Untuk Menjadi Uang, Bitcoin Membutuhkan Integrasi Dengan Teknologi Sistem Sosial Baru

Diterbitkan Ulang Oleh Plato

Followers: 0

Ini adalah editorial opini oleh Frank Nuessle, seorang pengusaha penerbitan, mantan profesor universitas dan arsitek sistem sosial.

Dalam esai ini, saya berpendapat bahwa Bitcoin dan Lightning Network, dengan sendirinya, tidak cukup untuk berhasil menerapkan sistem uang sehat Amerika, dan selanjutnya ekonomi evolusioner, teknologi sosial baru dan desain sistem sosial baru perlu menjadi bagian dari persamaan.

Tujuan utama uang adalah untuk memfasilitasi pertukaran nilai. Uang juga merupakan sistem sosial dasar kita yang paling kritis dan terpenting. Bitcoin belum menjadi uang. Bitcoin memenuhi salah satu dari tiga fungsi uang yaitu teknologi tepercaya untuk penyimpanan nilai elektronik. Setelah Bitcoin terintegrasi dengan teknologi sistem sosial yang baru dikembangkan, tidak diragukan lagi Bitcoin akan memenuhi tujuan utama uang — untuk memfasilitasi pertukaran nilai.

Masalah Dengan Sistem Fiat Amerika

Sebelum meluncurkan argumen saya, izinkan saya menjelaskan mengapa fokus saya adalah pada penerapan ekonomi Bitcoin Amerika.

Pertama, sebagai orang Amerika, saya tahu lebih banyak tentang Amerika daripada di tempat lain.

Kedua dan yang lebih penting, Amerika mengalami kerugian terbesar ketika dolar AS tidak lagi diakui sebagai satu-satunya mata uang cadangan dunia, atau dolar menjadi tidak berharga melalui pencetakan eksponensial. Di bawah hasil apa pun, akan ada neraka yang harus dibayar - gangguan dahsyat di Amerika Serikat tanpa ada sistem uang sehat paralel yang beroperasi dengan sukses di samping sistem Federal Reserve saat ini.

Bahkan saat ini, ada bukti di mana-mana bahwa ekonomi Amerika tidak bekerja untuk semua orang. Gangguan dan kemarahan tumpah ke mana-mana. Pembunuhan massal yang terjadi setiap beberapa hari menyadarkan masyarakat akan fakta bahwa ada penyakit mental berupa kebencian dan nihilisme yang tampaknya sedang menyebar.

Partai politik nasional Amerika tidak memenuhi momen ini. Skala ketimpangan finansial Amerika yang mengerikan membuat demokrasi sejati menjadi tidak mungkin. Beberapa tahun lalu, ABC News melaporkan hal itu 40% orang Amerika tidak dapat mengumpulkan $400 untuk menutupi keadaan darurat. Bagaimana orang bisa mengira suara mereka memberi mereka kekuatan politik yang sama seperti, katakanlah, Jeff Bezos yang membuat seperti itu jumlah uang yang tidak wajar?

Dan sekarang industri crypto harus berurusan dengan pengkhianatan Sam Bankman-Fried, yang pernah dijuluki The New York Times sebagai “Kaisar Kripto” karena dia mewujudkan pretensi pemberontak, miliarder "rakyat". Dia menjalani gaya hidup yang diwujudkan oleh Elon Musk, Bezos, dan miliarder teknologi lainnya, tetapi ternyata terlalu muda untuk menyadari bahwa Anda tidak dapat mencapainya dengan memasak buku.

Mungkin, kejatuhan Bankman-Fried akan menjadi peringatan bagi industri crypto untuk memahami bahwa Bitcoin dan blockchain bukanlah tentang individu yang menjadi miliarder berikutnya, tetapi tentang memanfaatkan teknologi Bitcoin untuk menciptakan produk dan layanan nyata yang memecahkan masalah manusia dan planet yang nyata. kebutuhan, dan dengan melakukan itu, menggerakkan Amerika ke keadaan kesejahteraan masyarakat yang berkembang.

Dalam bukunya, “The Price of Tomorrow,” Jeff Booth menulis, “Tren lebih banyak ketidaksetaraan kekayaan, lebih banyak polarisasi, dan lebih banyak perselisihan merupakan ancaman besar bagi masa depan kolektif kita. Dan itu semua disebabkan oleh hal yang sama: kepatuhan pada sistem ekonomi yang dirancang untuk waktu yang berbeda.”

Sistem ekonomi saat ini mendukung perusahaan besar dan merupakan musuh perdagangan lokal. Sistem ini mengekstraksi nilai dari pasar lokal dan mengirimkannya ke pemegang saham jarak jauh dan ke manajemen perusahaan.

Bankman-Fried, seperti orang lain dalam komunitas crypto cepat kaya, hidup dari pola pikir yang belum teruji bahwa hidup adalah perjuangan anjing-makan-anjing dan menjadi kaya raya adalah cara Anda memenangkan permainan. Dikabarkan bahwa Bankman-Fried bermain video game selama pertemuan investor. Pola pikir ini mengatur kapitalisme korporat, dan jujur saja, kita semua menderita, sampai taraf tertentu, dengan kondisi mental ini.

Produk terpenting dari banyak perusahaan saat ini bukan lagi apa yang mereka berikan kepada pelanggan, tetapi saham yang mereka jual kepada investor. Dalam bukunya "Tim Manusia," Douglas Rushkoff menulis, "Perusahaan menghancurkan pasar tempat mereka bergantung atau menjual divisi paling produktif mereka untuk meningkatkan keuntungan laporan triwulanan mereka."

Di Amerika saat ini, menghasilkan uang lebih penting daripada menghasilkan produk atau layanan yang berkelanjutan. Korporasi mengeluarkan uang dari ekonomi lokal — dari tanah dan tenaga kerja — dan mengirimkannya kepada para pemegang sahamnya.

Uang adalah sistem sosial paling penting dan kuat yang pernah ditemukan manusia. Peradaban dimulai dengan pertukaran nilai. Tujuan utama uang adalah untuk memfasilitasi pertukaran nilai dalam suatu komunitas. Komunitas adalah sekelompok orang yang saling bergantung satu sama lain.

Sifat sejati manusia adalah berhubungan dengan planet ini dan di dalam komunitas. Hanya sistem uang yang dibangun di atas pemahaman itu yang dapat berharap untuk memenuhi impian yang telah kita investasikan masing-masing di masa depan Bitcoin dan di komunitas kita sendiri.

Ekonomi uang Bitcoin yang sehat harus dirancang untuk distribusi kekayaan, bukan hanya ekspor modal ke orang yang sudah kaya.

Jelas, Jaringan Petir memungkinkan kecepatan transaksi yang dapat membuat ekonomi uang Bitcoin menjadi mungkin di Amerika Serikat. Namun Jaringan Petir tidak cukup.

Saya setuju dengan Rushkoff, yang percaya bahwa kita tidak dapat menyelesaikan masalah Amerika hanya dengan lebih banyak teknologi. Dia menulis bahwa Bitcoin dan blockchain “dapat memisahkan lembaga keuangan yang eksploitatif, tetapi tidak membantu memanusiakan kembali ekonomi, atau membangun kembali kepercayaan, kohesi, dan etos saling membantu yang dirusak oleh kapitalisme digital.”

Karena Bitcoin, sebagai sistem uang berteknologi tinggi, merepresentasikan potensi evolusi transformatif dari realitas sosial kita, implementasinya yang berhasil mengharuskan kita merancang implementasinya dengan hati-hati untuk menanamkan sifat manusia terbaik dan terhalus seperti kejujuran, integritas, kemurahan hati. dan pengampunan.

Untuk melakukannya, kita harus mengingat karya ahli ekonomi evolusioner, Eric Beinhocker, dan usulannya bahwa evolusi ekonomi bukanlah proses tunggal, melainkan hasil dari tiga proses yang saling terkait — teknologi fisik, teknologi sistem sosial, dan kesesuaian desain sistem.

Agar berhasil, Bitcoin melalui Lightning Network harus menyalakan mesin pencari evolusioner yang terlokalisir, kapitalisme pasar bebas.

Bitcoin dan Jaringan Petir jelas merupakan teknologi fisik yang dibutuhkan, tetapi apa teknologi sosial dan desain sistem sosial yang akan memungkinkan sistem uang suara Bitcoin menyebar seperti virus?

Mengintegrasikan Dengan Sistem Uang Fiat Saat Ini

Untuk menjawab pertanyaan di atas, para Bitcoiner harus sepenuhnya memahami apa yang kita hadapi saat berpikir tentang teknologi sosial untuk mengubah preferensi Amerika terhadap sistem uang saat ini.

Pertama, ada resistensi manusia yang sangat kuat terhadap perubahan karena sistem uang yang dikendalikan negara telah mendominasi selama ratusan tahun.

Kedua, uang membawa begitu banyak beban emosional yang berhubungan dengan harga diri sehingga ada keengganan yang kuat untuk berbicara secara terbuka tentang uang dan bahkan kurang tertarik pada sistem penciptaan uang. Uang, seperti seks, tidak dibicarakan.

Saat mempertimbangkan resistensi manusia yang kuat untuk berubah, akan sangat membantu untuk memahami sedikit sejarah. Pertama, ada aksioma sejarah bahwa siapa pun yang berkuasa dalam suatu masyarakat menciptakan uangnya.

Dari abad ke-10 hingga abad ke-13, periode sejarah di Eropa dikenal sebagai Abad Pertengahan, mata uang dikeluarkan oleh penguasa lokal, dan kemudian ditarik kembali secara berkala dan diterbitkan kembali dengan pajak yang dikumpulkan dalam proses tersebut. Ini adalah bentuk dari demurrage yang membuat uang kurang diminati sebagai penyimpan nilai. Hasilnya adalah berkembangnya budaya dan kesejahteraan yang meluas di seluruh Eropa. Kemakmuran ini sesuai dengan periode waktu ketika mata uang lokal ini dikeluarkan.

Kita berbicara tentang 600 tahun enkulturasi yang memberikan angin sakal psikologis yang kuat terhadap keberhasilan penerapan sistem uang berbasis bitcoin alternatif Amerika. Kita semua menghadapi angin sakal ini ketika mencoba meyakinkan teman atau kerabat tentang pentingnya inovasi Bitcoin.

Ada konsep baru yang menarik dari teori sistem kompleks yang disebut “cekungan daya tarik” yang dapat membantu memvisualisasikan angin sakal ini.

Cekungan tarik-menarik adalah sistem kompleks apa pun, seperti ekosistem biologis, sistem sosial manusia, atau gagasan tentang sistem uang, yang memiliki banyak keadaan ekuilibrium lokal daripada titik ekuilibrium tunggal. Ini lebih mudah dipahami dengan visual yang mewakili dua cekungan daya tarik yang ditempatkan berdekatan.

Teknologi Bitcoin dan Lightning Network saja tidak akan cukup untuk mengubah sistem keuangan kita. Sistem sosial baru juga dibutuhkan. — sumber

Bayangkan sebuah bola, yang mewakili gagasan tentang sistem uang atau uang secara umum, tergeletak di dasar salah satu baskom ini dan pikirkan tentang bagaimana ia harus pindah ke baskom daya tarik lainnya agar perubahan yang langgeng dapat terjadi.

Anda dapat membayangkan bagaimana sistem uang saat ini akan menolak perubahan bertahap dan akan memiliki kapasitas untuk menyerap banyak kejutan untuk mempertahankan daya tarik historisnya. Ada lebih dari 600 tahun tarikan ke dalam sistem daya tarik sistem uang yang dikendalikan negara.

Apa yang dibutuhkan adalah cekungan daya tarik baru, konfigurasi gagasan baru, dengan tarikan gravitasinya sendiri.

Bitcoin sebagai uang sehat adalah daya tarik baru itu.

Setiap upaya sadar untuk memindahkan bola itu ke dalam cekungan daya tarik bitcoin baru harus menyertakan paparan dan penerimaan pada titik kritis penerimaan publik di dalam pasar. Untuk berhasil memindahkan budaya ke lembah daya tarik bitcoin akan membutuhkan perubahan pada cerita Amerika tentang uang. Lebih lanjut tentang itu nanti di esai ini.

Uang Sebagai Ukuran Harga Diri Dan Kelangsungan Hidup

Saat mempertimbangkan resistensi manusia yang kuat untuk berpikir tentang sistem uang, akan sangat membantu untuk menyelami lebih dalam masalah emosional yang dimiliki orang tentang uang.

Uang adalah salah satu tabu utama masyarakat Amerika, bersama dengan seks dan kematian. Uang benar-benar tabu terakhir. Coba pikirkan: hari ini tidak terlalu tabu untuk berbicara tentang siapa yang Anda tiduri tadi malam daripada tentang berapa banyak uang yang Anda miliki. Ini adalah titik buta budaya yang nyata.

Untuk memahami apa kesamaan tabu itu, kita perlu mempelajari psikologi kolektif yang paling baik dijelaskan oleh arketipe. Arketipe adalah pola emosi dan perilaku yang dapat diamati lintas peradaban dan periode waktu.

Salah satu arketipe penting adalah ibu yang hebat, yang mewakili sosok ibu dalam mitologi, agama, dan psikologi Jung. Represi pola dasar ibu yang hebat terlihat jelas dalam kesadaran kolektif Amerika. Ketika Anda menekan arketipe, itu memanifestasikan dirinya melalui bayangan spesifiknya - dengan uang, yang berubah menjadi keserakahan dan ketakutan akan kelangkaan.

Mata uang paling awal semuanya berhubungan langsung dengan ibu agung.

Misalnya, ribuan tahun sebelum Masehi, syikal Sumeria asli terkait erat dengan Inanna, dewi kehidupan, kematian, dan seksualitas. Grain mendukung uang saat itu. Petani diberi syikal untuk biji-bijian mereka yang bisa mereka tukarkan dengan perawan di kuil. Beginilah cara mereka memastikan penyimpanan biji-bijian untuk tahun-tahun sulit yang sering mereka alami dalam sejarah mereka.

Bagi orang Sumeria, para pendetalah yang mengendalikan uang. Mereka memberikan tanda terima untuk gandum yang dikirim ke kuil sebagai pajak. Tanda terima dapat digunakan sebagai mata uang untuk membayar seks dengan pendeta kuil atau untuk barang lain di pasar. Penerimaan ini adalah sesuatu seperti sistem kesejahteraan modern yang didanai pajak - gandum adalah persediaan penyangga, jenis kelamin, ritual kesuburan, dan jimat melawan kegagalan panen (anggap saja sebagai jenis asuransi awal).

Menarik juga untuk dicatat bahwa Kata bahasa Inggris "uang" itu sendiri berasal dari kuil Romawi Juno Moneta di Roma dari ruang bawah tanah mana mint kekaisaran beroperasi. Juno adalah dewi Italia dari siklus menstruasi, seksualitas, kehamilan, kelahiran… dan, tentu saja, uang.

Cara Meyakinkan Orang Lain Tentang Nilai Bitcoin

Jadi, bagaimana seseorang menembus penolakan manusia yang sangat kuat terhadap perubahan dan tabu mental bawah sadar yang menyelimuti ketakutan akan uang?

Banyak Bitcoiner menyadari bahwa Anda tidak akan pernah bisa mengalahkan keyakinan saudara ipar mereka melalui kekuatan logika dan bukti. Orang mengatur bukti agar selaras dengan keyakinan mereka saat ini dan pandangan hidup mereka.

Keyakinan pribadi individu ini dijalin ke dalam kisah budaya yang menjadi realitas konsensus tentang uang atau, dalam bahasa teori sistem budaya, cekungan daya tarik Amerika saat ini untuk uang.

Kisah budaya Amerika saat ini tentang uang adalah kisah tentang kelangkaan dan tentang tidak pernah cukup. Ini adalah fitur desain dari sistem uang berbasis utang saat ini di mana jumlah uang beredar harus tumbuh untuk membayar kembali bunga karena secara harfiah “tidak pernah cukup” sehingga orang harus memperebutkan apa yang ada. Fitur desain ini adalah keharusan pertumbuhan sistem uang fiat yang harus, pada titik tertentu, menjadi eksponensial atau melalui proses pengampunan utang.

As Charles Eisenstein menulis, “Selama kebanyakan orang menyetujui sistem saat ini, mereka yang berinvestasi besar-besaran untuk melestarikannya (yaitu yang sudah kaya) akan menemukan cara untuk tetap berpura-pura bahwa sistem ini berkelanjutan.”

Untuk mengubah pendapat dan keyakinan yang ada tentang uang membutuhkan pengalaman yang tidak sesuai dengan cerita yang ada atau pengalaman yang beresonansi dengan cerita baru.

Buckminster Fuller biasa bilang bahwa Anda tidak pernah mengubah apapun dengan melawan realitas yang ada. Untuk mengubah sistem sosial, bangun model baru yang membuat model yang ada menjadi usang.

Eisenstein percaya bahwa cara paling langsung untuk mengganggu kisah kelangkaan Amerika adalah dengan memberi orang pengalaman yang tidak didasarkan pada kelangkaan. Itu bisa berupa "tindakan kemurahan hati, pengampunan, perhatian, kebenaran, atau penerimaan tanpa syarat". Kisah baru ini harus mengundang cara baru untuk berada di dunia, tidak takut dan terhubung. Itu pasti tawaran. Seseorang tidak dapat memaksa orang lain untuk mengubah keyakinan.

Mengingat tiga proses evolusi ekonomi Beinhocker yang saling terkait, kita kembali ke pertanyaan penting: “Apa teknologi sosial dan parameter desain sistem sosial yang akan berintegrasi dengan teknologi Bitcoin untuk memungkinkan sistem uang sehat Bitcoin menyebar seperti virus?”

Ini adalah posting tamu oleh Frank Nuessle. Pendapat yang diungkapkan sepenuhnya milik mereka sendiri dan tidak mencerminkan pendapat BTC Inc atau Majalah Bitcoin.