Introducere
Adesea vorbim despre evoluție în ceea ce privește competiția, ca supraviețuirea celui mai în formă. Dar dacă este, atunci de unde a venit impulsul larg răspândit (și larg admirat) de a-i ajuta pe alții chiar și cu un mare preț pentru noi înșine? În acest episod, Stephanie Preston, profesor de psihologie și șef al Laboratorului de neuroștiințe ecologice de la Universitatea din Michigan, vorbește despre fundamentele evolutive, neurologice și comportamentale ale altruismului cu noul nostru co-gazdă, astrofizicianul și autorul Janna Levin.
Ascultă Podcast-uri Apple, Spotify, Podcast-uri Google, stitcher, TuneIn sau aplicația ta de podcasting preferată, sau poți transmite-l de la Cuante.
Copie
JANNA LEVIN: Dacă asculți acest podcast, sunt șanse să fii om. Și sunt șanse la un moment dat, măcar o dată în viață, să fi acționat cu o totală și totală dispreț față de tine, punând nevoile celorlalți mai presus de orice. Dar de ce?
De multe ori vorbim despre evoluție în ceea ce privește competiția și supraviețuirea celui mai în formă. De ce ar da cineva în scopuri caritabile sau ar dona sânge sau ar alerga într-o clădire în flăcări pentru a salva pe alta? Ce scop evolutiv servește această abnegație? Și există o biologie a altruismului?
Sunt Janna Levin, iar acesta este „The Joy of Why”, un podcast de la Revista Quanta unde iau pe rând cu co-gazda mea, Steve Strogatz, explorând unele dintre cele mai interesante cercetări în matematică și știință de astăzi.
[Temă joacă]
În acest episod, vorbim cu Stephanie Preston despre baza biologică a altruismului și de ce ar trebui să-ți pese. Stephanie este profesor de psihologie și șef al Laboratorului de neuroștiințe ecologice de la Universitatea din Michigan. Ea investighează motivele evolutive ale emoției, empatiei și luării deciziilor între specii.
În 2002, ea și faimosul primatolog Frans deWaal a fost autoarea unei lucrări fundamentale despre empatia animalelor, iar în 2022 a scris o carte intitulată Îndemnul altruist: de ce suntem motivați să-i ajutăm pe alții. Stephanie, mă bucur să te am cu noi. Bine ati venit.
stephanie PRESTON: Grozav. Mulțumesc că m-ai primit.
LEVIN: Suntem încântați să vorbim despre acest subiect. Cred că probabil că suntem cu toții familiarizați cu noțiunea de altruism la un anumit nivel, dar cum o definiți ca om de știință?
PRESTON: Da. Îl definesc ca un ajutor pentru altul la un cost curent pentru tine. Și este foarte important să includeți acel cost curent, pentru că orice este adaptativ din punct de vedere evolutiv are unele beneficii pe termen lung, indiferent dacă vă dați seama sau nu.
LEVIN: Acum, distingeți altruismul de abnegație, empatie, moralitate? Sunt aceștia doar termeni înrudiți?
PRESTON: Cu siguranță toate sunt interdependente, dar au semnificații și moduri ușor diferite în care trebuie să le înțelegem. Empatia este mai mult ca împărtășirea emoțiilor celorlalți. Poate fi la un nivel conștient sau neconștient, în care surprinzi emoțiile altcuiva atunci când ești atent la felul în care se simte.
Asta te poate face să vrei să fii altruist. Dacă observați pe cineva care este stresat, vă poate face să vă simțiți puțin stresat sau vă poate activa partea din creier care procesează suferința simțită, indiferent dacă sunteți conștient sau nu de asta. Și asta te motivează atunci să faci ceva în privința stării lor, pentru a atenua acel afect negativ.
Deci, empatia poate duce la altruism, dar sunt de multe ori când oamenii fac ceva pentru altul chiar și fără a fi trecut prin această empatie. Și asta este Îndemnul altruist este despre. Acesta este modul în care am evoluat acest impuls de îngrijire în situații care sunt foarte asemănătoare cu un descendent neajutorat, în moduri care sunt adaptative și care contribuie la succesul nostru reproductiv.
LEVIN: Și ai deosebi asta de abnegație sau ai spune că acestea sunt mai degrabă interschimbabile?
PRESTON: Este un cuvânt pe care prefer să nu îl folosesc pentru că oamenii vor să știe, este cu adevărat altruist? Deoarece unii oameni vor să petreacă mult timp vorbind despre, există vreun altruism adevărat? Și prin asta înseamnă „cu adevărat altruist”, ca și cum nu ai avea piele în joc, nu te poate ajuta. Poate chiar te-a rănit și a beneficiat doar celuilalt individ.
Dar dacă te gândești la o lentilă biologică, totul are un fel de valoare adaptativă pe termen scurt, pe termen lung. Și rareori există momente în care facem cu adevărat ceva pentru celălalt și murim încercând. Dar, de obicei, există un anumit beneficiu. Îmi împărtășești; Vă împărtășesc din nou mai târziu. Te ajut; mă face să mă simt bine. Asta face parte din modul în care creierul și corpul au evoluat pentru a ajuta. Se simte bine și nu ar trebui să fie un lucru rău. Acesta este un design cu adevărat minunat în sistemul nervos care ne ajută pe toți să fim oameni mai buni și să ne simțim bine renunțând la ceva pentru altul.
Deci nu aș vrea să denigrez asta. Dar uneori, dacă oamenii vorbesc despre abnegație, nici măcar nu vor să te simți bine. Nu este un lucru bun că societatea noastră apreciază filantropia în acest fel? Deci, cred că toate acestea sunt pozitive, în timp ce cineva care își face griji cu privire la abnegație le vede ca fiind negative.
LEVIN: Acum, credeți că, ca specie, suntem într-adevăr altruiști?
PRESTON: Oh, sigur. Da. În moduri mici până la moduri imense, în fiecare zi. Cred că facem parte dintr-o specie socială, care depinde de altruism pentru a ne ajuta să rămânem coordonați și să ne aducă toate beneficiile de care avem nevoie pentru a trece prin această viață.
LEVIN: Suntem unici în manifestarea altruismului între specii? Este ceva ce împărtășim cu alte mamifere? Sau chiar alte specii care nu sunt mamifere?
PRESTON: Da, nu este deloc unic. În carte și în munca mea cu Frans de Waal, am vorbit mult despre asta. Ceea ce este unic, poate, este modul în care oamenii vor să stea și să se gândească la asta, sau le-ar dori să se gândească pentru mult timp la argumentele pro și contra. Probabil că nu este ceva ce o altă specie face.
Dar cartea mea, Îndemnul altruist, este vorba despre acest mod în care avem în comun acest sistem neurobiologic cu alte specii, în special cu alte mamifere, care a evoluat pentru a avea grijă de urmași. Vezi pe cineva vulnerabil; au nevoie de îngrijire imediată; este un ajutor pe care știi să-l dai. Și mai ales dacă sunteți legat de ei sau sunteți familiarizat cu ei, aveți doar acest instinct de a sari și de a ajuta.
O formă instinctuală de altruism, cu siguranță o împărtășim cu alte specii. Și chiar manifestă altruism la non-mamifere. Puteți vedea chiar altruism la furnici. Nu suntem încă siguri dacă mecanismul din creier este același. Deci, este interesant de contemplat peste regnul animal.
LEVIN: Da, îmi amintesc de povestea unei furnici muncitoare care trebuia să hrănească o furnică soldată care a evoluat biologic pentru a fi incapabilă să se hrănească singură.
PRESTON: Da, specia lor depinde de acest tip de ajutor într-o structură ierarhică foarte strictă. Și are sens la acele specii - ca și la albine - pentru că de fapt sunteți mai înrudiți cu ceilalți indivizi. Deci, s-a demonstrat în mod constant că fitness-ul incluziv, care este ceea ce se numesc atunci când împărtășim gene, face altruismul sensibil și adaptabil. Pentru că dacă te ajut și avem gene comune, ajut genele pe care le avem în comun și, prin urmare, comportamentul persistă în linia genelor. Și așa este valabil atât pentru oameni, cât și pentru albine și furnici.
LEVIN: Poți explica fenomenul de recuperare a urmașilor și cum se leagă acesta de munca ta?
PRESTON: Da. Am lucrat la începutul carierei mele cu volei monogame, care sunt specii care se împerechează și apoi își îngrijesc puii împreună. Femelele și masculii rămân legați de același partener. Și așa, oamenii au fost interesați de neurobiologia acestui lucru. Și se dovedește că actul de împerechere eliberează acest tip de cascadă de hormoni și modificări în creier. Sarcina schimbă, de asemenea, hormonii din creier și din corp.
Și acești hormoni ne determină să dorim să protejăm și să avem grijă de indivizii din familia noastră. Deci masculii care sunt împerecheați protejează bârlogul de intruși. Și femelele preiau puii pe care i-au născut când devin izolați sau aud aceste sunete ascuțite de suferință pe care s-ar putea să nu le auzim, dar le pot auzi. Și deci există acest răspuns instinctiv de recuperare. Și nu este doar la femelele însărcinate. Ei pot obține masculi sau femele care nu s-au împerecheat să facă răspunsul de recuperare.
LEVIN: Acum, ai menționat această cascadă de hormoni. Există o schimbare neurologică permanentă în creier ca urmare a acestor hormoni sau este temporară în timpul în care hormonii sunt provocați?
PRESTON: Probabil că sunt ambele. De exemplu, la rozătoare, ei demonstrează această nevoie super intensă de a recupera puii care aproape nu se pot obișnui. O vor face din nou și din nou timp de ore întregi, doar pentru că este deblocat de acei hormoni și este atât de important în acea fază de dezvoltare. Deci răspunsul cu adevărat intens poate scădea în timp. Au studii foarte interesante în care o femelă care a născut se confruntă cu două camere. Unul are cocaină și altul are puiul, iar ei vor alege puiul.
LEVIN: (râs) Suntem siguri că le place cocaina?
PRESTON: Suntem siguri că le place cocaina, de fapt, pentru că fac studii doar pe asta pentru dependență. Dar au și alte studii pe oameni. Tații umani nu trec prin procesul de naștere, dar se schimbă și din experiență. Deci, ei fac experimente în care auziți un copil plângând sau trebuie să răspundeți la suferință. Și bărbații care sunt tați răspund mai empatic în trup și în comportament decât cei care nu sunt tați.
Odată ce ai trăit aceste experiențe, nu poți dezvăța asta. Și creierul tău s-a obișnuit să facă aceste comportamente, atunci când sunt adecvate, cum să le facă corect. Deci nu trebuie să vă bazați întotdeauna pe instinct odată ce aveți un sistem în vigoare pentru a ști ce să faceți.
LEVIN: Unele dintre acestea sună în contradicție cu noțiunea clasică de biologie evoluționistă, unde este totul doar despre supraviețuirea egoistă. Cred că ați explicat bine de ce ar exista presiune evolutivă pe termen lung pentru a avea acest tip de evoluție pentru a fi altruist și a proteja tinerii. Vedeți o distincție între genul de idei vechi despre egoism din teoria evoluției și ale voastre?
PRESTON: Da, cred că știu de multă vreme că lucruri precum acela de a fi înrudită cu individul face ca altruismul să fie sensibil și care poate apărea la toate speciile, sau că poate fi rezonabil să-i oferi cuiva atunci când poți primi un cadou înapoi. Ei numesc asta reciprocitate. „Fă altora așa cum ai vrea ca ei să îți facă vouă” este ceva care funcționează în regnul animal și în oameni.
Dar cred că ceea ce este unic aici este că aceste caracteristici se unesc într-un mod care promovează comportamente față de străini totali. Să luăm un exemplu de salvare eroică. Dacă vezi o clădire în flăcări sau cineva cade în apele năvalnice, implică un risc mare pentru forma ta personală, iar noi îi numim eroi aproape în mod special pentru că au ajutat un străin.
LEVIN: Și suntem uimiți de acele povești. Suntem uimiți.
PRESTON: Exact. Și de aceea sunt remarcabile. Avem aceste convingeri despre cine și când ar trebui să intervenim și mulți dintre cei care primesc Medalia Carnegie a eroismului chiar mor în timpul procesului. Dar aveți acest sistem încorporat, care este: Sunt vulnerabili; nu se pot ajuta singuri; ajutorul trebuie să vină imediat; si stiu ce sa fac. Eu prezic că pot face asta.
Creierul tău este foarte bun să facă predicții despre comportamentul motor. Actul tău va ajunge la ei la timp? Ești suficient de puternic să le ridici? Vei putea ieși înainte ca focul să atingă niveluri catastrofale? Deci, creierul tău face aceste predicții foarte repede și nu necesită toată această procesare conștientă. Deci, mulți cercetători umani vor să creadă că putem face altruism doar pentru că suntem atât de inteligenți. Dar cred că împărtășim acest sistem neuronal și capacitatea lui cu alte specii. Și nu trebuie să fie gândit în mod conștient.
LEVIN: Acum, asta e atât de interesant. Ați vorbit despre modul în care dorința de altruism ar putea face parte, într-un anumit sens, din creierul nostru mai vechi, creierul nostru preuman. Puteți vorbi în mod specific despre ce părți ale creierului par să fie implicate?
PRESTON: Sigur. Există anumite zone ale creierului despre care știm că sunt implicate în această tranziție către îngrijire. De exemplu, striatul, care este bogat în receptori de dopamină și cu receptori de oxitocină, este influențat de procesul de îngrijire a tinerilor și de împerechere - și de cocaină, de altfel. Lucruri pe care — vrei să le abordezi pentru că prezici că va fi plină de satisfacții.
Te apropii de urmaș pentru că prezici că te va face să te simți bine sau îi dai cuiva pentru că prezici că te va face să te simți bine. Și nu aveți nevoie de conștientizare conștientă pentru a face asta. Dacă fac studii de imagistică a creierului cu oameni și ți se permite să faci ceva mai abstract – să donezi bani pentru o cauză – vei avea în continuare implicarea aceleiași zone a creierului.
Există comunități între specii în implicarea unei zone a creierului precum striatul. Și, de asemenea, hipotalamusul este ca o structură mică și veche care este implicată cu schimbările hormonale din aceste perioade. Și, desigur, cortexul tău se poate implica. Puteți avea o activitate prefrontală de care suntem de obicei conștienți, dar nu trebuie. Cred că asta e cheia.
LEVIN: Presupun că nu puteți efectua o scanare a creierului în timp ce cineva intră într-o clădire în flăcări, dar puteți spune dacă există o modalitate de a deduce dacă aceste tipuri de zone sunt în conflict sau cum câștigă una față de cealaltă?
PRESTON: Da, asta e o întrebare grozavă. Amigdala este de fapt un punct pivot în acest sistem de abordare versus evitare. Deci, la rozătoare, amigdala se va activa și apoi va produce răspunsuri de evitare precum frica și fuga dacă nu aveți familiaritate și hormonii de la bord și condițiile nu sunt potrivite. Și dacă ți-e frică de apa care se repezi pentru că nu poți înota, amigdala ta va intra în sistemul de evitare și nu vei dori să sari înăuntru.
Dar dacă condițiile sunt potrivite și ai hormonii la bord sau ești legat de individ, te simți în siguranță, crezi că poți face acțiunea la timp, atunci amigdala se proiectează în diferite zone care apoi produc motivația abordării. Deci, amigdala este implicată în ambele cazuri. Nu este implicat doar în timpul fricii. Este implicat și în acest tip de sistem de abordare emoțională.
LEVIN: Interesant. Îmi amintesc că te-am auzit vorbind despre eroul metroului în care un tânăr a avut o criză de epilepsie și a căzut pe liniile de metrou din New York City. Ar trebui să te las să spui restul poveștii. Este atât de convingător.
PRESTON: Da, este ca o poveste cu adevărat minunată. Tânărul a făcut o criză și toți cei de pe platformă au fost martori, știau că se afla într-o criză medicală. Așa că tânărul cade pe șine, iar Wesley Autrey este bărbatul care stă acolo cu cele două fiice ale sale și trenul vine și ia o decizie în fracțiune de secundă care i-ar fi putut pune capăt vieții cu ușurință.
A sărit înăuntru și, așa cum spunem, creierul lui poate prezice că nu are timp să-l scoată pe bărbat, chiar dacă ar fi suficient de puternic pentru a o face, pentru că trenul se apropie prea mult. Ceea ce face este că îl aplatizează pe tânăr între șine și se întinde deasupra lui și îi spune: „Va fi bine”, apoi îl ține apăsat. Și apoi trenul trece peste ei, lăsând doar un centimetru de rezervă.
Așa că a luat o decizie foarte rapidă, dar și foarte precisă, că vor încăpea sub tren, ceea ce cred că ar putea fi legat de experiența lui în spații înguste. Fusese pe submarine și în lucrări de construcții sindicale. Dar, dintr-o perspectivă rațională, a fost o idee groaznică să sari și el și-ar fi putut cu ușurință să-și pună capăt vieții.
Era cu cele două fiice ale sale mici, așa că fitness-ul său incluziv s-ar fi înrăutățit, nu mai bine. Dar acest sistem motor a făcut de fapt o predicție foarte precisă, iar acestea sunt condițiile preliminare care sunt într-adevăr similare cu un urmaș neajutorat, deoarece tânărul chiar nu s-a putut abține în acea situație și toată lumea știa asta. Nu a fost ca un apel de judecată, felul în care am putea face un apel de judecată cu cineva despre care credem că este responsabil pentru situația lor, și atunci nu suntem siguri dacă vrem să-i ajutăm. Este imediat și suntem siguri că au nevoie de ajutorul nostru și credem că o putem face.
LEVIN: Deci există un exemplu grozav al acelei pregătiri fizice motorii despre care discutați. Spuneai că s-ar putea să nu aibă sens dintr-o perspectivă evoluționistă tipică pentru că copiii lui erau acolo, că apărarea sa față de ei va fi mai mare, propria sa supraviețuire fiind importantă pentru ei. Dar, în același timp, pare anecdotic să aibă legătură cu ideea că toți acești hormoni se instalează, un hormon parental sau hormonii îngrijirii.
De asemenea, este interesant că, deși alții nu au făcut-o, toată lumea a fost îngrozită. Deci, există ceva în creierul uman care ne face să ne pese, chiar dacă nu putem acționa.
PRESTON: Corect, și asta e acea componentă a empatiei. Modul în care creierul nostru procesează emoțiile și durerea altor oameni se bazează pe activarea propriilor zone ale creierului în care simțim emoții și durere. Și așa, fie că ne place sau nu, ne este greu să observăm pe altcineva suferind. Poate că oamenii s-au priceput destul de bine la schimbarea unde își îndreaptă atenția, privind în altă parte, justificându-se după fapt dacă nu vor să ajute sau nu se pot implica. Dar este foarte greu dacă ești forțat să urmărești pe cineva care suferă sau să fii rănit.
LEVIN: Vom reveni imediat.
[Pauză pentru inserarea anunțului]
LEVIN: Bine ați revenit la „Bucuria de ce”.
Acum, ați discutat și lucruri precum efectul în grup și în afara grupului, care este relevant pentru cât de multă durere experimentează oamenii pentru altcineva. Ne-ai putea deosebi puțin, efectul în grup/în afara grupului?
PRESTON: Da. Deci, de exemplu, poți pune pe cineva într-un scanner pentru creier și apoi, să presupunem că îți înțepi degetul cu un ac și te doare. Aceste regiuni, precum cingulatul anterior și insula anterioară, sunt regiuni care reprezintă acel sentiment de durere, emoția negativă subiectivă a tuturor. Și acestea se vor aprinde când te doare. Dar apoi, dacă observați, să spunem într-un videoclip, sau dacă degetul altcuiva este înțepat cu un ac, atunci acele zone se luminează și ele. Deci aceasta este ca o dovadă că împărtășim emoțiile altor oameni, pentru că folosim aceleași zone ale creierului pe care le folosim pentru a simți durerea pentru a procesa durerea altor oameni.
Dar apoi, oamenii de știință au făcut lucruri interesante în care îți arată durerea cuiva asemănător cu tine sau a altcuiva diferit de tine. Unul dintre primele studii a avut fețe care erau chinezești versus fețe non-chineze, sau au făcut-o - sunt de la echipa ta de fotbal sau sunt de la echipa de fotbal adversă. Puteți face un grup/exterior în multe moduri diferite, dar atâta timp cât evidențiați această caracteristică în acest moment, oamenii au de fapt un răspuns la durere partajat semnificativ mai scăzut în creier față de grupul extern.
Și nu este doar ca și cum am decide să nu-i ajutăm pentru că sunt din cealaltă tabără. Este de fapt ca și cum creierul tău nu răspunde în același grad.
Și așa că există o mulțime de forțe în lume astăzi, în politică, care se bazează pe aceste prejudecăți în cadrul grupului. Și așa că, dacă vrem să reducem unele dintre acestea, atunci trebuie să aflăm cauza acestui lucru, iar modelul meu de empatie este concentrat pe atenție. Nu vrem să acordăm atât de multă atenție cuiva care nu este din grupul nostru și mai ales dacă nu vrem să fim implicați în durere.
LEVIN: Crezi că are vreun merit ideea că putem fi inoculați împotriva unui fel de durere empatică prin expunerea multă la violență, chiar dacă este ceva la fel de banal ca expus la violență la televizor?
PRESTON: Categoric. Doar ca un exemplu, au făcut studii de cercetare în care luați pe cineva care este anestezist, care face injecții pentru durere pentru a-și câștiga existența și îi puneți să vizioneze videoclipuri în care altcuiva primește un ac și au un răspuns mult mai redus. Pentru că nu numai că l-au văzut de multe ori, dar, de asemenea, știu că are un scop pozitiv.
Așa că știm că creierul tău se poate obișnui cu experiența și, de asemenea, se schimbă în funcție de scopul situației. Dacă ei scot în evidență faptul că sunteți inamici în context, veți avea un răspuns mult mai mare, dar dacă ei scot în evidență, tu și cu mine suntem diferiți, dar avem acest lucru în comun pe care îl împărtășim , atunci răspunsul tău va fi mai empatic. Așa că trebuie, cred, să lucrăm la umanitatea comună pe care o împărtășim cu toții.
LEVIN: Acum, credeți că există lucruri pe care le putem face ca cultură, ca societate, pentru a crește potențialul de altruism, un set de principii directoare sau o filozofie care ar face societatea noastră permanent mai bună?
PRESTON: Da, asta e o întrebare grozavă. În cele din urmă, suntem o societate globală, indiferent dacă vrem să credem sau nu. Toți suntem dependenți unul de altul pentru bunuri și servicii, energie și alimente. Și acei indivizi care suferă de cealaltă parte a lumii par îndepărtați. Și nu știm prea multe despre ei. Nu știm prea multe despre lupta lor. Nu știm prea multe despre cum este viața lor de zi cu zi. Am auzit doar că este o problemă.
Dar creierul tău a evoluat pentru a fi imediat. Creierul tău a evoluat pentru ca persoana să fie chiar în fața ta și poți vedea suferința și simți că poți face ceva pentru a te ajuta.
Așadar, cred că, pentru ca acest lucru să se îmbunătățească, trebuie să avem mai multă expunere la oameni din alte culturi și cum sunt ei asemănători cu noi și cum suntem interdependenți în această societate globală și ce putem face pentru a ajuta asta. pare eficient?
Nu acționezi decât dacă crezi că ești capabil și că va funcționa, asta e ceva pe care creierul tău îl calculează foarte implicit. Și așadar, dacă cineva îți cere să donezi pentru o cauză și crezi că situația este fără speranță, atunci nu vei fi inspirat să acționezi. Deci, trebuie să existe modalități prin care oamenii se pot implica, care să se simtă fezabile, care să se simtă realizabile.
LEVIN: Există modalități prin care putem testa științific unele dintre aceste teorii la o scară atât de mare?
PRESTON: Există deja câteva cercetări în acest sens. Au efectul de victimă identificabilă, în care, dacă observi un singur individ în criză, ai mai multe șanse să donați bani decât dacă este un grup abstract. Sau este mai probabil să donați bani către grupuri cu care aveți o anumită afiliere decât către grupurile care nu vă sunt familiare. Știm că oamenii dau mai mult atunci când înțeleg mai multe despre situație, iar o mulțime de cercetări demonstrează că oamenii simt auto-eficacitatea și au șanse mai mari să acționeze atunci când cred că va funcționa.
Și există o mulțime de cercetări cu privire la efectul spectatorului, care este invers, că nu ajutăm - când credem că nu suntem noi cei care vor salva situația, probabil că altcineva ar trebui să o facă, iar eu. Sunt îngrijorat de ce se va întâmpla dacă răspund. Ceea ce lucrez acum este să mă gândesc la modalități de a folosi narațiunile oamenilor care nu sunt ca noi, pentru a înțelege cum este să fii în locul altei persoane.
LEVIN: Și cum se execută această lucrare, științific? Te uiți la creier și la hormoni?
PRESTON: Deci, de exemplu, există cercetări care arată că, dacă citești o poveste despre un grup extern cu informații mult mai detaliate, este mai probabil să empatizezi cu situația lor. În aceste contexte politice, apărarea oamenilor este ridicată. Dacă treceți prin arte, puteți ocoli zidul de apărare în moduri care sunt interesante și plăcute și să vă simțiți în siguranță. Oamenii încă învață și creierul lor dezvoltă o înțelegere a contextului celorlalți indivizi, ceea ce este foarte important pentru înțelegerea și empatiza cu situația lor și pentru dorința de a ajuta.
LEVIN: Acum, cum credeți că aceste studii despre altruism și empatie pot afecta întrebări precum moralitatea sau chiar sistemul de justiție sau sistemul penal?
PRESTON: Da. Cred că mulți oameni studiază moralitatea umană și cea mai mare parte a acestor cercetări se referă la deciziile conștiente pe care le luăm cu privire, să spunem, unde să alocăm fonduri, sau cui să ajutăm, sau dacă să acționăm sau nu într-o situație în care cineva se află în situație. pune în pericol. Dar pentru mine, cel mai important lucru este că, fără această mașinărie de bază de a simți emoțiile altor oameni și de a fi interdependenți și de a avea nevoie de a te ajuta unul pe altul doar pentru supraviețuirea de bază, nu cred că poți avea moralitate.
Sau e ca o morală fără dinți, nu? Este ceea ce îmbină moralitatea cu sens și importanță în viața noastră. Unii oameni, de exemplu, vor să argumenteze că empatia este proastă, am lua decizii mai bune și am ajuta mai mulți oameni dacă nu am folosi empatia.
Dar pentru mine, nu poate fi separat, pentru că dacă nu ai avea empatia de la început, nu ar fi niciun motiv să-ți pese de câți oameni ai ajutat. Și înțeleg că uneori trebuie să ieși din acea atracție emoțională și să faci alegeri raționale despre unde ar trebui să meargă ajutorul internațional. Dar, în cele din urmă, nu ne-ar păsa să oferim acel ajutor în primul rând dacă nu ar fi acest element de bază pe care îl împărtășim cu alte specii.
LEVIN: Mă face să mă întreb, cum ar arăta dacă am continua să evoluăm ca un animal mai altruist? Cum am arăta noi acele specii viitoare, mai altruiste? Și cum ar arăta ei pentru noi? S-ar putea să fie îngroziți de ceea ce credem că este moral și drept.
PRESTON: Acesta este lucrul interesant despre istorie, nu? De-a lungul istoriei, puteți privi înapoi și spune: „Ceea ce făceam atunci a fost îngrozitor. Nu facem asta acum.” Dar atunci viitorii oameni se vor uita la lucrurile pe care le facem acum și vor fi îngroziți, iar noi le considerăm perfect normale.
Cineva mi-a spus o poveste zilele trecute despre când profesorilor din școala publică li se permitea să fie agresivi fizic când erau supărați pe elevi. Și am fi îngroziți dacă cineva ar trânti pe cineva de o tablă acum. Ar fi concediați imediat. Dar pe atunci, era considerată o joacă inteligentă pentru a ține copiii la coadă.
Așadar, istoria ne spune că ceea ce credem ca fiind moral nu este perfect obiectiv și este influențat de cultură și de credințele noastre pe care le învățăm de la oamenii din jurul nostru. Dar pentru mine, idealul în viitor ar fi să înțelegi umanitatea comună a oamenilor din întreaga lume, inclusiv alte specii și inclusiv natura însăși. Este de ajutor dacă te gândești la natură ca având o valoare inerentă. Ajuți refugiații din altă țară dacă crezi că ei au o umanitate comună și ai putea fi cu ușurință într-o situație ca aceea.
LEVIN: Deci, ce rămâne în acest studiu pentru altruism, din punctul dumneavoastră de vedere? Ce trebuie făcut?
PRESTON: Cred că avem niște probleme aplicate de bază care trebuie rezolvate în lumea reală. Cred că în acest moment avem multă experiență și știm când oamenii simt empatie, când vor să ajute. Dar nu vedem asta în aceste vremuri de criză, la nivel global, local, în propria noastră politică partizană din America.
Ceea ce ar fi o viziune utopică pentru mine este aceea în care oamenii sunt capabili să vadă în sfârșit umanitatea în oameni din toate culturile, rasele și situațiile diferite, astfel încât să vrem să ne simțim interconectați și să înțelegem că dacă lucrăm împreună, toată lumea poate supravieţui.
Și chiar vreau ca asta să se aplice animalelor și mediului natural. În timpul unei perioade de criză climatică, trebuie să fim capabili să ne gândim la mediul însuși ca având o valoare inerentă. Chiar și fericirea oamenilor este mai mare atunci când petrec timp în natură, iar oxitocina oamenilor este eliberată atunci când se uită în ochii câinilor lor și, prin urmare, fac parte din acest sistem împletit despre care știm, dar nu aplicăm încă în mod eficient, și acesta ar fi visul meu pentru viitor.
LEVIN: Cred că această idee de a aplica cercetarea altruismului la înțelegerea noastră despre cum să inspirăm oamenii să se implice mai mult în criza climatică este cu adevărat fascinantă. Deci, cum facem asta?
PRESTON: ai exact dreptate. Criza climatică este aproape ca studiul de caz perfect despre ce să nu faci dacă vrei ca oamenii să simtă un altruism bazat pe empatie, pentru că este abstract. E departe de noi. Problema pare atât de mare. Nu credem că putem face nimic în privința asta. Nu suntem siguri ce să facem. Nu prea înțelegem cum funcționează. De cele mai multe ori, oamenii sunt de acord că Pământul este mare, frumos și permanent. Are această permanență și putere și îi pasă de noi. Și asta nu va inspira ajutor altruist.
Am făcut studii în care separați oamenii care tind să se gândească la Pământ ca fiind vulnerabil față de cei care nu cred în mod natural la Pământ ca fiind vulnerabil. Și oamenii vor să ajute mai mult atunci când consideră că este vulnerabil. În trecut, prea mult s-a concentrat doar pe frică. Și frica își are locul ei. Există noi cercetări care arată că uneori poate fi eficient să fii frică. Dar dacă ai această dragoste și apreciere și înțelegi vulnerabilitatea și fragilitatea și frumusețea combinate, atunci oamenii vor cu adevărat să acționeze.
LEVIN: Fascinant. Am o întrebare pe care ne place să o punem unora dintre oaspeții noștri, și anume, ce îți aduce bucurie cercetarea ta?
PRESTON: Îmi place de fapt sursa originală a cercetării mele, care este să învăț despre alte specii. Cred doar că alte specii sunt infinit de interesante pentru că sunt atât de multe la fel, dar apoi va exista ocazional ceva cu adevărat nebunesc pe care îl înveți despre o specie, în special despre un non-mamifer, pe care nu l-ai cunoscut sau care te face cu adevărat. gândiți-vă din nou la toate modalitățile posibile prin care sistemele nervoase pot produce comportament.
Ca și furnicile: pot elibera o furnică prinsă de sub o bucată de sârmă de pescuit. Și vor munci din greu pentru a elibera această furnică prinsă în capcană. Ei nu au doar un comportament motric prin memorie. Parcă trec pe lângă ei, prietenul lor este sub această bucată de sârmă și muncesc din greu până o pot scoate. Șobolanii vor face același lucru în cuști. Și sperăm că oamenii vor face asta într-o situație în care simt că pot face ceva în privința asta.
Așa că sunt foarte interesat de aspectele comune ale creierului însuși. Și așa îmi place să învăț din ce în ce mai multe despre asta. Pentru că oriunde te uiți, există același lucru și este, de asemenea, puțin diferit, nu? De aceea suntem numiti Laborator de neuroștiințe ecologice, pentru că un creier dintr-o altă specie are practic toate aceleași părți. Dar apoi există întotdeauna mici modificări în codul genetic sau receptorii specifici sau locațiile receptorilor care modifică comportamentul pentru a fi adaptabil pentru mediul acelei specii. Modul în care natura este atât de ingenioasă mă poate fascina cu adevărat.
LEVIN: Știința este distractiv de făcut.
PRESTON: De pe scaunul meu, da, este. Se simte așa.
LEVIN: Am vorbit cu Stephanie Preston despre baza evolutivă, neurologică și comportamentală a altruismului. Stephanie, îți mulțumesc foarte mult că ni ești alături astăzi.
PRESTON: Mulțumesc că m-ai primit. A fost o plăcere.
[Temă joacă]
LEVIN: „The Joy of Why” este un podcast de la Revista Quanta, o publicație independentă din punct de vedere editorial susținută de Fundația Simons. Deciziile de finanțare ale Fundației Simons nu au nicio influență asupra selecției subiectelor, invitaților sau altor decizii editoriale în acest podcast sau în Revista Quanta.
„The Joy of Why” este produs de PRX Productions. Echipa de producție este Caitlin Faulds, Livia Brock, Genevieve Sponsler și Merritt Jacob. Producătorul executiv al PRX Productions este Jocelyn Gonzales. Morgan Church și Edwin Ochoa au oferit asistență suplimentară. Din Revista Quanta, John Rennie și Thomas Lin au oferit îndrumări editoriale, cu sprijinul lui Matt Carlstrom, Samuel Velasco, Nona Griffin, Arleen Santana și Madison Goldberg.
Tema muzicală este de la APM Music. Julian Lin a venit cu numele podcastului. Imaginea episodului este de Peter Greenwood, iar logo-ul nostru este de Jaki King și Kristina Armitage. Mulțumiri speciale Școlii de Jurnalism Columbia și lui Burt Odom-Reed de la Cornell Broadcast Studios.
Sunt gazda ta, Janna Levin. Dacă aveți întrebări sau comentarii pentru noi, vă rugăm să ne trimiteți un e-mail la . Mulțumesc pentru ascultare.
- Distribuție de conținut bazat pe SEO și PR. Amplifică-te astăzi.
- PlatoData.Network Vertical Generative Ai. Împuterniciți-vă. Accesați Aici.
- PlatoAiStream. Web3 Intelligence. Cunoștințe amplificate. Accesați Aici.
- PlatoESG. carbon, CleanTech, Energie, Mediu inconjurator, Solar, Managementul deșeurilor. Accesați Aici.
- PlatoHealth. Biotehnologie și Inteligență pentru studii clinice. Accesați Aici.
- Sursa: https://www.quantamagazine.org/how-did-altruism-evolve-20240215/
- :are
- :este
- :nu
- :Unde
- ][p
- $UP
- 2022
- a
- Capabil
- Despre Noi
- despre
- mai sus
- REZUMAT
- precis
- realizabil
- peste
- act
- activa
- activând
- activitate
- de fapt
- Ad
- adaptivă
- dependenţă
- Suplimentar
- afecta
- După
- din nou
- împotriva
- agresiv
- Ajutorul
- TOATE
- atenua
- aloca
- permis
- aproape
- deja
- de asemenea
- modificări
- altruist
- mereu
- uimit
- America
- printre
- an
- și
- animal
- animale
- O alta
- furnică
- Orice
- nimic
- separat
- aplicaţia
- Apple
- aplicat
- Aplicarea
- apreciere
- abordare
- adecvat
- SUNT
- ZONĂ
- domenii
- argumenta
- în jurul
- Artă
- Arte
- AS
- cere
- solicitând
- Asistență
- At
- atenţie
- spori
- Authored
- conştient
- gradului de conştientizare
- departe
- Bebelus
- înapoi
- Rău
- de bază
- Pe scurt
- bază
- BE
- frumos
- Frumuseţe
- deoarece
- deveni
- fost
- înainte
- începe
- comportament
- comportamental
- comportamente
- fiind
- convingerile
- beneficia
- Beneficiile
- Mai bine
- între
- distorsiunilor
- Mare
- mai mare
- biologie
- naştere
- Pic
- Bloca
- sânge
- bord
- corp
- legat
- carte
- atât
- Creier
- Pauză
- aduce
- Aduce
- difuza
- bursuc
- Clădire
- construit-in
- ardere
- dar
- by
- cuști
- calculează
- apel
- denumit
- a venit
- Tabără
- CAN
- Poate obține
- nu poti
- capabil
- Capacitate
- pasă
- Carieră
- cascadă
- caz
- studiu de caz
- catastrofic
- Captură
- Provoca
- sigur
- Scaun
- șansele
- Schimbare
- Modificări
- schimbarea
- Caritate
- Copii
- chinez
- alegeri
- Alege
- Calea Crucii
- Oraș
- Climat
- criza climatică
- Închide
- Co-gazdă
- cocaină
- cod
- COLUMBIA
- combinate
- cum
- venire
- comentarii
- Comun
- convingătoare
- concurs
- Completă
- component
- Condiții
- conflict
- Contra
- conştient
- Lua în considerare
- luate în considerare
- consecvent
- construcţie
- context
- contexte
- a continuat
- a contribui
- coordonat
- Cornell
- corect
- A costat
- ar putea
- țară
- Curs
- nebun
- criză
- traversată
- Cultură
- culturi
- Curent
- zi
- zilnic
- de
- decide
- decizie
- Luarea deciziilor
- Deciziile
- Apărare
- apărare
- defini
- categoric
- Grad
- demonstra
- demonstrează
- Dependent/ă
- În funcție
- depinde de
- Amenajări
- detaliat
- dezvolta
- Dezvoltare
- FĂCUT
- .
- diferit
- dificil
- direcționa
- discutat
- discutarea
- afișarea
- îndepărtat
- distincție
- distinge
- suferință
- dificultate
- do
- face
- Nu
- face
- dona
- făcut
- Dont
- jos
- vis
- condus
- în timpul
- Devreme
- Pământ
- cu ușurință
- Ecologic
- Editorial
- Edwin
- efect
- Eficace
- în mod eficient
- oricare
- altfel
- Altele
- emoţie
- emotii
- empatică
- empatie
- încheiat
- duşmani
- energie
- angajat
- suficient de
- Mediu inconjurator
- episod
- mai ales
- Chiar
- Fiecare
- in fiecare zi
- toata lumea
- toată lumea
- tot
- evoluţie
- evolua
- evoluat
- exact
- exemplu
- excitat
- captivant
- executat
- executiv
- Producator Executiv
- experienţă
- Experiențe
- experimente
- expertiză
- Explica
- a explicat
- Explorarea
- expus
- Expunere
- Ochi
- cu care se confruntă
- fete
- fapt
- Falls
- renumit
- familiar
- Familiaritate
- familie
- departe
- fascinant
- Favorite
- frică
- Caracteristică
- DESCRIERE
- hrănire
- simţi
- senzaţie
- se simte
- membru
- eroare
- Femeie
- femele
- Figura
- În cele din urmă
- deget
- Incendiu
- concediat
- First
- Pescuit
- potrivi
- fitness
- concentrat
- alimente
- Pentru
- forțat
- Forțele
- formă
- Fundație
- Fundații
- fragilitate
- Gratuit
- prieten
- din
- faţă
- distracţie
- de finanțare
- viitor
- joc
- genetic
- obține
- devine
- obtinerea
- cadou
- Da
- dat
- oferă
- Oferirea
- Caritate
- La nivel global
- Go
- scop
- merge
- bine
- bunuri
- mare
- codru verde
- Grifon
- grup
- Grupului
- oaspeți
- îndrumare
- călăuzitor
- HAD
- întâmpla
- Greu
- Avea
- având în
- he
- cap
- auzi
- auz
- ajutor
- a ajutat
- ajutor
- ajută
- aici
- Erou
- Eroii
- ierarhic
- superior
- Evidențiați
- subliniind
- extrem de
- -l
- se
- lui
- istorie
- deține
- In speranta
- gazdă
- ORE
- Cum
- Cum Pentru a
- HTML
- HTTPS
- mare
- uman
- Umanitate
- Oamenii
- Rănit
- doare
- i
- idee
- ideal
- idei
- identificabil
- if
- Imaging
- imediat
- imediat
- Impactul
- importanță
- important
- in
- incapabil
- include
- Inclusiv
- Inclusiv
- într-adevăr
- independent
- individ
- persoane fizice
- influență
- influențat
- informații
- inerent
- preparate injectabile
- inspira
- inspirat
- Inteligent
- intens
- interconectate
- interesat
- interesant
- Internațional
- interveni
- în
- invers
- investighează
- implicat
- implicare
- izolat
- IT
- ESTE
- în sine
- Iacov
- Ioan
- aderarea
- alaturandu-te noua
- ziaristică
- bucurie
- a sari
- sărit
- doar
- Justiție
- A pastra
- Cheie
- copii
- Copil
- tipurile
- Rege
- regat
- Cunoaște
- cunoscut
- de laborator
- mare
- mai mare
- mai tarziu
- Lays
- conduce
- AFLAȚI
- învăţare
- cel mai puțin
- lăsând
- stânga
- obiectiv
- lăsa
- Nivel
- nivelurile de
- Viaţă
- ușoară
- ca
- Probabil
- Lin
- Linie
- Ascultare
- mic
- Locuiește
- viaţă
- la nivel local
- Locații
- siglă
- Lung
- perioadă lungă de timp
- pe termen lung
- mai lung
- Uite
- arată ca
- cautati
- Lot
- dragoste
- LOWER
- mașini
- făcut
- revistă
- face
- FACE
- Efectuarea
- om
- multe
- mulți oameni
- pereche
- matematica
- mat
- poate
- me
- însemna
- sens
- sensuri
- mecanism
- medical
- menționat
- Merit
- Michigan
- ar putea
- model
- moment
- bani
- morală
- moralitate
- mai mult
- Morgan
- cele mai multe
- motivaţia
- Motor
- mult
- Muzică
- my
- nume
- narațiuni
- Natural
- Natură
- Nevoie
- au nevoie
- nevoilor
- negativ
- negative
- neural
- Neuroştiinţe
- Nou
- New York
- New York City
- Nu.
- normală.
- noțiune
- acum
- obiectiv
- observa
- avea loc
- OCHOA
- of
- de multe ori
- oh
- Vechi
- mai în vârstă
- on
- dată
- ONE
- cele
- afară
- or
- comandă
- original
- Altele
- Altele
- al nostru
- ne
- afară
- exterior
- peste
- propriu
- Durere
- gustos
- parte
- partener
- piese
- trece
- trecut
- Plătește
- de plată
- oameni
- oamenii lui
- Perfect
- perfect
- poate
- perioadă
- perioadele
- permanent
- permanent
- persistă
- persoană
- personal
- perspectivă
- Peter
- fază
- fenomen
- FILANTROPIE
- filozofie
- fizic
- Fizic
- alege
- bucată
- Pivot
- Loc
- platformă
- Plato
- Informații despre date Platon
- PlatoData
- Joaca
- joacă
- "vă rog"
- plăcere
- Podcast
- podcasting
- Punct
- Punct de vedere
- politic
- politică
- pozitiv
- posibil
- potenţial
- prezice
- prezicere
- Predictii
- a prefera
- Sarcină
- pregătire
- presiune
- destul de
- Prim
- Principiile
- probabil
- Problemă
- probleme
- proces
- procese
- prelucrare
- produce
- Produs
- producător
- producere
- producţii
- Profesor
- Proiecte
- promovează
- dovadă
- PROS
- proteja
- protejat
- furniza
- prevăzut
- Psihologie
- public
- Publicare
- scop
- pune
- Punând
- Quantamagazina
- întrebare
- Întrebări
- Rapid
- repede
- cu totul
- cursă
- rareori
- mai degraba
- rațional
- ajunge
- aTINGE
- Citeste
- real
- lumea reală
- realiza
- într-adevăr
- motiv
- motive
- a primi
- receptor
- reduce
- refugiaţi
- regiuni
- legate de
- relatează
- eliberat
- Lansări
- se bazează
- remarcabil
- minte
- reprezenta
- necesita
- salvare
- cercetare
- cercetători
- Răspunde
- răspunde
- răspuns
- răspunsuri
- responsabil
- REST
- rezultat
- regăsire
- plină de satisfacții
- Bogat
- dreapta
- Risc
- Alerga
- funcţionare
- sigur
- acelaşi
- Economisiți
- Spune
- spunând
- Scară
- scanare
- speriat
- Şcoală
- Ştiinţă
- Om de stiinta
- oamenii de stiinta
- vedea
- vedere
- părea
- pare
- văzut
- vede
- Confiscare
- selecţie
- altruism
- sens
- distinct
- servi
- Servicii
- set
- Distribuie
- comun
- partajarea
- ea
- Ture
- să
- Arăta
- arătând
- indicat
- parte
- semnificativ
- asemănător
- singur
- sta
- situație
- situații
- Piele
- ușor diferite
- mic
- inteligent
- So
- Fotbal
- Social
- Societate
- unele
- Cineva
- ceva
- uneori
- sunete
- Sursă
- spații
- vorbire
- special
- specific
- specific
- petrece
- Spotify
- în picioare
- Stat
- şedere
- Pas
- stephanie
- Încă
- Istorii
- Poveste
- străin
- rezistenţă
- Strict
- puternic
- structura
- Lupta
- Elevi
- studiu
- studiouri
- Studiu
- subiectiv
- succes
- astfel de
- suferinţă
- Super
- a sustine
- Suportat
- sigur
- supravieţuire
- supravieţui
- sistem
- sisteme
- Lua
- ia
- Vorbi
- vorbesc
- Tratative
- profesori
- echipă
- spune
- spune
- spune
- temporar
- Tind
- durată
- termeni
- groaznic
- test
- decât
- mulţumi
- mulțumesc
- acea
- Viitorul
- lumea
- lor
- Lor
- temă
- se
- apoi
- teorie
- Acolo.
- prin urmare
- Acestea
- ei
- lucru
- lucruri
- crede
- Gândire
- acest
- thomas
- aceste
- deşi?
- Prin
- timp
- ori
- cu denumirea
- la
- astăzi
- împreună
- a spus
- de asemenea
- top
- subiect
- subiecte
- Total
- spre
- piese
- Tren
- tranziţie
- prins
- adevărat
- cu adevărat
- încercat
- se transformă
- tv
- ciupi
- Două
- tipic
- în cele din urmă
- în
- înţelege
- înţelegere
- necunoscut
- uniune
- unic
- universitate
- dacă nu
- descuiat
- până la
- pe
- us
- utilizare
- utilizat
- folosind
- obișnuit
- valoare
- Valori
- Impotriva
- foarte
- Victimă
- Video
- Video
- Vizualizare
- Violenţă
- viziune
- vulnerabilitate
- vulnerabil
- umbla
- Perete
- vrea
- doresc
- a fost
- Ceas
- Apă
- Apă
- Cale..
- modalități de
- we
- WebP
- bun venit
- BINE
- au fost
- Ce
- Ce este
- cand
- întrucât
- dacă
- care
- în timp ce
- OMS
- de ce
- pe larg
- pe scară largă
- voi
- Victorii
- Fire de sârmă
- cu
- fără
- asistat
- mirare
- Cuvânt
- Apartamente
- lucram impreuna
- lucrător
- de lucru
- fabrică
- lume
- îngrijorat
- mai rău
- ar
- da
- încă
- York
- Tu
- tineri
- Ta
- a ta
- te
- zephyrnet