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加密货币,金钱和欲望

丹·法尔特塞克(Dan Faltesek)

在我的书 我基本上把所有关于金钱的想法都放在了货币化工作的一些史前时期。 这本书花钱了,所以可以在图书馆的网站上看看。 考虑到加密货币崩溃的情况,似乎有必要回到我的书的那一部分来获取您的关键论点:

  1. 关于货币来源的故事都是错误的,它们告诉您关于告诉他们的人的意识形态,而不是历史。 金钱在人类历史中可能由于多种原因而多次创造,金钱取代物物交换的无缝故事只是以一种非常无聊的方式解释有关金钱的许多有趣事物的一种方式。 关于货币的考古学已经远远超出了我的研究范围,因此我在解决货币的深厚历史时感到很自在,关键是这是一个非常丰富的领域,而且任何单一的历史性货币推销都是愚蠢的。
  2. 金钱的社会协议理论是幼稚的。 金钱是有价值的社会协议,如果只是简单的社会协议,则以没有意义的方式波动,特别是在拜物教对金钱的依附和批判的背景下。 放慢脚步,如果金钱只因社会协议而有价值,我们将做很多其他有趣的事情来管理经济,那么,除了有一些纸片意味着某种意义的协议外,还有很多事情要做。更深。 亚里斯多德(Aristotle)在这里写了一些关于恋物癖和金​​钱的历史性深度,迈达斯国王(King Midas)的故事是一种警告人们注意世界贬值价值的危险的方式。 诺姆·尤兰(Noam Yuran) 钱想要什么 是一本关于金钱的社会功能的好书。 如果我们将对金钱的渴望与一系列表面上对金钱的期望的文化习俗结合起来阅读,我们就能得到真正富裕的,维勃伦注入的财富。 基本上,人们对金钱有很多怪异和复杂的感觉,他们的举止就像是一种非常特别和怪异的事情。
  3. 您使用金钱的方式会改变您对金钱及其价值的看法。 薇薇安(Viviana Zelizer) 金钱的社会意义,是这里必读的内容。 我们有肮脏的钱的想法-除了您如何获得钱之外,钱没有任何变化。 将脏钱捐给慈善机构会好吗? 这会使钱好还是坏? 我们用金钱做的许多不同的事情都发出社会信号。
  4. 人们称之为金钱的大多数事情都是金钱。 无论您叫什么货币,也都需要满足结构功能条件,它需要适当地存储价值和适度的交易。

这是什么意思? 词组中的两个转弯 book:A.可以货币化的东西就是金钱。 因此,金钱不是历史确定的东西,而是一系列文化和技术实践。 如果以一种特定的方式货币化,数据可以变成金钱,卫生纸也可以变成货币。 B.您就是付款方式。 如果赚钱和转移的方式改变了您对自己和自己的感觉,那么您的付款方式将是您的关键所在。 一个NFL球员可以通过要求用比特币付款来证明自己的精英地位。 用比特币购买Veblen商品,就像他们在流行音乐中所说的Tessy,这将是三倍信誉的标志。

从长远来看,埃隆(Elon)在上周似乎对彼得原则(Peter Principle)施加了沉重打击,但他对货币化提出了非常重要的观点。 如果您用来赚钱的东西没有经过货币化过程,那不是钱。 虽然有些豆豆婴儿具有很高的投机价值,而且绝对可以携带,但它们不是钱,也不是古董汉堡王礼券。 今天的崩溃绝对是不明智的。 钻石之手可能是整个场景中最荒诞的部分。 钱需要流通。 如果您购买的东西不将其用作金钱,那么它就不是金钱。 金钱之所以有效,是因为对金钱积累所固有的更多需求被欲望的其他一些文化逻辑所对冲。 比特币具有强烈的情感影响力,但在社会和技术方面却存在一些严重的缺陷。 前进的加密货币故事的重要部分不是它的未来发展前景,而是以与之实现实际交易的方式。

Source: https://danfaltesek.medium.com/crypto-money-and-desire-c8f6d1653cf7?source=rss——-8—————–cryptocurrency

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