Φύλλο τραγουδιού Bitcoin: Ο Μαξιμαλισμός του Bitcoin είναι η συνέχεια της ηθικής του Cypherpunk

Αυτό είναι ένα άρθρο γνωμοδότησης από τον Jimmy Song, έναν προγραμματιστή Bitcoin, εκπαιδευτή και επιχειρηματία και προγραμματιστή με πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας.

Είναι η ημέρα της Λευκής Βίβλου και για τους περισσότερους ανθρώπους, πιστεύουν ότι η 31η Οκτωβρίου 2008 είναι η αρχή του Bitcoin. Αυτό είναι κατανοητό, καθώς η κυκλοφορία της Λευκής Βίβλου και η μετέπειτα έναρξη του δικτύου είναι εορταστικές εκδηλώσεις. Όσο σπουδαία κι αν είναι αυτές οι μέρες, αυτή είναι μια πολύ περιορισμένη κατανόηση του τι συνέβη.

Υπήρχε ένας μεγάλος όγκος καινοτομίας που προήλθε από μια υποκουλτούρα που δεν είναι εξοικειωμένοι αρκετοί άνθρωποι. Και πράγματι, αυτό το όμορφο νομισματικό σύστημα εμφανίστηκε στο πλαίσιο των Cypherpunks. Για να κατανοήσουμε το Bitcoin, πρέπει να κατανοήσουμε την προέλευσή του και όλα όσα προηγήθηκαν.

Σε αυτό το άρθρο, δίνω μια σύντομη επισκόπηση των πολλών διαφορετικών πειραμάτων, τα περισσότερα από τα οποία απέτυχαν, που βοήθησαν να οδηγηθεί στο Bitcoin. Όπως θα δείτε, η κουλτούρα από την οποία γεννήθηκε το Bitcoin είναι πολύ ζωντανή στο Bitcoin, αλλά όχι στα altcoins ή στα fiat money. Το Bitcoin Maximalism, με άλλα λόγια, είναι ο κληρονόμος του πνεύματος του cypherpunk.

Προέλευση

Υπήρχαν πολλές καινοτομίες που ήταν απαραίτητες για να λειτουργήσει το Bitcoin και η πρώτη ήταν κρυπτογραφία δημόσιου κλειδιού. Η κρυπτογραφία δημόσιου κλειδιού εφευρέθηκε από μερικούς ακαδημαϊκούς: τον Whitfield Diffie και τον Martin Hellmann. Πράγματι, το πρωτόκολλο για την ανταλλαγή κλειδιών φέρει τα ονόματά τους, ECDH σημαίνει Elliptic Curve Diffie-Hellman. Επινόησαν την κρυπτογραφία δημόσιου κλειδιού κατά την αυγή της εποχής του Διαδικτύου το 1976, περίπου 33 χρόνια πριν εμφανιστεί το Bitcoin.

Η κύρια καινοτομία στην κρυπτογραφία δημόσιου κλειδιού ήταν η δυνατότητα για κάποιον να αποδείξει ότι γνωρίζει ένα μυστικό χωρίς να αποκαλύψει το μυστικό. Αν αυτό φαίνεται σαν ένα μαγικό κόλπο, ισχύει και για μένα, και το μελετάω εδώ και 20 χρόνια. Τα μαθηματικά είναι καλά, αλλά δεν είναι τόσο διαισθητικό που μπορείς να αποδείξεις ότι ξέρεις κάτι χωρίς να το αποκαλύψεις. Ωστόσο, αυτό είναι κάτι που είναι δυνατό και η κρυπτογράφηση δημόσιου κλειδιού είναι πλέον η βάση για το σύγχρονο Διαδίκτυο και την ασφάλεια γύρω από έναν τόνο ψηφιακών ιδιοκτησιών.

Η βασική πτυχή της κρυπτογραφίας δημόσιου κλειδιού που είναι ενδιαφέρουσα από την άποψη του Bitcoin είναι ότι το σύστημα είναι ασύμμετρο. Πριν, χρειαζόσασταν και τα δύο μέρη να γνωρίζουν ένα μυστικό για να μπορέσουν να μεταφερθούν με ασφάλεια τα δεδομένα. Με την κρυπτογραφία δημόσιου κλειδιού, το ένα μέρος έχει ένα μυστικό ενώ το άλλο μέρος έχει ένα δημόσιο αναγνωριστικό/κλειδί. Η καινοτομία επέτρεψε την κρυπτογράφηση/αποκρυπτογράφηση χωρίς την παραδοσιακή ρύθμιση ενός κοινόχρηστου μυστικού, καθώς και την υπογραφή/επαλήθευση που προσδιορίζει σαφώς ένα ιδιωτικό κλειδί ως τον δημιουργό ενός μηνύματος.

Χρειάστηκε λίγος χρόνος για να βρει το ακαδημαϊκό επίτευγμα τον δρόμο της προς τα εμπορικά προϊόντα, και πράγματι, αυτή η απογοήτευση είναι που οδήγησε στο επόμενο βήμα στο ταξίδι μας.

Λίστα αλληλογραφίας Cypherpunk

Οι ακαδημαϊκές εργασίες όπως αυτή που έγραψαν οι Diffie και Hellmann είναι καλές και όλες, αλλά η πραγματική μηχανική δεν απογειώθηκε παρά αργότερα. Το πρώιμο Διαδίκτυο επέτρεψε τη συνεργασία μεταξύ αγνώστων και ήταν σε εκείνο το πρώιμο στάδιο που άρχισαν να σχηματίζονται κοινότητες. Η πιο σημαντική από αυτές τις κοινότητες ήταν η Λίστα αλληλογραφίας Cypherpunks. Αυτή ήταν μια λίστα email που δημιουργήθηκε το 1992 και είχε ως στόχο τη χρήση των πολλών κρυπτογραφικών τεχνολογιών που ήταν διαθέσιμες για το καλό του ατόμου, όχι μόνο των στρατιωτικών.

Αυτή η λίστα είχε αντίκτυπο στην εξέλιξη του διαδικτύου, για να το θέσω ήπια. Αρέσει στους πρώιμους Cypherpunks Μαρκ Άντρισεν θα συνέχιζε να δημιουργεί το πρόγραμμα περιήγησης Ιστού. Σε άλλους αρέσει Julian Assange θα αποκάλυπτε τις κυβερνητικές παρανομίες. Σε άλλους πάλι αρέσει Αδάμ Πίσω και Νικ Szabo θα είχε ρόλο στη δημιουργία του Bitcoin.

Ο κατάλογος ήταν ένα πολιτισμικό διάλειμμα από τη βαρετή, ακαδημαϊκή προσέγγιση της προηγούμενης γενιάς. Οι πρωτοπόροι όπως ο Diffie, ο Hellmann, Ralph Merkle και άλλοι ενδιαφέρθηκαν πολύ περισσότερο για τη συγγραφή εγγράφων παρά για την εφαρμογή λογισμικού που θα έκανε τη διαφορά για τον απλό άνθρωπο. Αν η παλαιότερη γενιά ήταν ένα σωρό επιστήμονες, οι Cypherpunk ήταν ένα σωρό μηχανικοί.

Μερικές από τις φράσεις από Ένα μανιφέστο Cypherpunk είναι θρυλικοί. "Οι Cypherpunks γράφουν κώδικα." «Πρέπει να υπερασπιστούμε τη δική μας ιδιωτική ζωή αν περιμένουμε να έχουμε».

Ο γενικός τόνος του μανιφέστου είναι η κατασκευή εργαλείων με σκοπό τη διατήρηση της ιδιωτικής ζωής. Αυτή η στάση αντανακλά την κουλτούρα των Cypherpunks. Πρέπει να διεκδικήσουμε τα φυσικά μας δικαιώματα μέσω της κρυπτογραφίας και να μην αφήσουμε τους επίδοξους κυρίαρχους να τα πάρουν.

Το μανιφέστο είναι προφητικό με τους τρόπους με τους οποίους η ψηφιακή μας ζωή θα ήταν τελικά συγκεντρωτική. Αυτό είναι ακόμη πιο αξιοσημείωτο καθώς τότε, το Διαδίκτυο δεν είχε καν ιστοσελίδες, πόσο μάλλον ηλεκτρονικά καταστήματα, κοινωνικά δίκτυα ή διακομιστές ζωντανών βίντεο. Το Διαδίκτυο τότε ήταν τα φόρουμ email, IRC και Usenet. Ωστόσο, οι Cypherpunks προέβλεψαν ότι το απόρρητο θα ήταν ένας μελλοντικός φορέας επίθεσης. Αυτό δεν είναι διαφορετικό από τους Μαξιμαλιστές του Bitcoin σήμερα που προβλέψει τις συνέπειες μιας παγκόσμιας τάξης που βασίζεται στο CBDC.

Συγκεκριμένα, οι Cypherpunks αναγνώρισαν ότι τα χρήματα ήταν μια μεγάλη τρύπα ασφαλείας. Η γνώση σχετικά με τις αγορές σας σας κάνει πολύ ευάλωτους, καθώς αυτά είναι μερικά από τα πιο ιδιωτικά δεδομένα που έχετε. Για να παραθέσω το μανιφέστο:

«Υπερασπιζόμαστε το απόρρητό μας με κρυπτογραφία, με ανώνυμα συστήματα προώθησης αλληλογραφίας, με ψηφιακές υπογραφές και με ηλεκτρονικό χρήμα».

Πρώτες προσπάθειες για χρήματα

Οι πρώτες απόπειρες χρήσης κρυπτογραφίας για νομισματικούς σκοπούς έγιναν με τον David Chaum ecash. Μόλις έξι χρόνια αφότου ο Diffie και ο Hellmann δημιούργησαν την κρυπτογράφηση δημόσιου κλειδιού, ο Chaum βρήκε έναν τρόπο να κάνει ανώνυμα ψηφιακά μετρητά από τον φορέα, αρκεί να εμπιστεύεστε τον εκδότη. Το σύστημα Ecash του ήταν κάτι το όμορφο. Θα μπορούσατε να μεταφέρετε αποδείξεις ψηφιακά χωρίς να αποκαλύπτετε ποιος ήσασταν μέσω μιας διαδικασίας που ονομάζεται τύφλωση. Τα μετρητά θα μπορούσαν να εκχωρηθούν από το ένα μέρος στο άλλο, χωρίς καμία εγγραφή για το πού ήταν αυτά τα μετρητά. Το γεγονός ότι μπορούσατε να επαληθεύσετε ότι τα μετρητά προέρχονταν πραγματικά από τον εκδότη χωρίς να γνωρίζετε κανέναν από τους συμμετέχοντες που μετέφεραν αυτά τα μετρητά ήταν η καινοτομία.

Η πρώιμη έμφαση στο απόρρητο ήταν σε μεγάλο βαθμό μέρος του ήθους του Cypherpunk, καθώς αναγνώρισαν νωρίς ότι τα ψηφιακά μονοπάτια είναι μόνιμα με τρόπους που δεν είναι τα φυσικά μονοπάτια.

Ο David Chaum χρειάστηκε άλλα 14 χρόνια για να φέρει αυτή την ιδέα στην αγορά με την εταιρεία του DigiCash, που σκέφτηκε ότι θα μπορούσε να είναι ένα ιδιωτικό χρήμα στο Διαδίκτυο. Δυστυχώς, οι τράπεζες δεν ήθελαν πραγματικά να είναι εκδότες Ecash καθώς δεν θα είχαν τόσο μεγάλο έλεγχο για το ποιος το χρησιμοποιούσε. Αντίθετα, κέρδισαν σαφώς αναγνωρίσιμες συναλλαγές με πιστωτική κάρτα, με εταιρείες όπως το PayPal να επωφελούνται πλήρως.

Η ήττα του DigiCash ήταν απογοητευτική για πολλούς Cypherpunks. Αντί για ιδιωτικά ψηφιακά μετρητά ως τον τυπικό τρόπο για να κάνετε εμπόριο στο διαδίκτυο, το πρότυπο ήταν πλέον οι πιστωτικές κάρτες, οι οποίες επιτρέπουν σε τρίτους να γνωρίζουν ακριβώς τι αγοράζετε. Αυτό που έγινε σαφές ήταν ότι υπήρχε ένα κεντρικό μέρος στο σχέδιο Ecash, δηλαδή η τράπεζα που εξέδιδε τα μετρητά. Ο συγκεντρωτισμός θα ήταν η μεγάλη ευπάθεια που κατέστρεψε την ιδιωτικότητα, την ασφάλεια και την αυτοκυριαρχία αυτού του συστήματος. Με άλλα λόγια, συνδέοντας το Ecash με το νόμισμα fiat, το σύστημα Ecash μολύνθηκε από τους κανόνες και τους κανονισμούς του.

Liberty Dollars and E-Gold

Δοκιμάστηκαν πρόσθετες προσπάθειες για τη δημιουργία χρημάτων για τη διατήρηση του απορρήτου, συμπεριλαμβανομένων δύο που λειτουργούσαν για περίπου 10 χρόνια: Δολάρια Ελευθερίας και e-χρυσός. Και οι δύο προορίζονταν να χρησιμοποιηθούν με ιδιωτικό τρόπο, σε αντίθεση με τις πιστωτικές κάρτες.

Δυστυχώς, και τα δύο έργα υπέφεραν από το ίδιο κρίσιμο ελάττωμα. Ήταν συγκεντρωτικοί. Το 2008 και οι δύο έκλεισαν και πολλοί άνθρωποι έκλεισαν φυλακισμένο από το Υπουργείο Δικαιοσύνης για μη τήρηση των νόμων AML/KYC.

Επιπλέον, αυτός είναι περίπου ο χρόνος που χρειάζεται για τις κυβερνητικές οντότητες να ακολουθήσουν ορισμένα από αυτά τα κεντρικά συστήματα. Υποψιάζομαι ότι η δίωξη κεντρικών altcoin θα πάρει περίπου τον ίδιο χρόνο.

Ένα Αποκεντρωμένο Ψηφιακό Καθολικό

Το 1998, ο Wei Dai βρήκε ένα κατανεμημένο κοινό καθολικό για ένα σύστημα χρημάτων στο Διαδίκτυο. Του β-χρήματα Το χαρτί ήταν ένα σύστημα βασισμένο σε ένα απροσδιόριστο υπολογιστικά δύσκολο πρόβλημα. Δυστυχώς, δεν μπορούσε να καταλάβει πώς να καταστήσει το πρόβλημα αντικειμενικό ή να αποτρέψει τον αριθμό των μονάδων του νομίσματος να φτάσει στο άπειρο.

Ο Wei Dai είχε δημιουργήσει αυτό που αργότερα θα ονομαζόταν blockchain, αλλά το b-money δεν εφαρμόστηκε ποτέ λόγω του προβλήματος έκδοσης χρημάτων. Εάν το X θα σας έφερε κάποια χρήματα στο καθολικό και τα χρήματα ήταν πολύτιμα, θα υπήρχε άπειρο χρηματικό ποσό στο σύστημα. Δεν μπορούσε να καταλάβει πώς να κάνει το ποσό των χρημάτων στο σύστημα σπάνιο.

Απόδειξη Εργασίας

Λοιπόν, πώς να κάνετε τα ψηφιακά χρήματα σπάνια; Οι Cypherpunks σκόνταψαν σε μια λύση από μια απροσδόκητη κατεύθυνση.

Το πρόβλημα που προσπαθούσε να λύσει ο Άνταμ Μπακ δεν είχε σχέση με τα χρήματα. Οι Cypherpunks εργάζονταν σε ένα remailer, το οποίο θα ήταν ένας τρόπος να διατηρηθεί το απόρρητο για τα email. Το σχέδιο διανεμήθηκε, καθώς έχοντας έναν κεντρικό κομματικό έλεγχο, τα πάντα θα καταργούσαν τον σκοπό της διατήρησης της ιδιωτικής ζωής. Αλλά ένα ουσιαστικά ανώνυμο σύστημα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σήμαινε ότι αυτοί οι remailers θα εξαφανίζονταν σε περίπτωση επίθεσης άρνησης υπηρεσίας, την οποία τώρα αποκαλούμε spam.

Καθώς δεν υπήρχε μια κεντρική αρχή για να φιλτράρει αυτά τα ανεπιθύμητα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, βρήκε μια νέα λύση. Πρόσθεσε υπολογιστικό κόστος στα email για να κάνει την άρνηση υπηρεσίας όχι αδύνατη, αλλά τουλάχιστον ακριβή. Αυτό λεγόταν κατακερματισμός και το σχέδιο προτάθηκε ως ένας αποτελεσματικός τρόπος φιλτραρίσματος μεγάλων όγκων ανεπιθύμητων μηνυμάτων.

Αυτή η καινοτομία το 2002 κέντρισε το ενδιαφέρον σε μια διαφορετική ομάδα Cypherpunks. Μεταξύ των Cypherpunks ήταν μια ομάδα που ενδιαφέρθηκε πολύ για το ψηφιακό χρήμα. Ο Nick Szabo, ο Hal Finney και ο Wei Dai ήταν ανάμεσά τους και όταν είδαν το hashcash να συναντά τη λίστα αλληλογραφίας του Cypherpunk, συνειδητοποίησαν σχεδόν αμέσως ότι υπήρχε πιθανότητα ψηφιακής σπανιότητας.

Το Hashcash είχε τις σωστές ιδιότητες. Σχεδιάστηκε για ένα αποκεντρωμένο σύστημα και έλυσε ένα πραγματικό πρόβλημα μηδενικού οριακού κόστους. Ωστόσο, δεν ήταν σίγουροι πώς να το κάνουν όλο αυτό να λειτουργήσει.

Επαναχρησιμοποιήσιμες αποδείξεις εργασίας

Σε αυτό το σημείο, είχαμε τα περισσότερα από τα στοιχεία που θα χρειαζόμασταν για ιδιωτικό, ψηφιακό χρήμα. Ο Hal Finney αναγνώρισε ότι μεταξύ της κρυπτογράφησης δημόσιου κλειδιού, των ψηφιακών λογιστικών βιβλίων και της απόδειξης εργασίας, υπήρχαν αρκετά για να εφαρμοστεί τουλάχιστον ένα ψηφιακό χρήμα απόδειξης της ιδέας. Αυτό λεγόταν Επαναχρησιμοποιήσιμες αποδείξεις εργασίας και τέθηκε σε εφαρμογή το 2004.

Η βασική ιδέα ήταν ότι ο καθένας μπορούσε να υποβάλει μια αρκετά δύσκολη απόδειξη εργασίας για κάποια ποσότητα μάρκες σε ένα κεντρικό καθολικό. Αυτό το καθολικό θα μπορούσε να ενημερωθεί μέσω συναλλαγών για ένα νομισματικό σύστημα. Το καθολικό δεν διανεμήθηκε, ακριβώς, καθώς η απόδειξη ότι η συναλλαγή ήταν έγκυρη βασίστηκε στην επαλήθευση του υπολογιστή στον οποίο λειτουργούσε ο κεντρικός διακομιστής. Το υλικό ήταν γνωστό και μπορούσαν να ερωτηθούν από τους χρήστες για να δουν αν εκτελούσε το καθολικό χωρίς εξαπάτηση.

Αυτό ήταν αρκετά κοντά στο Bitcoin, αλλά εξακολουθούσε να έχει συγκέντρωση ή μεμονωμένα σημεία αποτυχίας. Πρώτον, ο υπολογιστής κατασκευάστηκε από την IBM και το λογισμικό βασιζόταν στο ότι αυτό το υλικό ήταν ελεγχόμενο. Η IBM θα μπορούσε να χειριστεί το υλικό της στο μέλλον. Δεύτερον, οι χρήστες έπρεπε να εμπιστεύονται ότι το κεντρικό καθολικό θα παρέμενε στο διαδίκτυο. Το πρόβλημα με τις κεντρικές υπηρεσίες είναι ότι μπορούν και πέφτουν, κάτι που σταματά εντελώς το σύστημα. Αυτό είναι, φυσικά, το σημαντικότερο πρόβλημα με τα altcoins όπως το Solana.

Για άλλη μια φορά, ο συγκεντρωτισμός ήταν η ευπάθεια που δεν μπορούσε να ξεπεραστεί.

Bitcoin

σε 2008 Satoshi Nakamoto πήρε όλες αυτές τις ιδέες και τις συνδύασε για να δημιουργήσει το Bitcoin όπως το ξέρουμε σήμερα. Επιπλέον, κατέληξε σε μια ιδιαίτερα έξυπνη καινοτομία στο χρονοδιάγραμμα των μισών, την προσαρμογή της δυσκολίας και την τοποθέτηση της απόδειξης εργασίας στο καθολικό.

Ο συνδυασμός και των τριών δημιούργησε πραγματική σπανιότητα και αφαίρεσε την ανάγκη για ένα κεντρικό κόμμα. Αντί να δοθεί κάποιο αυθαίρετο χρηματικό ποσό σε οποιονδήποτε είχε απόδειξη εργασίας, έγινε ένας διαγωνισμός για την εύρεση μιας δεδομένης απόδειξης εργασίας σε μια παγκόσμια αναζήτηση. Το χρονοδιάγραμμα μείωσης κατά το ήμισυ και προμήθειας εξασφάλιζε ένα ανώτατο όριο. Για πρώτη φορά, είχαμε πραγματική ψηφιακή σπανιότητα.

Τα χρόνια της αναζήτησης λύσης ήταν αργά και σταθερά. Το First Ecash ήταν ένα πρόσθετο στο δολάριο. Στη συνέχεια, το b-money προστέθηκε χρησιμοποιώντας ένα καθολικό για να παρακολουθείτε ένα καθαρά ψηφιακό στοιχείο. Στη συνέχεια, η απόδειξη εργασίας πρόσθεσε ασυγχώρητη δαπανηρή τιμή. Και, τέλος, το πρόγραμμα μείωσης κατά το ήμισυ και η προσαρμογή δυσκολίας στην απόδειξη εργασίας που απαιτείται για την έκδοση νέων μάρκες περιόρισε αυστηρά το ποσό που εκδόθηκε.

Μια κουλτούρα αυτοκυριαρχίας

Σε αυτό το πλαίσιο μπορούμε επιτέλους να αναλύσουμε την τρέχουσα κουλτούρα του Bitcoin. Οι Cypherpunks ξεκίνησαν και συνέχισαν με ένα ήθος όχι μόνο να χτίζουν, αλλά να απομακρύνουν τις απειλές για την ασφάλεια. Τα διδάγματα που αντλήθηκαν από 15 χρόνια αποτυχίας ψηφιακού χρήματος ήταν ότι η συγκέντρωση ήταν η μεγάλη απειλή για την ασφάλεια. Ο συγκεντρωτισμός είναι αυτό που βύθισε το Chaum's Ecash. Η συγκέντρωση είναι αυτή που εμπόδισε το b-money και το RPOW να λειτουργήσουν. Ο συγκεντρωτισμός είναι αυτό που κάνει τα χρήματα της fiat ένα τόσο επικίνδυνο περιουσιακό στοιχείο. Το Bitcoin γεννήθηκε από ανάγκη, επειδή αυτά τα άλλα συστήματα δεν λειτουργούσαν.

Τα Stablecoins είναι πραγματικά απόπειρες στο Ecash, εκτός από χειρότερες λόγω των περιορισμένων δυνατοτήτων απορρήτου τους. Τα Altcoins είναι συγκεντρωτικές υποσχέσεις, το είδος που οι Cypherpunks απεχθάνονταν ως θεωρητικές. Το Bitcoin είναι το μόνο νόμισμα που συνεχίζει αυτό το ήθος της αυτοκυριαρχίας. Πράγματι, τα altcoin διατηρούν τη συγκεντροποίησή τους και δεν θα τα εγκαταλείψουν ποτέ γιατί αυτό είναι που δίνει στους ελεγκτές τους χρήματα και δύναμη.

Τα Altcoins αντικατοπτρίζουν τις αξίες του ιδρυτή τους. Τα νομίσματα των καθηγητών είναι θεωρητικά και δεν λειτουργούν στην πράξη. Οι τύποι VC/Business δημιουργούν νομίσματα που αυξάνουν τα δικά τους πορτοφόλια, αλλά κάνουν ελάχιστα για να παρέχουν αυτοκυριαρχία ή ακόμα και αξία στους χρήστες τους. Οι τεχνολόγοι ως επί το πλείστον απλώς μπερδεύουν και φτιάχνουν πράγματα χωρίς ιδιαίτερη σημασία στο τι δίνει αυτοκυριαρχία. Μόνο ένας Cypherpunk θα μπορούσε να έχει δημιουργήσει Bitcoin.

Αυτή η αυτοκυριαρχία, αυτή η μείωση της επιφάνειας επίθεσης, η εστίαση στην ασφάλεια και την ιδιωτικότητα βρίσκεται στο επίκεντρο της ηθικής του Cypherpunk. Αντί να επικεντρωθεί στο να γίνει πλούσιος ή διάσημος ή να διαταράξει κάποια βιομηχανία, το Bitcoin βγήκε από μια πολύ πιο ταπεινή προέλευση - από τη θέληση να διατηρήσουμε την αξία που έχουμε ήδη δημιουργήσει χωρίς να αφαιρεθεί η δυνατότητα.

Το Bitcoin Maximalism είναι η περιγραφική ιδέα ότι τα χρήματα έχουν ένα αποτέλεσμα δικτύου και ότι το Bitcoin θα κερδίσει λόγω της αποκέντρωσής του και της εξοικονόμησης αξίας χωρίς κάποια οντότητα που μπορεί να τα φορολογήσει/κλέψει. Ο μαξιμαλισμός είναι μια επέκταση της αυτοκυριαρχίας ηθικής των Cypherpunks.

Conrying On The Legacy

Το να συνεχίσεις την κληρονομιά των Cypherpunks δεν είναι μικρή ευθύνη. Ήταν στην πρώτη γραμμή ενάντια στην τυραννία της κυβέρνησης στον ψηφιακό χώρο. Ήταν στην πρώτη γραμμή των Πόλεμοι κρυπτογράφησης εναντίον της κυβέρνησης. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Assange ήταν Cypherpunk. Οι Bitcoiners βρίσκονται τώρα στην πρώτη γραμμή αυτής της μάχης που επεκτείνεται γρήγορα σε μάχες γύρω από τα CBDC, την οικονομική επιτήρηση και χειρότερα.

Υπό αυτή την έννοια, οι altcoiners είναι απίστευτα ανατριχιαστικοί. Είναι πρόθυμοι να πουλήσουν την ψυχή τους, να συμμορφωθούν με ό,τι θέλουν οι κυβερνήσεις και να λυγίσουν το γόνατο για να διατηρήσουν τις θέσεις που ζητούν ενοίκιο. Είναι εταιρικά αντίγραφα του Bitcoin χωρίς το πνεύμα Cypherpunk. Είναι φτηνές απομιμήσεις — όχι μόνο στον κώδικα, αλλά και στην κουλτούρα.

Ως Bitcoiners, συνεχίζουμε την παράδοση Cypherpunk. Αυτό σημαίνει να γράφεις κώδικα, να το πω έτσι. Δεν επαναπαύεσαι στις δάφνες σου και ασκείς νοητικό αυνανισμό για το τι μπορεί να είναι.

Οι Altcoiners μιλάνε. Οι Bitcoiners κάνουν.

Αυτή είναι μια guest ανάρτηση από τον Jimmy Song. Οι απόψεις που εκφράζονται είναι εξ ολοκλήρου δικές τους και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτές της BTC Inc ή του περιοδικού Bitcoin.