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“오늘날 The Political에 대한 맹공격보다 더 현대적인 것은 없습니다. 미국의 금융가, 산업 기술자, 마르크스주의 사회주의자들은 편파적이지 않은 경제 관리에 대한 편향된 정치 지배가 폐지될 것을 요구하며 연합했습니다. 더 이상 정치적인 문제는 없어야 하며 조직-기술 및 경제-사회학적 작업만 있어야 합니다. 오늘날 널리 퍼진 경제-기술적 사고는 더 이상 정치적 이념을 인식할 수 없습니다.”
-칼 슈미트, 정치신학
오늘날 세계의 정치에는 더 이상 정치적인 것이 없습니다. 우리가 이해하는 정치는 우리가 The Political이라고 부르는 것의 본질을 파괴했으며, 동일한 명목 화폐의 두 부패한 측면 사이의 인기 경쟁으로 대체했습니다. 그렇다면 정치는 부패하고 곪아가는 우리가 정부라고 부르는 학대와 착취 체계의 색깔을 바꾸는 것에 지나지 않습니다. 정치에는 정치가 그 안에 가두려고 시도한 빈약한 경계 너머로 생각하도록 요구하는 The Political에 속하는 화려한 잠재력이나 깊은 권한 부여가 부족합니다.
이것이 정치를 통해 전쟁을 종식시키거나 군대 자금을 탕감하거나 우리 시대에 더 적합한 새롭고 더 나은 정치 체제를 만들 수 있는 길이 없는 이유입니다. 우리 시대에 정치에 관한 정치적인 것은 없습니다. 단지 쇼일 뿐입니다. 정치적으로 무언가가 변할 수 있다고 느끼도록 군중을 산만하게 만드는 두 고리의 서커스. 슬픈 숨겨진 진실은 우리의 정치 형태를 통해 급진적이거나 혁명적인 변화의 가능성이 더 이상 없다는 것입니다. 그 가능성은 오래 전에 신의 죽음과 세상에 대한 숨겨진 의미와 함께 사라졌습니다.
그러나 The Political의 유령을 다시 한 번 부활시키기 위해 개인이 수행할 수 있는 비밀 의식이 있습니다. 희미한 마음이나 불확실한 신념을 가진 사람들을 위한 것은 아니지만 가능하며 오직 당신만이 그 선택을 할 수 있습니다. 완전히 새롭고 이질적인 방식으로 정치에 접근해야 하는 방식입니다. 더 이상 과거의 정당이나 국가 관료주의의 이데올로기와 씨름하지 않는 방식입니다. 그러나 현대 정치에서 왕의 머리를 자르는 새롭고 창의적인 방법을 통해. 이 참수는 The Political을 파괴하려는 모든 시도를 한 세상에서 가장 정치적인 아이디어 인 Bitcoin의 탄생을 허용합니다.
비트코인은 정치의 회복을 허용하는 이 비밀 의식을 활성화하기 때문에 또 다른 형태의 정치와 달리 "정치"입니다. 그것이 정치적인 이유는 그것이 모든 국가의 권력 밖에 존재하고 모든 국가의 선거 정치나 관료 체계를 초월하는 조직 형태를 만들기 때문입니다. Bitcoin은 현대 정치와 아무 관련이 없기 때문에 실질적이고 실질적인 정치적 변화를 만듭니다. 그게 요점입니다. 비트코인은 올바른 지도자를 선출하거나 올바른 법률을 통과시키거나 대다수의 인구가 이해할 필요가 없습니다. 비트코인이 해야 할 일은 정치적 목표를 세상에 제시하기 위해 존재하는 것뿐입니다.
불과 XNUMX여년 전 비트코인이 탄생한 이후로 비트코인은 초기 호기심에서 지구상에서 가장 가치 있는 자산 중 하나로 발전했습니다. 그것은 지난 세기에 어떤 사람, 기관 또는 혁명 운동도 달성할 수 없었던 정치적 목표를 달성했기 때문에 그렇게 했습니다. 사람, 국가 또는 기관에 충성하지 않는 독립적이고 자주적인 화폐의 생성. Bitcoin은 존재하는 The Political의 가장 멋진 형태를 해독했습니다. 돈 자체의 정치적 성격.
돈은 그 자체로 정치적이기 때문이 아니라 명목 화폐가 그것을 정치적 대상으로 변형시킨 방식 때문에 비밀리에 존재하는 가장 정치적인 대상입니다. 돈은 가장 기만적이고 교활한 정치 난독화를 통해 자초한 비상 상태를 통해 돈이 불환 화폐가 되도록 요구하는 정치적 무언가로 절단되었을 뿐입니다. 비트코인이 투표할 수 있는 어떤 형태의 정치보다 더 정치적인 이유를 이해하기 시작할 수 있는 것은 명목 화폐 그 자체가 정치적이라는 것을 이해하기 시작할 때입니다.
글로벌 통화 시스템은 고도로 상호 의존적이고 디지털화되고 글로벌화된 사회에서 가장 정치적인 대상이며, 이를 인정하지 않는 것 자체가 정치적 문제입니다. 돈은 모든 곳의 모든 사람을 포함하고 미래를 위해 우리 자신과 가족을 보호하는 방법이기 때문에 가장 정치적인 이상입니다. 비트코인은 지난 세기의 화폐 제국주의를 극복하고 불환 화폐라는 낡은 정치 체제에서 노예 제도의 마지막 흔적을 벗어던질 때가 왔다는 선언입니다. 이제 우리 각자가 명목 화폐의 악마를 몰아내고 비트코인이라는 공동의 정치적 존엄성을 열어주는 의식을 수행할 때입니다.
비트코인은 우리 모두가 공유하는 공동의 부입니다. 우리를 정의하는 연방.
돈은 우리의 교환 수단이기 때문이 아니라, 돈이 우리에게 강요된 법정화폐이기 때문이 아니라 어디서나 모든 사람이 매일 사용하는 것이기 때문입니다. 언제 어디서나 사람들은 세상의 경제적 필요와 필요를 위해 주로 명목 화폐로 서로 거래하고 있습니다. 이것이 돈의 공통성을 진정으로 정치적으로 만드는 것입니다. 우리가 평화롭고 협력적으로 공존하기를 원한다면 공유해야 하는 것입니다. 비트코인은 누구든지 다시 한 번 The Political을 재개하기 위해 수행할 수 있는 비밀 의식입니다. 여기서 그들의 부는 합의 교환인 비트코인이라는 공통 유대에 의해 보호됩니다.
그러나 오늘날 부의 공통성의 진정한 기반은 불환 화폐로 대표되는 폭정입니다. 명목 화폐는 우리의 법률 및 정치 시스템에 대해 책임을 지지 않지만 일반 사람들이 영향을 미치거나 지시하거나 변경할 수 있는 권한을 넘어선 관할권에서 나옵니다. 당신이 어떤 정치 체제 하에 살고 있든 돈이 발행되고, 지시되고, 입금되고, 배치되고, 생성되는 방식을 직접적으로 바꿀 가능성은 없습니다. 당신이 공산주의 중국, 자본주의 미국, 사회주의 유럽, 남반구 출신이든 상관없이; 모든 통화 시스템은 엘리트와 권력자만을 위해 존재하는 동일한 관료주의의 일부입니다. 그것은 빈곤의 연방이며 우리 시대의 가장 결정적인 정치적 특징입니다.
우리는 필요에 따라 시스템을 변경할 수 있는 민주적 프로세스가 있는 자유로운 사람들이지만 그러한 대담한 목표를 시도할 때 문에 들어갈 수도 없다는 말을 들었습니다. Kafka의 "Before The Law"처럼 우리 역시 우리가 볼 수 있는 유일한 길에 접근하기를 간청하는 법 앞에서 기다리고 있는 자신을 발견합니다. 우리는 죽기 직전에 경비원이 결코 법에 접근할 수 없다는 것을 깨닫기 위해 법 앞에서 셀 수 없이 많은 생애를 기다렸습니다. 그것을 박탈당했을 뿐입니다. 이 비유를 이해하고 율법에 접근하는 비결을 해독하는 비결은 맨 끝에 주어진 힌트에서 나옵니다. 법의 문 앞에서 기다리던 파수꾼은 그 남자의 출입을 거부하며 이렇게 말합니다. 이제 닫으러 가겠습니다.”
핵심은 법이 "접근"할 수 있는 것이 아니라는 것입니다. 입력해야 하는 항목입니다. 우리가 다른 사람과 계약이나 합의를 맺는 것처럼 법도 따릅니다. 국가 행위자는 법에 대한 접근을 제공하지 않습니다. 그들은 기껏해야 입구를 용이하게 할 수 있을 뿐입니다. 우리는 너무 늦기 전에 국가가 공정하고 편파적이지 않은 형태의 돈에 대한 입구를 만들 수 없고 앞으로도 만들지 않을 것임을 이해해야 합니다. 국가 자체가 불공평하고 편향되어 있기 때문에 그렇게 할 수 없습니다. 국가는 그 이상으로 나아갈 능력이 없으며 우리는 국가에 대해 기대해서는 안 됩니다. 국가가 명목 화폐의 족쇄와 부채 노예의 속박에서 우리를 해방시키려는 때는 결코 없을 것입니다. 그럴 동기가 없기 때문입니다. 국가가 가진 유일한 관심은 모든 비용과 지출, 즉 그 안에 수반되는 가장 실제적인 금전적, 경제적, 사회적 및 생물학적 비용으로 자체를 지속하는 것입니다. 국가는 명목 화폐 없이는 말 그대로 존재할 수 없습니다. 이는 건전한 화폐에 대한 접근을 제공함으로써 국가가 존재할 수 없다는 것을 의미합니다. 약 XNUMX년 전에 다니엘 웹스터가 우리에게 경고한 것처럼, “권력을 유용하게 행사하려는 사람들은 시대를 막론하고 있습니다. 그러나 그것을 행사하려는 사람. 그들은 잘 다스린다는 뜻입니다. 그러나 그들은 통치를 의미합니다. 그들은 친절한 주인이 될 것을 약속합니다. 그러나 그들은 주인이 되는 것을 의미합니다.” 비트코인이 과거의 정치와 차별화되는 점을 차별화하기 위해 앞으로 나아가면서 그 경고에 유의합시다.
비트코인은 비트코인을 우리의 주요 부의 형태로 사용하고 보유하기로 한 개인적인 선택을 통해 각자의 정치 시스템에 급진적인 변화를 일으킬 수 있는 실질적인 가능성을 가지고 있기 때문에 정치적입니다. 그것은 우리가 정치라고 부르는 범죄 폰지 전체를 뒤집는 비트코인이라는 개인적인 결정을 통해 정치의 전체 문제를 바꿀 수 있기 때문에 정치적입니다. 비트코인은 정치를 넘어 The Political 자체에 도달함으로써 가능한 가장 극단적인 위치와 가장 진지한 방식으로 구현된 민주주의입니다. 이것은 비트코인이 이전의 모든 도구가 사용되었기 때문에 한 통치자 또는 다른 통치자를 섬기기 위해 왜곡되고 절단되는 정치의 또 다른 도구이기 때문이 아닙니다. 그러나 그것이 우리의 부라는 공통성을 지배할 주인이 있을 필요성을 일방적으로 그리고 변명하지 않고 끝내기 때문입니다. 우리 세계에서, "돈이 무엇인가"에 대한 우리의 공유된 생각이 누가 올바른 신인지에 대한 우리의 공유된 생각보다 더 큰 선진 글로벌 디지털 경제 내에서. Bitcoin은 The Political을 다시 활성화하고 정치를 영원히 정복할 수 있는 힘을 가지고 있습니다. 우리는 신이 죽었다는 것을 압니다. 그리고 그는 오랫동안 죽었습니다. 그가 우리를 구원하러 오지 않는다는 것을 우리가 이해할 수 있을 만큼 충분히 오랫동안 말입니다. 사실, 그를 구해야 하는 사람이 바로 우리라는 것을 이제 우리가 알기에는 충분히 오래되었습니다.
하나님을 구하는 것은 가치 자체를 구하는 것이기 때문에 희생된 허무주의적 심연에서 하나님을 구해야 합니다. 무가치한 허무주의의 시대에 정치에 의해 타락되거나 뒤틀릴 수 없는 가치를 회복하는 것은 가장 강력하고 가장 엄격하며 가장 정치적인 것을 재활성화하는 것이다. 돈을 고치는 것은 세상을 고치는 것이고, 돈이 만악의 근원이기 때문이 아니라 돈이 무엇인지에 대한 오해 때문입니다. is 악의 뿌리이다. 단어의 가장 깊은 의미에서 악; 생각을 할 수는 없지만 있을 뿐입니다. 생각을 해야 하는 것은 바로 우리입니다. 그리고 오늘날 우리가 이해하는 돈을 명목 화폐로 생각한다면 돈은 권위주의적 법령에 지나지 않습니다. 돈을 "무에서" 창출하는 이 법령은 부의 개념 안에 있는 진실과 아량의 근본적인 오류입니다. 그것은 일의 진실과 그것이 가치에 부여하는 의미에 대한 권위의 지분의 법령입니다. 그러나 가치와 부의 의미를 다시 한 번 회복한 세상에서 우리는 또한 부를 쌓기 위해 들어가야 하는 실제 위험과 노력의 진실을 이해합니다. 가치를 창출할 수 있는 선언은 없습니다. 진실이 무엇인지에 대한 가장 교활하고 기만적인 난독화를 통해서만 가치를 파괴할 수 있습니다. 우리의 정치 형태를 타락시킨 것은 가치 자체의 본질에 대한 이와 동일한 난독화입니다.
정치라는 밤을 벗어나 정치라는 빛을 다시 켜고 싶다면, <법전>의 파수꾼이 알려준 비밀에 귀를 기울여야 한다. 법의 입구는 당신에게만 지정된 문입니다. 귀하의 개인 키가 강력함을 유지하기 위해 귀하만이 알 수 있는 것과 마찬가지로 액세스할 수 없습니다. 나는 할 수 없다. 개인 키를 생성하는 것은 이 의식 내에서 귀하만 액세스할 수 있는 법의 문을 여는 키를 찾습니다. ㅏ 사설 키에만 할당된 문. 정치는 파수꾼이 당신에게 접근을 허용하는 것이 아니라 당신만이 들어갈 수 있는 입구입니다. 이 문이 오직 당신만을 위한 것임을 아는 것을 통해 당신만을 위한 The Political을 다시 한 번 재활성화할 수 있습니다.
