Uitați de sacrificiul pentru binele mai mare, responsabilitatea de sine este calea către o societate mai bună PlatoBlockchain Data Intelligence. Căutare verticală. Ai.

Uită de sacrificiul pentru binele mai mare, responsabilitatea de sine este calea către o societate mai bună

Acesta este un editorial de opinie al lui Mickey Koss, un absolvent de la West Point cu o diplomă în economie. A petrecut patru ani în infanterie înainte de a trece la Corpul de Finanțe.

Valorile subiective nu sunt o modalitate de a impune măsuri obiective și de a deschide societatea către o litanie de acțiune anti-libertate și anti-individuală în numele binelui mai mare.

Principala problemă este că indivizii care nu prețuiesc bitcoin au stabilit că lipsa lor subiectivă justifică cenzura consumului de energie, printre altele, în numele binelui societal. Nu cred că își dau seama de precedentul care se creează.

  • Nu este suficient de cald afară, așa că eliminăm puterea aerului condiționat.
  • Vizionarea „The Kardashians” este o risipă de energie, așa că vom reduce cantitatea de energie care intră în casa ta.
  • Încă nu este suficient de frig, așa că tăiem gazul în cuptorul tău.
  • Mașina dvs. este prea mare pentru a putea conduce singur, așa că vă vom limita capacitatea de a cumpăra combustibil.
  • Bitcoin este o risipă de energie, așa că trebuie să interzicem mineritul sau să schimbăm codul.

Fiecare afirmație este în esență aceeași. Altcineva își impune valorile subiective. Deși exemplele par stupide la prima vedere, nu m-am gândit niciodată că un fermier va trebui să protesteze pentru a continua agricultura până când a început să se întâmple in Olanda.

Lucruri de genul acesta sunt întotdeauna justificate pentru binele societății.

„Este astfel necesar ca individul să ajungă în sfârșit să realizeze că propriul său ego nu are nicio importanță în comparație cu existența națiunii, că poziția individului este condiționată doar de interesele națiunii în ansamblu.” — Adolf Hitler

Nu există grupuri. Nu există efecte de grup. Sunt doar indivizi. În timp ce lucrăm împreună pentru a forma o societate, societatea nu poate fi afectată, ci doar indivizii.

Valorile keynesiene dezvăluite

Nu voi uita niciodată matematica insensibilă folosită pentru a justifica creșterea salariului minim în clasa mea macroeconomică din școala de licență. Având în vedere curbele estimate ale cererii și ofertei, trebuia să calculăm creșterea șomajului față de câștigurile salariale pentru cei care rămân angajați după creșterea salariului minim.

Pentru a obține un A+, concluzia dumneavoastră a trebuit să afirme decizia de a crește salariul minim. Modul în care au fost scrise ecuațiile a dictat rezultatul de la început: câștigurile salariale ar depăși întotdeauna pierderile din șomaj.

Aplicat la un scenariu din viața reală, nu este greu de imaginat că acest lucru este valabil pentru toate deciziile de politică. Estimarea ecuațiilor pentru a face niște calcule pentru a produce mai multe estimări. Am obținut exact rezultatul pe care ne-am dorit-o și matematica noastră îl susține. Știință, iubito.

Dar Individul?

Am făcut toate calculele corect, dar recomandarea mea este locul în care am pierdut puncte:

„Nu recomand creșterea salariului minim pentru că aceasta duce la o creștere a șomajului. Forțarea oamenilor să-și părăsească locurile de muncă este imorală.”

Profesorul, care și-a scris disertația despre elasticitatea cererii de mărfuri de bază în Africa sub-sahariană – estimată folosind estimări cu o valoare redusă în lumea reală – a îndepărtat întâmplător preocupările folosind asigurarea de șomaj ca justificare. Și asta a fost la școala de politici publice pe locul 1 în Statele Unite la acea vreme.

„La naiba cu plebea. Lasă-i să devină dependenți de guvern.”

Orice act asupra unui individ poate fi justificat de binele mai mare al societății. Nu există principii limitative și acea pantă este una abruptă și alunecoasă.

Good Riddance Keynes

Cred că rezistența clasei intelectuale la bitcoin se datorează faptului că, cel puțin subconștient, ei știu că le ia puterea de a încerca să ajusteze societatea din turnurile lor de fildeș.

O mie de oameni își pierd locul de muncă este bine atâta timp cât rămân statistici fără chip în ecuații matematice pseudoștiințifice.

Dar mama singură, tatăl singur, familia de cinci copii, prima generație americană, care se luptă în fiecare zi să trăiască o viață plină de sens și demnă, să le arate copiilor ce înseamnă să câștigi și să ofere? Când făceam acele calcule, nu m-am putut abține să nu mă gândesc la fețele zdrobite ale oamenilor zdrobiți, care se întorceau acasă pentru a spune familiilor lor că au eșuat în acea zi, că scara lor zguduită a existenței în această lume fiat stricată tocmai se înclinase din favoare, că viitorul era acum incert.

Dacă trebuie să mă mint singur pentru a obține un A la o lucrare de economie, atunci sunt bine să spun adevărul.

Bitcoin și Marioneta

Aș putea asculta bitcoin-famous Dr. Jordan Peterson de ore. Dacă sunt sincer, am deja și voi continua să fac asta. Darul său de limbaj este evidențiat frumos în analiza sa asupra poveștii copiilor „Pinocchio. "

Călătoria lui Pinocchio îl duce să-și asume responsabilitatea în timp ce intră în burta fiarei pentru a-și salva tatăl. Autorealizarea duce la personalitate. Responsabilitatea cotidiană este actul eroului cotidian. Fără responsabilitate, nu avem nimic. Și totuși, fără lipsă, nu poate exista niciodată responsabilitate la nivelurile macro și politice ale societății.

Călătoria către standardul bitcoin duce la o autoresponsabilitate radicală și întrerupe legăturile de control de la așa-zișii experți care doresc atât de disperat să te controleze. Nu vom mai fi marionete, păpuși care dansează de-a lungul vieții la capătul unui șir fiat.

Nu vom mai fi statistici și agregate, părți ale ecuațiilor prea complicate și intenționate folosite pentru a justifica sacrificiul în numele binelui comun. Nu va mai fi posibil pe standardul bitcoin. Odată cu reintroducerea penuriei pe piață, dictatele generale nu vor mai fi viabile financiar.

Nu există societate fără individ. Nu există efecte societale. Doar indivizii care iau decizii la margine. Sacrificarea indivizilor este și va fi întotdeauna imorală. Dacă vrei o societate mai bună, responsabilitatea este probabil un loc bun de început. Bitcoin remediază acest lucru.

Aceasta este o postare pentru invitați de Mickey Koss. Opiniile exprimate sunt în întregime proprii și nu le reflectă neapărat pe cele ale BTC Inc. sau ale revistei Bitcoin.

Timestamp-ul:

Mai mult de la Revista Bitcoin