Det politiska

Den här artikeln finns i Bitcoin Magazine "The Orange Party Issue". Klicka här för att prenumerera nu.

"Idag är ingenting modernare än attacken mot The Political. Amerikanska finansmän, industritekniker, marxistiska socialister förenas i att kräva att politikens partiska styre över opartisk ekonomisk förvaltning avskaffas. Det får inte längre finnas politiska problem, bara organisatoriska-tekniska och ekonomisk-sociologiska uppgifter. Den typ av ekonomisk-tekniskt tänkande som råder idag är inte längre kapabel att uppfatta en politisk idé.”

—Carl Schmitt, Politisk teologi

Politik i dagens värld har inte längre något politiskt över sig. Politik som vi förstår det har förstört själva naturen hos det som vi skulle kalla det politiska, och ersatt det med en popularitetstävling mellan två korrupta sidor av samma fiat-mynt. Politik är då inget annat än färgskiftningen av det förfallande och tärande systemet av övergrepp och exploatering som vi kallar regering. Politik saknar någon av den spektakulära potential eller djupa bemyndigande som hör till The Political som kräver av sig själv att tänka bortom de magra gränser som politiken har försökt begränsa inom sig.

Det är därför det inte finns någon väg genom politiken för att avsluta krig, defundera militären eller skapa nya och bättre politiska system som är mer passande för vår tid. Det finns inget i vår tid som är politiskt med politik – det är bara en show. En cirkus med två ringar för att distrahera folkmassorna till att känna att något politiskt skulle kunna förändras, när politik är precis vad som kommer att säkerställa att ingenting kommer att förändras. Den sorgliga dolda sanningen är att det inte längre finns någon möjlighet till radikal eller revolutionär förändring genom våra former av politik – den möjligheten dog för länge sedan med Guds död och dess dolda betydelse för världen.

Men det finns en hemlig ritual som kan utföras av individer för att återuppliva The Politicals spöke igen. Det är inte för svaga hjärtan eller de med fiat-övertygelser, men det är möjligt, och bara du kan göra det valet. Det är en metod där politik måste angripas på ett helt nytt och främmande sätt. Ett sätt som inte längre besvärar sig med det förflutnas partier eller statsbyråkratins ideologi; utan genom ett nytt och kreativt sätt som lyckas skära av kungens huvud i samtida politik. Denna halshuggning möjliggör födelsen av en idé som är den mest politiska av alla idéer i en värld som har gjort alla försök att förstöra The Political - Bitcoin.

Bitcoin är "The Political" i motsats till bara en annan form av politik eftersom det aktiverar denna hemliga ritual som möjliggör återhämtning av The Political. Det är det politiska eftersom det existerar utanför och utanför makten för alla stater och det skapar en form av organisation som ligger bortom valpolitik eller byråkratiska system i någon stat. Bitcoin skapar verklig och betydande politisk förändring eftersom det inte har något att göra med samtida politik - det är hela poängen. Bitcoin behöver inte välja rätt ledare, få rätt lagar antagna eller behöver ens förstås av majoriteten av befolkningen. Allt Bitcoin behöver göra är att existera för att presentera sitt politiska mål för världen.

Sedan bitcoins födelse för bara lite mer än ett decennium sedan, har det gått från att vara en begynnande kuriosa till en av de mest värdefulla tillgångarna på planeten. Den har gjort detta för att den har uppnått ett politiskt mål som ingen person, institution eller revolutionär rörelse har kunnat uppnå under det senaste århundradet; skapandet av en oberoende, självsuverän penning som inte är lojal mot någon person, stat eller institution. Bitcoin har dekrypterat den mest spektakulära formen av The Political som finns; själva pengarnas politiska natur.

Pengar är i hemlighet det mest politiska objektet som inte finns för att det i och för sig är politiskt, utan på grund av hur fiat-pengar har förvandlat dem till ett politiskt objekt. Pengar har bara stympats till något politiskt genom politikens mest bedrägliga och listiga förvirringar som har krävt, genom det självförvållade undantagstillståndet, att pengar ska bli fiat. Det är först när vi börjar förstå att fiat-pengar i och för sig är politiska som vi kan börja förstå varför Bitcoin är mer politiskt än någon form av politik som kan röstas fram.

Det globala monetära systemet är det mest politiska objektet i vårt starkt ömsesidigt beroende, digitaliserade, globaliserade samhälle, och vägran att erkänna det är i sig en politisk fråga. Pengar är det mest politiska idealet eftersom det är det som involverar alla människor överallt och hur vi tryggar oss själva och familjer för framtiden. Bitcoin är förklaringen att tiden har kommit för att övervinna förra seklets monetära imperialism, och att kasta bort de sista resterna av slaveri från detta föråldrade politiska system som kallas fiat-pengar. Tiden är nu för var och en av oss att utföra ritualen som kommer att driva ut demonen av fiat-pengar och öppna oss för den gemensamma politiska värdighet som är Bitcoin.

Bitcoin är vår gemensamma rikedom som vi alla delar; samväldet som definierar oss.

Pengar är politiska inte bara för att de är vårt utbytesmedel, eller till och med för att det är det fiat legala betalningsmedlet som har tvingats på oss, utan för att det är något som alla människor överallt använder varje dag. Överallt, hela tiden, gör människor transaktioner med varandra, främst i fiat-pengar, för deras ekonomiska önskemål och behov i världen. Det är detta som gör pengarnas gemensammahet verkligt politiskt – det är något som vi måste dela om vi vill samexistera fredligt och kooperativt. Bitcoin är den hemliga ritualen som vilken person som helst kan utföra för att återuppta The Political igen, där deras rikedom kommer att skyddas av det gemensamma bandet som är konsensuellt utbyte som är Bitcoin.

Idag är dock den verkliga grunden för vår gemensamma rikedom den av tyranni representerat genom fiat-pengar. Fiats pengar är inte ansvariga för våra lagar och politiska system, utan kommer från jurisdiktioner som ligger utanför och utanför vår makt som vanliga människor att påverka, styra eller förändra. Oavsett vilket politiskt system du lever under finns det ingen möjlighet att direkt ändra hur pengar ges ut, riktas, krediteras, placeras eller skapas. Oavsett om du kommer från det kommunistiska Kina, det kapitalistiska Amerika, det socialistiska Europa eller den globala södern; alla monetära system är en del av samma byråkrati som finns för eliten och enbart mäktiga. Det är ett fattigdomssamvälde och det är det mest avgörande politiska inslaget i vår tid.

Vi har fått höra att vi är fria människor som har demokratiska processer tillgängliga för oss att förändra systemen som vi behöver, men när vi försöker så djärva mål kan vi inte ens gå in genom dörren. Liksom Kafkas man "Innan lagen" befinner vi oss också i att vänta innan lagen vädjar om att få tillgång till det enda sättet vi kan se. Vi har väntat i oräkneliga liv innan lagen bara för att inse precis innan vi dör att vi aldrig kommer att få tillgång till den av vakten; bara berövas det. Den hemliga nyckeln till att förstå denna liknelse och dekryptera hemligheten om hur man kommer åt lagen kommer från tipset som ges i slutet. Väktaren som väntar framför lagens dörr som har vägrat inträde till mannen säger: ”Här kan ingen annan komma in, eftersom denna ingång endast tilldelades dig. Nu ska jag stänga den."

Nyckeln är att lagen inte är något att "tillträda"; det är något att gå in på. Precis som vi ingår ett avtal eller avtal med en annan, så går vi också in i lagen. Statliga aktörer ger inte tillgång till lagen; de kan bara i bästa fall underlätta dess entré. Vi måste förstå innan det är för sent att staten inte kan och aldrig kommer att skapa en ingång till en form av pengar som är rättvis och opartisk. Den kan inte göra det eftersom staten i sig är orättvis och partisk – den har inte kapacitet att någonsin gå längre än så, och vi bör inte förvänta oss det av den. Det kommer aldrig att finnas en tid då staten kommer att vilja befria oss från sina bojor av fiatpengar och skuldslaveri, eftersom den inte har något incitament att göra det. Det enda intresse staten har är att fortsätta sig själv till varje pris och bekostnad - i de mest verkliga monetära, ekonomiska, sociala och biologiska kostnader som det medför. Staten kan bokstavligen inte existera utan fiat-pengar, vilket betyder att den inte kan existera genom att ge tillgång till sunda pengar. Som Daniel Webster varnade oss för nästan två århundraden sedan, "Det finns män, i alla tider, som menar att utöva makt på ett användbart sätt; men vem menar att utöva det. De menar att regera väl; men de menar att regera. De lovar att vara snälla mästare; men de menar att vara mästare.” Låt oss lyssna på den varningen när vi går framåt i vårt försök att skilja vad som skiljer Bitcoin från det förflutnas politik.

Bitcoin är det politiska eftersom det har den verkliga möjligheten att skapa radikala förändringar av våra respektive politiska system genom vårt personliga val att använda och hålla bitcoin som vår huvudsakliga form av rikedom. Det är politiskt eftersom det kan förändra hela politikens affär genom att det personliga beslutet som bitcoin upphäver hela den kriminella ponzi som vi kallar politik. Bitcoin är demokrati som tagits till sin mest extrema plats och på det mest seriösa sätt som möjligt genom att gå bortom politiken och in i själva The Political. Detta beror inte på att Bitcoin är ett annat politiskt verktyg som ska förvrängas och stympas för att tjäna en eller annan härskare, eftersom alla tidigare verktyg har använts; utan för att det ensidigt och unapologetically slutar behovet av att det finns några mästare för att härska över det gemensamma som är vår rikedom. I vår värld, inom en avancerad global digital ekonomi där vår gemensamma idé om "vad är pengar" är större än vår gemensamma uppfattning om vem som är den korrekta guden. Bitcoin har makten att återaktivera The Political och besegra politiken för alltid. Vi vet att Gud är död, och han har varit död länge nu – tillräckligt länge för att vi kan förstå att han inte kommer för att rädda oss. Det har faktiskt varit tillräckligt länge för att vi nu vet att det är vi som behöver rädda honom.

Vi måste rädda Gud från den nihilistiska avgrund han har offrats i, för att rädda Gud är att rädda själva värdet. I en värdelös tidsålder, nihilismens tidsålder, är att återvinna ett värde som inte kan korrumperas eller förvrängas av politik att återaktivera det som är det mäktigaste, det mest strama, det mest politiska. Att fixa pengarna är att fixa världen, och inte för att pengar är roten till allt ont, utan för att missförståndet om vilka pengar is är roten till ondskan. Ondska i ordets djupaste mening; det kan inte tänka utan bara vara - det är vi som måste tänka. Och om vi ska tänka på pengar som vi förstår dem idag, som fiat-pengar, så är pengar inget annat än ett auktoritärt dekret. Detta dekret som skapar pengar "ex nihilo" är ett grundläggande fel i sanningen och storsintheten i idén om rikedom. Det är ett dekret av auktoritetens insats över sanningen i arbetet och den innebörd som det ger värde. Men i en värld där vi har återvunnit innebörden av värde och rikedom igen, förstår vi också sanningen om verklig risk och arbete som måste läggas på att bygga välstånd. Det finns ingen förklaring som kan skapa värde - förstör bara det genom de mest skyldiga och bedrägliga förvirringar av vad sanningen är. Det är samma förvirring av själva värdets natur som har korrumperat våra former av politik.

Om vi ​​vill fly natten som är politik och återaktivera ljuset som är The Political, måste vi lyssna på hemligheten som väktaren i "Before The Law" har erbjudit oss. Ingången till lagen är en dörr som endast är tilldelad dig. Jag kan inte komma åt den, precis som din privata nyckel är något som bara du kan veta för att förbli potent; Jag kan inte. Det är inom denna ritual som skapar den privata nyckeln där vi hittar nyckeln som öppnar lagens dörr endast tillgänglig för dig. A privat dörr tilldelad endast din nyckel. Det politiska är inget som väktaren ger dig tillgång till, utan snarare en ingång som bara du får gå in i. Det är genom att veta att den här dörren bara är för dig att komma åt som du kanske kan återaktivera The Political, som bara är avsedd för dig, igen.