Glöm att offra för det större bästa, självansvar är vägen till ett bättre samhälle PlatoBlockchain Data Intelligence. Vertikal sökning. Ai.

Glöm att offra för det större bästa, självansvar är vägen till ett bättre samhälle

Detta är en åsiktsledare av Mickey Koss, en examen från West Point med en examen i nationalekonomi. Han tillbringade fyra år i infanteriet innan han övergick till finanskåren.

Subjektiva värderingar är inget sätt att genomdriva objektiva åtgärder och öppna upp samhället för en litania av anti-frihet och anti-individuella åtgärder i det större bästas namn.

Huvudfrågan är att de individer som inte värderar bitcoin har bestämt att deras bristande subjektiva värde motiverar censur av energianvändning, bland annat i samhällets bästa namn. Jag tror inte att de inser prejudikatet som skapar.

  • Det är inte tillräckligt varmt ute, så vi tar bort strömmen till din luftkonditionering.
  • Att titta på "The Kardashians" är slöseri med makt, så vi kommer att minska mängden ström som kommer in i ditt hus.
  • Det är inte tillräckligt kallt än, så vi stänger av gasen till din ugn.
  • Din bil är för stor för att du ska kunna köra ensam, så vi kommer att begränsa din möjlighet att köpa bränsle.
  • Bitcoin är ett slöseri med energi, så vi måste förbjuda gruvdrift eller ändra koden.

Varje påstående är i grunden detsamma. Någon annan upprätthåller deras subjektiva värderingar. Även om exemplen verkar dumma vid första anblicken trodde jag aldrig att en bonde skulle behöva protestera för att fortsätta jordbruket tills det började hända i Nederländerna.

Sådana saker är alltid motiverade för samhällets bästa.

"Det är därför nödvändigt att individen äntligen inser att hans eget ego inte har någon betydelse i jämförelse med nationens existens, att individens ställning är betingad enbart av nationens intressen som helhet." — Adolf Hitler

Det finns inga grupper. Det finns inga gruppeffekter. Det finns bara individer. Samtidigt som vi arbetar tillsammans för att bilda ett samhälle kan samhället inte påverkas, bara individer.

Keynesianska värderingar avslöjade

Jag kommer aldrig att glömma den känslomässiga matematiken som användes för att rättfärdiga minimilönehöjningar i min makroekonomiska klass i gymnasieskolan. Givet de beräknade utbuds- och efterfrågekurvorna var det meningen att vi skulle beräkna ökningen av arbetslösheten kontra lönevinsterna för dem som är kvar i arbete efter minimilöneökningen.

För att få A+ måste din slutsats bekräfta beslutet att höja minimilönen. Sättet som ekvationerna skrevs dikterade utfallet från början: Lönevinsterna skulle alltid uppväga arbetslöshetsförlusterna.

Tillämpat på ett verkligt scenario är det inte svårt att föreställa sig att detta är sant för alla politiska beslut. Skatta ekvationer för att göra lite matematik för att producera fler uppskattningar. Vi fick exakt det resultat vi ville ha och vår matematik stödjer det. Vetenskap, baby.

Hur är det med individen?

Jag gjorde all matematik korrekt, men min rekommendation är där jag tappade poäng:

”Jag rekommenderar inte att höja minimilönen eftersom det leder till en ökning av arbetslösheten. Att tvinga bort människor från sina jobb är omoraliskt.”

Professorn, som hade skrivit sin avhandling om elasticiteten i efterfrågan på basvaror i Afrika söder om Sahara – uppskattad med hjälp av uppskattningar med litet verkligt värde – slängde nonchalant bort farhågorna med att använda arbetslöshetsförsäkringen som motivering. Och detta var på den nummer 1 rankade Public Policy School i USA vid den tiden.

"Fan plebbarna. Låt dem bli beroende av regeringen.”

Varje handling mot en individ kan rättfärdigas av samhällets större bästa. Det finns inga begränsande principer och den backen är brant och hal.

Good Riddance Keynes

Jag tror att den intellektuella klassens motstånd mot bitcoin beror på att de, åtminstone undermedvetet, vet att det tar bort deras makt att försöka finjustera samhället från deras elfenbenstorn.

Tusen människor som förlorar sina jobb är bra så länge de förblir ansiktslös statistik i pseudovetenskapliga matematiska ekvationer.

Hur är det med den ensamstående mamman, den ensamstående pappan, familjen på fem, den första generationens amerikaner, som varje dag kämpar för att leva ett meningsfullt och värdigt liv, för att visa sina barn vad det innebär att tjäna och försörja sig? När jag gjorde de här beräkningarna kunde jag inte låta bli att tänka på trasiga ansikten på trasiga människor, som flyttade hem för att berätta för sina familjer att de hade misslyckats den dagen, att deras vingliga omfattning av existens i denna trasiga fiat-värld precis hade tippat i onåd, att deras framtiden var nu osäker.

Om jag behöver ljuga för mig själv för att få ett A på ett ekonomipapper, så är det bra att säga sanningen.

Bitcoin Och Marionetten

Jag kunde lyssna på bitcoin-berömda Dr Jordan Peterson i timmar. Om jag ska vara ärlig så har jag redan gjort det och kommer att fortsätta att göra det. Hans språkgåva framhävs vackert i hans analys av barnens berättelse ”Pinocchio. "

Pinocchios resa leder honom till att ta ansvar när han går in i odjurets mage för att rädda sin far. Självförverkligande leder till personlighet. Vardagsansvar är vardagshjältens handling. Utan ansvar har vi ingenting. Och ändå utan brist kan det aldrig finnas ansvar på makro- och politiska nivåer i samhället.

Resan till bitcoinstandarden leder till radikalt självansvar och skär banden av kontroll från de så kallade experterna som så desperat vill kontrollera dig. Vi kommer inte längre att vara marionetter, dockor som dansar med genom livet i slutet av en fiatsträng.

Vi kommer inte längre att vara statistik och aggregat, delar av alltför och medvetet krystade ekvationer som används för att rättfärdiga uppoffringar för det allmännas bästa. Det kommer inte längre att vara möjligt på bitcoin-standarden. Med knapphet återinförd på marknaden kommer generella diktater inte längre att vara ekonomiskt lönsamma.

Det finns inget samhälle utan individen. Det finns inga samhälleliga effekter. Endast individer fattar beslut på marginalen. Att offra individer är och kommer alltid att vara omoraliskt. Vill man ha ett bättre samhälle är ansvar förmodligen ett bra ställe att börja. Bitcoin fixar detta.

Detta är ett gästinlägg av Mickey Koss. Åsikter som uttrycks är helt deras egna och återspeglar inte nödvändigtvis de från BTC Inc. eller Bitcoin Magazine.

Tidsstämpel:

Mer från Bitcoin Magazine