П’ять причин, чому американські міста стануть рушієм біткойн-економіки США

Це редакційна стаття Франка Нуссле, колишнього телевізійного керівника, професора університету та видавничого підприємця.

Як канадський підприємець Джефф Бут висловив думку, що біткойн – це «міст на той бік».

У цій статті я стверджую, що для того, щоб подолати цей міст, американську біткойн-економіку найкраще було б структурувати як мережу взаємопов’язаних міських економік, усі з яких використовують біткойн і всі конкурують між собою.

Складність проектування такої децентралізованої високомережевої грошової системи для роботи разом із поточною високоцентралізованою системою фіатних грошей вражає, майже неймовірно. Від думок про це голова болить. Це все одно, що намагатися замінити всі чотири шини на Land Rover, який мчить зі швидкістю 80 миль на годину. Але це завдання.

Як хлопець із глибинки, я роздумував про вільні гроші відтоді, як Ніксон у 1971 році позбавив Америки золотого стандарту, і я серйозно вивчав грошові системи протягом 20 років — нещодавно як професор кафедри організаційної динаміки в Університет Пенсільванії, де я викладав на курсах сталого розвитку. Сьогодні я вважаю себе архітектором соціальної системи та біткойн-максималістом. Але я відволікся.

Невдовзі міста були центром економічного розвитку Америки Генрі Хадсон відкрив Манхеттен у 1609 році.

До 1641 року Манхеттен став американським економічним центром, навколо якого оберталося коло атлантичної торгівлі.

Спочатку Манхеттен контролювався голландці, які були толерантними до всіх людей, тому Манхеттен розвинув інтенсивно активний клас купців — усі, хто хоче купувати, продавати, вирощувати та витрачати, а також стати одним із найбільш мультикультурних місць на землі.

Оскільки Манхеттен був заснований на принципах вільного ринкового капіталізму, він відкрив безпрецедентну можливість для розвитку. Висхідна мобільність стала невід’ємною частиною американської культури, водночас посіявши мрію про економічну свободу в усьому світі.

Сьогодні ця американська мрія про вільний і справедливий шанс для всіх була серйозно заплямована.

Американські міста більше не є центром жвавої економіки вільного ринку, а натомість страждають від ескалації насильства, заторів, неконтрольованої безпритульності, основного переміщення працівників, нестачі житла, ескалації орендної плати та погіршення інфраструктури.

Основна проблема полягає в тому, що нинішня корпоративно-капіталістична економіка Америки функціонує як корпоративна олігархія, яку підтримує державний грошовий картель, який спрямовує гроші до вже багатих, а не як критично мисляча демократія вільного підприємництва.

Джордж Сантаяна одного разу зауважив, що Америка не вирішує своїх проблем; це залишає їх позаду.

Америці потрібно залишити позаду марні спроби відродити індустріальну/споживчу економіку постійного зростання, що підживлюється платними грошима.

Наш поточний економічний наратив протиставляє робочі місця та здатність середнього класу заробляти на життя навколишньому середовищу. Цей спосіб увічнення нескінченного економічного зростання для годування вже багатої еліти, середнього класу, що скорочується, і нижчого класу громадян, що зневірилися, призведе лише до взаємного впевненого знищення.

As Нассім Талеб, автор книги «Чорний лебідь», заявив у Bloomberg Businessweek:

«Ми живемо не в капіталізмі. Ми не в соціалізмі живемо. Ми живемо в дивній економічній ситуації, коли банки контролюють більшу частину своєї частки. Це ніби ми служимо їм, а не вони нам».

Америці необхідно розвинути нову форму здорового грошового капіталізму, який цінує соціальну справедливість разом із добробутом людей і планети, оскільки олігархічний капіталізм не визнає це критичними компонентами довгострокового соціального та економічного здоров’я.

Коротше кажучи, Америка потребує послідовного нового економічного наративу, який малює картину життєздатного та процвітаючого майбутнього, економічної моделі, яку я називаю «розподіленим капіталізмом», термін, введений Джеремі Ріфкін.

Ріфкін вважає розподілений капіталізм центральною частиною третьої промислової революції, в якій розгортається нове соціальне бачення з широко розподіленою владою, «що заохочує безпрецедентно нові рівні співпраці між людьми».

Розподілена економіка вільного підприємництва складається з багатьох взаємопов’язаних мереж вільного підприємництва і є найскладнішою та творчо динамічною системою на планеті.

Жодна інша економічна операційна система не наближається до того, щоб забезпечити спільні суспільні переваги справді конкурентного ринку.

Ось п’ять причин, чому зосередження еволюції американської біткойн-економіки навколо мережі взаємопов’язаних економік, зосереджених на містах (усі використовують BTC і всі конкурують одна з одною), дозволить реалізувати бачення Ріфкіна щодо третьої промислової революції. Вважайте це розквітом Web 3.0.

Міста історично були рушієм економічного процвітання

Саме міста Італії, Флоренція, Мілан і особливо Венеція почали економічне відродження Європи в 13 столітті після глибокого спаду торгівлі, який почався у VIII столітті з відмовою від карбування золотих монет.

As Аллен Фаррінгтон писав про це у своїй книзі "Венеція - це біткоін” це місто, як і Манхеттен у 17 столітті, розробило систему правосуддя, яка забезпечувала неупереджений захист як для багатих, так і для бідних, де до класу меркантилів ставилися справедливо. «Навіть слово «банк» у фінансовому значенні походить із Венеції банківська справа або «лавки» міняйл біля мосту Ріальто».

Це був початок нового соціального та політичного ладу, названого Ренесансом, який виник із століть феодалізму, створеного в результаті торгівлі та накопичення капіталу на основі здорових грошей.

З плином століть домінуючі торгові центри міст змінювалися від імперії до імперії — Барселона для іспанців, Амстердам для голландців, Лондон для англійців, а потім Манхеттен для Америки.

З надійними грошима міста сприятимуть сталому розвитку

У своїй книзі «Економіка міст» 1969 року Джейн Джейкобс стверджував, що основним рушієм економічного розвитку були міста. Її головна думка полягала в тому, що вибухове економічне зростання є результатом заміщення імпорту в містах або процесу місцевого виробництва товарів, які формально були імпортовані. Якобс вважав, що щільність населення необхідна для відкриття підприємництва та подальшого вдосконалення розподілу праці.

У зв’язку зі зростанням рівня глобального потепління в поєднанні з критичною необхідністю скоротити споживання викопного палива, має бути очевидно, що виробництво товарів на місцевому рівні та прискорення заміни імпорту будуть важливими цілями біткойн-економіки.

Чому здорова грошова економіка розподіленого вільного підприємництва стимулює імпортозаміщення?

Термін «розподілене вільне підприємництво» насправді означає просто величезну мережу міст, сільських форпостів і спільнот будь-якого розміру, де бізнес і держава працюють разом заради кращого життя всіх громадян, живлячись творчою енергією громадян, які обмінюються цінностями та культурою в відкритий, прозорий шлях.

Ця економічна модель сприяє більшій індивідуальній творчості та інноваціям, а також більшій кількості способів ведення справ, ніж в економіці з одноманітністю та жорсткістю командно-адміністративної корпоративної структури.

Якби міста змогли контролювати власні грошові системи, одним із результатів була б помітна зміна конфігурації влади. Місцеві жителі були б менше підвладні волі віддалених центрів влади. Місцеві підприємства зможуть через імпортозаміщення виробляти товари та послуги на місцевому рівні, а потім продавати їх, де забажають.

Кінцевим результатом буде більша різноманітність місцевих продуктів і послуг із більшою стійкістю та адаптивністю до змін у нашому непередбачуваному майбутньому потенційних економічних та серйозних змін клімату.

Гроші, орієнтовані на місце, узгоджуються з людською природою

As Кертіс Уайт у своїй книзі «Життя у світі, який неможливо виправити» пише: «Людські культури стосуються місця: де жити, і дому: як жити і з ким». З соціальними медіа місця дедалі більше перетворюються на абстракцію з заплутаним впливом на людську природу. Нове заземлення може виникнути в містах з місцевими надійними грошима.

Одним із найбільш неоспіваних героїв у дослідженні чесних грошей і людської природи був автор Е. К. Рігель, незалежного вченого, який у 1930-х роках присвятив себе розумінню обміну вартості. Його віра полягала в тому, що проста, чесна система обміну цінностями зробить більше для підвищення гідності та добробуту звичайної людини, ніж будь-яка політична реформа.

Рігель був генієм у розумінні людської природи та функціонування грошей як соціальної системи. Він виділив два важливі принципи людської природи — самозбереження та саморозвиток, а також похідний третій принцип — тричастинну систему вільного підприємництва.

Самозбереження є першоосновою людської природи. Рігель вважав егоїзм «піднесеним законом буття». Але щоб бути розумним егоїстом, людина повинна завоювати повагу та співпрацю з іншими, що призводить до другого принципу — саморозвитку через співпрацю.

Перш ніж людина зможе співпрацювати, вона/вона повинні мати можливість і бажання її надати. Поки людина не досягне егоїстичного рівня співпраці з іншими, не існує соціального порядку. Кооперація знаходить своє вираження у вільному обміні цінностями. Сприяння вільному обміну цінностями є двигуном соціального та економічного прогресу.

Третім принципом Рігеля була трикомпонентна система вільного підприємництва: спеціалізація праці, обмін вартістю та конкуренція. Він вважав чесну конкуренцію вищим законом природи та основою справді високоефективної економічної операційної системи, що підтримується здоровими грошима.

Цю систему неможливо вдосконалити. Кожна людина є слугою кожної іншої людини. Це закон життя. Ви або служите життю, або його протилежності.

Виходячи з цих принципів, людська цивілізація почала свою еволюцію в ранніх містах і продовжувала свою історію в міських центрах світу.

Конкуренція всередині міст і між містами створює стійкість

Чесна конкуренція є еволюційним пошуковим механізмом для людей, які за будь-яку ціну шукають засновану на фактах правду.

Як еволюційний економіст, Ерік Бейнхокер показав, що еволюція є алгоритмом; це універсальна формула для інновацій. Це простий, але глибокий триетапний процес: диференціація, вибір, посилення. Evolution — це пошуковий алгоритм, який знаходить голки хорошого дизайну в стогах можливостей.

У здоровому грошовому середовищі найрозумніша егоїстична людина є найбільш соціально налаштованою, продуктивною та творчою. Коли панує прозорість, конкуренти перемагають тих, хто не веде справи чесно.

Централізована монокультура фіатних грошей створює монополії, які знищують конкуренцію. Конкуренція необхідна для успішного функціонування грошової системи.

Чесна конкуренція стримує корупцію та стимулює інновації.

У природі існує постійна напруга між двома властивостями: ефективністю та стійкістю.

Ефективність вимагає масштабу — масштабності. Сучасна монетарна монокультура надто сильно спотворила баланс у бік ефективності, наприклад, змушуючи невеликі місцеві банки, що обслуговують один регіон міста, продавати національним конгломератам.

Стійкість вимагає мережі відносно незалежних самозабезпечених міст, щоб невдача одного не поставила під загрозу всю систему. Ті міста, які найкраще зможуть протистояти майбутнім кризам — будь то пандемії, кліматичні зміни чи фінансовий крах — будуть ті міста, які економічно процвітатимуть, сприяючи внутрішньому процвітанню та чесно конкуруючи з іншими містами.

Такі стійкі ринки також будуть найкращим місцем для інвесторів, щоб припаркувати свої гроші. Такі міста приваблюють найкращих і найрозумніших людей. Це будуть місця, де жителі почуватимуться достатньо захищеними, щоб впроваджувати інновації.

Економіка міста — це місцева система життя

Як покійний бельгійський фізико-хімік і лауреат Нобелівської премії Іла Пригожин За спостереженнями, усі живі системи є дисипативними структурами, керованими другим законом термодинаміки. Живі системи зберігають свою структуру безперервним потоком енергії по всій системі.

Цей потік енергії підтримує систему в постійному стані потоку. Коливання живляться самі собою. Підсилення може легко перевантажити всю систему. Це саме те, що відбувається сьогодні, коли цивілізація стикається з глобальним піком видобутку нафти та дедалі зростаючими катастрофічними катастрофами, пов’язаними зі зміною клімату в реальному часі.

Коли флуктуації переповнюють живу систему, вона або руйнується, або реорганізовується. Успішна реорганізація живої системи демонструватиме вищий рівень складності та інтеграції.

Міська економіка, яка є відкритою та адаптивною, з взаємозв’язаними мережами, які органічно змінюються, може робити раптові, творчі стрибки в новизну, таким чином реорганізовуючи себе у вищий порядок складності та інтеграції.

Локалізація систем для створення та розподілу здорових грошей сприяла б вільному ринковому капіталізму на Мейн-стріт, де місцеве, спільне володіння та місцеве прийняття рішень викликають економічну діяльність на користь усієї громади.

As Майкл Сейлор проповідує: «Гроші – це економічна енергія».

Великі економічні революції в історії відбулися, коли нові енергетичні режими злилися з комунікаційними революціями. Ця конвергенція дає можливість реструктуризувати, організувати та допомогти підтримувати потік енергії через американську економічну систему.

Біткойн — це технологічний подарунок, який може зробити можливим цю трансформацію місцевої економічної живої системи.

Сейлор також вважає, що економічна енергія, як і будь-яка енергія, будь то електрика чи електромагнітні хвилі, має поширюватися в середовищі як частота. Оскільки біткойн є розрахунковою одиницею грошової системи, коли гроші надходять в активи, такі як нерухомість, їх частота сповільнюється, і вони стають засобом збереження вартості.

Щоб гроші рухалися швидко, вони повинні підтримувати більш високу частоту і стати валютою. Валюта є засобом переміщення економічної енергії.

Таким чином, проблема полягає в тому, як розробити грошову соціальну систему, засновану на біткойнах, щоб мережа міських криптовалют могла підтримувати таку вищу частоту обігу та стимулювати місцеве економічне здоров’я та добробут.

Виклик попереду

У 1971, Микола Георгеску-Роген запропонував фундаментальне розуміння того, що економічна діяльність полягає у створенні порядку, і що еволюція є механізмом, за допомогою якого створюється порядок.

Спираючись на цю роботу, Ерік Бейнхокер у своїй книзі «Походження багатства”, запропонував, що економічна еволюція – це не єдиний процес, а радше результат трьох взаємопов’язаних процесів – фізичної технології, технологій соціальної системи та бізнесу або придатності системи.

Фізичні технології

Фізична технологія — це те, про що ми звикли думати як про технологію, такі речі, як технології виготовлення бронзи, парові двигуни, мікрочіпи та нещодавно біткойн.

As Сайфедова Аммус написав, "Біткойн - це технологія які виживуть з тієї ж причини, що й колесо, ніж, телефон чи будь-яка інша технологія. Він пропонує своїм користувачам переваги від його використання. Біткойн — це спонтанно виникла й автономна система».

Дві технології, які, на мою думку, найбільше застосовуються до проектування локально керованих мережевих систем обміну цінностями – це інформаційні системи біткойн та ШІ. Об’єднайте ці дві технології в прозору, орієнтовану на місто інформаційну систему з високим ступенем зв’язку, і дозвольте цій системі чесного грошового обміну вільно розповсюджуватися на вільний ринок підприємств, орієнтований на місто.

Я вірю, що Велика Магія станеться.

Проте фізичних технологій недостатньо без двох інших ніжок стільця — технологій соціальної системи та правильного дизайну бізнесу/системи.

Соціальні системні технології

Соціальні технології — це способи організації людей для виконання роботи з урахуванням культурних норм. Фізичні технології та соціальні технології розвиваються разом. Відносно нова організаційна структура, Голакратія, є соціальною технологією, як і соціальні медіа та такі інструменти, як Slack і Zoom.

Які важливі технології соціальної системи необхідно інтегрувати в надійну грошову, орієнтовану на місто, мережеву та прозору систему обміну цінностями? Це одна з головних проблем у розробці місцевої грошової системи.

As Шарль Айзенштейн написав: «Технічні проблеми, пов’язані з часом транзакцій, масштабуванням і використанням енергії, в основному вирішено. Соціально-політичні питання – ні, і тут є благодатний ґрунт для вирощування нових форм соціальної відповідальності та нових способів вливання цінностей у гроші».

Ейзенштейн продовжує: «Справжня природа людини — власне, самого буття — це стосунки. Лише система, побудована на цьому метафізичному розумінні, може довго виправдати надії, які ми в неї вкладаємо».

Створення грошової системи за допомогою раціональних процесів і добровільної співпраці її користувачів є безпрецедентним. Люди не хочуть розуміти гроші; вони просто хочуть ним скористатися. Це відповідає їхньому ставленню до всіх комунальних послуг.

Бізнес-дизайн/фітнес

Щоб фізичні та соціальні технології мали вплив на світ, хтось має перетворити ці технології з концепцій на реальність, у працюючу соціальну систему на Мейн-стріт.

Бізнес-дизайн - це те, як фізичні та соціальні технології виражаються у світі у формі продуктів і послуг.

Бізнес сам по собі є формою дизайну, і те саме можна сказати про соціальну систему. Дизайн обох охоплює його мету, його стратегію, його власність, організаційну структуру, процеси управління, культуру та безліч інших факторів. Усі бізнес-дизайни проходять процес диференціації, відбору та посилення, а ринок є головним арбітром придатності.

Ця тристороння еволюція фізичних технологій, соціальних технологій і дизайну бізнесу/системи пояснює моделі змін і зростання будь-якої економіки.

Придатність бізнесу/системи відповідає на запитання: «Чи може ця система підтримувати себе самостійно?» Така соціальна система, як гроші, повинна бути розроблена таким чином, щоб платити власним коштом або певним чином субсидуватися.

Висновок

Проблема, з якою ми всі стикаємося, полягає в тому, як переосмислити економічну операційну систему Америки, щоб поточна версія капіталізму «бери, робіть відходами» не згоріла й не забрала з собою всіх нас.

Американська біткоін-революція стає силою, коли ми дозволяємо собі уявити, що новий дизайн соціальної системи одного дня може стати колективною реальністю.

Іншими словами — можливо, чесноти здорових грошей можуть надихнути на цілий новий, ще небачений світ. Велика магія може статися!

As Артур М. Янг, винахідник гелікоптера, пише у своєму творі «Рефлексивний всесвіт»: «Людина, як і молюск, похована в піску лише з тьмяною свідомістю потойбічних світів. Проте потенційно він може еволюціонувати далеко за межі свого теперішнього стану; його доля безмежна».

Ця подорож тільки почалася.

Це гостьовий допис Франка Нуссле. Висловлені думки повністю належать їм і не обов’язково збігаються з думками BTC Inc або Bitcoin Magazine.