổn thương
- Đồng hồ đeo tay
- Điều gì
- CHÚNG TÔI LÀ
- Cộng đồng lớn hơn
- Wikipedia
- giành chiến thắng
- ở trong
- không có
- Công việc
- làm việc
- đang làm việc
- công trinh
- thế giới
- khắp thế giới
- giá trị
- năm
- youtube